Instructio magistri nouitiorum, per r.p. fr. Ioannem a Iesu Maria Carmelitam Discalceatum Calaguritanum

171쪽

mopere commendabit . 4 Hortabitur ministros , ut sedulo agant,& ea, quae comminiter praeparanda iunt, adeo anatin e ex diant, i ut nullus ob eo- muri incuriam, communitatis actus reta

detur ., Qωd si in eo genere negligentes

i D mortificationis midium, , Aem cultum alendum Magister Noui- ti mites in ordinarias cul- pas prolapsos interdum leniterna enibit, mi ideste detecta ratq; ad eum usum virgarum fasciculum s positum in oratorio habebit . .a ἰAd eundem finem, ordinaria mortificationis instrumenta, puta ad oculos velan . dos, di os obstruendum , modo huic, modo illi, vel petita eoncedet, vel non postu lata iniunget. 2Nunc lapillum ore gerere inunc absque capucio coniunctis manibus , . prae chori , vel Oratoris λribus hune, vel 'illum' genuflexum per modicum tempus

172쪽

'quae in mortificationum senem morem ,st nctissime inducta fiant,i tueri conabituri L 3 . Naueimperam ἡ utantertralia uniuersara , diuitem Iesu Chiisti paupeaetatem fratres, Colant, & aemulatione multa peremitur, adeo assectent , ut nihil in hoc mundo ,3no vestes quidem, quibus teguntur, aut alia, μ' quibus flecessario vidntur possisidere v lint d ocirea iuxta. morem Religienis antiquum, vestes, it -imafines, e . lasd; seqquenter nautaz:nςDrte jncytiuisenum corda eouimodi rebus nimis adhaereant , & a perfectionis cursu reta

Lat Magister utilem illum moren i : Nouitios . absque fastidio , eru- α, diendi in im recreationis ioco, bi multa discuntur, quae mini

eam animi attentionem rςquirunt,ac pPO- inde minime vexant, neque sormam re creationis immutand P: va Docebit ibi frateres, in choram dupliςe discretos moviam. canenda Religi mi tota. sorniem:

173쪽

3 ooc t modum clare, sedatri distincteqι legendi: qui ad commouendos animos es.ficax iit vitiaq; prolationis, , accentus

4 Docebit offieii diuinii regulas , siue rubriacas , ita ut Nouitii, ante professionis diem; regulas officis suffcienter exploratas habeant , quandoquidem ad ossicium persul auendum una cum presessione Oligamili

s Docebit ibi modos plurimos utiles simul ac laetos, standi, sedendi, incedendi 3 capi- itis, brachiorum , totius ; corporis moderationem,prout in Nouitiorum Instruetio- ne traditur . s Doeebit ibi interdum nonnullas caerem λnias administerium Missae, vel Chori, vesaliorum locoriam attinentes, , ut 'fratres perfecte, ac expedite illas exerceant. et . Docebit alia leuiora, quorum fratres non decet ignaros esse , ut vestes resa ire, legumina purgare lintea plicare, & eius oneris alia, quibus animus corpuSVe mi- .hime grauatur. Quando vero exercitia haec in recreationis loco fiunt, caueat Μagister ne Noviiij eapite nimium demisso i . taciti , ac moesti permaneat ; illosq; nom

174쪽

nullis interealatis interrogationibus extus Iaret. Quod aeque animaduertendum eu, quoties xliquid ibidem legitur .et ne scilicet sua stersinat fratres per tempus illud -- dicum , itast citoA, S lectioni intentos cilse, ac si concionem audirent: spiritualis cuippe doctrinadocorum ae temporum di- ν

dinem confici inst ma Xpedit proculdubio ad valetudi

a nem animae eorporisq; tuentam ι ' Nouitios variis ossicijs, &peratis laboribus exercere. Quoeteirca pars disciplinae monasticae est , labor . aliquis cum moderatione susceptus, ut ex Sanaorum Patrum historijs facilla conis

et . Magister ergo, cum per tempus licebit, :Novitios vel omnes , vel aliquos In no tum mittet , ad inutiles herbas euellenda , ad vias scopis mundandas, ad areas irri sandas , vel quid simile efficiendum, quo, ad sanitatem exerceantur . . . . . Idem ad proportionem imunget, In ali quibus labricae occasionibus , ubi cauto,

175쪽

ο uitioru ., cum saecularibus loquantur , vel ne in lo- eum extra clausuram egrediantur,per modicum temporis spatium, lapides, aut Iigna comportare, vel simile quippiam exerin

'Iam vero crebro eis ini ungit Magister ministeria alia, qxue frequentiora sunt, Puta ,- Ecclesiae pauimeotum foribus clausis ver vere, Candelabra, & alia Sacristiae vas mundare; ve charitas simul, & sanitas , corporis exercitatione augeatur. 33 - Cauctit autem, ne iis in exercitiis lingua relaxetur, vel aliud mali genus accidat. In silentio quippe vexari Regulae nostrae. sanctio est.

Et operam Magister,ut obse a familiaria, quae in Dormitorio . Refectrario 'lina; & alijs ossi-

cinis Novitii exercent , 'per Cre, munde, ac expedite praestare discant. Quapropter Acolythos, rigatores, frica tores, & ministros alios erudiet, ut sine iordibus, ossicia exequantur .a Λεω

176쪽

Iso . , inRmesis a Aeolresios instruet , quemadmodum oleum infundere, & a maculis accurate abstinere debeant: multa quippe indecora contingunt, huius admonitionis neglecturvi vestes, mensae, libri oleo perfusi dqmon- s Rigatores docebit, quomodo, sine moti-- bus discursibus incompositis aquam , inspergere deceat: nonnulla enim parumaeeora festinatio. &sollicitudo ill/ parit. Fricatores instruet, qua ratione , mastricis replicatis linteoq; praetenso succin- cti, culinae vasa extergere & a sordibus abdi' sinere debeat; ut in loca sanctiora redeuntes non male oleant . ' .

s Denique Magistri partes sunt, Novitiore

omnes ad omne domesticum obseqqiun instruere, & minuta suisq; patienter , ac Perseueranter inculcare et visi, exemplis ratia videat Resectoris , seu mensae ministros, aut eos, qui domum euerrunt,st ' pulari pendente opus illud exequii m*- neat se praecingant , i modumque cingem

di doee t. Sic enim tuinitur decorem

177쪽

Cap. io. De Visitatione cd

larum.1 - Agistri est, Novitiorum cellas

lustrare, ut videat sit no quid superfluum , aut dimin

tum, sordidum, aut incompositum, quod ingredientium oculos possitoisendere. Vbi multa charitatis, & aliarum virtutum officia erga singulos poterit

exercere .

a . Monebit, ut in cellis, tanquam in or torijs agant, nihilq; indecens admittant , operimenta lecti componant, vasa tecta , de munda, sub lecto abscondant, tunicas exutas donec 1 ministro repetantur, mun datas, & complicatas sub lecto ita reponant , ut videri non possint. 3 Quia vero, ex incuria, vel alijs ex rationibus fratres, sine Magistri venia in cellis thubere solent leuia nonnulla, quae rudes, adhuc animos minime vexant, cum tenssia nondum aestimare nouerint: praecipiet interdum fratribus uniuersis, ut si quae, absq; obedientiae concessu , in cellis habeant ., ea in recreationis locum conferant. Factoq; quodam; rerum aceruo, imprecabi-

178쪽

3ει Instructis Magi tur illi malum; ac res illas, velut anathe mata quaedam , seponi, ac ip Hςo uno se i parato asseruari iubebit , donec aliud statu tur. Ritus quippe hie ut experientia multiplex docuit enorgia pollςt, ad animos sine fastidio permovendos, & ακ- 'dientiae cultum perficiendum . hiemiuerit vero Masister loci ac temporis, ne scilicet vllam poenam inserat iis, qui sponte res illas contulprunt. Satis enim actu 'illo ex crationis in aceruum rerum prohibitarum dire , animi in recreationis loco assisientur, Expletis vero diebus illius inter. . res iam i elut purgatas distribuet ijs, quos magi. invigere perspexerit.

i Ostquam Magister Nouitios sed R I lo , ac perseueranter instruxerit, per dies octo, antequam de illis ad

professionem admittendis asatur, Patribus in Capitulo Conuentus existentiis bus nuntiabit, in subsequentis . hebdomadat capitulo de hoc, illove Nouitio agendum i ut rem praemeditentur, Deoq; co meodent, P

ii. De fidelitate Magistri eν telinonem in Nouit ijs pro

bandis aut reprobandis .

179쪽

Pbuitiorum . . τε mendent ι praeuioq; consilio , sutisagia inaut .i . Quamuis vero Masister , iuxtR. morem postrum, Patres ex vito in aliud Capitulum ter praemonem ac in designato Capitulo, quid de Nouitio sentiat, veracissime aperire debeat, quarto scilicςt, Octauo , Udecimo Nouitiatus mense ; vltimae tamen

propositionis & sidε relationis Uum ab

eo Paulus , & accuratius exerceri debem manifestum est. Tunc quippe res tota Ve titur; & summa rerum peripicuit S i Veri rasq; requiritur a Caueat ergo Magister , ne ullo humanIo . o sensu , aut malos probςt , Rut boum im- , Probet: grauissime quippe communi bono Docebit. Fides ei a interis Patribus habebitur, qui non valent Novitiorum ingenia , - Sq; penitus nosso, cum illorum Luram minime serant: atque idcirco. bonum Rut irinum ingens , quod ex ςrrore probationis, aut reprob tionis emerget . illi praesertim ascribetur. , doque sane --, pune feret.

Liber , 'neere , fideliterq; rationes pro ferat, quae ab omnibus P ribus capiantur: stlamq; Dei gloriam, Religionisq; bonum in re tam seria prae oculis habeat . Neque νςrς tur bonos , post adhibitam diligest

180쪽

tiam, sedulamq; culturam, occasione relationis, ubi aliquas eorum imperfectiones recensuerit expellendos, alat non bonos admittendos, quamuis nonnulla eo. rem bona,protulerit. Decet quippe diuinam bonitatem malum adeo graue, eX OC- easione boni offiei; minime permittere .

Cap. 12. De acclamationibus vidi

tutum in anathemati is vi

tiorum. Vod in Capitulo duodecimo secundae partis , dum ageremus de medijs ad promouendari sperfectionem opportunis,pou liciti sumus, in hoc penultimo capite, fauente Deo, praestabimus t ut Magister vel in oratorio, vel in recrea

tionis loco , vel alibi, ubi ei videbitur exstpedire, Novitios simul exhilaret, & inflammet , atq; ad producendos perfectissimos virtutum actus impellat ordinis ergo ratio habeatur, ut Magistro sormales actus proserente, Noviiij omnes, summa aeclamatione, & cordium erectione re

spondeant . .