장음표시 사용
81쪽
subsidium.cum illi taliter contrahendo nou expertos sciens tinuel sultem affectatores ignorantis Hideantur, pari mos do proles illegitima censeatur. Si ambo parentes impediamentum fietes legitimum,prater omne interdictura,etia . in constem ecclesiue contrahere prasium crwnt . Sane, si parochiadiscerdos, ales coni mones prohibere contemnerit,aut quilibet etiam regularis qui eis praesumpserit ires teresse per triennium ab Osticio siustendatur, grauius praniendus, s culpae qualitas po alauerit.Sed er his qui talis ter copulari praesium erret etiam is gradu concesso pomi
tentia condigna iniungatur. Si quis autem ad inpedimens tura legitimam copulam malitiosi impedimentum obiecerueanonicam non essu et ultionem. Hac constitutione prohibemus, e quis plebanorum Deliratorum ciuitatis Er diacois Hildoemefi.de estero clandeIlinii matrimoniis interfit,quod sicus fecerit,ultra poenas canonis pradictas condigne mulctetur . Si autem alia qui ex siubditis matrimonium clande sine contraxeris mox postquam hoc siluerint os moneat,ut matrimoniu per eos leontractum in facie ecclesiae infra proximum mensian soleant ent,qui etiam infra tempus oestucium mense eis prα gendum matrimonium huiusmodi infula ecclesiae soletini Rare legitimo cessante impedimento teneantur. M si id fracere contempserint , ficu eorum Curatus, a praesti tur ipsi
monere non curauerit,iam curatus quam contrahenter viae
ta dictam constitutionem'alia canonice puniantur. De Iudaeis. Cap. xliii.
NE Iudai de catera in ciuitate re diares nostris et tricesu sementes habeant chrisi vi dij ct
82쪽
EPISCOPI HILDE SE MENSIS. 3 as inhibemin, uia indignum est pshi liberi filiis femulentur
3 ancilla,omnibus ipsorum fruientibus ac nutricibus percis' pientes,ut afruitiis earum infra proximum me m.a pusa blicatione praebentium recedant,quos etiam ludat libere dis mittere teneantur,o transgressores huius saluti condignas animaduersione puniantur. it Ad idem. 3 Voniam dudum in generalibus conciliis in scro proiiinciali sinodo Moguntinen.noli me celebras ta inter catera de Iudatis er crucis Christi inimicis, ὸ Ab cessatione diuinorum o poena subtractionis,communios vis, statutum Er mandatum reperitur,quod etiam xνper in conuentu Imperiali Augusteti.per pusimum m inussi ἴσi 3 m dominum, minum Carolum quintlim Romanoruma Imperatorem in refrmatione sua Imperiali ibidem dicta militer repetitum,ac de nouo est ordinatum re disto tu,
lalisigna defrre debeant,per qui a Christiami distini ru m discerni uideantur, declarando G adiiciendo tale, fgηκm esse debere,circulum videli et destis croceis in ves, fie extrinseca ante peris, quo ad mares ac mastulos, eri dua riga bluuei coloris in peplis mulierum quo ad famis M .Cum autem parum prosit statuta coηdere et eorum exei qmtionem negligere, idcirco confimtione pronii praeci j pimus districte uniuersis Iudais per ciuitatem o disces nostras habitantibus, sub paxa quinquaginta florenorum M enen .mandantes, quatenus huiusmodi lana extrice ea iuxta declarationem Casrea π catholica maiestastis praedictam de erant confirmiter med hoc per pote fatemsecularem o ejiciales o regentium coerci muri
83쪽
sTATUTAis YNODALIA alioquin contra sicus facientei officiales m regentes, Hsubtractionem sucramenti eucharistiae,υ nihilominus etiacontra Iudaeos ad exclusionem commulnionis Melium balias poenas prolit de iure procedatur. De adulteris. Op . xliiii. Vsdam persenae relicto legitimo thoro,non verens Itur una domo in adulterinis amplexibus maris e cohabitare, is fandalum plarimorum,qForum Diuti prouidere volentes omnibus rectoribis plebanis curatis,nonrarum ciuitatis Er disce is in virtute sectae obedientiae districte praecipiendo mandamu quatenus omnes
re fingulos,qui is adulterinis amplexibus insimul re ideo
re non Verentur,admoneant,requirant,m exhortentur at
infra quindecim dies ab inuicem discedant, etsi mandato huiusmodi obedire contempsirimi, re post dictos quinde. eis dies qκοd absit is mul cohabitaueris tales in eorum vita ab ecclesiasticis excluduntur sacramentis, post mortem nisi poenitentiam eserint de commissis recli aflica careant sipubura, o nihilominus ad nos DI uicarium nos rura pro absolutionis beneficio consipendo remittantur. Ipsi vero rectores,plebant,o curati qui eos monere obmis ferint a nobi vel vicario nostro, canonicam expectare βnon dubitent ultionem, quibus etiam sub fimili comminastione districtius iniungimus,ut eorundem rebellium nomisna,is ira alios quietdecim dies nobis vel nicario nostro dona cient ut cotra eos D ad ulteriora procedere valeamus. De raptori M. Cl.xis. SPoliatores fratarum ac raptores alios,psi transiunstei per vio et stratas publica idus ,riuiroi et per '
84쪽
propter eorum Violentias,quae perturbationem desiderans dae pacis inducunt, tali volumus nostro frienti correctio. nis/ladio poena mulctari, ut tum io 3 receptantes eos refcienter dantes eis auxilium vel fruorem ipso dicto sint anathematis vinculo innodati. Hoc quidem fatutum,Volummanno quolibet in singulis quatuor finiuitatibus principas tibia fi sirmo eodem die fiet. Alioquin die siquenti prori; modam simo fuerit in quibuslibet ecclesis, ciuitatis πdiace ii nostrarum in cancellis publicari. De Uuris. Cap.xlvi. V Surarios amu diuina et humana Iege satis nouimus exprobratos 'contra exercentes Uuras, nouissisma constitutio concilii Lugdunesi . poenas I latuit exquisi; tai d quia quoto fornerandi colore,nonnulli sub titulo venditionis exercent usiuras, qui pecunias mutuant datis induciis ut flatulo die recipiant fruges frie in duplo vas lare quas deinde ampliori pecunia vendant,quidam etiam emendo rem pro certa quantitate venditori dimissum, Ila tuto termino pro adaulto numero usurarum quantitate revenduntalis fraudibus obuiando prohibemus,ne quis usurarium absoluat publicum,uel ad ecclesiasticam recipiat βαpulturam , nsi cautiora praesita de uniuersi restituendis iuxta constitmionem apostolicam in concilio Lugduneii ἡctam,quae habetur de useris libro sino,qus incipit,quan quam σΩquam in omnibus parochialibus ecclesiis praecis pimus fingalis annis per regentem curam animarum simel ividelicet in Gica quadrage fimae . qua canito Iudica oeci solenniter publicari. Ne -tem confitinio pradicta cin
85쪽
quam fit incognita s illam voluimus hic de uerbo ad verubum inferi. in inqua Grarii mani=Ili de usuris quas receperant suiliferi expressa quantitate uel indUincte in ultima vos itate mandauerunt,nihilominus ecclesiastica denegetur
sepultura,risti de usuris i ii fuerit,prout patiuntur mulstates eorum plenarie sti sciura,vel illis quibus est mere da refiitutio i prolo fini ipsi,vel alii qui possint eis acquirere,vel eis abbentibus loci ordinario,aut etas vices geren tisiue rectori parochiae, in qua testator habitasicoram caquibus fraude dignis de ipse parochi quibus quidem or dinario vicario aut rectori praedicto modo cautionem hasiusmodi eorum nomise liceat praebentis constitutionis auctoritate recipere,ita φ perinde altio acquiratur, ac si fer publico de ipsi ι ordinarii mandato idonee de restitutione facienda sit cautum . Csterum sit receptarum usiurarum sis Pantitas manima,illum semper in cautione praedicta exsprimi volumus,alioquin aliam recipiens cautionem huiusmodi arbitrio moderandam pse tamen scienter non minos rem g verisimiliter creditur,moderetur,e sicut 'erit castifctionem residui teneatur.Omnes cutem religio' πalios qui mani stilos usiurarios contra praesentis snstionis firmum ad ecclesiasticam ausi fuerint admittere sepultu ram, poena Lateranen concilii contra usurarios promulgatae fiatuimus Abiacere, nurus mani orum usiurariorum te flam ratis interfit,aut eos ad constigionem admittar me ip
rro si rem uiribus 'cultatum petilent, ut pramittitur idoneam cavilonem euamento quos marinorum usurario
86쪽
De panis occa me interdictLCap.χlvi. Acri prouisicialis concilii ordinationi inhaerendo hae constitutione perpetita valitura, ordinatione reues
rendissme domini cardinalis Campegii libati in sua res formatione priniustria, posita pro proenti rerum flatu suius sancimus, M si in antea aliqua ecclesiastica uel secularii per a cui runs dignitatis satus uel conditionis existat, instigante diabolo infra ciuitatem o discesm nosras claricum, ut pro clerico pegerentem interfecerit,aut mutilauerit, aut ine licentia Auperioris ipsius clerici cusptiuauerit, aut detinuerit, eo ipso in terris , ecclesiis, parochii totius archipresbiteratus in quo huiusmodi delicitu commi um, Ut clericus huiusmedi captus buerit, non flolum in illa archipresb)terat used etiam in quitast y abis archipresbyterat ibκs, in quibus quempiam tutam detineri constiterit, o in omnibus locis, in quibus interjector seu mutilator,alit captor u eius complices.s ipsi consilium, xilium iuvamen prs stantes,domicilium, aut dominu obtinentes siue de festo, siue de iure iurisdictionem
exerinerint,aut obtinuerint, vel moram traxerint,o ad
cpιae deuenerint, o quamdiu in eisdem fuerint, er poti . cuiuslibet ipsorum abinde recessum ad tres dies continuos
ipse furito cestur a diuinis, reseruetur infiisy me ecclefassicum interdictum tam diu, o quous p is nobis π ecclesis fuerit de tanto flagitio satis futura, aut interdictu huiusmodi alius fuerit legit e relaxam,tales elisi iniuriatores laquz excomunicati eo ipseria singulis arctius evitetur,
donec absolutionis beneficia meruerim letirime obtinere
87쪽
sTATUTA SYNODALIA Ne autem hi iuxta promissa interdictum feruare debentes se valeant per ignorantiam quomodolibet excusare praescipimus, ut rectores seu plebant ecclesiarum parochialis, in quorum parochiis focinora praedicta commissu fuerint, stat.mra infra uniui diei stactum archipresbitero si praessim in archiprei teram verit, alioquin Cat. erario sCam rarius etiἄ abesset, viciniori presbitero curato sidus archipresbiteratus prosenti rem gestam reserant.Qui ars ipresb)ter, cu Camerarius, i uicinior confrater Curastus omnibus csteris confratribus archipresbiteratus huius; modi. . etiam religiosis in eo commorantibu , infra his
duum proximum hoc idem facinus mani stilat, ac interdis tum per eos,o in toto archipresbiteratu seruandum βαre noti cet, quibus siuper his Mem plenam , cui nonrii literis volumus adhiberi . Si quis vero rectorum seu plebonorum ecclesiarum parochialium,aut archipres terorum, veI Camerariorum hoc nonrum pGceptum adimplere contem erit excommunicationis sententiam eo ipso incurrat,
a qua non possit,ns congrua sti/βctione prauia libera,ri,per prsmissa constitutionibus legalibus, oe prouincialisbus contra scrilegos praedictos inditis, aliis qus de ipssorum parris tractant non intendimus derogare, sed potius
eas is suo robore volumus permanere.
Ex eadem generali sinodo Ba densi. IUuper eadem scro incta sinodus Boliensis ad vistandum sicandala π multa pericula iuueniendumq; consfientiis timoratis nutrit,p nemo deinceps a communione aliis u in sacramentorum administratice vel receptione.
88쪽
rpISCOPI HILDE SEMEN. si Itiue,alli cessura ecclesia licinaret sius ensionis, uel prohibitionis ab homise,uel ab iure generaliter promulgate occasione geneatur absumere,uel aliquem uitare aut ecclesiasticum linterdi iam obseruare,nisi sententia prohibitio, sius esto, Icentura ecclesiastica huiusmodi Lerit, uel contra
personam,collegium,uniuersitatem, ecclesiam,aut locu certum,aut certam a iudice publicata,vel denunciatu sterialiterio expresse,aut si aliquem ita notoris excommuinicastionis siententiam constiteris incedisse,quod nulla possit ter 'euersutione cflari,aut aliquo iuris A fragio excuseri. N a a communione illius abstineri uult iuxta canonicas sectio, ne per hoc tamen huiusmodi excommunicatoi, sius en stier interdiutos seu prohibito non nitendum aliquo relessure, rec si quomodolibet suffragari. Ad idem ex eadem generali snodo.
Quoniam ex indiscreta interdictorum promulsatione multa consueverunt scandala euenire, Statuit haec senstas nodus,quod nulla ciuitas,oppida castrum,uilla,cut Iose Mecclesiastico possit supponi interdicto,ns ex cause fuculpa ipsorum locorum ipserum, aut domina, ficu rectoris. uel Olficialium. Propter culpam uero seu causam alterius cinio ηφ priuatae persens huiusmodi loca interdici nequaquam possint auctoritate quacum' ordinaria uel delegast nisi talis persona fuerit prius excommunacata, et densiriata, siue in ecclesia publicata,ac domini, tu rectores, uel .ciales auctoritate iudicii requisivi huiusmodi persinum
excommunicatam infra biduum inde cum esse tu non elas
cerint,aut ad stis 'ciendum compulerint, qua etiam polli biduum eiecta recedente uel sitii seriente,mox diuina res F
89쪽
sTATUTA sYNODALIA fumi phbint, quod etiam in pendentibus locum ipse findadM,uult habere per hanc tamen constitutionem,non uolucinum esse siublatam constitutionem nostram pram sem,qsse incipit,Sacri prouincialiuDe pamitentiis π remissionibus. Cap. xlviii. TAmeisii iuxta ordinationem π constitutionem Ducts matris ecclesiis in concilio Lateranen. sub Innoscentio tertio celebrato aeditum π mam,quae habetur sub titulo de paenitentiis re remissionibus in antiquis. quilibet doli capax teneatur saltem semel in anno coieri proprio. sacerdoti,uel de eius licentia alteri, π eucharis Eae secras mentum ad minus in pascha recipere.Certificati tamen si mus quod certe dolenter restrimus i nonnuri ciuitatis πdioecesiis nostrarum incois er inhabitatores his turbatissismis pernicio rum dogmatum noritatum temporibus, etiam pluribus annis non sint const*i,nec scrum euchari De receperint sacramentum. Ita ' pro panor alii oscii
nostri debito,iti tales circa propriam silute deside ad me Iiorem uitam omni studio oe selertia rediscantur, districte
praecipimus o mandamus dictam Lateranen. concilii constitutionem in omnibus parochialibus ecclesiis annis fingulis per ecclesiarum parochialium rectores π curam animarum habente bis in quadragesima simel in dominica Inouocauit,υ iterum in dominica qua canitur Olare,de am
hone publice Er solemniter publicamst ne constitutio hi ius modi cui fit incognit illum praesentibus uerbo ad ver
tionis peruenerit, omnia sua se iis peccata sit o
90쪽
ΕpIs CopΙZHI LD Es EM EN. os mel in anno fideliter confleatur proprio sucerdoti m iniunctam sibi paritentiam propriis viribus sudeat ad σpleres ipsens reuerenter ad minus in pascha eucharistiae sacramentum,m' sine de proprii lucerdotis conflio ob aliquam rationabilem causum tepus ab huiusmodi perceptione duxerit abstinendum,alio quin re uiuens ab ingressse ecclesia arceatur , o moriens Christiana careat sepultura. Unde hoc salutare flaturum frequenter in ecclesini publiscetur re quiscp ignorantis caritate uelamen excusationis Jumat.Si quis aute alieno sacerdoti uoluerit iusta de causa sua confieri peccata, licentiam prius postulet o obtis neu a proprio sucerdote cum aliter ipsi illum possi absuuere o ligare.Sacerdos autem fit di cretus cautus ut more periti medici superinfundat uinum er oleum uulne ritas sociati,dit genter inquirens re peccatoris circunslatias Er peccati,quibus prudenter intelligat. quale debeat ei praebere confisium in cuiusmodi remedium adhibere diversiis experimentis utendo ad saluandam uegrotum. Casueat autem omnino ne uerbo aut signo,aut alio quouit modo aliquatenus prodat peccatorem, sed si prudentiori consilio indiguerit, illud absφ ulla expressione personae caute requirat.Quoniam qui peccatum in poenitentionali iudicio bi det tum praesium erit reuelare,non solum a sacerdotali ossicio deponendum decem lis veru metiam ad agendum perpetuam paritentiam in arctum mona enumdetrudendum.
quia nonnulli religiosi termisis iis non contenti in preditionem animarum in casibus sedi apostolicae, notii reseruarii i ciuitate π diaco nostrissubditos nostros abscis