장음표시 사용
471쪽
gloriosum sequenda proponere, gratissimum Deo meri lique plenissimum. Conti- nuntiae exempla praefigere, verum denique & immortale se dςcus est, consilijs
monitisque ad virtutem duxisse,magis et . iam factis rebusque praesuxisse, Cum res verbis certius doceant, potentius siladeant, validius prouocent, fortius impellant, cum quasi armata dextesa reluctantem ac nolentem cogant.
mulierum quocunquet textus ili
ritates arcenda. IN uigilet Superior assidue circa mulse.. rum familiaritatem, secetque quidquid in hoc genere periculorum: ac in semine suo metuenda perimat, nusquam parcat. omnis hic in quocunque etiam magno viros mulatio noxia, omnis securitas metuenda. nec quisquam satis hic timuit. i fidum hoc mare est nauigantibus, infame magnorum naufragijs, profundum prolixiores proinde ac frequentiores earum confessiones amputabit; frequentiaque cum ijsdem ac diuturniora ad portam Colloquia resecabit. dabitque operam ut ec
472쪽
LIBER G. CAP. XX. AIT confessiones breues, & ad portam breuit sima ac rarissima sint colloquia; maximo vero ne cum ijsdem illa frequententur. Visitationes vero muliebres omnes omnino tollet; nullasque extra grauioris aegritudinis tempora quocunque pr textu permittet. omnem denique ad mulieres scriptiovem interdicet. doli namque icvenena,& nociturae in his flammae non semel latuerunt. Docebit hoc Superior non postremorum in omni Religione exemplis,nec patietur se in hac materia a rigore deduci. seuerum potius se in omni hac feminea familiaritate ac consuetudine exhibeat, ac nusquam ac nulli parcat.summa pietas hic est euire: summus amor nulli ignoscere. habeatur du rus, dummodo pericula damnaque arceantur, bene est. habeatur seuerus ac suspiciosus, si ruine caussatim ignibus materiam subtraxerit, benε
est. malo Crudelem cum suorum salute, quam blandum mollemque cum interitu.
MemineritCypriani familiaritatis pericula describentis: Resicite quanta mala conuer- desim
stio pluralutat is huius acquirat. quae non nisi C- ς' corruptionem feminat, pullulat visis, cupiditarem concipit, ignominiam parit, rabiem concitat, porrigit furiam, tisiciviam pascit, petulan- 'tiam nuιrit, praecipitia inseruit, periculis naui-
473쪽
418 s VP Eoo Os RELIGIOSIAat, perditione gaudet, interitum fouet, eonfvsonem mercatur, thesaurilat opprobrium, cri minationes exaggerat, accusationes insammat, o cateruatimsemel infaciem glomerans,nume , rosas indagines captionum per infinita dedec erum multiplices mortes inuebit. se, nunquam securus cum thesauro larro tenetur inclusus,nec intra unam caueam habirans cum tu ruta inagnm. Ad excusationes quae adferri solent, respondet Hieronymus: Gods dixeris, his cir conficientia mea, habeo Deum itidi cem, qui mea vita es tests, non curo quid loquantur homines; audi Apostolum, Prouidentes bona nonsolum coram Deo sedetiam coram ho v. 47. minibus. Et Bernardus: Esto s continensi degosassicione non careo. tolle scandali caussam. Quid Z quod a gentilitate doceamur aut pudebit doceri in salutems' Macedum ille maximus, rogatus Dari j filias videre. videbatur humanitatis, nec indignum pi ra nec hoste: at ille negauit sibi commi
tendum, ut qui viros vicisset, a mulieribus inceretur, plus veritus mollem prospe-- ctum quam armatas acies, procursantes legiones .necMacedone minor Africanus
Hispanicas puellas in conspectum suum deduci est passus, ne non saluis oculis illas
videret,quarum parentes armata dextera imperio subegerat. non timuit virile, non . . . t hostile
474쪽
hostile ferrum, oculos timuit deterioris sexus. Haec in alta gentilitate. non erube scat Religiosus sequi: & cum magnis ducibus, ut in nauigando procellam, feminea damna vitare,ne iaceamus aliquando caesis, terris, inferis ludibrium. Et sane tot in omni vitae genere exempla sunt eorum qui a tenuissimis initiis tanquam a minima scintilla in ingentes exarserunt flammas ;quique in erubescendas fauillas redacti, posteritati imprudenti ausu, infortunatoque exitu praesuXerum, ut nullis alijs documentis opus sit. Hic septuagenario maior Iacobus, etiam vitae
sanctimonia miraculisque clarus,post pulsum e puella d monem ad sacrilegam fornicationem homicidium addidit. Alius. post sexaginta annorum testatam pudicitiam, quin & post sancte transactam in eremo vitam, ac generosam quadraginta annorum luctam. Nec pauci eruditione. dignitate, virtute primi vel inter primos,acuriosiore femineo aspectu uno, familiariore congressu uno, propiore alloquio Vno, etiam a consanguineo igne, adeoquα&ab eiusdem uteri flamma ambusti, ac in ipuerecudos cineres redacti sunt. Hinc itale e senioribus eremi cultorIbus, Cum Cognata virginem cella excepisset, aliam
475쪽
46o su PIRIO Rrs RELIGIOSI quam acceperat, dimisit,& ingens et num gratulatio consecuta est. Alter in ρ sto. dem eremo aetati &. multorum annorum P in probitati fidens, amicam securitatis cessaipe meliorum deserit, mulierem videt, la- . bitur:& ad piimum aspectum post tot annorum sanctimoniam, cano iam vertiCe. discit docetque quid sit anteacti; probitati fidere; ut neque pietati, neque religioni, neque aetati, neque morum seueritati, neque vitae sancte transactae, neque innin Centiae, neque prodigijs, neque sanguini fidendum sit. Omnes qui timuit,secvrh vixit; nulli qui fidit, timere desij t. virtuti, castimoniae,innocentiar,robori qui innixus est, cecidit; stetit qui metuit, cui suspecta omnis aetas familiaritas, vox, oculi,Vultus,ornatus; vitavit congressus, timideque Colloquia miscuit ue tuta delegit, qui se Adamum, & in singulis alterius sexus Euam, certissimaque venena Cogitauit, magnorum infelici exitu doctus, omnem familiaritatem declinauit, certus etiam de longinquo feminea venena virus suum sundere,
quo magis de propinquo. hinc illa Hieronymi monitar Inid tibi necesse est in ea domo versari, in qua necesse habes quotidie aut perire
aut vincere 'quis unquam mortalium iuxta vi-8eram securo omnos capiti qua eis AEn perem
476쪽
tiat,certessticitar.scurius es perire nonposse,
quam iuxta periculum non peris. Et Sapiens: In medio mulieru noti commorari de vestimetis mesenim procedit tinea,ct a muliere iniquitas viri.
Iam cum ignorare Superior non possit; E nullo, quot e femineo scopulo, legi scribique naufragia, fugiet has rupes; nec allidet pudicitiae saluti ue suae ratem ad haec vada. cumq; sciat nullam ullo seculo Charybdim Scyllamque nocentiorem fuisse,
alio diriget vela, vitabitque infelices crudelesque voragines tantorum infortunato exitu nobilitatas. Et quiSOceanus naufra-gbs infamis tot sorbuit naues, tot exerci tus, quot feminea haec maria animas caeso condit Z quis ensis aut quod hostile ferrutot cadaueribus fatigauit terras,tantoque sanguiue decolorauit stititque flumina quot muliebris consiletudo e minimis nata victimas sacrauit inferorum flammis λ Et
inter tot omnis aeui documenta, vetera a recentiora, audere metuenda, dementiae extremae est . tot millia prostrata iacent:
nec viles animae, sed generosior quisque, viribus, doctrina, potentia, opibus, sapientia primus. Et quis post tantas orbe toto primorum strages, fatali huic praecipitio salutem suam committat iacent quaqua flexeris oculo3,prima orbis Religionumq,
477쪽
robora prostrata,& infami femineo iugo subacta,& prudens se suaque credet illis e Fortiter de omni muliere Ephrem: Mid est mulier' naufragium super terram,fons nequitia, uesaurus immunditia se malitiae, morrifera conuersatio atque confabulatio, oculorum pernicies, animarum exitium, cordis Piculum, iuuenum perditio, sceptrum infernt, se concirapscentia praeceps Et ut nihil sit aliud, vitabit offensiones, quae fere familiaritatem ut umbrae corpo ra sequuntur. ac licet securus aliquis de integritate sit sua, timebit alterius, non ignaarus facilem in fragili sexu lapsum esse:&vt pericula damnaque corporum absint, animorum non deesse. Intentum proinde oculum in omnem occasionem habebit Superior; in alijs clemens, in hoc seuerus.1idet in alijs, in hoc vero mari magno plus ad uigilabit quo maior se ostentat malacia,
CertuS nunquam peritum naucletum minus extra metum esse quam dum iacent
fluctus, & quodam quasi somno sopiti se
Curitatem promittunt; momento infidi exurgunt,& inopinantem imparatumque mergunt. inter lusum nimirum dum blandiuntur, sorbent, eo nocentius, quo metita
tranquillitate delusos crudelius perimunt. Nunquam denique Superior quacunque
478쪽
LIBER II. C A P. XX. 463que e caussa, etiam grauissima aegritudinis, aut se aut alios sine teste in mulierum quacunque familiariori congressu statuat. ad sit semper innocentiae &securitatici ocius, qui praesentia sua, calumniarum, ostensionum poriculorum occasione tollat. quanti starent si socius clausisset latus 3 quanti perierunt illo destituti sibique relicti; praeda solitudini facti, hostibus ludibrium, posteritati exemplumst innocentia non raro, muliebre conclaue ingressa, non est egressa innocentia. nesciebat feminam, solitudo docuit. ignorabat in publico illices mollesque illius affectus, didicit priuatim; nesciebat muliebria venena, ausus fuit solum se ijs committere, hausit virus & perbi. ita AEgyptius diaconus vir magnuS cum nobilissima matrona fida sine teste miscens colloquia, labituri & vix multorum annorum lacrymis, seuerissimaque poenitentia, unicam solitariam fiduciam diluit. Omniuhorum similiumque infelices exitus tacitus secum intueatur Superior: nultu in publico crimen metuat. sblitudinem scelera amant. si prodendi periculum est, periculo Crimina carent. sed neque delictorum cogitationes animam subirent, si solitudo abesset. illa haec siuggerit, ac quasi reluctantes,iniecta dextera ad praecipitia ducit, α
479쪽
ει s VPER IORIS RELIGIOSInuquam cogitata fortius imprimit, quam nut leui manu euellantur.monemur de hac il
litudine ab Hieronymo:Gid i molunt fla o priuata coloquia,ese arbitros fugientes o- l leuis &. iam olim ab exordio nascentis EC-D 1 ad clesiae S. Clemens: Ad vissandam mulierem se ' instrmam nultas clericus ingrediatur, nisi cum
duobus aut tribus. o nec presb ter solus cum Ρ-ti adiungatur:sed duobus adductis testibus vi tet infirmam, necfrim cum sela femina fabulas miserat. Et Theodorus Stu dites: PVec solus eoiloquere eum monacha vel seculari,nsnecessitas trahat, id, cum duabus ab utraque parte personis. De Augustino Possidonius:Si orte ab aliquibus feminis ut videre1ur vel flutaretur,rogabatur, nuquasine clericis resibus ad eas intraba rivel solus cumstis unquam est locutus, nec ecretorum aliquidisteresset. Cantiprata. u. tensis verba sunt: Nec scius scium debet δε-s.α. serere, maxime in colloquio molieris, nisi alter eis.s.l alterum videar colloquentem. Et alibi: Adsumi
vera sit haec vox sua seli) ego noui qui iriginta Iannis se eo amplius, vices seisivi in diaersis lprouinciis se diaeresbus habui qui in hoc articulo quo Religiosi vel fili vadunt in viis, vel fili
manent in euriis , horrenda mala horrendas
sandala horrend/s pericula frequenter audiui: quae nunquam suctinuissent adiuncto scio mel fecissent. Habemus etiam eDominicana familia
480쪽
milia prςceptur Fratres combinati nusto modo se separent ab inuicem qui se videre non valeat, odi sibi possint mutuo testimonium perhiberem quocunque , I loco vel negotio. Et vero nariarante Ruilino, e duobus Religiosis a eruqui se socio subtraxerat, misere in muliercula pcriisse discimus. Grauius etia senex
eremo a prima aetate assiletUS, Cum aetatem senio morbisque fractam, & elangue corpus longa macie, & aTritudine marcidum, ne quidquam periculorum a Superiore monitus, virgini administrae com misisIet infelici sobole, utriusque innocentiam commaculauit.
Nec satis in tutelam est eodem cubiculo socium contineri, sed eo statuat loco, quo mutuo aspectu mutuq in omnibus innocentiae testes habeant. quanti lasciuientes oculos manusque continuisient socio inspectore Z quantorum tentata pudicitia est socio in cubiculi angulo alijs occupato' dc utina tentatio tantum. n O lusissent liberius oculi, castae futilent manu S, ut reliqua taceam, si socium habuissent inspectorem. occasio pudicitiae state furem dedit. ia quatae non castis ignibus inaestuantes vel solo intuentis soch rubore, continuissent v Occ,
oculos, manu,' ut senserunt se non videri, exuta verecundia ausae fuerunt prouoca-