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Nostra licen Za, e approvWione . II Uicario perb, ehe verra da Not dispe sato , assiderὶ te memorie , e commissioni delia i sua Pleve, e te proprie aquaisivoglia altro Pievano , ohe meglio. gli pia iE .m. t ., im ι . ,:- . PUI. La mattina dei Gi edὶ quatuo l ore primi det meneto glomo ruttique, che debbono intervenire alia Sessione, si . porteranno neΗa Cappella delNostro Arcivescovile Pes Eo in abito talare., ove eelebrata da Not colla loro preseneta la Messa dei glomo , e saltos ii ringraziamento , passeranno invorando Φ' a to delio Spirito Santo, ad una. Sala i ove terremo la Nostra Con
VIL Quivi, eompluta J' invocaΣlane delio Spitlio Santo k il primo a prooporre sar l' Arciprete de' Parochi di Citta et in secondo luogo a Uicari F ranei: in tergo ii Sepretario delia Congregazione, it quale trarra gli arg menti delle sue promite I. dalle Relazioni gia antecedentemente speditst, onis de avr, egii estratio, quanto stasi credulo. necessario a portarsi alia dilamiua delia Congregazione r a. Hallei particolari riotiZie , che gli saranno state comunicate, e commesse da proporsi da iNia, o des Nostro Vicino Generale. VIII. Si fara sopra d' ogni capo lassiciente discussione . Sara a tuiti per messo it dire quel, che ad essi parra riel Signore con vero spirito di carita, e con vitta la gravit , e decenZa degna dei risperiabile loro caraetere , edeli' importante loro rappresentaneta . Ili Segretario ne minutera te memorie, amne di prendere quelle risologioni ,3che. si stimeranno pia opportune, o ria serbar la materia pel nuovo Sinodo . . . t i , ,1 . m. lIX. Dopo tutio questo, rendure Ie graetie es Signore , scioglieram laCongregaZione . Sara i pol cura dei Segretario fare in libro a posta registrodelle determinaetioni prese ,: iri pure descrivervi Cireolari, Notificazioni, Rin poste spetianti a quina Sessione . Sara 'pure sua cura metiere, in ordine te Relaetioni annue per potem y se occorra, tuite Hassumere, P anno vegnente, e di nuovo discutere te materie, accertarsi dessa elaeutione. II detto libro, e tuite queste memorie verranno tra l' anno custodite net Nostro Archivio
.. Ε torii lati l correre cattivo rumore , e stredito di alcun Cherieo,in Sacerdote, massime se Consessore, o Paroco . . p. Rc II. se aloen Sacerdote, o Cherico abiti coni Donne', e se eon agni, o
congiunm, in che grado, di quat eis, e di quat fama: S trod. Par. 4. Cap.
III. Se a mn Par γ,-o Consessore frequenti te case delle proprie Penbtenti, O sia spesso core esse in colloqui, e conferenZe suori di Confessionale . IV. Se alcim Paloco manchi alle Leggl Canoniche, e Sinodali delia r fidenda . Sanod. Par. Cap. s. n. 3 s. ' 'V. Se si sottragga frequentemente alia personale amministraaione de' S tramenti, ali' assistenga, e visita degi' Insermi; SUM. Par. 4. Cap. s. n. 22.
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Iib. de Sare. o se trascuri nelli arministraZIone de' Sagramenti, ne' Funearali , e nesse sacre Funetioni 1' ordine , e la gravit1 ἡe' sacri Riti r se traseuriit de ro delia sua Chleta, it nitore, e la decenga delle sacre Suppelletilli . VI. Se sia facile a prendere motivi , o pretesti di lasciare ii Sermone Parroechiale ne' giorni prestritti; se usi sarto sem pre alia stessa ora, se con dareta e grtivita . e sottrina, seneta frammischiarvit cose mino convomuiti alia riverenis, 'e saputa delial parota di Dio . 'laustri Par. I. Cap. 7. n. s. 3 7. VII. Se non prooegga lassiciente mente i sanciuili, e gli adulti deIIa ne-eellaria istruetione delia Dottrina Cristiana . Duod. Par. I. to . Cap. 6. mi VIII. Se ometia di denunciare te Feste , e le Uigilie cadenti tra settimana, e di. bblicare cidebiti te i i Nostri Edirti . , . . IX. Se non abbia giusta l' ordine da Not prestritto nel Nostro. Sinodo non tenga ben custoditi l cinque libry Parrocchiali, cies de BatteEat de' Consermati, de' Matri mani, dello stato della Anime, e de' Morti. Se non. thnga, e conservi, come abhiamo, e mella Uisita, e net Sinodo ordinato 1'
XI. Se ometia i riparamenti delle Fabbrielie della Chiesa , det Beneficio, eid'. alui py luoghi , di sui abhia Ia libera, oe comulativa. amministraZione, o vi faceta incisioni d' alberi . oivi' introduca pregiudini . a ia
XU. Se vi sia Sacerdote, o heri eo d' ordini Minori . o Maggiori, Benefictato, o non Bene inaro , ii quati nis vada in abito , e tonsura decenate , e Mon serva alia propria Chicta , o conduca vita noniconveniente ali Ecclesiastico, attenda a' negoZi, e mercaniae; os conversi con persone dimitivo nome, o beva coni immoderate ua, o porti armi, e frequenti it gium eo, Ia caecia contro quel , che si ε prestritto net Sinodo . Dnis. Pari. 4.
XVI. M aleuno di quelli, elle sono obbligati ad intervenire alia. Con serenga det Caso, manchi di spesso, o senEa causa . Ibidem . . . .i . IXVII. Se corra nella sua Pleve qualche pubblico scandalo o s' introducaqualche novita capace a indurre eorruitela in genere di ride ψ o di eostumi. it XVIII. Se alcuti Fami gliare, o Ministro Nostro, . ti dei Ndstro iTribun te adoperi net suo impi ego , carica ossicio don negligenna , passior e , .int resse, se amiti protegione , e abusii a proprio vantasgio delia sua Rappresed
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L Uanti abbia in Parrocchia Cherici, quanti Saeerdoti, e di suesti quanti seno approvati per te Consessioni. Degsi cin , e degli altri noti ii Nome, Cognome, l'eta, gli studi , te abituali occupazioni , e gi' impleghi, ii servigio assa Chleta, la frequenga at Sacramenti. E se Cherico, o Sacerdote alcuno frequentemente , e per norabile tempo inglia capitare nella sua Parrocchia, di qWisti riserisca pur anche ii contegno i e la ivata , che Vi
II. Se abbiavi valcho Caro di Famiglia, it quale ometia di mandare alia mitrina Cristiana i propri figlν, o dipendenti, o famigii. 'III. Se abbiavi Maestri, o Μaestre,i e da essi si offervi il prestritto neISinodo per cib, che s' aspetia alia Professione della Fede da farsi dat Maestri, ad alia Dottrina Cristiana da insegnarsi. dagli uni, e dalle estne i Synod. Par.
/ IV. Se abbiavi Conjugati, che non coabiti no r Se vi sieno pubblici con cubinari, adulteri , e usurari r se si usino contraiti illeciti , specialmente di
. V. Servi sieno inimietzie gravi , e inveterate , e fra quali persone .sse, . abbia nelle Case immagini, o statue immodeste. i ii . m Q i NI. Se vi sia, chi non oda Messa ne' glomi festivi; ooero sia chi non osservi Digiunt Ecclesiastici, o tra redisca abitualmente la tantificaetione delis Feste, o stia con irreligiosa irri verenEa nella Chiesar e speciat mente se v'abbia padroni , cha facciano lavorare in dὶ festivi. . . . .. Q . ia VII. Se vi abbia bettole , magazZini , Vosterte , .e vi si ammetis .al nonelle ore interdette de' oothi festivio vi si ammetiano in altri rempi, o veggansi per la Parrocchia scandalosi glocatori , bestemmiatori, malefici. δ'
Pend. Part. 3. n. I. Pa . IO6. Sanod. Par. I. P. s. n. 8. VIII. Se te Levatrici di professione sieno approvare legittimamente , edosservino/quanto sta ordinato di esse net Sinodo. Sanctae Par. Σ. Capo Σ. n. IV. IX. Se i Medici, e Chirurghi avulsino at tempo douuto per la Conseia sone. Append. Part. 3. N. a. pag. IIa. . . X. Se sia stato fatio qualche pio Retitio, o Legato da essere denunZiato a tenore dei preseritio dat Sinodo. Dnis. Part. S. Cap. 8. n. 8. . , XI. Finalmente se abbia it Paroco riceoto ii Testamento d' scun suo Parrocchiano e v' abbia fatia dare forma, come leggesi net Sinodo. Sanod.
Chiunque far debba tali relaκioni, ricordi si di riserire la verita de' fat-ti con ingenuita, e se Ea passione : chi non temesse scusare , o coprir i delitti, ingrandixit , od elagerarii per fini , e risperti umani, questi che operassecosi, Fraverebbe di moleo la propria costienea, renderebbesi anche appresso di Noi degno di non leggere eastigo. . Quando tutro cib compiasi con elatteZeta, e con verace spirito di carim,
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o di telo, Not non possiam che sperare abbondantitani frutti da questa CongregaEione , che col favor det Signore fiamo senni di tenere, come abbiamo ordinato, a gloria sua, ed a seirituale vantaggio dei Nostro dilettissimo Gresse. Dat Nostro Palaazo Areivescovile questo di 2. Luglio I 8α
ALESsANDRO ARCI SCOVO DI FERRARA.
Parυ; CaeremoniaIis editi jussu Benedicti XIII. pro Functionibus persisendis Fer. V., VI. . oe Sabbato majoris Hebdomada
in minoribus Ecclesiis Parochialibus . Ex Μerato Τom. I. Observat. in Gavant. P. 4. Tit. 8. 3c seqq. PRO FERIA U. ΜAIORIS HEBDOΜΑDAE. Hora congrua Rector Ecclesiae Missain celebraturus induit se Paramentis Missalibus albi Gloris; se interim primus Clericus accendit Candelas in
Alrari maiori, aptat Calicem in medio eius , & retro illum Pyxidem cum Particulis. Deinde idem Celebrans, praecedente primo Clerico, & post eum secundo cum tertio, manibus junctis procedit tecto capite ad Altare , , ubi Missam de die celebrasit cum cantu, si fieri potest, sine Ministris . In eadem Min ultra Hostiam consuetam consecratur & alia , & Particulae pro Communione Fidelium, & pro Infirmis . Dum Celebrans dicit orationes an re Communionem , primus Clericus portat ex Abaco ad Altare Calicem vacuum cum Palla, Parena, Uelo albi coloris, & vitta serica . Idem Celebrans, sumpto Sanguine, & eooperto Calice, ex quo eum sumpsit, ponit alterum Calicem a primo Clerico delatum in medio Corporalis, & detegit; deinde genuflectit, & alteram Hostiam , consecratam in eo reponit, cooperit Palla,& Patena inversa, velumque desuper expandit e quo facto , facit Communionem Clericorum apud Altare iuxta morem consuerum cum debitis genuflexionibus , deinde virorum, & mulierum ad cancellos. Peracta Communione , Celebrans ad Altare cooperit Pyxidem , eamque reponit in Tabernaculo ; postea prosequitur Missam cum iisdem Ritibus, &Caeremoniis, ae si esset expositum sanctissimum Sacramentum ad Altare. Sumpta ab eodem Celebrante ablutione digitorum, Calix Mime desertur a primo Clerico ad Credentiam. Interim accenduntur Candelae in Sacello Sepulchri ,
disponitur Baldachinum , seu Umbella , & distribuuntur Ceret pro Sodalibus, fi adtint, vel cultioribus de Populo. Finita Missa, Sacerdos accedit ad medium Altaris, genuflectit, & per viam breviorem descendit ad planum Epistolae, ibique per manus Clericorum deponit Planetam , & Manipulum , & accipit Pluviale albi coloris. Sic induistus per anteriorem viam redit ad medium Altaris, ubi flectit utrumque ge-T nu
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nu ; dein te frans imponit thus in Thuribulum , ministrante aliquo Acolytho. sine osculis , & benedictione : tum iterum genuflexus Sacramentum incensat triplici ductu, postea sumit Velum humerale , adiuvante aliquo Acolytho , &surgens ascendit ad suppedaneum Altaris , genuflectit, dein e surgit, & ad cautelam firmat velum Calicis ligula serica . Accipit deinde Calicem sinistra per nodum, submittens eam velo , Sc dexteram ponit supra. Calicem, supra quam secundas Clericus extendit extremitates ambas Ueli humeralis . Si nulli sint Cantores, ipsemet Celebrans , facie ad Populum conversa , incipit Hymnum Pange lingua Oc. , postque statim incipit Processio , in qua proceditur ordine sequenti . Primo procedunt Sodales, si qui sunt, vel pii viri eum Iuminibus. Secundo Crux processionalis delata a tertio Clerico . Tertio primus Clericus cum Thuribulo sumigante. Quarto Celebrans sub Baldaehino, vel sub Vmbella , & a sinistris eius Clericus elevans ejus vestis anterioris extremitates , dum descentit gradus, vel ascendit, & recitans eum eodem Sacerdote Pange lingua . , illumque prosequendo .Qnum perventum fuerit ad Sacellum , omnes se disponunt per duas partes , ita ut Celebrans, de Thuriserarius transire possint per medium illorum ; deserens vero Crucem sistet e regione Sacelli. Celebrans ascendit at Altare eiusdem Sacelli, & deponit Cilicem super Corporale extensum in eius mensa ε& deinde descendit primum gradum , ac genuflexus in suppedaneo deponit Velum humerale. Interim deserentes Baldachinum asportant illud in locum congruum ; tunc Celebrans surgens imponit incensum in Thuribulum sine benedictione , & sine osculis , & utroque genu procumbens, inclinato prosunde capite antea , & post, Sacramentum incensat triplici ductu, recitantibus interim Clericis '. Tantum eraeo Sacramentum erc. Facta incensatione , surgit, Be genuflexione iterum facta , postea Calicem in Capsula reponit, eamque claudit; deinque descendit ad secundum, vel infimum gradum , ubi parumper orat: deinde surgit , & sacta iterum genuflexione ambobus genibus in plano , per breviorem viam recedit, praecedente Cruce , medius inter duos Clericos, & revertitur ad Altare maius ; ibique facta genuflexione , ascendit ad suppedaneum , indeque extrahit e Tabernac Io , dc desert Pyxidem, in qua sunt Parriculae, praecedentibus duobus Clericis cum Candelis accensis ad locum, ubi est Calix reconditus, vel ad alium I cum paratum e quo facto pergit in Sacristiam , ubi deponit Parmenta alba , sed non Albam ; postea accedit in Chorum , ubi incipit, & prosequitur Venperas sine cantu, quibus finitis, sumit Stolam violaceam super Albam pendentem ante pectus , & procedit ita indutus ad denudationem Altaris, adiuvante aliquo Ministro, seu pluribus , dicens Antiphonam Diviserunt sibi ,δc Psalmum Dein, D s meus, respice in ma e . , quem interim Cantores prosequuntur , si qui sorte adsint. De nudatis etiam aliis Altaribus, si qua sunt, redit ante Altare maius, ubi post ultimum Psalmi, & reperita Antiphona, genufiectit eum omnibus aliis, dum aliquis Clericus dat signum Salutationis Angelicae cum crotalo. Surgit deinde, & facta genuflexione Cruci cum suis Clericis, revertitur in Sacriitiam , ubi Paramenta deponit, & gratias Deo agit.Cur
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Curare debet Ecelasiae Rector, ut assidue adfnr, qui orent ante M. S ramentum in Sacello Sepulahri, &, decem numerus Cereorum in eo colluceat,
De principio Veii usque ad denudarionem Crucis.
Hora competenti datur signum cum crotalo; Clerici accipiunt superpeti licea in Sacristia; Celebrans vero induitur Planeta nigra , & procedit cum ii stlem, sed ipse tecto capite, illi vero detecto, ad Altare maius manibus iunctis ; quo quum pervenerit, ibi procumbit orat quasi ultra spatium unius Miserere : interim duo Acolythi , facta cum ipso brevi oratione , sinsunt, & sia a genuflexione Cruci, sumunt de Credentia Mappam , illamque extendunt super mensam Altaris; deinde unus ex illis ponet Missale ape tum cum suo cumno super cornu Epistolae . Celebrans ad monitionem alicujus
Ministri surgit a procubitu, & amoto per aliquem Clericum pulvino, ascendit ad Altare , & osculatur illud in medio . Accedens deinde ad cornu Epistolae legit primam Lectionem cum Tractu , deinde dicit Oremus, & genuflexus cum omnibus ipsemet dicit FIectamur genua, & unus ex Acolytis primo surgens dicit Lemate, δc Celebrans subjungit orationem Deus , a quo edi c. Deinde legit secundam Lectionem, & Tractum; ac successive cantat Passi
nem integre, nisi forte aliquis Diaconus eam decantet, sicut etiam postea cantat in eodem cornu Epistolae Μonitiones manibus iunctis, & orationes mani bus extensis , ut in Missali et ante singulas Orationes , Octava excepta , idem
Celebrans genuflexus, prout faciunt eri , dicit Hectamus genua, dc unus ex Acolythis, ut supra, dicit Levate, Ci a finem orationum aliquis Acolythus tapetem explicat, aptat desuper cussinum, R deinde Velum e
tendit, ubi est collocanda, α adoranda Crux. De Cruris denudarione , σ adoratione. D Ictis orationibus omnibus , Celebrans in eodem cornu Epistolae Plane.
tam tantum deponit, deinde genuflectit in medio Altaris, & reverenter ipsemet Crucem, quae est inter Candelabra, capit, & erimus Clericus accipit Missale ; postea Celebrans accedit ad angulum posteriorem Epistolae iacie versa ad Populum , dc Clerico sustentante Missale ante Ilium , imcipit manu dextera detegere summitatem Crucis, & ambabus manibus aliquantulum Crucem elevans gravi voce dicit Ecce signum Crucis; & Clerici e dem voce prosequuntur In quo Satur mons pependis, dc genuflectentibus omnibus praeter Celebrantem, iidem Clerici subjungunt Venite adoremus et &. s, militer omnes secunda, Sc tertia vice peragunt, ut in Missi. Discooperta tota Cruce, de pronunciatis tertio praedictis verbis ab omnibus Clericis , unus ex illis ponit lancem a latere sinistro pulvinaris ad accipiendam oblationem , alter vero Clericus, qui habebat Μissale, illud reponit super lagile, vel super cussinum, & interim ab alio tertio discooperitur Crux processionalis, oc aliae Cruces omnes per Ecclesiam: interim Celebrans. T 2 descem
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descendens per latus Evangelii portat devote Crucem' mbabus manibus eleva tam ad locum praeparatum, ubi genuflexus eam collocat super Uelum pulvino
superpositum ; deinde surgit, & facta genuflexione , vadit ad planum cornu Epistolae, ibique deponit prius Manipulum, deinde calceamenta, Clericis adjuvantibus , & ita excalceatus procedit ad adorationem Crucis; qua tertio adorata , & osculata, oblataque pecunia, surgit, & facta genuflexione , redit ad cornu Epistolae, & ibi in plano Clerici deponunt Ze ipsi calceamenta ob specialissimum cultum , quem hac die S. Ecclesia exhibet Cruci, & post Celebrantem ante omnes alios de Populo adorabunt Crucem eo modo , quo Celebrans , & reversi ad sua loca calceamenta resument. Post Clericos adorabunt Sodales eum Saccis , si adsint, deinde viri, ultimo mulieres, omnes bini, devote , ac graviter. Interim primus Clericus assistat adorantibus, secundus, &tertius accedunt ad Celebrantem , & alta, & clara voce cum eo improperia
Circa finem adorationis primus Clericus accendit Cereos Altaris, secundus vero successive portat ad Altare Bursam cum Corporali incluso, & supeream Purificatorium: extrahit, & explicat Corporale , & prope illud in parte Epistolae extendit Purificatotium . Tertius vers Clericus transfert Missale cum legili , & cussino ad cornu Evangelii. Completa adoratione , Celebrans re portabit Crucem ad Altare cum debitis genuuexionibus; Clerici vero amoVebunt tapetem, pulvinar , Velum, & lancem, & apponent ignem in Thuribu- Io, Sc Celebrans, collocata Cruce , descendet ad planum in cornu Epistolae, ubi resumet Planetam, & Manipulum, & postea aperto capite acceciet ante
De Processione ad Sacellam, regressu ad Altarei: cum sanctissimo SacramenIst . CElebrante ante Altare commorante, incipitur Processio per breviorem viam ad Sacellum, ubi asservatur M. Sacramentum , hoc ordine . Praecedunt Sodales, si adsint , Conseatemitatis, sive pii viri ; deinde Thuriferarius cum navicula , & Thuribulo non fumigante; postea sequitur Crux processionalis denudata, δc delata a tertio Clerico inter duo Candelabra, si adfint, qui ea deferae possint ; denique Celebrans cum Planeta habens ante ipsum a sinistris secundum Clericum. Interim accenduntur Ceret dicti Sacelli ab aliquo Ministro . Quum pervenerit Celebrans ad dictum Sacellum, facta genu- fiexione in plano Cappellae, surgit, & postea genuflectit in infimo gradu Al- raris , ibique orat parumper cum omnibus, deinde surgit, aperit Capsulam , senuflectit, descendit ad infimum gradum Altaris, vel rem net genuflexus in suppedaneo, ut alii Volunt, incensat Sacramentum in Capsula, inde surgit,& facta genuflexione, extrahit e Capsula Calicem, quem ponit seper Altare; iterum genuflectit, claudit Capsulam, sit in ea reperiatur Pyxis , cum Particulis , alias relinquitur Capsula aperta; & praemissa alia genuflexione , descendit trimum gradum, & genuflexus in suppedaneo accipit Uelum humerale , i cursit, & facta genuflexione, stans accipiti Calicem , quem secundus Clericus dieio Uelo eooperit. Celebrans vertens renes Altari, α faciem. ad Populum intonat voce alta Hymnum merida Regis prodeun3 M., quem quum secundo
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Clerteo prosequitur 3ce. Revertitur Processio ad Altare ordine sequenti: priamo Sodales, seu pii viri cum Cereis accensis; post eos Crux processionalis, deinde Thurifer 1us continue Thuribulum agitans , denique Celebrans sub Baldachino, vel sub Vmbella habens secundum Clericum ante se a sinistris. Quum perventum fuerit ad Altare maius, Sodales, & pii viri remanent extra cancellos, ibique dispositi Cereos accensos usque ad officii finem in manibus tenebunt. Crux processionalis reponitur prope Credentiam; Baldachinum vero, seu Umbella deponitur ante cancellos, & in loco proprio collocatur. Celebrans accedit ad Altare , & Calicem ponit super Corporale , soluta vitta apposita ad cautelam , & velum eiusdem Calicis extendit, ut fit in initio Missae' deinde genuflectit, surgit, Uelum humerale deponit , & stans thus sine osculis, & benedictione in Thuribulo ponit, deinde genuflexus ibi in sup- pedaneo, vel descendens ad infimum gradum Sacramentum triplici ductu incensat adhuc parvo velo tectum .
De reliquo O io, o Riis hujus Feriae.
,T Ncensato sanctissimo Sacramento, Celebrans surgens accedit ad Altare , &a genuflectit, deinde amovet velum de Calice , postea Patenam , quam in-Vertens ponit super Corporale in medio, postmodum removet Pallam , dc Calicem accipiens deponit ex eo Hostiam super Patenam , cavens , ne illam digitis tangat, & si sorte tetigerit, lavat digitos ibidem in vase ad hoc pra parato , Rquam continente squam postea ipse Celebrans sumet post uiam Communionem ), & digitos statim extergit , tunc Celebrans respective prosequitur omnia, ut in Μissali disponitur. Ministrabunt etiam , si fieri potest, aliqui Sodales alicuius Constaternitatis in suo habitu, ut omnia convenientiori modo fieri valeant. Expleto Om-eio , Celebrans Cotta, & Stola indutus reportabit ad locum paratum Hostias, seu Particulas contentas in Pyxide pro Infirmis e loco , ubi prius erat Calix eum sanctissima Hostia, & si aliter fieri non possit, relinquet ibidem.' Reposita dicta Pyxide, ante quam lampas continuo ardeat, Omnes genuflectunt, & datur signum meridianum Salutationis Angelicae cum crotalo. Tandem extinguuntur Ceret Altaris , & ab Αcolythis omnia reportantur in suum locum .
Do priueipi. O ii usque ad Benedictionim Cerri.
Extra portam Clericus eum Cruce sistit se in limine portae , renes eidem vertens, facie Crucifixi versa ad Celebrantem . Celebrans ante mensam collocatam inter ipsum , & Crucem ibidem stans ex Missali posito superlegite legens benedicit ignem tribus Orationibus, deinde unica Oratione grana incensi, quae dum benedicuntur , primus Clericus accipit sorcipe novum ignem benedictum, & ponit in Thuribulo . Celebrans imponit eum benedictione, & osculis incensum in Thuribulo,
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deinde aspergit ignem, δc grana, Sc eadem postea thurifieat; idem Celebram post redditum Thuribulum Thuriferario deponit Pluviale , 3e Stolam coloris
violacei, dc accipit Μanipulum , Stolamque Diaconalem , dc Dalmaticam albicoloris; interim secundus Clericus cum aliquo ligno sulphurato accendit canindelam de novo igne, δc recondit in laterna , dc alius Clericus accipit pateram cum granis incensi . Celebrans iterum ponit incensum in Thuribulo cum benedictione , dc osculis, postea accipit arundinem, i c proceditur ad Benedictionem Ceret ordine sequenti. Primo Clericus cum granis incensi a dextris, 3c Thuriferarius a sinis. eris : seeundo tertius Clericus cum Cruce e tertio Celebrans cum arundine, di alius Clericus cum laterna a sinistris eius. Clerici cum granis, Thuribulo,& Cruce ingrediuntur Eeclesiam , & sistunt, quando Celebrans ingressiis su rit ianuam Ecclesiae. Celebrans ingressus Ecclesiam inclinat arundinem, de acincensa ex candela laternae, sive ex ligno sulphurato una ex tribus Candelis arundinis per Clericum, genuflectit , genuflectentibus omnibus, excepto tantum Clerico Cruciferario, 3c sic genuflexus clara voce dicit Lumen Chrisi: rum , surgentibus omnibus, Clerici, seu Sodales alicujus Constaternitatis, si adsint, Tespondent Deo gratias r 8c alia vice facit in medio Ecclesiae, ut in Missali, donec pervenerit ad Altare , ut ibi dicat tertia vice Lumen Cbrsi, ut supra. De Benedictione Ceres.
HIs omnibus peractis, de data arundine alicui Aeolytho, seu alicui Soda li , Celebrans genuflexus accepto prius Libro de manu alicujus Acolythi , seu Sodalis , ut supra ante Altare in infimo gradu, praetermisso Munda cor meum , dicit tantum Iube , Domine, benedicere , di ipsemet su dens dicit Dominus ' in corde meo , cr in labiis meis , ur digne, o competenter annuntiem Dum Paschale Praeconium. Deinde surgit , 3c facta gen sexione Cruci Altaris, accedit ad legite paratum in plano Evangelii hoc o dine . Primo Thuriferarius habens a dextris quartum Clericum cum granis in censi ; secundo tertius Clericus cum Cruce habens a sinistris secundum Cleri. eum cum arundine; tertio Celebrans cum Μissati . Quum pervenerint ad Iesile supradicti , apud illud se disponunt in recta linea , 3c vertent faciem , sicut Celebrans , juxta nostram sententiam , non ad partem Aquilonalem , sed ad Meridionalem , 3c latera sinistra ad Altare , ut facilius Populus audire possit Praeconium Paschale .
Celebrans , posito Missali super legiti, illud apertum incensat, & postea
clara, Sc hilari voce incipit Praeconium multet m. Ad verba Cumax misperia , infigit grana incensi , prout in Missali; Sc ad alia verba Rutilaas ignis accendit Cereum ex una Candelarum arundinis; ad verba Apis m rer eduxit quiescit, donec quartus Clericus ex Cereo per candelulam in vi ga lampadem , vel lampades accendat . Finito Praeconio , Celebrans claudit Missale, secundus Clericus firmat arundinem' in sua basi, tertius deponit Cru-eem a latere Epistolae, vel eam desert in Sacristiam r deinde praecedentibus Thuriferario cum Clerico de granis a sinistris , ac secundo, B: tertio Clerteo, facta genuflexione Altari, revertitur Celebrans in Sacristiam, ibique depositis
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ris Paramentia albis , aecipit Manipulum , Stolam , de Planetam coloris. vi Iacei . De Propseriis. CElebrans ita paratus, praecedentibus Clerieis , procedit ad Altare, S: s cta Cruci genuflexione , ascendit, osculaturque illud in medio, deinde accedens in cornu Epistolae super Missali ab aliquo Acolytho eo aspori to alta voce legit duodecim Prophetias , Orationes, & Tractus, genuflectens
cum omnibus, dum ante orationes, excepta ultima, dicit Flectamus gentia, cui Clericus surgens respondet Levate. Si tamen erit numerus sussiciens Acolythorum, in plano ante Altare canistare poterunt Prophetias, & tune Celebrans eas submissa voce legit; ita etiam , si erit Chorus, omnes Tractus cantabit , aliter leget idem Celebrans , .ut diximus .
Completa ultima oratione , Celebrans descendit in planum, & facta genuflexione Cruci , procedit ad Scabellum , sive Credentiam, Sc ibi deponit Planetam , & Manipulum . Si Ecclesia habuerit Fontem Biptismalem , Celebrans accipiet Pluviale violaceum ; si autem Fontem non habet, accedit sine Casilla ante Altare pr. Litaniis , ut infra . Do Benedictione Fouιis. SI benedicendus sit Fons Baptismalis, primus Clericus ammet Cereum ae
censum e candelabro, Sc accedit ante Altare . Tertius Clericus accipitCrucem , & similiter venit ante Altare . Duo alii Clerici accedunt ad C lebrantem sedentem super aliquo Scabello, qui surgens incipit alta voce Tractum Situr Cervus oeci, quem lente prosequitur eum suis Clericis . Inchoato Tractu , dirigitur Processio ad Fontem , factis debitis reverentiis Altari hoc ordine . Primo Clericus cum Cereo, secundo Clericus cum Cruce, tertio Celebrans medius inter duos alios Clericos, recitans tecto capite Tractum . Quum ad Fontem pervenerit, peragit omnia , de deprimendo vocem , etiamsi non cantet, ut in Μigali ; de ipsemet asperget Populum de aqua, quam benedixit, suo tempore t 3c baptiEat in Paramentis albis , si alia qui sunt, quos catechi Eaverit ante Officium , 3c in Ecclesiam introduxerit.
De Litaniis, o missa eum Vesperis.
Completa Fontis Benedictione, incipit Litanias, dc revertitur ad Altare,& deposito Pluviali, procumbit ad Altare , si aliquis cantet, vel legat Litanias; si vero ipsemet recitat, tunc non prostratus , sed genuflexus manet, & eo casu non dicit in fine Diae Hrison ; sed discedit ad vestie dum se pro Missa celebranda in Paramentis albis ; dc interim removetur Paulium Altaris violaceum , ut appareat album, quod sub ipso positum suit, Se accenduntur Candelae. Ponitur etiam ab aliquo Acolytho Calix super Altare , de praeparatur Missale super cumo albo; deinde Celebrans indutus Parame tis albis revertitur ad Altare Clerico praecedente ὶ, ante cujus gradus facit