Apologi graeci antiquissimi historia critica

31쪽

23dine regionis aut fluminis exstet inentio nisi in sal, 30 H. Mu0andri auandri olim in ali 0 ostio fabulas

illas inuenta esse et narrata aut certe eius per uallem Sese stadiSSe per Graecorum mare et ora manifestum

0St. Et Si uerum est, quod ellerus l. l. haud inepto Censet quam naturae adumbrat Seolium supra allatum imaginem, eam expreSSam SS ad Similitudinem paludi prope Ephesum sitae quam Aeliano . a XVI 38leste resertam anguibu tanta eanerorum in margine Circumsedebat multitudo, ut illi exire ex ea prohiberentur firmari OStram concede Senientium. Denique his sabulis antiquissimis oei uiusdam mentione insignibus adseiscendum est Callimae hi si . l, quo S ne uetuSine psephibolia sabula inllium, nisi sorte, quod non bestiae s sed arbores in eo loquente intro lueuntur narratiun Quin illic incohata st antiqua subulae ali tui dissimilis. Quae eum ita sint, unde fabulae antiquae prima qua Si Speeimina per Samum Parum in Cetera Graeci nomini regiones proseola Sint accuratius indagante ipSal 'um Contemplatione adducimur, in Maeandri solius uallem eiusque loca demissa et alia Stria ut Onfixos oeuloSteneamus. Contracti igitur artius Sunt lino quo dueimur uestigii quam ortas Se antea qui Sperauerat. Sed

nonne Optime ea eum re conuenire utque adeo QOmprobari illa uides, quae supra iam alii e enuSi euieimuS, Aeolo et Dores, qui ipsi quoque haud exiguam Asiae orae partem ineolebant sabulas diutius ignorasse Nota deinde qua orant in Ione aliena uoluntate et non nunquam Simultate ortasse data pern Spernati Sunt..Ione autem, qui ipsum Maeandri tenebant ostium, Quini Huic o fab. 30 sumpto argumento ego qui dom non nimium tribuerim auctoritatis quia antiquam eam SSe fabulam certo non conStat. Quamquam iure mihi id senili animaduertisso et lorus l. l. p. 35 et ressolius quaest de fabula historia progr. 0rolinensi a. 876 p. 6 eruatam propter flumini memoriam eam in antiquissimis habendam esse fabulis.

32쪽

24 priuatim apud barbaros illi fabula audiuerunt, ut cetera quae ad uilae ullum pertinebant multii ab illis seu Sciente Seu nescii accipiebant, his ab initio aditum ad

Quibus Xpositis in me demum pergendum OSS OXistimo ad 0quenti aetatis sabularum indagandam On

kiu in Comment. Supra nudata laurimi demonstrauit uerbis. Cuiu argumenta quamquam ipse Boeelthius ad h. l. copioSe iam di S Soluit δ), nonnulla tamen de conatu illius uno suam Speei OSO dicenda reliela Sunt mihi. Primum ni in Husoli ius quod dieit Oee ια'- eXempum signisi uari simi in eam opinionem a dilueti, ut pul-elirum S et OneSt lo eo natum animal haberet, Sed

idibria obentis uulpecula adulatrie et en inani triet, quod a pueri Semper Celebretur atque adeo Hieroni quoque e diSeiplina puerili notum sit sabulas iam tum pueris in do trina elementis tradi Solita eSSe Sten dere uel omisit uol potius non potuit. Idem ad fabulam quandam ab Archilocho usurpatam hi revoeari nos Contendit, quae qualis uerit X tenuissimis ius initiis

ne orto quidem Seiri poSS Supra p. 8 dictum nobis est. Ad tantam donique prouessit ille Coniolendi auda- Ciam ut oeulchio non intere edente delatum posteriori bu uersibus poetam lyrieum Sse ,,in mediam prope animalium rempublieam opinetur. Utinam animalium rempubli eam quandum in tabulis iam sum suisse Graeco rum uerbo auem docuisset. An fragmento ex Arohilo hi 89 lantam liui posse rem sibi persu Sit A proflaeto ab uselthio, quem alii seeuti sunt, oeo illi Sane obseuriSSimo non lucem allatam sed noua ob luetas tenebras iam Moggerus reet monuit eque enim Cur

33쪽

25 iam eum v. 2 vulpi mentio quae reuera demum situ Ti, coniungatur intellego. Manendum ergo in solius u. 2 uerbis. Iam in his qui sit Sententiarum neXus prius X plorandum X ploratoque e Critie munia exercendum Suadet Oeel hius Ot erit. a. h. l. Sed SenSum, qualem Oeta Oe uersu reddere uoluisse exiStimandus sit, eum alius hune alius illum proposuerit, unde genuinauerSu restitueretur letio prius ego tamen id agendum cenSeo ut uerborum traditorum, aliquid certi si uerari

uolumus diligenter deliberetur Status Hie est autem

καὶ ζ. Verba perquam Contorta atque eon Stri in neola men Iune SenSu Careant ut grammatio qua dieitur ratione. Quorum priora γένοι' tu εσσι αγcων Si interpretor praeSta te tulem, quali e uitae e Xperientia O-rumque humanorum cognitione adhue saetus, uel

mane in iis Oribu quo tibi sinXit uela adhue pera et studiumque ui ipsius. Quod Bo00khius ad γε νοιο desiderare se diei praedicatum adseiscere enim huiu

vetet grammatica leX. Iam eteris uertii uulgarem in serri sententiam apparet e particula τ0i, quam ille et0Xtu H0ynio Hermania praeeuntibus Cur remouerit contra librorum OnSensum atque Galeni de Si pars I 22 auetori latoni causa non est. Proverbiali nimirum in Sententia, quam his exstare Boeelthio ' quoque oognitum St, Omnia unm maxime adStrieta esse et Sensu et forma quid magis est consentaneum Atque adeo uidentur quae inter Ora cotidie cireumferuntur uerba, nisi

aliunde eorum probe noueri Originern Sen Su SSe nonnunquam Obscura ). Restabunt interpretanda καλυς oin ι γων aias aut Giν Di καλος, quae uno mihi praebere

' not crit ad h. l. i conferar quae Graeci in prouerbiis ellipseo eXempla coli 0-git laydes ad ristoph. vesp. 808. Atque adeo uel pauca ierlu-

34쪽

26iuidentur SenSum nempe Simili pulelirum se putat ul-s,ol qui uiuis insanti pulcher uideatur iusque Semper 0Xcitet stuporem. Di Stinguendum igitur pOS uostem Πι ' cui et subaudiundum utrimque uerbum opulatiuum, id quod in talibus sententiis sese enite usu uenit. Iam uero huius oui eum Sensu Sit paululum re CondituS. pro un

quisque eriti eorum iudicii proprietate aliquid mutandum

Consen Si traditorum condi ioni recte distinguundo tmoderat interpretando Satissaeerent ). 0 tandem ha- Clonu perdueta quaerere eet quae intere edat hune

Contendat. Comparatur enim Cum simio qui, cum Stulti insantes eum gaudio et admiratione eum soleant intuori, ipSe pulelirum Se SSe ibi persuadet, is qui se duo Sen re tu agendi ratione ab hominibus mente et consilio inferioribus atque adulatoribus aliatur neque propter aliorum Sermone in Sententia permanet Suseepta Aene quem Ossendat quod tam sublimi in armine poeta

stranti paroemiarum apud si itingenses pagina ultro plurima Occursent id genu eXompi R. ' Hinc ad irritum adoro apparobit quod Osckhius didit

notaui monitatione Hormannus artificio usus hic non idone χιιλός τοι Π ΠΩ α αι Gίν, cini κ. propOSuit, a Boechlii iure refutatus. Dissonius sis nihil nouauit in orbis nimis torqu0bat sensum di-Stinguendo Sic κειλυς τυι . . Παιμί / ε ίει . cf. d. eiuSU p. 2I2Sq.). OmmSonu Sic diStinXit κε λίς oi . . . αεί. καλος. εκ ri ni Xu sialoni potissimum auctoritato quam is ipsi in u0ce τοι laudauimuS, hic tanton minus ualere contenderim propterea, quod parum uni firma memoria Sum SSemorba eiu si is νις υ ν Ω-λ ιιι, ν indicant, quam ut totius huius Pindari ei loci restitutio poneretur in hoc quasi funda monto Cetora uirorum doctorum inuenta longum S perSequi praeSortim cum frustra prolata SS Omnia mihi uideantur.

35쪽

27 Hieronem monet ut ne Sinai imitetur mores, Sed potius Rhadamanthi constantiam et aequitatem quieunque eam polissimum suisse fabularum antiquissimarum uirtutem a rationem ut mali et peruerSi mores ei de notarentur et eluderentur, perspexerit ei ne simi hiei mago qua a praua mente regem poeta deterrere luduit, erit os sensioni neque interpretandi emendandique artificiis opus esse uidebitur quibus imagini quaedam turpitudo uitetur aut leniatur. An magis decuit poetam Hieroni ut eius Carperet in QOnStantiam, puerilem Xprobrare mentem Id Si secum reputaSSet DiSSeniuS, prin- Cipem eum simio hic Conserri molestum esse et inhoneStum non Contendi 8Set ne totius Comparationis ita turbasset atque distorsisset simplicitatem, ut Rhadamantho non simium Sed puerulos hie opponi cenSeret Simiique. Cuius prosecto multo magis essertur mentio et uerborum Construetione e numeris quam illud παισίν, paene e R-n0Seeret ui ac pondus ). Hune loeum qui tali ratione interpretandi temptant. ab his Aristophaneas dietiones

uidebitur, eum horum uerborum simpli itate OmmixtaS

, alumniatorum autem mentio lit demum uerbi S .

breuior nostra erit disputatio. Iam quamquam ne hie luidem certa tabula, quae nobi nota est tangi X pSO

plurali αλωπέκων numero apparet, tamen non Solam unimalium naturam Sed ipsa sabulas, in quibus uulpeSeu maniatricis per Sonam induerat, Pindarum alitisse certissimum est. Ae proseet eum inter ea quae nobis de vulpe rolicta Sunt tabula nulla inueniatur, in qua mulpe potiSSimum calumniatricis agat partes φ)

Dissoni istam intorprotandi rationsem secutus est LeopolduqSelimidi do Pindari uita et carm. p. 202 O. 2. y Hanc e plurimis fabulis innotuisse Graecis vulpi naturam

36쪽

28 etiam alias atque nobis Pindaro eiusque aequalibus et Hi 0roni Syraeusan O nota suisse arbitretur quiSpiam. Huselikiu autem quod Sequens κε Ἀδει v. T in κε9J0ι mutauit, quod libentissime reeeperunt Dissenius et Berg-kiuS, Vereor ne Sententiae Suae praesidium ipse sibi maXime uoluerit parare. Nam praeterquam quod uOCum κε 2δοι - κεθθα ον quasi lusu es licitur, nihilo ipse sensus Xpeditior sit tabulam uero hae una Oee Signi sient ieertum equi opinetur Immo quia nullam Certam sabulam prioribus u01 Sibu Subesse perSpicuum Si mO'lesiam hic esse unius liquot uulpeculae mentionem Plu

bi uia. 8 sq. ut taeeam de illo ναι νων v. 82, tantum abeSt ut ullum AS cognationem eum fabuli putem, ut in Simplietum imaginum gener ea habeam, quibuS Uidelicet hominis imputus atque intomperata ui eum limpis aggrediente et instante Homerie more Comparantur. Atque adeo omnino auendum est ne tu tribuamuSii Verbis, quod Si uulpi in fabula partibus u. ii Ommemoralis lupi hi quasdam oppona parteS mirn Un' dat dissi ullas inlui prolandi uersus A. ne di eam Sen SIS obseurit a S ). Iam quia Pindarum ne ignorasSe nee unmui Obiter et uniuerse in arminibus langor dubitasse fabulas PerSpeetum est de aliis nonnulli eiu lo ei quatenus eum sabuli Cohaereant xaminandum est. Atque l. 11.19 sqq. prouerbi l0m iam tum peruagatam oeulionem. quam Suet. 0Sp. 6 poetare certissimum St, SubeSSe

testatur homistius orat. XXII p. 27i orbis iani ab Hiiselilii lau

3 Quantas molostias orba illa pariant i qui cum fabularum ratione a conciliar stud0t 0x 00ekhii no crit ad h. l. set Dissoni sed I p. 216 laboriosis intell0gas sexplicationibus.

37쪽

29 hie traetatur uulpis natura. Sed de tabula hic latente ulla cogitari uetat in primis Consilium quo vulpi leo nisque usurpat poeta imagines. Eadem de causa omni tabulae Suspieione aret nuturae imago, qua Sthm. 3 63 4 4 Burgh. pancratiasta deseribitur uirtuS. At proprius ad sabulam aliquam ei Si non notam aecedere mihi persuasum est r. 261 23 Bergi . et propter Oe-

QRSionem, qua Pindarum ea protulisse uerba Aristides II, 3T narrat, et propter ipsorum uerborum ObSeuritatem quae nemo hine perSpietat, nisi ut sabula Cuiusdam cognitio ieem asserat. Qua cum ita Sint, eadem et apud homine avelOritale et grauitate et in usu singularitate sabulas indari temporibus usa eSSe atque anten et per maiorem quam antea Graeciae partem uel adeo per lotam Graeciam uulgata esse e ipso poeta Concludi potest Grae- eorum grauiSSimo. Et Timoereon Rhodius poeta lyricusae euSutu quod secisset cum Persis in Themistoelem his inuectus est Plutarcho teste Thum. t uersibus

En quam apta ui Sa S uulpis memoria poetae ad se se fundendum in causa illa publiea Carpendumque inimicum. Neque tragicum Aese hylum Oetam data Oo-casione integram referre sabulam ueritum esse Myrmidonum eius fragmentum documento est, quod as Servavit

Schol ad Aristoph. u. 808. In Sophoelis aut Euripidis tragoediis quae XStant, nihil proficiscitur a subulis. Nam ut mittamus eos, qui Eurip. Ale. 680 sabulam uolunt agnos ei, nimium Sagaee ii sunt qui Sophoclem Antig. 12 sqq. imitatum esse sabulum opinentur h). Quin-

uelut orghius iist liti. I p. 3T Nauchius ad h. l. reS- sellii l. l. p. 27.

38쪽

30i initi ut naturae imaginent integi a mente Contemplemur, non sabulum aliquam uulgatam memoria repetamus uerbo illo ορας v. 12 O aduerti lueuienter appa

clis inuento originem duXiSse polita credam quam hunc in eo exeogitando quiequam debuisse sabulis. Ad Aristophanem peruonimus ingruit subito Aesopi

nomen ne paene ullis qui sabulas poeta inuenitur locus quin illiu quoque Continent mentionem. Verum-tamon eum sabularum ipsarum Singuli aetatibus on- dioionem et usum prius e ignos enda esse te Sententia quam huius de Origine elato uel ori late obseurissima uertium aciendum omissa in prae Senit Aesopi mentiori se fabulae ipsae sua Aristophani quidem temporibus Sae Sint ondistione e Comie poeta aut eruere pergam US.

Atque uia. ii Sis l. de ea S Sila patrem mortuum Capite Suo Condente XSint narratio, cui nihil cum sabulis Commune est nisi Aesopi Stius nomen relegandaque subularum est genero in aetiologiens quae distuntur narruli uneulas. Au porro 65l Sqq Pithetaerias, ut maleli Omine eum auibus Societatem inire OSSe doceat sabulam do aquilii se vulpe sed . . b Commonet quum, Cum adeo nihil valeat ut Epopi pauen Oblocuti domum

intrare ne paulipser quidem ille dubitet ipse, Olim ridiculi Causa allatam esse a comico rediderim illudque et v. 652 ideire additum, ut in si narrationi Pilh0lauriali piid 0spioiuntia et leuitatis. uidi promoto apertissimum os ib. 80 sq. sabulam ab Aese hylo in Myrm.

y Iniuria ut fabulam hic tangi uincatur, cum liae tragici

loquendi ratione componatur comici AriStoph. u. . at ore νυν,

39쪽

3lostenderet inepte ad sabulam Constigit de aquila et 'earabaeo ed. H. 3. Itaque uel his Oet Omnibus, quamquam nihil de uera abutiirum Condicione, qua Sint AristOphanis aetate usae eone id potest illud tamen elueere mihi uid0tur sabularum genus Athenis tum tam uulgatum fuisse ut eo mi eo sisteret in quamlibet rem ea loel Causa asser re atque euidere aliquando. Restat ut de uespi agatur in quibu ma Xime uaria ieeurrit sabellarum munitudo. Vulgo hue reseruntur

uti. 566 125 sqq. . 401 S i l. 142 Sqq. 1435 qq. 1446 sqq. Verum nimium qui eumque de sabuli SeripSerunt his Sunt abuSi. Nimirum AeSopi pleraque notata sunt nomine ideoque in sabulis habita Sed quota harum

quaeque narratiun euhirum reuera Si sabula. An quae narrantur 140 sqq. 142 PSq I sabula putas SSe neque historiolam uia. 43 Sqq. Cum sabularum genere Om- miseere iure hi quisquam poteSt. Quo primum XulR- tum hine ire iubeamus. Ex iisdem satis puto diludiose apparere. Iuidquid historiolarum uel ne etiarum alio ea- rebat nomine, id famosam et ne ortum Subiises Aesopi auctoritatem qua subito etiam sabulis inhaesit omnibus. Et Confluxerant Sane Athenis poStquam PerSarum bellis gloriose consecti Atheniense maiore Sumere Spiritus uitaeque luXuriae se dare Coeperunt paulatim omnia. quae in qualibet Graeeiae regione quam ui remota narrabantur mirabilia atque ridieulia, quibus sabularum genu paene obrutum magnamque priStinae auel Oritatis seeisse laeturam OnSentaneum St. Attamen uehementer errant, qui nixi 0Sp. u. 5 0 1259 sa bulas ab Aristophane voear γελοι disserant. Ad Oeorum enim uilitatem ne apud Omi eum quidem poetam

quibus eiusdem Aesopi potita Si uetoritas, e ceteri Sintellegitur oeis iustus quibus sabulas tangi a Comi eo poeta certum si Ii enim quam ui uehementer oea

40쪽

32tus abstinuit illa Oee perspieue pae. 129 orbis usus

Iam quod in ceteris eiusdem comoediis et aliarum historiolarum et sabularum monti apparet paene nulla, in ueSpi tum re luens, ut non Casu sed Consilio id

suetum Sse coneedendum sit iisdem ut uniuersam subularum, qua tum erant, Condi et Onem adumbrare POSSimu PI OS per Contigit. Nam uespis quin nimiam Atheniensium in omitiis iudiciisque uersandi cupiditatem Carpere Aristophanes uoluerit dubium non est. Cuius rei qui in hae eo mouilia fingitur Asse studiosissimus Philo- Cleon u. 566 S I. gaudium praedicat, quod e audiendis ibi capiatur sabulis ut suo otiis quibus altereante parteSinter Se eertent, et inde ait. 140 ipso facili 0gotio paene ineXhaustam earum rerum ruetat multitudinem, qua Unde ognoueri haud ambigas. Causis igitur his luculenter Omprobari uideo Aristophanis aetate uel adeo medio Sauculo quinto Ath0nis in iudiciis maxim tritas

et de 'antatas esse subulus, ommixta ea Cum uiuS- libet generis narratiunculis, earum pristinum uel Oritutem et grauitatem de se eis Se numerum mirum illuntumueCreui SSe, usum autem sero eundem suisSe atque antea, nimirum ut peruersi hominum more et mala sa-

Cinora don Olarentur perstringerentur. ludibrio darentur. Porro inueniuntur primum apud Aristophanem dictione quaedam SollemneS, quibus quid eum sabuli eonueniat hic est uidundum. Apud hune enim vesp. 124 1