장음표시 사용
51쪽
bus inhaerebat tamdiu hic illi dissipatas in unum
colligere librum opus non suisse quieulaque Graecorum ueterum uitam et ultum reete OnSiderat Concedet. Sed evaneSeente earum et Su et memoria dissipatas et obliuione paene Obruta in ieem protrahere et undique ogere in librum nonnem tum demum facile poterat in animum inducere. Ergo quidquid a uiris doctis disceptatur, ueritne ante Demetrium Phalereum tabularum Graeeorum Orpu neen et earum Condieione Singulis aetatibus ipsa perspeeta SuperSedendum esse huiuquaestioni ultro apparebit. Nonne simili modo Homeri- eorum carminum tum demum Cosseetio saeta eorumque confirmata per litteras Sunt sorma Spatiumque eum iam in eo esset ut magi interciderent eorumque genuina
sorma interire inciperet Et postquam Aristoteles in ueterum Graecorum prouerbii exeutiendi primus studium Operamque Oli Oeauit, tum demum alio hoc Xcitalossae in ore ueri simile est perae pretium duXiSSe apologos colliger ad illud tempus uulgivagOS. Atque peropportune accidit quod ab Alexandro Magno tum totus pate saetus est Oriens Graeeisque eum populis Semiticae stirpis tum frequens et liberum laetum est Commercium. Itaque sa-cile potuit fieri ut, cum sabularum quicquid a quibuslibet populis poterat Congeri congestum es Se ab eius rei studioSi uiris onSentaneum eSSet noua afflueret cinterior Asia subito sabularum ui eamque ob auSam Babrius. Cum Saeeul poS Chr. n. tertio tabularum Syllogen ederet Suam, SSeueraret sabulaS, quarum ipsis Graecis usque ad illud tempus pro laeto latebat origo
' Praecipue inter se de hac re pugnauerunt agenerus l. l. p. 12 sqq. et LandAbergerus libri cui inseribitur , die absin des Sophus, Syrisches origina de griecti fabel de Syntipas ' p. CISqq. f. praeterea Rothii ann. Heideib. 1860 4, eliseri p. 384. cf. Crustus Stud Lips. II.
52쪽
44 collectas se in libellos congestas fabulas et puerorum inanibus traditas et politi ea es Se deSiis Se ponte patet. Sed quoniam tam aure exstitit studium Demotrii Phaedri
Babri aliorum ). ut sabulae undeQunque poternni COP- raderentur a nouas uire ope Sque illorum uirorum opera tanquam per uim addita QSSe earum generi paene emortuo Constet ne nouorum temporum Contemplatio
obseuret aut perturbe pri Seorum imaginem, iam Subsistendum nobis hie est tempori Sati magno pati per-Qui S ad indagandas antiquissimarum sabularum apud Graeco Originem Ondieionemque
in Haud paucos ipsius abrii x0mplo excitato esse ut fabulas conquirerent carmineque redderent ex illius apparet prooem. ali. u. 9 qq.
53쪽
Fabulatum antiquiSSiniarum Ondiei quali apud Graecos uerit quaque aditum in Graeeos regione inue nerint uia ipsi eorum monumenti quoad eius fieri poterat perlustrati Salis elueere Spero. Tunt munitis praesidio nune domum intro millendus nobis uidetur AeSOpus Uerum enimuero maXima Subit emergit testimoniorum diSSensio quae aliquo in Od ut dirimatursore paene desperandum est, nisi ad Certiora illa. tuae prior lucrati sumus disputationis parte quasi ad tutum praeSidium confugere lioeret. Cum quibus qui equideon 'iliari ullo modo poterit uerum SSe libenter prolitebimur; qua aduerSabuntur eis ita rete ere OStrum Pulo SSe, ut quo quiSque errore indue tu auetor salsa
tradidisse sit putandus nixi comparata iam prioribus de tabulis cognitione quoad poterit indagemuS. Sed exoneranda prius hae disputatio nonnullis est profecto delectationis causa leti de Aesopo narrationibus, quae fide ne di eam mentione dignae Sunt nulla. Nam et eam quae uulgo fertur Planudis nomine uitam Aesopi et an quae in est erim anni inest lographis Graecis eatere mendacii et nugis a Kellero p. 362 sqq. egregie notatum est. Et contra Philaret, una, qui Aesopum uit. Ol. p. 94 narrat in Croesi regia eum Solone
54쪽
46 QOnuenis Se et Septem Sapientium conuiuio in domo P0-riandri intersuisse et Croesi iussu Delphos prosectum cum donis, depugnatum a Grauerto Si l. l. p. 44 qq. et 1 sq. 0que plus de ire tribuendum est ponderis quod Alexis Comose diam quae appellata erat Ai σωπος Scripsit in qua apud CroeSum Commorantem eum Olone Aesopum ille nXisse elokeroh iure uidetur. De his igitur omnibus su Sque equo. ReStant grauiora te-
Stimonia, quae Optimo iure multorum iam exercebant ingenia et Cum alius alia Xplicatione ea temptauerit Singulorumque fidem nemo ut par est diligenter perpenderit Sed quae apta Sententiae Suae praeOeeupatae SSeuidebantur, ea maXime preSSerit, Sententia maxime uarias et ineertas Xeitarunt de auctoritate uita patria Aesopi . Neque a quoquam ita de hi actum est rebuS, quin nonnulla re et a S Se quae inter Se pugnent utquende eum ceterarum rerum in Graecia Statu dissentiant perspicuum Sit aut ipse confiteatur. Nam ut omittam eos, qui Obiter tantum ea traetauerunt res qui primus Reeuratius totam rem perserutari a diiudieare conatus
est Grauertus uideamia quidnam longa ille et copiosa dissertatione Sua uicerit. Quod ut paucisSimi ipse comprehenderet, p. 92 , mihi, inquit, hoc dubitandum non uidetur uixisse aliquando' uirum quaendam alienigenam in Samo insula Seruum, qui e peregrina quadam terra ad Graeco sabulas deportauerit. Quae regio qualis uerit si quaesieris ambigi quidem potest in duabus enim terris diuersis tabulae aliquando floruerunt.' commentatiuncula cui inscripsit , Aeso ei ne fabel , quae inest in Mus Rii. VI et opusc. II huius quidem libri p. 25 sqq. In ea laudanda equidem pergam puSculi referxe paginaS.' Ipsum auctorem, qui paulo ante p. 90 Aesopum fuisse Amaside in segypto regnant affirmauerat, suo iudicio iam hic uides diffisum osse. Ceterum Grauortum quod ellerus p. 374 inter O nominat qui unquam fuisse Aesopum negant, admodum
55쪽
et in Asia et in Africa . t Lybicas quidem sabulas genuina esse AeSOpias Cognata Aegyptiaea ipSa quoque Aesopo tributas uicisse me puto apud Libyes sabularum inuentio immani quanta serorum uaria ae multiplici copia adiuvabatur, apud Aegyptios hieroglyphis
ac sacere hue uideantur nomina At cono et IVGr7Ω- βριονος δ). Verum tamen ponderati euneti quam uecurR-tissimo iudicio perduci eo debere mihi uideor, ut X Asia non ex Africa originem sabulatori repetam. moequantillum est et in hoc quam nihil certi se dicam
sanit seruum in Graeciam deportaSSe num eredamuS fabulas, quibu nullo usos esse uidimus nisi eruditissimo quosque atque de nobilissimo ad quodvis peruersum in republien OnSilium aut prauo more perstringenda Et vixisse Stum en aetate, qu neque nouas exstitisse sabulas inter Graeco neque maxime floruiSSe neque in earum ratione aut Ondicione quicquam Commutatum S Se OnStet. equis pinetur Quod au-t0m fabularum Graecorum Originem repetendam SSeuel x Asia uel ex Africa ille dieit eo quid fecit praeclarum, cum latius patere uix OSSit aditus, per quem in Graeciam peruenisse tabulas ille disputauit. Keliseri acumen quod de Aesopo protulerit iudicium, hisce ipse breuissime Complexus S l. l. p. 376 , , dieSermann scit Aesopus in dem die Griechen ilire rest sa-
belSammtun verdanken, at naeli mei ne an Sichi im6. alirhunderi v. Chr. at phrygi Seher Selavemus Samos g0leb und war in ersten rittet . Quod ut a SSequeretur, ipsius ille usu est multo magi egregia Sua noua excogitandi saeuitate quam teStimoniorum, quae antiquitas de Aesopo exhibet, recta integraque aestimatione. Quanto enim per teStimoniorum uel Oritate plane destitutus infimorum maxime hominum apud Graecos antiquitus in usu suisse sabulaS, ut Sententiae Suae prae-y Id quid sibi uolit nomen p. 66 sqq. aperuit.
56쪽
48 si diu in On Sequatur. Sibi persuadere ludet tanto opere subularunt Obi Condi eicinem S tu ad Alexandri Magni uetatem perseeuti etiam ut sue etiam monendum uidetur Silii ad illud emitu no minimum quidem uestigium obuiam laetum nobi esse, quo ieri tans luam pu-lemia potui SSe iit ei uri aliquis Saeeulo Sexto in insula
Samo de sabulis permire merseretur. Quid quod ellerus seruili eiuS, sui nomen toti sabularum generi impo- Suit, Ordine non modo non offenditur. Sed uicui inepta uideatur illa res una ad Alcmanis Phl0gontis, pie leti Condicionem p. 3i proii Oeat. De Alemanis seruili statu optimo iure nune dubitari ille nesciit Phlegontem autem set pie telum uetale mullo posteriore et toto Caelo dispari fuisse uellem ille respexisSol. Etenim Sertio qui ingeni ualerent a pris ei Graeei repudiato atque adeo ignorato esse docent Beel erus Char. III p. 25 Goeli.)0 Bue elisens Chuolgius libri ut inseriptum est . . besi Zund erweri, in alterium ' p. 155 et 190. Loquendi denique eum dominis oentiam riseis temporibus Grae-
tam hic elleri ut 0ram de Aesopo disputationeni quantopere eiu Summa laboret ex ii quae attuli puto satis
Ae proseeto suerunt qui, siue is uod melius suae de Aesopo XSlant testimonia inter se eone innari posseCon Sebant, Sive luia sententiae suae de sabularum Origine praeodeupatae meliu respondebat, nunquam di Xerint Aesopum suisse l. tuae de eo Cireumferrerentur, en partim ad ipsarum sabullarum originem et Condieionem Sse conformata partim mera subulandimention lique tibi diti esse eontiet et adornata. Quod eum sesterint iam inde a ponalis in sermunia illurn rum Graeearum ludiis nonnulli nemo tamen diligentiu Saga eiusque in a re uersatus est quam el- Ckerii uir praeelarissimus oudatis suos supra diximUS
57쪽
49loeis' . sali lanii fuim pii ne illi appla id sente adnuorunt Vageneriis uendelius lolli ius andSbei geru S. Verumtamen alius restare mihi uidetur Crupulit S. liui Ola seleheri argumentatio labesae letur. Ne lue enim equi-ilem intellego suam ob rem imago illa Aesopi quippei tuae uniuersam stabularum praeboat Speeiem et ratio nem lum demum Graec is Obi ria Sit eum sabularumium paulum uaneseere uidi niti famam gloriamquentque quae prius earum guStauerunt neerbitatem e
si odi Arohiloelii Simonidis Stesieliori uetato talem non
desiderauerint personam. Qui sabularum inuentarum autuli unde allatarum induerent glorintia. Subito autem ne ut ante Chr. n. quinto mentio apud lurodotum It 34 iaά που του λογοποιου primum οὐ urrit iuneta Simul Cum inli Rus . illano Ora Culum Delphi Cum in magna in omnium inuidiam indueeret. Atque an alii tam turpem ora rubim subiturum fuisse ariti tremur niSi puer ui Xis Set aliquando is in suem oditum esset malum illi id Dolphis facinus Ita tu hominem Certe fuisse non OS- Sum non arbitrnri ad suem mite de AeSOp narratione redeant. Atque quoniam in muXilian testim O litorum umbigui late et controuerSi is ei Samur id erit in primi agendum ut in singulorum testimoniorum idem quam dili genti SSi me inquiramia S. eorum priuSquam aliquid in no
inter Omne Seriptorus Aesopi modo dixi mentionem luantum Selmus primum ieri ab Herodoto. s. I 34 Rhodopidis mor01riois aetatem deliniturus haec exponit
Item silerii p. 3 4 sq. ausis milii minus probatis seu heri seiusque SSseclarum conatum improbauit.
58쪽
luoniam ubi ab let Odos Silo i raeeorum gens AeSOpum admonis Samii suises seruum et Delphis SS interem tum nee epit etiam stabula ipsae lum domum Aesopi eae appellari mirum cluantum Subito Coelierunt et ilia in hiS1Oriarum illius maxima sui itim apud ne sua te partibus singulis lite illio palam reuitatis notitia aue Oritus admi retitio Herodo i is uod XStat do Aesopo os limonium libi-
' Etiam Aeschyli ruginentuin supra laudatuni eSope caret nomine; neque dubium est luin Callimacti uertia ι ιαλε ι 1υδυι λεγουσιν fr. priscum rodotoant anti luitatem.
59쪽
Glistis ii subulis ipsius aetate i reditum hominibus luet ilignoramus.' In tranSCursu quidem illa de Aesopo narrata SSe ipse Oneedo. Sed parum prudenter et aecurat illum in huius loci consilium t indolem inquisi-uisse ut eum tantilli saceret tantaque ab eo eum deSperatione discederet. X iis qua deinceps distentur appa robit. Sed ego medius fidius Omnino proliciSeendum SSe ab Herodoti loco ne nisi iis tum disti uultatibus ei erroribus implicari nos uolumus at tu Ceteri accidit, totius
Sari operti, huius uerboruni ut diligentissime perpenda tur Rensu e X loro tur Consilium nosti motur ides oris indugetur. Atque olunt Herodoti de Aesopo narratio noni in duas di Seodoro partes nomini adhuc quod Cinna OS ObSerualum. Altera nim parte quae iam notu aequalibuS SSeipso solebat breuissim tanguntur. Fae ultu quidem qua polluisse dieitur A0sopus laudem lue ibi peperit immor
talem signi liuntur solii aptiositione ro λογοποιο D. Et eum
πιον dideri Phoebia nee lun Culpa te quo modo mort0m ill D0lphis subiserit ite ierbo isti idem Sit memoratum d iis et u utpote omnibus non ignoralis nihil amplius docer sibi opus SSe pri esertim Cum totum in transeursu 0tigisset rem Herodotu iure putaui l. Altera nutem saari Herodoti plurimum intersui S Se Stendere tuae notan si Se de AeSopo comperis Set e X tota eius dioendi tilion probe Cognos itur. Nam uerbi καi
igitur disputandi ration nonne probatur ipsa Herodotum noui aliis uii d Aesopo edoeendi i ludio data Oeensione Consulto indulSisse potius quum id solum egisse ut Rho-ilopi lis elatem in eortam hae re item noua et dubita-
60쪽
Singulare ui proliosuit se huius Dei Consili sententiam ageneruS qui li. 29 s l. motu fortasses Velelieri uerbis l. l. p. 230 Herodotum hi uoluisse impugnarentiam de Aesopi origine tum uulgatam opinionem CenSet
Scriptore prorsus alienissima erat iit Sententiam uno ipsius Ontrariam qui e XStare non Commemoraret, im- ugnaret lumen h).
Quod igitur Aosopus sortius suisse admonis Samii
dicitur unius Herodoti debetur uotoritati λογοποιον eum suisse Delphisque salso erimine necusatum et morte multatum iam ius sequalibus notum suisse X pSa Scriptori ratione narrandi intellegitur. Eadem etiam alia plura ut luo his tontraria de Aesopo iam tum esse cireumlata uetamur opinari. e praeelaro hane nOStrum Sontentiam confirmari uideo ab eius non aequali Ari-
Slophane. IS enim quae Herodotus noua narrauit neSCio' Horodoti artis critica rationum iit petiitu cognOScere in . . consului l a minoi hirtii do Herodoti fido qua ostion0s diss inaug. univorri. Halon S. i. cuius iae uertis p. t e re erit apponere lic t 'mulon autum serodoti iudicium non minus eo demonStratur. quod quoti0nscunquo duos se pluros narrationse uel Sontentia ivn- lita inu0nit non unam aut altoram solam commemorauit Sud utramque in modium pr0tulit. tunim aut utriuAque sententia in senti, non facit sequo amon aliorum Ss uoram prostori conatur Aod segentibus seu diiudicandam committit uoluti . . . . aut addit quod ipso iudico aut sua Montonii a se opponit a tua alii se ii R
