장음표시 사용
91쪽
ruae praecessit in capite & c5fiteminiJcosessione Iai
is,ore & corde finemoriae sanctitatis eiusJ.i. laudate eu,quia ipse memor fuit vestri,ut sanctificaret & iustiaticaret vos per fide &gratia,vocado vos per sua boniatatem ad minois agnitionem. Ite ideo coiitemini Scpsallite Deo patri s piraJ.i.vindicta .Linflictio pc iis qua sustinui in passione,fuitsin indignatione eiusl.i .ex zelo iustitiae, quo fuit quasi indignatus propter peccatu primorii parentus& vitaJ .s. gloriae qua mihi dedit resuscitado me a mortuis , est in volutate et . i. in eius beneplacito. Ad vesperuJ passionis meae fdemorabitur fletuq in apostolis &ad matutinuJresurrectionis meet demorabitur laetitia in ipsis apostolis&alijs discipulis. ΓEgo auteJ .L. Christus dixiJ.i.deliberauibn abudatia meaJ .Lvirtutu &c5fidentia deitatis sno mouebor inaeternuJadeo,sedero obediens patri Vsi ad morte. DneJpaterbii volutate tuaJ .i. secudii beneplacitu tuu praestitisti decori meoJ .i. humilitati meet,quἰ decorat virtutes virtute ut aduersa humiliter patiar. fA uertisti facie tua a me lexponedo me paG, soni.Visus est enim auertisse facie ab eo, quado eu in passioedςrelisit & factus sum coturbatusJte en sauer so,ad petna: no ad pctna turbatur carnis meqifirmitas: Unde coepit pauere & taedere, & ipse ait: tristis est alam.V.ad morte.Et ideo DAd te dileJ pater clamaboJin articulo passionis,pro bonis adipiscedis.s p cosequota gloria immortalitatis aviteNeu meu depcabori
humiliter,de remouedis malis .f. de tolleda mortal tale carnis. Et ostedit tres causas quare debeat exaudiri .Prima, qa nisi exaudiretur in utilis esset ei' passiorvnde dicit, Quae utilitas in sanguine meoJ.i. in esse sone mei sanguinis esset dudescedoJ.i.descedere fincorruptione 4.i.Si corpus meu putresceret &corruperetur. Seclida causa est deseae sidei p uniuersu orbe: unde dicit, Nunqd cofitebitur tibi puluis Jhomo Vilis 6c supbus,si no exauditus fuero,q.d:no. rtia causa ruit desestus praesicatoris; undeleatur, faut annum
92쪽
riabit veritate tua'Jq.d: non. Apostoli enI tacebat dumit i sepulchro,sed post resurrectione pdicaueriat,vi tute spus Ccofirmati.Deinde exauditu se Christus insinuat,d: fAudiuit diisJ pater me depcate &misertus es meiJne videre corruptione Γdiis factus est adiutor meusJut etia gloria immortalitatis induerer & resurgere, & de inferno deuicto tritipharem .Et C5uertisti Plactum euin gaudiu mihiJ.i.plactu,si me plagebant apostoli&mulieres, acalij credetes couertisti in gaudiu,queadmodu promiseraeis ante passione. Et ideo dicit mihi.i .ut ego verax apparere in inmissis cocidis in saccii meuJ.Lmortalitate carnis, qua premebar,inresurrectione destruxisti & circvdedisti me laetitiaJ ila nota immortalitatis me induisti: Hoc aut ideo fecistisVt catet tibiJ & laudet te gloria meaJ .Lresurrectiois .i.Vt resurrectio mea sit in causa cur tu lauderis a me&a meis &Jhoe ideo,qa semel passus n5c5puga6.i,no moriar ulterius,vel sentia dolorepassionis .Ergo diae deus meus inarternu cofitebor tibiJ.i.in secula & sine fine laudabo te. εἰ Potest & hic psalis sic exponi,visit oratio fidelis,qui ex reuelatione diuina aut coiectura a babili,credit peccata a deo sibi remisia, & sic conteξ diuina bonitate,d: Exaltabo te dileJte laudado ore&cordesqnisu.meJin fili uadoptiuu p gratia iustificate Dec de.ini.m.sup meJ.i.dgmones algiatur de peccatorii interitu. fDo. M.m. cla.ad teJ corde &ore tandad medicu aiet meg & sana .mria peccati vulnere Do. Mu.ab inlar.a.m .d liberando eam ab obligatione g lienet ire ter peccata c5missis, sal.m a d.in lacuJqternet danationis .Et ergo Psall. do.J.t.benedicite La.e J.ia ab eo sanctificatis& cofi.me .sa. eliisJ.i. Iaudate eu,Gaille ipse cuius vos eratis obliti memor fuit vestri, sicut sanctificaret vos per gratiasuam. ideo autem psal
93쪽
EXPOSITIO&ad ma.le.q.d:Si vespere inducat fletum, peccatores puniendo,cito trasibit,& mane dabit laetitia eos consolando.Consequenter fidelis cognoscens propriam fragilitate,d: Ego aute d.in a.m.J&prosperitate spis rituali.Lvirtutu relatus exeasnon mo .inet. a rectitudi ne iustitiae. Sed o DO. in vo . tuaJ &pro libitu tuo nopro meo merito sprae . de me. Virtu. J.i. imagini tuae qua ex creatione accepi, naturae addidisti virtute gratiae qua mala superare,quae res ad decus mihi contingit,ac id inde constat, quia s Auer.fa. ta meJpropter elationem mea,ex donis gratiae tuae f& fact. sum co.JPropter grauitate sequetis casus.Et ideo fAd te d.cl.Jcorde &ore ut remittas mihi peccata , f& ad de.m. depre.Jallegado quod sequitur: s Quae uti.Jprouenit tibi insan. m.J.i .in peccato meo Γdu des. incor. J .i.
propteripsum incurro corporis & animae morte,q.d,
nulla:quia nec aliquid ex eo Iaudi dei accrescit. ΓNunquidJenim co.tibiJlaudes, vel peccata Cpul.J .s.cose poris lasepultisaut anu.viri. t.Jalijs,q.d:N5. Et ideo melius est ut remittas mihi culpa ad tua laude & gloria. Deide exauditu se insinuat d: fAud.do.J deprecatione mea & micest m.Jmeu flagitiu dimittendo Ddo.
D.est ad.meJut resurgere a peccato,& insultus Sath nae a me repelledo.Et conuertes se ad Deu dixit: Co-
uertisti p.me.Jhabitu de peccati comissione, sin gau. mihi J de eius remissione et spe veniae, secundu illud August.Peccator de peccato doleat, et de dolore gaudeat con . .meJ.i .carne scindi fecisti per maceratio ne et cir.me.lae.J.i.gaudio interiori ut gaudens agam/poenitentia.Hoc aute fecisti f Vicantet t.gl. me.J.i .co
scientia pura,q uia gloria nostraliaec est test. coscietiae nostrae etc. et non co.Jrecordatione peccati. Et sic sdiae deus m. in aeter. con. tibiJet laudabo te, quia in aeterna beatitudine est lausiugis. Ps AL M Vs XXX.
εἰ Propheta in hoc psalmo in persona Christi hominis
is pallione exibientis,clamatia putum dicent: , latet
94쪽
IN te dileJpater sperau secundu quod homo non
cofundaringternuJ. i.nunqua confundar iniustitia attuaJ. i. per iustitiam qua tu mihi das, libera med in
nocente de morte ne in ea remanea.Et Inclina ad me aurem tuaJ.Lmisericordiq.i .faue mihi , qui enim inclinat aure alteri: iudiciu est quod ei faueat .Et sacceleraJ .i. festina fui eruas me Ja morte.i. fac me cito re
surgere.Quod ut fiat, Esto mihi in Deu protectorem Jcontra iacula,& impedimeta inimici .i. esto talis pro
tector,quale decet esse Deli, & in domu refugij J vi in te sim tutus ut saluumefaciasJresistitando. Et Verε ita debes facere & facies. Qm fortitudo meaJ ad tolerandas persecutiones & refugium meuJ ad eas oloeuadendas stuJ& non alius f&J ideo spropter nomen tuuJinnotescendu & glorificandu deduces meJad oes gentes' enutries meJ.i.aggregado mihi sanctos,& membra adimplebis, videlicet corpus meum nondu perfectu. Educes me de laqueo queabstode runt mihiJ.i. liberabis me de morte , quam mihi late ter quasi nescienti parasse se putauerui, quonia tu es Protector meusJquo protegente,nullus potest adue sarius pretualere:Vnde iam in passione clamo, In manus tuas comendo spiritu meuJ.i. in manibus potetiginae & misericordis: vi potetia protegat,misericordia eruat & redimat, redemisti meJamorte.i.liberasti me ut redeptor diae Deus veritatisJstans promissis. Redempta est anima Christi &alioruper sua perfectam obedientia. Possunt etia praedicta accipi in persona
cuiussi bet fidelis ita dicentis: In te diae ip.Jno in me:& fiduciain te habui:ideo non confundarin.J& finain liter,licet forte ad tempus sin iusti. tuaJ & no in mea,
tuae nulla est, flibera med ab aeterna confusione. Et
inci .ad me aure tuHoratione mea attendendo & me rumile exaudiedo fac.vt er.mGa malis ne deficiam intentationibus& tribulationibus. ΓEsto mihi in deupro.Jdesendendo me ab inimicis ne me laedant. & in do.resu suscipiedo me fugiente ad te, apersequetibus
95쪽
ne me rapiat ita ut sal.m. a.J& libem & hic & in te nu. Qin for. m.Jqua inimicis resista f& refug. me.J in quo securus permanea & quiesca ses tuJ & non alius, s& propter nonae tu.Jglorificadii,non propter meritu meusdedu.meJper via mandatorii tuoru ne aberre
a te, vel de virtute in virtuteJ & e.meJ multiplicando Sratia,quet quodamodo nutrix est filioru dei: vel, en . med pabulo verbi tui,& Eucharistiae sacrameto, ne in via deficia.Per hic ast quae dicta sunt,liberatur homo a tetationibus diaboli: unde subdit, Educes m .d. la.Jhoc que ab .m.J.i .ab insidijs,quas occultε mihi tediit diabol' & sui qua tu es p.m.J& no potest illaqueari, a tale habet,plectore. Et ideo In manus t.J.s potetiae &mis c6.spiritu in .J ut eo separato , corpore,ipsu cito suscipias. Hoc cxeptu accepit ecclesia a Christo, hoc&sancti orat,qn migrat a corpore,hac voce debet illibet fidelis emittere fredemisti me diari morte & sanguine tuo deus veritatisJno saltes in imissis: ua qd p propheta misisti,in tua morte adiplesti.Etua es de'veritatis, Odisti obseruatesJ.i. diligetes &custodientes sVanitatesJmudi.i.teporales diuitias,delitias & honores,& sperates in beatitudine falsa huius saeculi, & sic terrenis inhqretes,ut cet liniit obliviscatur:& hoc supinuacueJ.i. inaniter &infructuos ε . Natalis obseruatio inutilis est, imo nociva. Ego aute in dnosperauiJ no
turo.Nec miru,sa spes est firma expectatio suturi beatitudinis ex gratia & meritis a uenies. Et hoc no im rixis meis,sed in mia tuaJqa p miam saluamur. Exultare est cu magna alacritate animi gaudere.Laetari est teperata assuetioe gaudere.Primu quo ad corp': sec
du quo ad alam:vel,fEgo aut in te sped & ideo sexul. tq.in mi.t.Jme liberaleab angustia,quet ut in te sperata effecit. Postea quo ordinem iam dei susceperit d terminat,d:fQm respexistiJoculo miae.Respectus iste in collatio gratiqfhumilitate meaJi.me humile.Et sic
96쪽
IN LIB. PsΑLΜORVM. quetibus,sidiculur necessitates, sia ineuitabiles sunt: vel, bal.de ne.alam m.J .i.de malis cosuetudinibus & miserijs quas patitur ala in hac vita ex infirmitate carnis.
Et verε saluam, qa Nec c5clusistimeJ .i. cocludi per misisti in manibusJ.i .in potestatem inimiciJvisibilis vel inuisibilis,ne mihi finaliter dnaretur:qa statuistiJ.i.firmiter stare fecisti fili loco spaciosoJ .f. charitatis
spedes meosJ.i.affectiones meas, me de angullas timoris in via lata charitatis deducendo, ut currere sine ostendiculo via madatorutuorv.Sed adhuc Miserere mei dned conservado me in bono,quo sum a te donatus.Et necesse est squonia tribulorJ pondere maloruproentiu& tetationu coturbatus est in iraJ.i .propter ira persequentiu .s. daemonis vel maligni hois contra me excitata Oculus meusJ interior.s. rationis anima meaJ.i.Volutas mea , quae mouet reliqs affectus, sicut aia corpus:supple turbata est & veter meusJturbatus
est.i.memoria mea,in qua reponutur sentetiae sacrae,
sicut cibi in vetre.Et hinc est tribulatio & motus Qindefecit in dolore vita meaJq.d:Per totam vitam usi ad ipsius corporis dissolutione no sum sine tetationibus ac doloribus & anni meiJ .i.tepora quae hic ago:ssunt in gemitibusJpropter tribulationis podus.Totu eni spatiu psentis Vitar,sanctis dolor est & gemitus. Et Infirmata est in paupertateJ.i .incosideratisie mee paupertatis & defectus bonorusvirtus meaJ .Lanimi .i.vigor& mea spes s& ossa mea conturbata suntJ.i. sortitudo corporis mei debilitata est. Per ista ostendit quod nec in ala, nec in corpore ulla potest esse hois psumptio,ila humana fragilitas nihil boni habet ex se. Sup oes inimicos meosJ.i plus qua inimici mei,si sunt oes inia factus sum opprobriu vicinis meis val-dhJ.i.maiori opprobrio habitus sum ab illis, qua illiu pro sceleribus suis digni fuerat opprobrio f& timor
notis meisJ.i.familiaribus,neide mecu patiatur sobliuioni datus sum'ab illis stanqua mortuus a cordo ipsorum sim, q. si Excidia corde eorum & recor , o dationu
97쪽
datione, sicut mortuus excidit a corde per obliuionticuius memoria cu corpore sepelitur. Et DFactus sumJ.i .reputatus a malis stan qua vas perdituJ.i.visus sum tanq ua inutilis, nullii diro reddens lucria. Hoc aute di- co quonia audiui vituperatione multoru c5murantiu in circuituJ .i. circu quam audiui vituperationem, sicut canes mordent cane percussum. f In eoJ.s.couetusdu conuenirent simul aduersum nari .s. daemones &mali homines ut me expugnarent faccipere alam mea
consiliati suntJ illi per culpa, isti per poena. Ego auteJ inter haec opprobria sin te speraui dileJ non plus iusto mihi tribui dixi diioJ verbo oris & cordis Ddeus meus es tuJ qui me de nihilo creasti sin manibus tuisJ .i. in
potestate & arbitrio tuo, sunt sortes meaeJ .i. partes haereditatis meet futurq.Lgloria corporis & animet .Et
ideo ΓEripe me de manuJ. i. de potestate finimicorum meo.Jvisibiliu & inuisibiliu qui me oderutf& a persequentibus meJ visibiliter &inuisibiliter . Illustra facie tua superJ me seruu tuuJ .i. super meipsum gratia tua mihi manifestado: vel, Illustra fa. t.su. ser. tuuJ.i. infundedo gratia imprime animet meae similitudinem tua: aluit me facJ tu qui es saluator in mia tuaJno in meis meritis, vel iustitia: o dne non cofundarJconfusione aeterna qm inuocaui teJtana duce & tutore. Et, est inuocare, intus vocare .f. corde,ore, & opere. Et ideo dicit: inuocaui.i. intus vocavi te. Sed ex opposito, ErubescantJ& cofundantur simpῆJ illa confusione,qua peth no confundi supra f& deducatur in infe nud post vita ista,si in malitia perseuerauerint. Et tunc smuta fiatJMaude dei &ab excusatione sui flabia dolose'.Lmaligna & falsum fingetia. Et poc petitamore iustitiet,vel praedicit: QuoeJ.Llabia loquunturi nec Laduersius iustu iniquitate). s.cotra Christu & suos,ua iniquu est detrahere sanctis .Et hoc fili superbiaJ com
dis &abusioneJ.Loperis .i. peruerso usu beneficioruDei,quoru no meminerint cii gratiarii actione . Quotidie modo clamat mali cotra Christu &suos, sed tuc efficien
98쪽
r N L I B. P s A L Μ o R V Μ. semcientur muti,quando sanctoria apparebit gloria,&eis imminebunt tormenta. Quamobrem sanctorum fglicitate admiras propheta vel fidelis quilibet exclamat: Qua magnaJ-i .valdε magna est multitudo dulcedinis tuae dileJquia reseuat eis bonii infinitia deguis standii:absoluth contines quicquid usqua dulcedinis potest excogitari,Esaiae 6 . Oculus no Vi.nec au. etc. qua abscondistiJ.i .seruasti in futura beatitudine s timentibus te' timore filiali,ut solis illis reddas tepore oportuno. perfecistiJ. s. in tua praedestinatione, quae est immutabilis eis qui sperant in teJ nec spe debita, quae prouenit ex gratia & meritis: Pro uenies sin co- spectu filioru hominu J.i.qui ita sperant,quod no verentur sua spe& fide ostendere cora hominibus eos periequetibus:vel, perfecistiJ.i.perficies eis qui spe. in te in con .fi.ho-Jq.d:Tu reddes eis & perficies illa dulcedine cunctis videntibus,quando dices in die iudicii: Venite benedicti pa.m .pos. prae. Vobis regnum, - i, etc.Hoc enim erit in conspectu filiora hominisi tabo-nomqtia maloru. Abscondes eosJ ne videantur ab inaphs in abscondito faciei tuqJ.i.in secretis sapietiae tuae,seu visionis tuae faciei,ne ab impijs non conspicietur.CVt te videant per specie,qui modo lates fa co- turbatione hominuJ.Cdanatoru . In futuro ergo abscondes, & hi dii peregrinatur, Proteges eosJne danii accipiant sin rabernaculo tuoJ.Lin praesenti ec-elesia in qua militat ac5tradictione linguariiJ mala
Deinde plenitudinε beneficioru in Iaude concludit,&pro tantis beneficijs Deum laudat,d: Benedictus J sitsdnsJ.i .laudatus quonia mirificauitJ.i.mirabile fecit&ostendit misericordia sua mihi J inter aduersitates& persecutiones acerrimas me protegedo sin ciuitateJ.i.in Ecclesia munitaJcontra diabolii, huius ciuitatis murus est Christus:apostoli autem & sancti sune turres.Victualia sunt sacrameta, & maximε sacrametu Eucharistit.FIuuius est doctrina.ΓEgo auteJtrib
99쪽
latioes &miserias patiedo dixi in excessu metis mecidit anxius essem ob mala praesentis vitae .l. in pauOro meo,qui pauor dicitur excessiis, ga aratione excessit timedo proiectu sum a facie oculoru tuo J a.derelictus sum a te tanqua res vilis.Et quia trepidans clamaui, Ideo exaudisti voce orationis mea tribulatio . ne mitigando,&consolatione maxima pro tribulatione modica reddedo. Et hoc secisti fdu clamare ad ted toto cordis affectu te inuocando. Pro his ergo praedictis Γ Diligitednm oes sancti eiusJ quoru est diligere
deu non mudu,q.d: Ita diligite ut ne recedatis ab eius amore,cu eritis in tribulationein rh veritate reve in futuro liquerax,diligentes se pro poenis & labor bus, remunerando: vel, verita.requi.do.J.i.si no veris, dilexerimus eiis& retribue .s.poena debita abudan- tecnon modice facietibus superbiamJ.i. quodcunq; mortale peccatu,quia in quolibet peccato mortali est superbia&coteptus Dei Anterim ergo fViriliter agitedin inceptis bonis perseuerado f& consortetur cor VestruJnea recto proposito aliqua carnis imbecillit
te seducatur Γ omnes qui speratis in dito 3 bravium
aeternae remunerationis expectantesab eo. PsALMus XXXI. In istopsisImo propheta agit de confessione peceatoru.Gr tiam itaque commendans initium boni indulgentiamDei ostendit esse, dicens:
BZ tiJ sunt illi in spe & gratia, beati existimadi in
re & gloria quoruremissaeJ.i .dimissae sunt ini- qtatesJquatit ad culpa quoru tecta sunt peccataJ.s. ipsi deo,quatu ad poena,vi non videat ea deus ad punisiduposthac salte petna aeterna. Videre eni Dei peccata,estpunire ea.Isti ergo sunt beati in spe,&si noadhuc in re. Remissio eni culpae no fit nisi per gratia, quae estqueda arrha gloriet.Et eat' virdin spe cui noimputauit diis peccatuJ siue ad culpa, siue ad poena,qasnec est in spiritu eius dolus. Vere enim pet nitet mete,& se accusat ore,& emendare proponit opere. Dolus
100쪽
1N L I B. PsALMORVM. hint in spiritu eius,quod si doleret &cofiteretur,emo dare aut ingenue no vellet.Sedfam tacuiJolim coissesione peccati, scelus meu abscondedo sinueteraueriit ossa meaJ.i.virtutes animae meae, squae per ossa designatur,in quibus consistitrobur corporim, sicut in viribus animae robur metis per peccatu stabar, in Damone & vetustate perdurauerut dii clamare tota dieJ.i. cotinuε peccatu defendendo, aut de iustitia & meri tis me iactando.Et quia tacuit indicante diti manu sensi ideo d: in die ac nocteJ.i.assidue grauata est si
per me manus tuaJ.i.potestas vindictae, quoniam ex continuatione peccati,aggravaturpoena diuinitus infigenda. Et ex huius consideratione scouersus sum in aerumna meaJ .i. in cosideratione meae miseriae Numeon figitur spinaJ mihi .i. dum remordente costientia, copunctio pungit cor &Vulnerat.Ρropter quod Deliis
ctu meuJ.Lqa que erat facieda no seci cognitu tibi feciJ p veraco fessione f& iniustitia meaJ.LM Iu egi, nimiru fecisno abscondiJ1te,q.d:imo reuelaui ut curarer.Et quia difficile est oia peccata simul sublid recolere,ideo debet esse insessio praemeditata:vnde bene sertui tur, Dixi J.i .ex praevisa deliberatione accessi ad cofessionescofitebo .i.simul corde & ore fatebor saduersu meJ.i.no deo insidiabolo, n5 fato , sed mihi ascribedo iniustitiamea dnoJ.i.ad honore dni:coram eius vicario & tu remisHJp tua gratia fimpietatem peccati meiJquatu ad culpa.Et Pro hacJ .f. remissisiepeccatorii suom habeda orabit ad teJo deus o Is san- qui ea sibi valeat spetrare. No eni sunt inicerti de sua iustificatioe.Et hoc in tepore oportunoJ.i.in hac vit in qua licet couerti: vel, fPro h.o.ad i.o.san.j .s. in sua iustitia a lapsu coseruada, & hoc in tep.o .i in
statu gratiae.Et licet sit modo lepus oportunu. Veruis tame qui sunt in diluuio aquarii multaruJ.i. in coc