Relatio de studiis Iesuitarum abstrusioribus nunc in gratiam praedicantium Lutheranorum, qui Augustae Vindelicorum quintum Euangelium praedicant, ad Lydium veritatis lapidem admota & probata. Per Iacobum Gretserum Societatis Iesu theologum. ..

91쪽

RI LAT. CAMBILRONI e Aoberrantem , & Praedicantium , praesertim Volcii, opem & offam quaeritantem; cum

que iisdem seria de quinto Euangel io colloquia miscentem ; Et omnia de se suaque cre dendi facilitate promittentem, dummodo seminudus ipse vestiretur, & famelicqS , pasceretur. Haec omnia Cotonum vidisse, vidit proculdubio Relator in suo speculo: nain nisi θιcularius esset , quomodo quae Parisiis Cotonus cum speculo agit; tam probe nosset Debebat tamen speculator iste paulo di- stinctius explicare; quomodo Cotonus utatur suo speculo. An ut Didius Iulianus apud spartianum p An ut Pythagoras ρ An ut Achaei apud Pausaniam in Achaicis Operae- pretium itidem fuisset scire,num hoc specu Ium perpetuo secum serat Colonus; sicut illi,qui debili sunt visu, conspicilia seu ocularia. Et an nunquam illi acciderit, quod Hildebrando seu Gregorio VII. accidisse refert omnium Sectariorum corculum, amor& deliciae Benno ρ Cum enim oblitus esset suam ferrefamiliarem sibi libram artis necnman- sine quon tuam aut raia incedebat, inquit

Cambit hono simillimus sabulator, duo'; ablegasset, qui librum Romam reportarentilique curiositate ducti illum aperuissent, & inspexissennadeo irritati sunt ,.

92쪽

CASTI G A T A. ' c daemones ut propemodum totam Roma ex imis iandamentis subuerterenti CertEmurυ quosdam altos, Roma vicinos,qui nunquam fuerunt in rerum natura, tam horrifico fragore prostrauerint,'ut pontus & aether tre- me factus fuerit: Et duo illi curiosuli ad hodiernum usque diem ex trepidatione illa a-

nimum non receperint. Dic, Oro, an nunquam simile quid Cotono contigit Tam enim speculi sui obliuisti potest; quam Hildebrandus sui libri. Et quam verum est Gregorium D I.h euisse talem librum, tam v rum est hoc tuum de speculo Cotoniano figmentum ; quod tibi alius non dictauit; quam is, qui totius Manganiae architectus est; cuius afflatu incitatus, non tantum Iesultas, & in his celeberrimum illum S regium Ecclesiasten P.Cotonum tam nefarii criminis insimular e , sed & ipsum Christianissumum Galliarum Regem in communionem tanti sceleris abripere non horruisti; parum sollicitus quid tibi discriminis ex hac tua praecipiti temeritate enasci queat. , Mentiebatur ante aliquot annos Hasen- mullerus in Historia sua Iesuitica RTheodo-j. Us. μ'

rum Pelianum habuisse imagunculam , ex qua quidquid scire aueret, cognoscere pomtuerit. Iste criminator imaginem in alum

93쪽

7o RELAT. CAM BILH NICA is est atum .ut vocat, vertit, quia criminato

ribus istis perinde est siue hoc, siue illud dicant; quia nil aliud,praeter mentiri, propositum habent. od si Cambit hono in mentem venisset; aut si unquam legisset id,quod de Magicis praestigiis, illusionibus & deceptionibus Marci Gnostici a B. Irenaeo Martyre proditum est; vel in mente ac memoria habuisset . quae mendacissimus Pseudoben, no de incantamentis Pontificum quorundam perditis chartis commendauit; reli, gioni sibi haud duxisset , quin minus omnia vel pleraque illorum p. Cotono, aliisque Iesu itis affingeret; ut vel hac ratione si posset, Cotono aegre saceret; quem in tanta tanti Regis gratia esse, haereticorum stomachus concoquere nequit; ut nec illud ; Regem Christianissimum ram paterna beneuolentia uniuersam societatem nostram conlpi

cti. Hi ne inuidia & odii fomes ;& ex odio Diabolicat istae in inuictissimum & Christianissimum Regem contumeliae &iniuriae. . III. Cotoni Magi vera cis os eqs Iesiuitas pote ii imum quendam Imperi, principem, eums Euangeluum, in partes seu M pertrahere, quandoquidem is

Magia studio mirifice delecturus ferebatur. Quis iste potentissimus Imperii princeps Magice aio ludiosus, ut Iesultae sperarint eum

, hisce

94쪽

e AsTI Oa TM Πhisee fascinationibus adsitas partes traduci posse λ Cur non expressisti nomen λ Quinam illi Iesialisquibus cum Cotonus de hoc principe per Magiam ad Pontificia castra , traducendo egit, vel qui de Cotono hoc sibi polliciti sunt,fbre t quod cupiebant,tran actum daret Certe in huiusmodi accus tionibus longe grauissimis personas nomia

natim designare oportet , ne accusator non lucem & veritatem, sed tenebras di varias. mae suae mendaciloquentiae operculum quet

vivisse videatur. Si ego dicerem, Volcium esse egregium Magum, & in conciliandis nimis, praecipue mulierum, Marco Gnostico non inferiorem ;Et huius Praedicantis Magi opera,caeteros Praedicantes sperasse, poten tissimum quendam Imperii Principe, eum- que Pontificium,ad Augustanam confessi nem traduci posse; an nihil amplius a me desideraretur ρ An Luthermi e vestigio non - clamitarent Τ Quis iste Princeps Qui nam Praedicantes,quibus haec spes animo in- , sedit λ Et ut omnes nominatim exprimere tur; ubi tamen facti totius probatio λ obiucerent enim: dicere. non esse probare; multoque minus maledicere, probationis locoaceeptari posse.

Haec si a me postularent Sectarii, & quia

95쪽

7 RE LAT. CAN BILHONI e Adena iuste ac merito ; nec prius,quam post . lato eorum satisfacerem. fidem dictis meis Commodarent; par est, ut cogitent; nos idea Cambithono iustissime flagitare , neque decere, ut donec hoc praestiterit, quisquam commentis eius omni probationum firmamento destitutis, assentiatur. Cuius enim fama de existimatio a telis calumniatorum tuta erit, si dicere, & non probare, ad infringendam bonam existimationem satis

erit λIV. Muitiis. arti Magiω addisicenda deputatis explicari nongentas istaι propositiones, quas Miransitanis ille ComesRomaefixit.Tu dic,hisce pau- malis verbis totidem fere mendacia contineri,quot doctissimus ille Princeps propolitiones Romae disceptandas publice propin suit. Quis unquam vidit vel audiuit has Theses Novitiis nostris explicari 3 ubi iste Agyrta iterum dat insigne specimen suae in rebus nostris peri tiat, dum studiosos literarum, qui in collegiis degunt, absoluto iam ityrocinii biennio . Muttios appellitat. Et quid in assertionibus illis Mirandulant MMgicum λ Nam ilis, quas ex Iudaeorum Cab la, & quaedam quas ex Magia naturali mutuatus est,nugamentis potius, quam vetitis Wincantamentis annumerari merentur. Nam

96쪽

quisMirandulani sensus fuerit de Goetia seu Magia illa Daemoniaca, exponit ipsemqt his

verbis in Assertionibus. Tota Magia, qua in Uu est apud Modonos, ct quam meritὸ exterminat Ec-ευδε , nullam habetsi mirarem, nastum fundam eum rum,nullam veritare; quiapendet ex manu hostium. prima νeritatis, potestatam barum tenebrarum, qua

tenebras falsit tu, male depositu inte&ctim obfun

dunt.

V. Iisdem Nquitiis explicari Ioannu Trithe-mν librum de Secundu ; item Cornelν Agrippa Tractatum de occulta Philosophia. It Theophrastum iaco erationa ct sigillis Planetarum. Item uesicio cuivi abbatis Steganograpbiam. Item artem Pauli ad sonciliandas revelationes. Eandem calluisse dicunt Ioannem.Hic omnia tam vera sunt,quam san cium Athanasium Arsenio cuidam manum amputasse, ut ea ad magicas operationes abuteretur. Haec omnia tam vera sunt, ut arbi-

trer paucissimos esse ex nostro coetu, qui 'el- nomina predictorumlibrorum nouerint vel Vnquam audiuerint. Certe quis sitTrithemii liber de secundis ego nescio. Eiusdemq; Si ganographia paucissimis antehac cognita fuit:cum manuscripta duntaxat exemplaria, sed rarissima, hinc inde circumferrentur: donec tandem anno M. D C. VI. Francola

97쪽

t RELAT. CAM BILHONI Ioanni3 Bernm.Et ipse Cambit hon nome quia' dem libri nouid Auctorem non nouit. Quo . modo fieri potuisset, Hauctorem non nosset;si in Collegiis explicatur , ut ait, i de=inaris ρ An non εἰ ipse inter Novitios fuit λ Sed forte inter Magicis studiis deputatos non fuit; Malὸ factum, si praeteritus est; quia omnes Hostanes & Zoroastros in hac arte longo post se interuallo reliquisseti PhAramata Castorum, o quacribro gestata, o grauis cingula promota , ct barba tactu irrufata, &alia, quae canit antiquitas, tenuia fuissent prae illis, quae Cambit hon praes iturus erat, si ad hanc artem animum appulisset. At dis, impostor, di tu Volci, tuque ven randum Ministerium Lutheranum Augustae Vindelicorum; qui nam iure praesumuntur Magi& SteganographisDiabolicet interpre- tes ac discipuli; illine,qui Steganographiam nunquam viderunt,demptis paucissimis, &in his Martino Deirio; qui viderunt& lege-

runt, non ut artes illas execrabiles exercerent , vel aliis discendas proponerent; sed velibri pessimi fallacias & imposturas deleg rent; prout etiam fecit Deirius lib. a. quaest. Dis ii sit. Magicarum;quia in toto SteganO- graphiae opere nihil bonum probumq; erat, praeter illud;quod uris expressum non erari.

98쪽

sed calamo duntaxat exaratum in angulis, iisque paucissimis, delitescebat: an vero illi, qui Steganographiam elegantibus typis e-ubigarunt, & merci suae hanc hederam, ut vendibilior efficeretur, appenderunt: S T E.

G A N O G R A P H I A, ars per Occustam simptaram animi sui voluntatem absentibin aperiendi certa: hactenus quidem a multu multum desiderata,

sed a paucissmis visa Nunc vera ingratiam flecretioris Philosophia studiorum publici iuri facta.Quinam isti, qui Steganographiam excuderunt; de hoc elogio praefixo exornaruntὸ Ah non Lu- thera niὸ An non in Lutherana ciuitate λ Qirinam sunt illi multi a quibus haec ars multum desiderata fuit Certe Catholici esse non potuerunt: multoque minus Iesultae: quia omnibus illis, quilius aliquid de hoc libro certius innotuerat; planum perspectumq; erat librum & fidei Catholicae, & bonis moribus aduersum,imo prorsus perniciosum esse;nec ullo modo bona conscientia, ea quae facien daprsscribit;fieri posse;cum non nisi Dςm num opera perfici queant: Neque aliam re perire potuit Deirius caussam, cur Stega no- graphia in Catalogum librorum vetitorum non fuisset relata; quam quod typis descripta non prodiisset. Neque ulla me tenet dubitatio, eius lxctionem vel iam Auctoritate/ Aposto

99쪽

Apostolica prohibitam esse, vel propediem prohibitum iri. Praeterea qui nam sunt isti secretioris Philosophiae studiosi, in quorum gratiam Lu- therani Typographi steganographiam dicunt abs se typis euulgatam publici iuris factam λ Sit Volcius,sit Ru hellusisit quiuis

lius de Praedicantium&Nouatorum numero; Nullus certe Iesulta erit. Nullus unquam typographis hisce ob editam Steganographiam gratias aget aut reseret: licet addant; te hunc librum publicare;cum priuilegio is consensusuperlarum. Superiores istos Lutheranos fuisse, nullus dubito. Quod non addunt, cuius priuilegio freti editionem hanc susceperint; suspectum est. Nec plura.Lutherani,non C tholici,naultoque minus Iesulis fuerunt,qui in vulgus eum librum extrusere, qui, ut ipse Auctor in praefatione testatur, si ad prauorum

uotitiam perueniret, totis Reipublica ordo per successum remporis non modice post turbari des perissi- eari publica, Mera smηes, instrumenta, conscriptist. xes, i denique bominum sermones in grauissmam sustisionem verti: nemo iam literis, quantumlibet sanctis o bonestis, abrique pavore crederet, fleodem epistolis rarus adhiberet: quoniam quantumcunqui

100쪽

saristi ut plurimum sustitiosi. Similia scribit Auctor praefatione in Clauem steganographiae , quae Darmstadii est

excusa. Ex quibus constat,qualem isti Lutherani librum publicarint; quam humanae societati perniciosum. Nam si dicant,hatic artem improbis no esse perviam, nugaS agent An non ab ipso Auctbre clauem habent, qua aperiantZAn nonMagistrum,qui aditum patefaciat, reperire possunt Neque ullus unquam probae mentis huic scientiae v Motius Diabolicae vanitati discendae, mulia e minus exercedae ullam operam sciens udensque impendet;& si quis per ignorantiam deceptus sese huic arti traderet,statim,animaduersa fraude,resiliret, si probus esset. Neque ego unquam ullum Iesultam vidi vel audiui,qui se artem Pauli ad conciliandas revelationes legisse diceret; tantum abest, ut nostris explanetur ; quia tales libri a perditis nebulonibus conficti, rarissimi sunt; αmirari quis posset, cur Cambithon nonadisiunxerit, explicari etiam nostris Tractatus alios, qui a sceleratissimis sycophatis nominibusAdAAbelis, Henoch,Abrahae, pria

ni, Honorii, Uberti Magni praenotari cii