Relatio de studiis Iesuitarum abstrusioribus nunc in gratiam praedicantium Lutheranorum, qui Augustae Vindelicorum quintum Euangelium praedicant, ad Lydium veritatis lapidem admota & probata. Per Iacobum Gretserum Societatis Iesu theologum. ..

81쪽

38 RELAT. CAM BILHON CRuisi haeretici da se prabarent ι ad hoc tam emim, pudentiae culmen non ascenderunt, qsto famosi huius libelli scriptor prouectus os Et viApostatae scelus hoc non detexissent; qvi fieri potuisset, ut nec deprehenderetur Ecpropalaretur a tam multis . qui hcna cum, gratia, & utraque parte volente, vinculiS, Muibus Societati adstricti erant, exsoluti sunt Quis credat inter tot omni genere literarum excultos in tota Germania, Polonia,Italia, Hispania, Gallia, aliisque prouinciis neminem repertum iri, qui ad tanta flagitia& immania facinora inuitatus, in medium non prosiliret,& cubilia tantae nequitiae patefaceret uegitimoque 'agistratui viam ac rationem ad veritatem cognoscenda indicaret 1 Quis credat tot florenteS aetate doctrina& fortuna iuuenes, aetatisque pro uectioris grauisti mos & doctissimos homines, nulla alia de caussa in hoc ordine perstare,quam ut in Venereis rebus & Magicis studiis omnem vitam consumant ρ Proficiscuntur Iesuhat ad extremos Indos, SinaS,Iappones, per infinita maris discrimina. Scilicet,vescortationibus & Magiae vacent. In Angliam di Hiberniam LaItaque ab Haeresi insessa loca nostri abeunt . ubi quotidiana crudelissimae

necis impeto dent pericula, ubi nil exspecta'

82쪽

dem disissimum supplicium. Tanti scilicet emunt & redimunt isti fornicationem 'magiam; quasi alibi terrarum, sine istis perbculis Diabolo seruire oequirent, sed eius rei gratia tot casus adeundi di subeundi essent . Cum Ethnici calumniarentur infantesiCbristianis suis in coetibus perimi, eorumque gustato sanguine initiari, quotquot Christo initiarentur ; Respondit Tertullia- nus. mquam taliter vagienti infanti Ape nit ρ Quis cruenta, ut inuenerat, Cyclopum ct Sir sum ora .iudici reserariti Dicam de ego: Si suis in Collegiis Iesu itae totas noctes helluando . pergraecando, cumque mulieribus scor-xando&saltando transigunt ;scortis per ianitorem admissis & ς missis; qui fit, quod tam flagitiosa coitio a nullo domestico aut extraneo unquam depraehensa est; nec ab vuIo scorto patefacta, tot in locis, urbibu S, prouinciis,& disiunctissimis regionibustorgi illa & Bacchanalia olim Romae celebrari cla-culum consueta,in luce extracta sunt,quam uis summo studio celarentur,&in abditissimis latibulis obirentur; Humana tamen vigilantia & industria ex speluncis in apertum producta sunt. Videmus etiam nocturnos&occultistim0s venςficarum coetus quo idiq

83쪽

prodi & ex tenebris in lucem erui. Qui sit. quod hic nil simile fit aut factum est fit, quod ingredientes& egredientes scemianas nemo deprehendit,cumCollegia,& coulegiorum aditus non soleant esse in angulis & solitudinibus, sed in publicis viis ac compitis λ .

. Omnia tempus reu/iat,testibus etiam vestris prouerbiu- inquit Tertullianus, ex istositione natura, qua ita ordinauit, n nihil dialarea etiam quod fama non distulit. Nihil huiusmodi de ullo collegio reuelauit unqua tempus ; quae caussa, nisi quia nil tale ullo in collegio patratur aut patratum est. Et qui patrari eredit, ille de suo ingenio lassi itas aestimat. Qui ista credis de homine , potes o facere, inquit Tertullianus,qui nonpoterficere, non obes credere. Nemo hoc potest credere, ait Minucius Tertullianum imitatus,nisi qui possit audere. Et

cur qui Lutheri & Caluini sectam sequuntur

non audeant, apud quos rata impudicitia vocatur νrbanita , quibus Venus tam necessaria, qua Ceres, S communis haec, qua omnes vescimur, aura. Quor pri- ωdesit impulicitia με. quini pudeficit. 'inquit Tertullianus. Cur ποu . re uirunt γ Infanticida. Cis non extorquent λ In in Casarra aliquid committo ; cur non audior:

84쪽

c A s T I G Α T A. qui habeo, quo purger ρ Nulla lex νetat dimi, qaod prohibet admitti. Idem & ego criminatoribus istis occino. Scortatores, magos, homicidari seditiosos sanguinarios nominant. Cur non requirunt λ Cura legitimo magistratu inquirendum non curant λ Cur nomina sua reti-

cendui Magistratus ne possit quidem inquirere & exami nare , quibus fundamentis nixi haec talia de nobis sparganti Nec credibile est, Magistratum tam oracii sui negligentem di incuriosum suturum, v si talia in Iesu itarum domiciliis designari crederet, qualia isti persamosos libellos de nobis dissipant, ab inuestigatione desistereti Pulsa est aliquando Societas ex variis in Gallia & Belgio collegiis, item ex illis aedibus, quas in ditione Veneta, in Transylvaniadi Hungaria possidebat. Vbi unquam ulla vestigia huiusmodi scelerum reperta sunt pisi ista reducta O concamerata θ bubterranea loca, nefariorum facinorum officinae Vbi caue tiae illae Magicis artibus destinatae Vbi funes, fidicula,gladijsecure Orcipes, cini, numera, flaia, quibus stigati miseri in manus nostras delati artuatim distrabuntur λ Vbi rastra carnificum, pilein nr midalis, atris plumis ornatus, thorax fmbriatus oedissectus , caliga brovica ct silicantes, ad talos

85쪽

RELλτ. CAM EI LΗ6NICA ingens iste armorum apparatia supra templi foris . . remi Mirum haec non inuenta abiiS, qui Omnia anxie prorsus rimabantur &diligentissi-. Ine perscrutabantur, eo consilio, ut aliquid verae accusationis contra Iesu itas extunde

.rent. Et aliquando tam breue discedendi tempus praestitutum est; ut nostri vix pauculos libellos convasare, & secum asportare valerent; neque enim ullus existimabit, opinor, fieri potu i sse; ut Iesu ita: loco pulsi omnia supra dicta in sinum condita . secum auferrent; & vestium illam copiam, quibus Se ' se,& suas in nocturnis helluationibus amicas amicire finguntur,ita abstruderent, ut in nullius conspectum atque notitiam peruenirent.

Asseruantur qui deni nonnullis In collegiis, sed paucissimis,vestes, pro comoediis Setragoediis; sed eae in Ianitoris arbitrio & potestate non sunt; ut iste mentitur, sed occlusae custodiuntur; neque unquam, nisi ad se nae usum , depromuntur. neque eiusmodi

sunt, ut quis iis indutus in publico comparere possit: nisi ludibrium omnibus debere velit;quia plerunque a trito usitatoque sch male deflectunt; Et tamen Relator iste audacissime clamitat, his indumentis Iesultas exornatos ragari inmdiu quos per Prier, etiam ista

86쪽

imolant, modὸ militis,modo doctoru mora nobιlium; moiaperegrinorum o exulum habitu, ut eo certius obecurim explorent, quid rerum paOm a gatum cum ne iter quidem facientes, etiam per haereticorum prouincias & urbes aliis, quam consuetis vestibus utamur. Imus &redimus ex Bauaria ad extimos Helvetios per tot Lutheranos, Zvvinglianos,Caluinianos,quis aliam vestem induit λ Et si quando

necessitas usitatum habitum ponere cogit, vel ob praedonum violentiam, vel ob haereti Corum truculentiam; quid in hoc facto criminis 3 Scilicet Christo indulgente, imo dc iubente, de ciuitate in ciuitatem fugere lic bit, ut persecutorum insidias declinhmus ια nefas erit vestibus inusitatis uti. ut praed Dum & carnificum manus euadamus. Quod dictum volo, propter illos, qui in Anglia, Hibernia,&alibi inter Caluin istas;& in Ιndiis interEthnicos,& Maho metanos versan, tur. An nullus unquam Praedicans Luthera nus vel Caluinianus Praedicanticas vestes et Ituit, ut eo tutius quinto Euangelio propagando operam nauare posset Legatur vita

Franeisci Iunii,Caluiniani Ministri; dictarὀintelligetur, quam nullum habitum , euam vilem, abiectum &rusticanum isti, defugiant, tum ut incolumitati suae consulant , tum

87쪽

ε Ra LAT. CAM BILHo Nic Aut Euangelium Saxonicum aut Lemanti lin icum longe lateqtie propagent. Sed iam hoe caput concludo ι & conuiciatori Cambit horuno, & omnibus Cambit honicis patronis. Volciis, Ruheliis, & quocunque demum nomine nominentu Ullud D. Cypriani non in aurem insusurro,sed palam acclamo: Non qui audit ed qui facit conuitiummister est. ηα qui spatre vapulat, sed qui fratrem cadit, in lege peccatoress. Et cum nocentes innocentibus iniuriam faciant, illi ρ untur iniuriam, quis acere credunt.

Refellitur eriminatis de Magia.

V M olim S. Augustinus Donatistis fortissime resisteret, quoscunque poterat, a nefaria . illa factione auerteret, & ad Caincem ac unitatem reduceret, issique partim libris partim publicis & priuatis exhortationibus, ompium illorum in se odia,& ex odiis maledicta & conuicia, conci-uit; praesertim Petit iani, Donatistarum Episcopi, quod sancto Augustino nec mirum, ne insolens visum est. Quid mirum ficum grana de area Dominica excusa.simul cum imast paleaintrorsum traho , iniuriam restientis

88쪽

pulverus ero tril eum Dinim mei oues perditiadιligenter inquira ,stinostrum ouuarum repribus Iacerar Non iniuria, nisi fallor, idem Soci tas Ι E s v, tot tantisque haereticorum criminationibus S loedoriis exposita, profiteaturi Quae enim alia caussa tanti& tam immort iis odii,totque fabularum ti fabulationum, quibusSocietas I a s v impetitur,traducitur, proscinditur, quam quia cum aliis religiosae vitae prosessoribus operam de operas suas

iungit, ut ii, qui a Luthero,caluino,aliisque

erronibus in praeceps abrepti sunt; in rectam semitam reducantur, & ut Catholicia lapsu& ruina praeseruentur Sed quod olim S. Augustinus a Donatistis petiit; hoc & Societas a Nouatoribus nostris postulat. obsecro vos deponite paululum sudiapartium,ars interme ct Petitianum Cam-bithonum, & similes famosarum chartarum architectos cum aliqua aquitate iudicate. Ego

Ecclesia caussam Nis νt noueritis; ista,n meam. Adquid aliud, nisi quia testibus meu , quor in caussa E

ιυμ constanter adhibeo, non audet dicere, ne creda-ιu,96.de me autem, quidquid dicere libuerit, homin. ni aduersis hominem haeretico aduersus reli

giosum ordinem ,- haeretico a uersia

89쪽

66 Ra LAT. CAMBIL NON Ie Axeticus non eis esse credradum λ Et hoc vobis etra persiuadeat, proerrim,quando, quis au pro me3llum verbam fecerir , inimicus parti Donati Lutheri. Caluini ac per hoc νηfer quoque inimicus continuὸ deputabitur. Regnat iras Perilianas Nahithonus 3 quando in me qualibet conuicia iaculatur; et omnes acclamatu ct plauditis. Hanc igituν sibi inuenit vincibilem caussam, sed iudicibus vobis, nec testem,nec argumentum requiret, cui hoc selum

robare est,quod dicit,quia ei ordini maxime Odsu , copiosissimi maleditit. Haec pulchre Sceleganter de se & pro se, dequeordine di pro ordine nostro S. Augustinus. Nee aliter se res habet,ac dicit; quia experientia constat, istis famosorum libellorum scriptoribus nulla alia re, ad fide apud suos inueniendam opus esse,quam, ut Iesultis an-hιIu pulmonibus, ct turgidis faucibus conuicia inis gerant, & in eosstago Mimo repita inst*r aduο- eatiforensis ora distendant. Hoc ubi fecerint, probatione nulla ad fidem facienda egent. Sat probationis est, maledixisse. Climinatur Cambithon us, nos esse Ma s. Num probat Nequaquam. Sufficit dixisse,& maledixisse; Iam adstat plebs credula Lucterana & Caluiolana; pronis auribus, pr no assensu. Ita est. Quis abnuat

Cambission Iesultas Magiae postulat. Ergo

90쪽

c A s T I G A T λ. verum est. Nemo dubitet. . Iam probauit. Quo argumento Z Non alio,quam illi,a quia hus Redemptor noster palam audiebat: Damoniam habes. In principe Damoniorum eiicit Damonia. Si patremfamilias Beelzebub vocarunt, quanto magis domesticos eius t Si Ethnici olim, ut est apud S. Augustinum lib. i 8.

de ciuitate Dei cap. s . non erubuerunt di cere, Petrum Apostolum fuisse Magum, e s Magi- cu artibus 9 incantamenti actum esse, vi tot populi' in Christum crederent, dems etsi ceptam ,san

guinis etiam profusione obsignarent; Ethnicis profecto melior & religiosior censeri potuisset, idque prorsus immerito; Cambit hon, nisi Seipse exim post urarum foecundissimo pectore horrifica illa mendacia, quae mox percensebo, eructasset.

I. Patrem Petrum Cotonum Maricarum artium peritia nur amnes Iefuitώ eminere.

II. De hoc Cotono Isuitas iactare, quodsi ' culam habeat constellatum, quo quidquidscire Rexaueat,persticae intrepraesenter: nec esse quid tam ab-βrinum, aut geri 9consultari in retiqu,rumMonaris Tharum intimis conclauibus, quod istius constestati Peculi bιη cio in lucem proferre non posse. Et sine dubio huius tam eximiae in Catoptro mantia peritiae beneficio vidit Cotonus Cambithonum Augustae Vindelicorum eompita