De verae et falsae Ecclesiae discrimine, ad serenissimum Stephanum 1. Poloniae regem, Stanislai Socolouii libri tres. Ex sacris Scripturis, vetustissimorùmque Patrum sententijs collecti ac concinnati. Quibus adiecta est pro dignoscendis & fugiendis f

발행: 1584년

분량: 479페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

391쪽

re constitui, aut sacerdotium nouumfieri, ilpraeter unum altare, es unum sacerdotia tum non poteu, qui rue, alibi collegerit, sargit. Idem ex Concilio plurimorum facerdotum, Martiano Arelatensi, & legatis, quos in Aphricam

usque miserat, optantibus ad com- imunionem eius admitti, communicionis beneficium denegat: co quod 'Cornelio Papa, in Catholica Eccle- .sia. de Dei iudicio& cleri ac plebis suffragio ordinato, profanum altare erigere , & adulteram Cathedram

collocare, & contra verum sacerdotem sacrilega sacrificia offerre tent, uisset.Idem rursus singulos ex Aphrica Romam nauigantes. ne cum scam dato ullo nauigarent hortabatur, Vt, Ecclesiae Catholicie matricem &radicem agnoscerent & tenerent, curabatq; uniuersos collegas sit os, hoe sest, Numidiae &utriusque Mauritaniae Episcopos, Cornelii Papae com municationem, id est,Catholicae Ec-vnm G, inquit, ct CHrasim et ni, Omna Ecclesia, ct Cathedra una super perram domini voce fundata. liud alta cle

392쪽

ISCRIMINE, LIB. III. naclesiae unitatem pariter & charitatem probare firmiter ac retinere. Ne vero Cyprianum duntaxat nomine priuato ita docuisse quisquam putet, ex φniuersa Lybia,Numidia, &Maurita-nijs in svnodum Carthaginen. coeuntium Episcoporum nomine & sententia, ille ad Stephanum Papam maxime scribendum, & cum eius grauia late&sapientia conferendum censuit, quod hoc & ad Sacerdotalem auathoritatem pertineret, & ad Ecclesiae Catholicae unitatem. Diuo Cypria-nΟ,Tertullianus magister eius silc nim eundem appellasse, dum eius e emplaria nocturna versaret manu&diurna, testis cst Hieronymus) suffragatur ii Italiae adiaces, inquit, habes Romanam Ecclesiam, unde nobis authoritas

praesto e aluia. Felix Ecclesia, cui totam donisinam 'soli cum sanguine suo

profuderunt ubi Peirm p ioni Dominicae adaequatur: ubi Paulus Ioannis exitu coronatur: Ubi postolin Ioannes posmquam in oleum igneum demersus, nihil

passus es ninsulamrelegatur. Carthaginς, Hypponem, ubi Episcopum e-

393쪽

git Augustinus, proficiscamur, qui

maximam suam erga beati Petri se dem,id est, Romanam Ecclesiam, reuerentiam & obedientiam nos docebit.Libros quatuor, quos contra duas epistolas Pelagianorum ediderat, ad Bonifacij Papae sanctitatem poticsimum dirigit examinandos,&emen dandos, Apostolicae sedis correctio- mst. -- nise, suaque committens: Melchiadem Papam Christianae pacis filium, α patrem Christianς plebis vocat:Innocentium obnixe rogat, Apostoli-cς sedis autoritatem Concilij Carthaginen. & mediocritatis suae decretis, cotra Pelagium & Celestium adhibere. Venerabilis Papae Zogi mi iussu coactum, & Ecclesiastica necessitate ad

Caesaream in Mauritania se euocatua .h . scribit. Cincilianum Carthaginesem contemnere potuisse conspirantem multitudinem,inimicorum Donatistarum,cum se Romanae Ecclesiae, in qua semper viguit Apo stolicae Cathe drae principatus, per comunicatorias literas se videret esse colunctum, ait. .

Stephanum Papam contra Anabaptismum

394쪽

DIs CRIMINE, LIB. III. Isstismum aetate Cypriani in Aphrica v. surpatum, scripsisse & pr cepisse cona γ' firmat. Sanctum Innocentiu Papa de synodi Palestinae gestis indicasse, qui- Lib. δερεα biisse Pelagius absolutum falsb glo- cato Originvi

riabatur, refert & probat. Apostolat'

Petri principatum,cuilibet Episcopa ρι tua, a. tui preferendum iudicat Solius Eccle .ibue sitae Romanae successio es a B.Petro ad suam aetatem usq; , ot ingentis viri tis molem schismati Donatistaru opponit. Totius Numidiae ad Mileuitanum Concilium coacti Episcopi n- nocentium summum Pontificem demisse precantur, ut magnis periculis membroru Christi pastoralem diligetiam adhibere dignetur, & haereticos Celestium in Asia: Pelagiti vero Hie rosolymis constitutos, aut horitate sactitatis suae, de sanctarum scripturaruauctoritate deprompta, cohibeat: alijsq; instanter & celeriter prouideat, authore eodem Augustino. Huiuβα R.,i Rpaulo superius nominati cociiij Carthaginensis relationes ad Apostolicae

sedis antistitem miseas, simulque ab eodem responsiones ad Aphros dir Z a cta ,

395쪽

ctas, agnoscit probatq; idem Augustinus epist O 6.& li. I. contra Iuliar Pelag.&lib a. contra Pelagium dlestium .cap 7. Aphricanas Eccletia

sequitN AeFyptus, eiusque Ecclesiae, in quibat princeps Alexandrina , in

qua Origenes ille admiradus eius C techista, Petro summam rerum de pascendis ovibus traditam,& superjpsum velut super terram, fundatam ecse Ecclesiam docuerat, ipsumq; metuisse Eccl esiae feri fundam en tum Et ad Zepherinum Romanum praesule seribit ideo seRomam iter suscepisse, quod sibi admodum in optatis esset, Ecclesiam Romanam plane antiquis simam videre.Magnus Athanasius,&una cum eo totius Aegypti Episcopi, Marcum, sanctς Romans Apostolicς Sedis,atq; uniuersalis Ecclesie Papam nominant sanctamq; eius sedem, matrem & caput omnium Ecclesiarum agnoscunt: cui cum omnibus sibi c5- missis,perpetuo se futuros obedientes pollicetur. Alibi Athanasius idem Vrsatij,& Valentis Arrianorum antistitu sycophanths grauiter succenset, quod

396쪽

DIs CRIMINE, LIB. III. R

quod ne Liberio quidem Romano Episcopo pepercerint, nulla reuerentia ducti, cuius sedes Apostolica erat, in qua nulli us, nisi Dei metus reside

ret.

Ab austo in orientem progressus adest Basillius Cappadocis & Phrygis Archiepiscopus, qui optat petitque ἀRomano Pontifice, res orientis coῖderare, iudicij sui decretum interponereA sua authoritate usum, orientem visitare, diligenti illius examini semetipsum sistere paratus. In tres diauersias sententias de Spiritus sancti diuinitate distractae Ecclesiae Orietates, acceptis Episcopi Romani literis,quibus una cum Episcopis occidetis Trinitatem & consubstantialem esse, α gloria aequalem , suadebat, in unitate redierit singuli rebus ab Ecclesia Romana semo iudicatis acquiescenteS. Authore Sozomeno lib. 2.ca. 22. hist. Paulum Constantinopoleos, Aschi

pam Gazae, Luctu Adrianopolis,Marcellum Ancyrς Galatie minoris EpiLCOpos,ab improbis & hqreticis sedita eiectos restituit Iulius Episcopus Ro- , Z 3 manus,

397쪽

manus, literis ad orientales liberius scriptis, eos a quibus temere abdicati fuerant grauiter arguens, quonia EC-clesia Romana ait Socrates priuilcigium praeter caeteras Obtinet atque ad-ijcit Sozomeniis'propter sedis dignitatem , cura omnium ad ipsum tuli uspectabat. Illi licet decreta sua instingi grauiter ferrent, literis ramen suis ad eundem Iulium Ecclesia Romana primas apud omnes fere, utpote quad. Apostolorum schola, & pietatis me. tropolis iam ab initio fuisset,agnouerunt. Chry stomus,Theophili, Epiphani j,& multorum orientis Episcoporum factionibus sede pulsus & relegatus. Epistola ad Innocentium Papam ipsum Obsecrat, ut authoritate sua, acta illorum robur nullum habere decernat; sed eos si inique egerunt, poenarumEcclesiasticarum legib. sub ijciat.Innocentius aut Atticum Chrysostomi loco suffectum supersedere iubet:& Proclum Ciat ei Episcopum,

Constantinopolitanam Ecclesia tantisper pascere; donec causa perpenderetur.Idemq: Arcadium orientis Imper

398쪽

DIs CRIMINE, LIB. III. 3s,

peratorem,Eudoxiamque Imperatrice quos relegationis tanti Doctoris r Os comperit,a communioe Ecclesiae, α sacrorum submouit: ac poenitetes postmodum absoluit. Interea Anysius Thessalonicensis se Romanae Ecclesae iudicium sequi fatebatur: Antio-.chenae sedis presbyteri, eiusde disciplinam sic agnoscere scribebant, Syria Apamarensis Bithini ς, Palladius Helenaepoleos, Demetrius Pisinuntis, totius Cariae Episcopi. & Mesopotamis monasteria, nefaria Chrysostomi d . positionem &relegationei execrates, Romanae sedis iudicio adhaerebant. In oriente adest Antiochena Ecclesia, qua totius orientis metropolim fuisse, docent ex Latinis Hieronym ex Graecis Theodoretus libro I. cap. a.Et ex Hebraeis Hegesiippus, libro 3.

capite 3. Socrates item Theodoretus, SoZomenus uno consensu memoriae

prodiderunt, Flavianum eiusdem si dis Antistitem,per legationem precibus Chrysostomi &Theophili, Ecclesiae Rom anae Episcopo,a quo ob Vi latum iusiurandum communi0ne Z priua-

399쪽

priuatus fuerat reconciliatum fuisse,& communioni restitutum. Eadem Paulinum Patriarcham lubens am-

plexa est,quod per Pontificis Ronis- traditus & ordinatus esset: qui postea .. , & ipse una cum Epiphanio & Hiero- nymo, de rebus Ecclesiasticis consulturus, ad Romanum Pontificem profectus est. Adest Ecclesia Chalcedone

sis, in qua a sexcentis Episcopis illud

pro Romana sede decernitur Leo v- niuersalisArchiepiscopus,uniuersalis Ecclesiae Papa, uniuersalis Ecclesiae Et piscopus, omnium consensu appellatur, actione 3. Postea omnem primai tum & honorem praecipuum secun-- eio I du Canones,antiquae Romae Archiepiscopo conseruari voluit. Adest Ni- coena. Haec communi omnium Epis ' . . coporum nomine, Epistolam ad Sylvestrum scri bit, ac precatur , Ut quicquid in tanto coptu&co sensu visum esset, oris illius consortio cOfirmar tur. Adest ad oriente demum Constatinopolitana perpetua quasi huius stadis aemula: in hac tamen a duabus Oe

ni legatum Luciferum nomine, sibi

400쪽

DIs CRIMINE, LIB. IIL 3 si

cum enicis synodis haec definititur. In prima quidem illud Constantinopolitanae ciuitatis Episcopum habere oportet primatus honorem post Romanum Episcopum, propterea quod sit Nova Roma. In octaua vero illud: Omnes quidem honorandos Patriar morariti chas esse, praecipue tamen Sanctissi Pa i uargis hpam senioris Romae; nec oportere et- in Uerum

iam sententiam dicere in uniuersali any

synodo, contra summOS seniores Ro mi Fenardoismae Pontifices. In eadem pulcherri. tituis cum iam illud Pij Imperatoris Basilij cxauditur, de Sedis Apostolicς authori- lueestia ritate testimonium. deq; enim,ut sacra- ghim lib. 4.tismus Patriarcha ad proprium re rede δι' , ν . ybos script retur thronum, imperi' mei opus, ure tu LYλο icogitatio facta es; sita multum ante Sam M. Ωρου- ct immo, beati imus Papa Nicolaus, incon- quae circa Agum erant certisime discens nodice decreuit reddi ei impropri, throni, Hobis con es anathema, cum tota sancta Romanorsis trouersiarma Ecclesia pronuntiauit, cotra resisentes huiusmodi consilio ac sententiae. Hoc autem fia i is Mel. Iunos olim silentes, paventes anathemamor Canita li oris iudicium promusari obsiecundare sino Lρς' ηm ς'

SEARCH

MENU NAVIGATION