Tou megalou Hippokratous hapanta. Magni Hippocratis Opera omnia

51쪽

θισμένη ἐπιξηραίνεσο αι καὶ μ' δὶς δι0rκουσθαι μ τε δὶς

mutationem faciat, Cognitu sane est facile. Quando qui donatum eos qui bis die tum eos qui semel Cibum sumere consueverunt, repentinae mutationes laedunt et imbecillos reddunt et qui quidem prandere non consueti, si prandeant, consestim aegre habent et toto corpore gra Ves, debiles et pigri ossiciuntur; quod si praeterea coenaverint, acidum eructant, quibusdam etiam alvus liquida contingit, nempe quod praeter consuetudinem Poridere graVetur Ventriculus, in pu por siccari assuetus, non bis intumescere, neque bis cibos

coquere. lis igitur conVenit mutationem rependere. Dor miro si quidem oportet tanquam no Ctem a CO PUR agentes, hieme certe sine frigore, aestate Vero citra calorem. Quod si dormire nequeant, ubi multos lenia deambulatione Dircuitus consecerint, neque stent, nihilqUe aut pauca et innoxia Coenent, PTaetereaque mi Dia S 1aeque aquosum bibant.

Is praeterea etiam magis assicietur, si ter die ad satietatem

52쪽

cibum capiat, ac multo magis si saepius. Quata quam multi sunt qui ter die copiosum cibum sacile ferunt, quod ita as sutili sint. Quin etiam qui bis die Cibum sumere Coras neve runt, Disii pransi fuerint, debiles et infirmi sunt et ad quodvis

opus timidi et oris ventriculi dolore veXantur. Iis enirn supponsa esse viscera Videntur, calidam et cum Virore palli dam uritiam reddunt et stercus exuritur, nonnullis quoqueos amarescit, Oculi graVantiar, tempOI a pulsant et extrema pors rigerantur. Ac plurimi quidem non Pransi Coenare no-

queunt, qui si coena Verint, Ventriculum gravant ot dis cilius multo documbunt quam si pransi fuissent. Cum igitur talia sanis contingant ob dimidiatae diei Victus a consuetudino mutationem, neque asPonere quicqUam Neque doli ali 0ro utilo esse videtur Qtii ergo praeter consuetudinem semel cibum capiens, Ubi tota die eXinanilis Vasit S pro constiε tu din coenaverit, hunc par est, si Cum impransus fuit doluit Ut dobilis fuit et cum coenaVit, graVis fuit, multo magis gravari. Quod si longiore tempore etainanilis vasias roponis

53쪽

ter consuetudinem eX inanitus fuerit, cum hunc diem si orependere convenit, Ut infrinnis Vis et frigus, calorem set labores in Cum haec omnia straviter sexnt et Coenam Ionae soli to minorem Capiat, eamqUe non siccam , sed quodammodo humentiorem. Deinde minime aqUOsum bibat, Deque minus quam pro cibi ratione posteroque die parum prandeat, quo sensim accessione sacta ad consuetudinem redeat. lita tamen eorum quidam molestii S serunt, nempe qui supernis partibus copiosam amaram bilem Coa CerVant. Non Consue

tam autoni cibi abstinentiam facilius in totum ferunt qui partibus superioribus pituito si sunt. Quo sit ut, si semot laniatum cibum praeter consuetudinem capiant, facilius eum ferro possint. Istud igitur evidenti est argumento, quod eorum quae circa Naturam atque habitum 1a Olirum contingunt, maximae mutationes morbos potissim iam pariunt. No quo intempestivas neque vehemeratissimas vasorum inanitio nos moliri fas est, neque cuna morbi Vigent et in inflammatione

54쪽

consistunt, cibum offerre neque repente quicquam in hanc vel illam partem, in toto negotio immutare. Multa vero eorum quae Circa Ventrem Contingunt, itemque alia bis, co gnata referre quis possit, Veluti quod cibos quidem Iovitor sorunt quibus ast neverunt, etiamsi natura boni non sint, eodem que modo potiones. Moleste autem serunt cibos quibus minime sunt alsueti, quamVis boni sint, similiter et potus. Et quaecunque quidem multuS Praeter consuetudinem carnis Ius sacit, vel allium Vel laser aut ejUS succus aut caulis alia quo id genus peculiaribus quibusdam insignibus viribus praedita, minus utique quis miretur, si quae sunt hujusmodi, dolores ventriculis magis quam alia adducant. Verum mi nus fortasse miraberisJ si noveris quantam maga lurbationemot tumorem et statum et tormina praeter consuetudinem in gesta ventriculo exhibeat ei qui ea Vesci minime consuevit, vol qualom panis ipse calidus ingestus sitim inducat ot ropon linam repletionem, tum quod LXliccet tum etiam quod tardo dolacndat. Et quam Varia inter se eniciant panos purissimiot confusanci, in cibo praeter consuetudinem assumpti.

55쪽

ποταίνια τοῖσι μη εἰωθόσι καὶ τὰ ετεροῖα τοῖσι τά ποταί

δε παλμον φλεβῶν. καὶ κυρηβαρίην καὶ di φαν, καὶ λευκός τs καὶ μέλας οἰνος παρὰ τὸ εθος μειοβαλλυντι, εἰ καὶ ἄμφω

σθαι δεῖν σιτία, Οἴιε εΠὶ τον Gρρωσιίην, ωστε Gφαιρεθοναι, προστεκμαρτέα δο καὶ ἰσχυς καὶ ὀ τρόΠ0ς τ0υ νοσοματος εκάστοισι καὶ χης φυσι0ς τυυ τε ανθρωπου και 10υ id εος Itemque maga praeter morem sicca aut hun1ida aut lenta, et quale quid eniciant polentae recentes in non assuetis, aliaeque iis qui recentibus sunt assueti. Itemque vini et aquae potus praeter consuetudinem invicem derepente permula tus, et aquosum Vinum et merum praeter morem subito opotum. Illud namque in superiore Ventre redundantem humiditatem et inferiore flatum inducet, hoc Vero Vera arum palpitationem, capitis gravitatem aet sitim. Tum etiam vinum album et nigrum si quis praeter consuetudinem immutet, etiamsi ambo vitiosa fuerint, multa tamen in corporo alterarint, ut minus quis esse mirum dixerit dulce et vino sum Vitium, Ubi repente permutata fuerint, non idem posse. At contrario sermoni quadam eX parte faVendum est, Nemfocum his victus ratio facta sit corpore neque ad robur, Ut cibos adjicere, neque ad debilitatem, ut Cibos demere opoYleat, immutata. Insuper in singulis et robur et morbi genus conjectandum est, tum etiam hominis natura tum aegri Vi-

56쪽

πεμπTaioς. Erι μέντ0ι κάκι0ν εἰ ταυτας πάσας τὰς ημέρας clus constietudo , Neque in cibis solum, verum etiam in potionibus. Ad ciborum autem adjectionem multo minus attendendum est. Nam et subtrahere omnino saepenumero expedit, dum aegro sulli Cere posse videatur, doneo morbi vigor ad maturitatem perducatur. Quod in quibus sacten dum sit paulo post scribetur. Mulla vero etiam alia liis quae dicta sunt similia quis scriberes possit. istud certe ossicacius ost testimonium. Neque enim rei quae plurimum in qua ostione versatur cognatum existit, sed res ipsa valde ido

Deum praebet documeritiam. Nam et per acutorum morbo rum exordia, quandoque quidem eodem quo laborare coe portant die cibos comederunt, quidam etiam postridie, non

nulli quoque quidvis, alii etiam quendam potionis Cinnum.

cydeona dictum, sorbendo sumpserunt. Haec autem omnia deteriora quidem sunt, quam si quis aliam Victus rationem in lituat. Multo tamen minus laedunt quae Itoc tempore peccata committuntur quam si primis duobus vel tribus diebus vasa quis omnino eXinani erit, moX quarto vel quinto die talem cibum exhibeat. Quin etiam multo deterius est,

57쪽

maturus evadat. Hac enim ratione plurimis liquido mo temini oret, nili mitis omnino morbus etati texit. Quae vero per initia errata committuntur, his non similiter incurabilia existunt, sed multo facilius sanantur. Hoc sane maximo argumerato esse arbitror, nulla sorbitione abstinendum in quibus paulo post futurum est ut his aut illis sorbitionibus uti doboant. Prorsus igitur ignorant qui hordeacea utuntur ptisana quod ab ea male habent ubi duobus vol tribus voletiam pluribus diebus antea exinaPitis vasis sorbere coepe Tint. Neque rursus qui cremore utuntur, quod sorbentes laedantur intelligunt ubi non recte sorbitionem inchoave rint. Hoc tamen cavent et agnoscunt magnam adserre Iae- sociem, si antequam morbus ad maturitatem pervera erit, aeger hordeaceam ptisanam sorbeat cremore illi assuetus.

IIaec igitur omnia magno sunt indicio quod medici non

58쪽

σματα λεπτὰ καὶ ἴλυκὰ καὶ κεχρωσμένα ὰκρ τω χὐωματισμικρὰ, it καὶ ἱδρωτες περὶ τ0ν τρύχηλ0ν, καὶ διαπ0ρ ματα, καὶ πνευμα πρ0Gazαιυν ἐν τη ἄνω φ0ρῆ πυκνὸν ἡ μέγα λίην

o φρυες δεινωσιος μετέχ0υσαι. λειπ0iθυχωδεα πυνηρὰ, καὶ ταν ιματίων ἀπορρίψιες απὸ τ0υ στήθεος, καὶ χεῖρες τρο- recte aegrolatiles ad cibos adducunt, sed in quibus morbis

vasa exinaniri non eXpedit et in quibus sorbition o utendum sit, in iis vasa exinaniant et in quibus ex vasorum inanili otio ad sorbitiones transeundum Non siit, in his iraras eant, idque plisi iamque exquisite. Interdum Vero eo tempore ex vasorum inanitione in sorbitiones commutant, quo pleriam- quo ex sorbitionibus ad vasorum inanitionem accedere ex- podit, si ita morbus ingravescens tulerit. Interdum etiam cruda a capite attrahuntur et a tia oracis regione biliosa, vigiliaeque iis accedunt ob quas Noti coquitur morbus, valde que tristes et amarulenti evadunt, delirio tentantur et iis oculi vibranti splendore coruscant, ait res sono implentur, extrema perfrigescunt, urinae incoctae, sputa lenuia fiunt, salsa et colore sincero tincta et pauca, sudores Circa cervicem contingunt et aiaxietates, spiritus in ea quas sursum sit latione offensatis creber et magnus Valde, supercilia quodammodo amplificantur, praVae animi desectiones, vestium a pectore rejectiones et manua tremulas, atque interdum

59쪽

ἀρχῆσι παραφαινόμενα παραφρ0συνης δηλωτικά εἰσι σφοδρης καὶ ως ἐπιronoλύ ὰποθνήσκουσιν. οἱ δε διαφευγ0ντες ζ μετά αΠ0στηματος η αἶματος ρυσι0ς ἐκ τῆς ρινὰς ξ πυον παχυ πτυσαντες διαφεύγ0υσιν ἄλλως δε ού. Ουδἐ γὰρ των τοιουτεων ο ρέω εμπείρους τους ἰητρους, ὰ ς χρὴ διαγινω- σκειν τὰς ἀσθενείας εν τῆσι νουσοισιν, αἴ τε διὰ κενεαγγείην iano τελουνται, αἴ τε δι άλλον τινά ἐρεθισμόν, αἴ τε διὰ πότον καὶ υπὸ ὀξυτητος τῆς τοίσου. ὀκόσα τε ἡμέων ἡ φυσις καὶ ἡ εξις ἐκάστοισιν ἐκτεκνοι πάθεα καὶ εἰδεα παντοῖα. καίτοι σωτηρίην ἡ θάνατ0ν φέρει γινωσκόμενα η αγν00ύμενα τὰ τοιαῖτα. fya J μέζον μεν γὰρ κακόν ἐστιν, γῆν διάτον πόνον καὶ τὸν υ ξύεητα τῆς τ0ίσου ἀσί ενέοντι προσ-

ναγ 286 γείην ἀσθενείην. ἀεικἐς δε καὶ διὰ κεναγγείην ἀσθενέοντα μὴ γνῶναι καὶ πιέζειν τ/ὶ διαίτ=. φόρει μεν γάρ τινα

Iabii inferioris concussio. QuaB si initiis compareant, gravis delirii significationem exhibent et plerumque moriuntur Qui vero evadunt, ii cum abscessu vel sanguinis ex flatibus profluvio vel puris crassi e X creatione, Deque aliteΓ QVadunt. Neque certe liorum ita peritos medicos Video ut virium infirmitates in morbis dignoscant, quae Vel ex vasorum inanilione perficiuntur et quae vel ob aliud quoddam irrita mentum, quaeque Ob dolorem et morbi Vehementiam, quasque Omnis generis affectuum species natura nostra et habitus in singulis pariat, quamvis haec cognita aut ignorata salutem uiat mortem asserunt. Majus si quidem malum est, si ob dolorem aut morbi vehementiam debilitato quis potum aut sorbitionem copiosiorem aut cibum e Xhibeat, ob vaso-aeum inanitionem debilem esse ratus. In decorum autem est probroque Vertitur, si quis ex vasorum inanilione aegre habentem non agnoscat et victus ratione opprimat. Periculum squidem quoddam assert hoc erratum, mullo lamen minuSquam alteriam illoque longe majore risu dignius est. Nam

60쪽

δοκέει γὰρ αυτέοισιν ο εἰσελθων ἰητρὸς η ἰδιωτης in σπερεὶ

si quis alius medicus aut plebejus accesserit et quae contigerunt cognoverit, cibumque et potum quem alter probi buerit exhibuerit, is proculdubio auxilium attulisse videatur. Atque ista praecipue artifices apud homines insaniant. Hic enim superveniens medicus Vel plebejus tanquam mortuum suscitasse videtur. Horum igitur etiam signa, ex quibus si ii-gula dignoscere oporteat scribentur. Sed tamen et haec sunt his quae circa ventrem contingunt consimilia. Etenim si totum corpus praeter solitum multum qui e Verit, Non Con festim robustius evadit. Si vero sane ex diutino otio repente se ad labores contulerit, manifes tum quoddam vitium efficio t. Eodem etiam modo de singillis corporis partibus existimandum. Nam et pedes tale quiddam efficient et reli qui articuli Iaborare non atrueti, ubi longo post intervallo derepente ad laborem se converterint. Eodemque modo dentes et oculi et quaevis otia corporis pars assicietur, quandoquidem et lectus praeter consuetudinem mollis laborem

facit, itemque durus praeter solitum. Quin et sub dio