장음표시 사용
371쪽
A nunt de sali erroribus: Et quilibet Catholleus , qui nunquam in fide erraverit, hoe mete posset se Ex bene per verba alia inadvertentet prolata. Αd secundum, sellieri quod s papa Ioannesia suit haeretieus, non sequitur. quod sue 4 res sui se sint haeteries, dummodo quod ipsi ineidunt in
Et ibidem pius Papa dieii: si id p .isa illi δεο
., Ad teritum se ilicit . quod Papa omnia potest.., Quod salsum est, quis non potest eontra atticu-- los fidei. α eonita Saetam Seripturam & conis M tra determinata per Sancto et partes in his quae M pertinent ad fidem & bonos mores. Dieii enimia B. Leo Papa & ponitur is I. C. caa aa
t Uxa. Super quo C. dicit Glos ordinaria: Ex
Ad quartum, stillati. quod non debemus Ilivi eis separari. & potissime ante sententiam. dum. vi modo quod enim ut praeeept s sanesae matris Ee-- elesae, quae strictissime mandat omnibus Catho-- lieis ab haeietieis ti exeommunieatis separari, nam δε quinque Concilia generalia dederunt sententiam is contra haereti s separandos eos a Gmmunione , fidelium: scilicet, eoncilium Laietanense Inn
uioaem de mana Lerniei. Et hoe patet, quis est ais aure servatum: Et ut amplius pateat 24. q. i. c. - Λmeius dieitur in Glos hie V e us in Papa, i Papam Istrio tores 'Papa ι. c. om latae sensoriis iveialar Nee obviat illa regula, quia paris parem ligate, vel solvere non poteu, quia si Papa essieitur haereticus, est re nor etiam quocumqueia Catholieo fideli tr. q. 1. Selmus Aula lex Actum, notat etiam fine sententia 1 de ris. Λωρ. 1 Lam, ubi Glos. Item OMO A seis. Exιa. C. Camuoae M homiae, dieit Glos Ει se ε certo scio
H. C. aulit acl. q. uti. C. s.... , 32. di. πα/ i. In alio Crimine ante senteni iam non ea receden-- dum,
372쪽
as. A. C. s sui, b I 6. 3. ωθ. Sarie, quia ibi de , suspensis a Canone loquitur. Nam in illis tribu, is erim nibus speciale est, sellieri in simonia, in hae-- reii, A in notoria fornieatione. Item I9 ά . Aia nos habetur, quod multi Clerici abegerunt avi e mmunione Anastilii Papae, qui communieave. vi tat Fotino haeretieo. ln Chionteis etiam habeturia exemplum B. Eusebii recedentis a e mmunioneia Liberii meteilai; & Hirasi recedentis a Leone, papa haereti eo. Nee Papa habet mulae una vel, , praerogativam aliquam plus quam alii in tracto hi. , resis, quin sit subiectus omnibus poenis, & sen- , tentiis haeretieorum, imo minus, quod prebatuta. q. s. C. Prasia, idest Cardinalis Episeo ι ... vim./ρων .s eti- a. ιestabas, supp. de haeresi ubi dieit Glos s/u uas ta eo tris Papam duplica surae testes; . a, imo δεο fasset ι , iis
ea osoriri nou Lles. Et idem dieit Bernardus ad - Α dam moesaeum. Si igitur auxta sententiam Αu-- gut mi es minat di non debemus Doedite praelatis
, non tecte praeeipientibus. multo minus. haerescis,ia cum quibus communieare non permittitur . liem , ex e nse entia tanquam obedientes mandatis Ee. elesiae reeessimus ab obedientia, & communioneia haeret leolum . , se sinas mutn, ct exeommuni- catorum, quia non obedientes praerapiis Aphs -- liedi Sedit Climen Pagauitalis incurrunt. preca-
,, tum igitur pagan talis ineutrit. si quis eum sese Christonum xsternetit. Sedi Apostolio obedire
tholici a praedictitum tibediensa separati. Ad quintum quos ex hoe sequitur quod Ε .Hesa errasia, hy quaa Papa uo. est Papa be vi Dieimus quod Risum est . quod hoe sequatue, ex praelictis. Et quo ad primam partem d.ei- mus, quod Eeelesia Christi nunquam oravit. nee se errate potuit, nee potest in fide & motibu ... Et de hoe est atrieulu fides . Cres, uuam M. Effam Cursor eum, ossisti ais Ee tisiam. Et de hoe habetur I . q. i. c. a rasa fis. ω C. m
- cissa. Ad secundam vero patiem tetendum, quod se in Papa. ti quolibet Praelato sunt dum authori. rates . vel potestates. una scilicet aurisdictionis, is quae habet admῖn utationem, , eorreetionem su-- per suos subditos, ad quam pertinet ablolutio, vel se ligatio, electio , eonfirmatio, di distributio: Et vi hae potestas non est neeessario annexa ordini vilis sacramento , sed potius omelo , vel Dignitati, se quia non est ulli qunddam spirituale dominium , luper Eeelesas seis Belsonis, vel rebus. Et hane , perdit per haeresim de iure iotaliter. & de facto is quum tune non hanet subditum, quia minor estia omni Catholieo. ut habetur 24. q. t. C. Acha-- eias in Glos Alti vero authotitas, vel potestasse voeatur saeramentalis . vel earactetiea, quae se-- uultur ordin s saeramentum, quae potest eonfiemeia Corpus Christi. & ord nes eonferre. Et liret is aia interdieatur haetetieis, es privatis, tamen de facto se auferri non potest, quum eonierat de facto ordi-- nes, A vera e setat saetamenta, quantumeum ἀ- que sit haeretieus, ancillata, homicida, privatus, i ut habetur du. 33. C. praeter haec g. Porro a I
q. I. C. qaia qaidam re C. fai prisctio./m in , Gloc ubi dieitur, quod quilibet Episeopus, s veia Catholῖeus, sive haeret eus, sue in Eeelesia, sive
se extra Eeelesiam conserat ordinem, dum tamenia conserat tu sol na Εeelesiae, recipit ordinatus ordi. nem, licet non recipiat exeeutionem ordinis . si-- militet ii taliter oldinati alios ordinent. & se luia infinitum. 29. q. a. i. pristi. dieit Glos hvi ergo sit fides tua, quod haeretiei & depositi. &M e communitati vera Saetamenta eonserunt ut v
tum Corpus Christi eonfieiunt. De utraque auisse tem simul potestatum ipsatum habetur in Glos M. q. I. C. anuit imas 6. Sa autem super verboia non vatit . quae dieit. Confest tamen ex ita Ee. elesiam s sol mam servet, quia hoe ordinis es quem tetinent recedentes ab unitate 3. q. I. θιάδε fairim . Sed non potest excommunicate, quia is noe jurissi ctionis est, quam amittit qui reeedit M ab Eeelesia I. q. r. remisso./m . Item, quod hae Te-- ties, ct praeeili dent veta saetamenta quantum ad Qt M mam, vacua tamen, & inanta quantum ad si vis ctum praeter Baptismum in neeellitate, habetur 32. H. yriter hoc f. Porro, b I. q. I. c. H. ισνδε, 9 c. h. a. 1 si .m, S C. remi a nem peeco --: quae pertinet ad istisdictiostein ha-
c. a. qΛ.m fisae. igitur e n sequentia praedim ellis haeretiea , ct est haeresis Danaiittiturn , qui t nebant, quod ba iras ab haeretieis erant rebapriis et andi, quae haeresia tune per generale Coneilium se fuit eondemnata. Non diei mus ergo Papa non eliri Papa, Epis pus non est Episeopus &e. Quia nee M B. Petrus, vel B. Gregorius . vel aliquis Sanctus.. Praelatus habuerunt plures ordines, vel veriores se quia in veritate quantum ad substantiam ordinum , nihil minus eis habent: sed quia sunt haeret ei &ia symoniaci; ideo ex e minuiveati, ' per eons se quem omni anthoritate pii.aii. modo & ordineia luptadicto: haee radix tres papas germinavit. - Αd sextum stillam quod non pertinet ad nosse reprehendere Papam, vel aikn praelatos quia Ἀ-- selior non debet reprehendere superiorem. Ueμ- mus primo, quod quilibet fidelis est superior, &,, ma) t quocumque haeretim, ut probatum est 24. q. C. Acacius in Glos hie H Cissis sis piat s. Praeterea salsum est, quod Papa non possitis de haleli teptehendi; habetur enim ri. U. C. si
373쪽
Papa. Papa a .em uo es p. .F..isada, a s . svi . reai,is r ubi dieit Glos sed quare non po-- test de alio crimine Meusati ponamus quod no-- totium sit crimen Qui, vel per eonfessionem Iu- dieii vel per ocii evidentiam, quare non accusa vi tot vel de elimine sim tuae, vel adulterii. I eum is accusatione etiam incorti bais est & seandali1a-- tut Eeelelia per tactum eius. Cerie credo quod
- Et contumax dieitur itifidelis, ut 38. λ. ., P, ivi hie lameu i Heles iter fit nuntio de harees: Ideo is di quia fi cicculta esset hei essi de illo p ,test ae-- eunti, sed de alio Oeeultra et mine non possit.., Et quod non possit statuere, quod non possietae. cusari de hae es. quia ex hoe per sitaretur totaia Eeelesia. item sue. H. xleui quam vi dieitur in ,, Glos quod si Papa errat et eonira reliqionem Chri-- stianam potest a quotumque redargui di si seis maia faceret. item a. q. I. C. resis h. Da re ροαδι vi praelati suiu reprehendendi x subditia, s a fide
se morditaverint, vel alios exorbitate exemplo velia verbo a fide conerent. Praeterea a. q. T. e. pie ramque g. . s. dieitur, quod non mnes Praelati
ia damnatos ab Eeelesia vitamus1 Et ad hoe emi vi mur Sanct tum Patrum deeiciis superius allega-- tis: Quibus non Medite pa an latis remen. S,. anathematis sententia ineutritur iplo Jute, ut patet
8 i. a . A qai fiant a s. q. t. vi Mares, S a. ea a q. a. s quis Met a. l. 1. 7. s quis. Ad septimum qu non debem an ii,3Uxte Chri-- ilo dicente M. ι,. r. . liti itidia Me, , non 'aciis simiai Ne. Dieendum quod Christus loquituria de oeeultis. ti de his quae , & malo animo fieri possunt. ut dicit Glas. Besti super illud x,- .ra juδι . . , ponitur super illud Exara de regat ν. C. More, quod de Meultis, & de h s quae bono, - & malo animo sieti possunt non praesumitur ju-- dieate , sed de manifestis. & de his suae non posi
δι-- jMisar. . Item Gregorius Q. q. a. C. non
se Ad octavum stiliem. quod omnes virtutes da
ri mnamus, o omnes judicamus, & neminem ex euamus. Dieendum quod nm nullum condemn vi mus quia smplices Personae. & sine praelatione , non habemus auctoritatem eondemnandi, sed tan-- quam filii obedientes augionibus, ' praeceptis Eeis etesiae saetolantiae, quae Spiritu Sancto e denis. III. - mnat haeretἱeos, & seismatiem universos, nee nouia Autores , defensores ipso tum, ipsos vitamus &ia vitandos declaramus. Nee eli vetum quod ne-ia minem exeusamus, qaia quos probabilis ignoran-- lia exeunt nos ereusatos habemus. Dieit enim , Ausustinus in h. aessio. - Ε I. . Ma a
- Ad nonam . sellicit quod nos pauet eontrad se intis toti multitudini. A ideo seindimus Tunieam. Christi ineonsutilem. Dieensum quod non ad , mult iudinem , sed ad rem, di ad veritatem in- , tuendum est; seut dieit B. Angustinus eontraia Petilianum, α ponitur a3. q. 4. Oi peccari. Re-- liat ergo ut nihil ad requirendum esse fatea-- mini, nisi ultum auite an impla secerit. Et Sene-M ea ait. Aretamenta- ρο sint earsa ea. Et Chtν-- sostomus in Hamilia As tiarai se Uisi eo. II.
is per quo verbo dieit Anselmus: qui lati osses
se dictio personaliter in uno resideat ui dicit Glos
ea ra δε possuti. Iraram . Eu ea ris do olent. C. Ilia ραορι diosa dieii innoeenetius IV. tu apparaia tu, quod ii omnes Geommunieas eligunt unum ti solus non exco inmuniearet alium, tenet electiciis non ex C mmmicati . item p. di. C. Eeo stas
in Glos. dieitur. Non est magis etessendum ho- . notabiliori personae quam alteri, quia veritas aia nuneumque prolata semper praeserenda est Et ut vi Caelestinus ait & prauitur. LXII. . C. a. D -- eendus est Populo, non sequendus. Nos quo ue
374쪽
o fi ne seiunt euid liceat quidve non iterat eommo.
nete, non ι.s consent in praebere debem ua. Ei , mirum certe quod Ciit in anus multitudine se at vi mat erantia vetitatem Christi. Nam unui potest
Ni ista in Tox. Θ GIU. Ex empici Panueli qui te. A voravit lotam N emam Synodum, fle in meliutis resistinaviti Ergo tunieam Christi seidit quia so-- lus erat Et B. Athanasius in ejus perstetitione
vi universus pene e nautavla orbis ut Mas legen3a.
se de Martyrolosio legitur . eommoti sunt Po tu . . Redes. Utine res, Regna. A Populi, nec aliquisia ad latendum lupeierat eis loeus. Ergo salsum t nebat, eum fi in)n dixit 3te qumd ea hxtet eum
vi dicere, quis ipse defendit fidem Chrissianam in , Partibus Orientalibus. δ eomposuit: mio ε ais sar a tis Ῥι. smῖIiter Eusebiui ct Hilarius
is qui tempore Arianorum in e sessone, & defen-- uone fidei permanserant. Et similiter sequere utri de alio Eulebici presbytero. In euius legenda ha-- betur. quomodo restitit Liberio Papae haletleo: ia Et tandem teneret a Constant in A Ipti Li- ,, bello, Cui dirit. T. fiam C in isatis os .. o. se Romana. Ad quem dixit Eusebius M. ia D
M si ergo quia solus erat in Urbe Rcimam. AM eon ulis es euin diceret Papa Ace. tuniexm Chri-- ili laeetavit ex hωρ Ερgo emat Eeelesia ipsum
vi ean nirando A annuatim venerando pro saneso.
liem Uberi Inus in η. C. 'fisssetans ad fatum, , dicit. verum est tamen vi in tota Ecelesa eom-- mun ter reciperetur adulter eum sponsi, haereti-
- sistet, & totus at os mundus eum praed earet &- ei Medii et a toto mundo recederet gratia Iesu, ia de aut illa, Feelesae. ti in solo illo qui eath -- liee te tueret i emaneret: non ergo ad multitu si- nem, nee ad semetipsam re tremum est ad selen-- dum veritatem ficet, ut testatur Leci Papa 14.
., y. 3. v d autem impius, quid iniquius. quamia impa sapere, & Lotentibus doctoribu non ere. , dete . Sed in hane insp1ensa in eadunt quieum - , que ad e nostendum vestatem aliquo impediun-- tui obstaculo, non ad Prophetieas vciem non adia Apoliolicas luera , nee ad Evangelieas authotiis
A tates. sed ad semetipsos deeurrunt. Ideo Maai-- stri et totis fiunt. qu a veritatis meipuli non fue- eunt. Nos vero nobis de nostro ponimus. sed a. is eram Setiρturam. dicta San lorum Doct,tum & determinationes Ecclesiae reeitamus, ut patet . intuentibus: quae quamvis pauet smut nran mi-- nus vera sunt. Et eerae Noe cum paneis in Area
- pa semoniam non committit e fetendo Beneia
vi feta. ti ordines propter eun am . Dato quodia indignum si respondere; Tamen ad evitandum se periculum animarum est notandum primo. Quidia sit Simonia, deinde ovibus poenis sim n aei ahia Eeelesia seriantur. Est igitur Simonia stad, is
tionem , qaia existimasti p/ι .aia D. πω- αι posse M. . Alia poena est, suod sum privas abia Omeio. Et Collatione gratiae, ecinsequenter Crisia dine, di ab exrentione ordinum . & m iuuitia tione temporalium . di smilitet a beneficio ut patetia per B. Leonem Papam a. q. r. c. Iraria. M
, Capitulis. Alia pretia est quω in aeramentis. Aia di*inis offetia a fidelibut vitari Iubetur, ut patet
375쪽
- test de Simonia aeeusari s. . . C. s Pso in ,, Glos. ia 6 ν spensone. - Supplicamus is tur omnibus praesentes literas ., inspeAuris, ut non taedeat murum nos on neteia pro Domo lsrael, idest pro desensione quae eom-- munis est cimii bus fidelibut 6. δ. C. tibi nostra o Ei Io. Cht3sostomus M. q. 3. N 6, dieit. Nisis Diam siti p. 4 ιον es veritaris. ρώι ιν-ureis
.. Ille igitur pto cuius amore, di fide pugnamus, se qui etiam penuria paupertatis & a estione suae , Carnis inter nos redemit, faciat nos praedicta . salubriter intelljere . di opelibus exercite. Cui
se eum patie 5 spiritu Saneio in Trinitate per-- secta omnis si laus ti gloria in Saecula Saeeu.- lorum amen.
376쪽
o d nis Fratrum Minorum. fidem Catholicam, vi Sanctum Evangelium. fle regulam quain vove runt firmiter tenenti s Re volentibus observa
vi re ; Frater Mehaei eiusdem Oidini. Generalisse Minister, he Servu salutem fle meem in Da-- mino semp ternam. Christianae fidei fundamentum ti splendor Dominus Jesut Christus. qui in hqe, apparuit mundo, ut Diaboli dissolostea ope a In ,, neelesia Catholici, di Apostoliea duo genera m-- vandoriam hominum stabilivit: primum eorum , qui per fidem tectam. Et mandatorum legis M.
Iervantiam merentur ad vitam aetemam perveni
vi te, de quo in Evangelio dieit; S. . , au i ιam .u edi, serva manvita: secundum eorum qui eu pientes ei am in e liliis Evangelieis vitam ipsissia Domini nostri Jesu Christi. & Apostoloriam ajotis sequi. perlecte servare sanctum Evangelium. H. - vendo sue proprio, ct in Castitate prom tiunt: - de suo ipse ut Evangelio dieit; si Φ,ι - ι; .M. νώ, seria manuata bye. Si iis N isas ossis a , ω vesae omnia εαae hases, , dis p. pou a ta texi s aera me. Et Sanctus Pettus Apostosu, in Persona omnium Apostolorum insinuant se & Apostolos dictum persectionis mandalum im-- plesse respondit: Ecce uos reliquimus o nia, di se l. famas ιe: quia eras His πιιis. Quia tria eon ,, slia Evangeliea sancta Romana Eeelesia in S, eris Canonibus, di praeeleue Extra δε η - a.
i G C. G. μων, θρ C. tua. C. stamus. c. N. . C. Ma d eat s. ω C. M. ι δε εονιον. mia 1 f Et in tepol. Sanctorum Augiastini. Benedi se est. R Flanetici oer universalem Eeelesiam adi se probatis. & eontimatis deier nati fi dissinit. vi sole cuilibet religioni persecte imitanti vitam Chri A sti. 1 Apolloicitum annexa: h ne Doctrinae E se vangelieae, & Sanct di Romanae Eeeles a quieum. , que eontradictor ex uterit, sue eam non eredit vi dit. θ fideliter eonsessus fuerit, absque dubio inia aeternum peAbit: Et ideo ipso facto est exeam
se municatus . atque damnatus tanquam haerei3ensia per sententiam Generalis Coneil;i universalix Ee vi eles. : inia nee firmum credit. & eonfitetur & tenet Doctrinam . quam Christus viam vitavi demonstrando humano generi irrhuit salutarem. di quam Sancta Romana Eeelesia firmiter tenet. - 'ed patet in generali Concilio universali, Feele se siti posto Exiris A fam. Tris. ει f. Carlia.
vi illa salutaris Doctrina, via vitae, quam Christo vi humano generi tribuit, & demonstravit. quti est se firmier tenenda, & Confitenda, de qua diei ut , in dicto Coneilio C. ε e qa. a. S .cta ni ia , t s. est Doctrina Saeta. In sancto Evangelici aia Christo docta . di in novo Testamento deseripia ,, ut probatur I . ai. C. s Discopus, de qua non ,, est lieitues dubitare. vel disceptare, utrum verum sit, & Sanctum, quiequid in ea eonstiterii esse vi selinum; sed quicquid in ea reperitur incunctan. - tet eredendam est . ut dicitur 9. H. C. i. & C. , quis ne mas. Et qui in ipsam laetam Dis immia Evangeli; sve veteris. & noui testamenti implo. . sit, in Atti tos fidei: Cred, i. Deam Piso :cνιά. - Νώ- Cών - μ. - . ai: Teriis ἐ.
- Motum patrum regulas approbavit evident et imisti pingit. Et quicumque aliter evangelietat, sive d - cet quantum e v gelhatum est, anathema est;
is ae a Deo, ti ebus Catholica Ecclesia, ti Λρ ,, stolica separaras . Apostolo testante GaI. iues.. a An.us 4 Cn eo ut ibeas ta post, pr. ter ad PO. .visvotietat - .st, a. ιιe a M. Et vi quicumque Saetam Seripi uiam aliter intelligitia quam spiritu sanctus a quo prolata est emagi- ,. ter haereticus est censendus. licet corpore ah Eeis etesia non recesserit, oi dieitur M. q. yharos : Unde ti Papa eontra Doctrinam fidei Catholi-- eae docens sive statueos in seruentiam exeom- , munieationis, di pes vationis incidit ipso facto, Et se minor est quoeumque Catholieci, scut haberet di notatur 24. q. r. .. priue. Et in Glos. de iu , C. A salias in Tex. fle in Glos & - s. s -- te . , his avitiario ibas, ta c. d. - oe 9. .F. C. loe a r/M, G C. qaaa-U C nastas is, in Tei. ει Glos. Et credentes Dulcites , di defensores eiusdem sunt ipso aute exe inmuisse nicati, de Insames effecti, nee possunt aliquod , offetum legitimum exereere, nec ex rellamen. M to altet lux capete: nee eligere, vel eligi ad M. is ficium vel dian; i,iem nee ad testimonium ariis quod , nee ad hae ted istis alicuous lueeessionemia sunt aliquatenus admittendi, ut probatur in aecla
ia sequenti C. Et ideo almus Cnsili C seitae. ει
vitae Ipsius praeeipuus imitator Franciscus, ae eius se nigmatibus notabilito insignitus. Spiritu Sancto eisia ctante praedixit Reuulam. Et Religionem suam se acerrime distamandam. Et quod super eam ventia se rent tentationes immensa: Et qui saetitit iune proia bati aeeipient Coronam vitae. Vae autem illis. qui de sola sprete teli ionis confisi tepescent. nee , testilent e stanter tentationibus ad probationem is electorum permissit. Sed quantistumque tentalici ilibus suetit d cta Religio ipsos impulla, salva i m in semper Christi munere permanehit, ut hiseia habentur in dictis ipsus Sancti. ideo satium dis se bus istis nouissi inli, ut laetibus de Caturici, diis is ctus Joanties Papa XXll qui prius Pontificatus is sui anno secundo approbavit, de in audietis, fleis ahoris publici legi mandavit Demeialem quae ineipit Exiii δε par ius, stat patet in Prode-- mici per ipsum facto super novas Constitutiones , Clemetitis Puae V. in qua Deererali tegula San-- cti Franeis et , quae est Sanctum Evangelium is observare, vivendo in obedientia. sne proptio. , de in Callitate tanquam si ima. Et regula vitae se Caelestis, de totali universali Eeeleliae plurimum A fiuctuosa. Ae deelataiio D. Nieolai III. Ecia abdicatici pto eratis omnium terum tam in speti is ii, quam etiam in Communi tanquam abdieatiose ad persectionem deductas , de altissima pau-- pertas solo Deo eontenta approbatur. Et cominis mendatur , ae dicta Religio Sancti Fraoeisei pro-- nunciatur Sancta . Et mutis regulatis obdet uan-- 'lae firmiter undique eiteumelusa . Et etiam
se idem D. Joannes de Consilici Gadinalium Rotumia suit aliam deelarationem sume dictain regulam . se quae incipit Θ κα-- existis, In qua pro uneis vit Decretalem Mi. .. δε- ωM Ris sit ther ,, editam, solidam, claram . de luelaam, multaqueia matutitate duellain fle dictam Religionem S. - Flane sei sanctam, de de die tu diem, de vitiu-- te in virtutem ad persectionem tendere, terrenaia despiciendo & eaelestia eomplectendo: Et clam ,, quae ine it cuiniosam; in qua Honouerauit di ctu in Ordinem sextum Minditum ab ipse sua sun taliouit exordio dicti Almi Constabit, Η. Flamis eisti tegulari traditiove, de Apostolieae Sadia Coa.., fit
377쪽
ia firmillone scire in vita. & 'rina sol dum. &- indissolutili nodam textura Eeelesiae Cathriticaeia connexum. fide elati m. spe validum. eri Hate , petia sum. Obed entia devotum. velut sin lite Ju-- bar, sanctitaris Exemplo. vltae ae doctrinae verhoia per univellum Othem claruisse. R Eeelesiae de se erati multum utilitatis indixtae a artitatis plutimum se attul)sse . Et quosdam Fraires dicti Ordinis. qucitia dixit in dicto sua; deelata innes impii aere tanquam , haeretieos iudicavit. prout hete omi, a ;n dicti ., Constitutionibu editis nee d ctum l) trian ne nia Pontificatu so anno Σφ. plen us δέ seri saut ex- ,, plicantur. sed ipse postmodum in reprobum sen-- lum datus. A a eup d ne diu fatum hnio saeeu-
- seste adversantia fidei Catholieae. A dt'. Dri- , estinae Evana iter . ' Apostolieae sanctae
se R in anae Eeelesiae. Quae statuta per trumdum di. se vulgavit. Quorum primum incipit Al C-δρο-
ia antici S'. A qua Const tuti e . Ad G- 34γ/,, Causeam pro parte dicti ordius. In prae iJa ip- ,, sus D. Joannis ti Card nalium suorum. Primo se pet Fratrem B inagratiam Proeulatorem dim Cr-- dinῖς ad Sanctam Romanam Aeetessam Catholi-- eam exiitit appellatum . Tettium indipῖt: quia is σαυν - - Datum anno 9'. Ouartum statotum . vi in quo ipse Ioannes sui pectuis venenum manusi sestius explieat. A evom ua H lne o it ori is
- s ,e libellis haeretiear hos publiee notorie. de per- ,, tinacitet dogmatietat, quod Christu4 & Apostoli se in rebus temporalibus. quas Seriptura eos hahuisse , tectatur tam in fretali, quam ἱn C mmuni pro-
prietatem ti dominium habuerunt: ti quod a sevi proprietatem. A dominium rerum temporalium vi nullaretius abdicaverunt, nee ista reliquerimi, nee se ab et e vinnem hujusnodi doeuerunt. & omnes asia serentes oppositum. Gie censendos haeret iecit. I
- rymbas, d agmatietare piae sumit manifeste, quod vi Cntiqui in quantum hramo ab instanti sinae eon-- cepticinis habuit ex Dei donatione univei sale Do-
., manium Dinnium rerum temporalium huius mun-- da: Et fuit Dominus & Rex vetus in tempora. . libus omnibus: Et n*h sciminui habu i dominium vi mullarum rerum temporalium non Ab initanti eon- ,, eepitonis suae, sed sucossive modis altis. ut te vi ex collatione sdelium vel emptione sequi starum. Et quod illa dominio ti regno nunquam tenun se clavit, nee renunciare potu t. qu a see isset e tra . Ordinationem Patris: de qua in Dankle dieitui .
nan avis reιών. Et quod olentia dominii non iecitia Chiuium paupetem, sed potius eatentia pereeptio- nis sutius . , obventionis rerum, quarum eratia Dominus, quia se ipsarum rerum, quarum eratia Dotirinus 5 Rei. stuctibus ti proventibus nisivi in valde paucis non a uuabat. Et quod Petriis A.
postolus ci cit Apostoli Iesu Christi etiam p)stia Christi. A post missionem spiritus dian-- cii in eos iactam in fetas temporalibus eis con-- eellis, sive assignatis habucinni proprietatem, &,, dominium tam in speciali. quam in eommunt . , Et quod quilibet ipsorum Ap st lotum rerum ,
vi quae eis assignabantur in eommunitate eledentium,
, de qua dicitur M. 4. C. suit pioptietatius. Aia Dominus. Et quod ipsi Apostoli nunquam emi-
ώ serunt votum abdicationit proprietatis, & domi si nil . Et quod votum voventu sine proprio adia res quas neeessario requirit v ta humana mini me se extendli. Et quod Chrillus nullum mo-- dum vivendi in speetali imposuit Apostolis, ni-- si seut extetis diteipulis , per distipulos intelli-- gens non tantu in sep4uaquila duo sed etiam eae.., letot Chii ilianos, qui Chiillum sesuriantur . Quod, mansiaste patet per ejus verba. In quibus inter S.
se stipulos de quibus loquitur eomputat Ioseph ab .. At m rhia, ' Laetarum. & Mattham. & Mariamia Magdalenam A Dorcham, de quibus manis δε llum quod non fuerunt de a. Dise ulis, sedia de turba magna conversorum ad Christum, qui
se etiam in generali dieebamur Distipuli, tu patet . XI. Et insuper dogmali 1at, quod Christus, Aia Apost cili incesserunt calerati. Haee est D est tim. dicti haereales in saepe dicto libello siti Npνοι explieite dogmatirari: & in supradicto Statuto,
stata φω eamdum me mos, dicit, quod Christus nonia docuit nec exemplo firmavit non portare pecu-- niam. Et quod id quod dieitur in Evangelio:
Nad se pονι re poeωniam non sua praeceptuin, sed si potestas recipiendi Meesaris; unde die . quodia Apostolis lieuit huiusmodi iniurictum, sive man se datum non servare . asserens quod Apostoli etiam ,, pecu num portaverunt post praedicta. Et se osten-- ditur. quod dictus D. I annes. ti omnes fratresia tu dictis suis erroribus eum sequentes, ct scienter. ti sponte defendentes ineidunt in plures haeresesse per universalem Eeelesiam cratholieum. At Ap stolicam condemnatas. Et pes mo cistenditur quod .. ineidunt iii damna n haeresim Vigilantii h tei eiis damnati. qui iniudit, di diris ac d emat et avii ii is los melius fuere, di Chrissum di Apostolos se-- qui persectius. qui suarum possessa num . te-
rum proprietatem. A dominium retinent. A mu -- latim fructus, ct proventus eurum pauperihus ει -- gant, quam illos qui omniuus possessicinibus. divi rehus omn7bus venundatis omnra smul pauperibusia largiuntur. Quam haeres m s. H etonymus Se- Heliae Doctor impiobat in libro, quem edidit eonia tradictum vigilantium haeretieum se dkens: siis.
- cundum mei)ῖnam in dictis statutis haeretiealidiu, per diuum Joannem haeretieum dogmatii iam is Chtisius nunquam verbo, & exemplo docuit ab. , dicationem taurettatis. & dominii rerum temp -- ralium . sed totum oppositum , ut superius estia ostensum. Et nullus tu perfectus nee esse potest. is nisi in quantum sequitur Doctrinam Christi, qui suit fundamentum. A sundator, ae Doctor, &- sotma & exemplar omnis persectioni , de -- mnium persectorum . Iuxta quod dieit ut an s. X. Non est diu sati, δερὸν II UD m. nec serias
sister satis. Et se patet, quod per dictam Does i-
. nam in dictis statutis haleliealibus dogmatia alam, is quod melius sequuntur Christum, di per eous - quens mellus & perseetius saetunt illi, qui sua te-- tment, es in paucis de fluctibus poste istanum sua. , , tum se iuvant, quam illi, qui proprietatem &- dominium omnium trium temporalium a se abdi- cani, seut Vigilantius haereticus asserebat. Se.
- eundo ostenditur. quod ipse Ioannes & dictae eius M Doeitinae sequaces incidunt in damna iam haere sin Joviniam haeretiei damnati. qui nullam di serentiam faeieox inter praerepta data omn bus Chri-- stianis ' consilia data omnibus volentibus esse
378쪽
ia persectos dixit. 1 dogmatietavit, quod quantum
is ad meritum nulla est differentis iniet honestatem se conjugalem, vidualem. sive virginalem: Et quod is inter Gllinentes & intemperate epulantes nullum es1 d stlimen. De qua hxi est habetur 24. q. uti.
q. Soesis h νιι eo. - viderieri Jovinianistae. Quod se s verum solet, quod dictus haeretieus in d ctois libello sive statuto suo. quod incipit qaia varoprosas, dogmatietat eum dicit, quod Christus nul-- lum modum vivendi speetalein imposuit Aposto-- lis . nisi sevi exietis Christianis, sicut prius de . se ductum est: eum manifestissimum iit, quod Ap is uoli fuerunt persectiores omitibus Chtistiani, &
is mau teste, quod Staius eoniugalis. & Status ha-- Mutium dominia. ti posse iliones in merito, &- petieci cine non dimetunt a Statu Religio tu in se viventium in Calutate & sne proprio: sed ejusdemia meriti, licui dictu, Joannes alia mali. uuam haeresim se reprobatit Oinnes D ictores Eeeleliae Cathulieria di sancti Paties. Sed uilam sblam authoritatemia Augustini suffetat . quantum ad praesens causa bre- itaris adducere, qui in libro de suas Cou agasia dicit sie t Bbutim Safaisi iis misi uti Cis
vi mul confunduntur. Et per ea quae Sanctus Hie-M ronymus in licitis quos edidit contra dictos Iovi-ὐ uanum, & Vigilantium allegat, quae hie brevi. talis causa dimittuntur. Tettio cillenditur quodia dictus Ioannes, & piae Ictae Mus Dnestinae se ees incidunt in damnatam hae telim Baldensum.., qui bonum ti metitum obedientiae Sanctae quod se praeliatur hominibus propter Deum dissilentur , se et abnegant: soli Deo. sive praeceptis Dei obe - , diendum elle pertinaciter asserentes: Qu a s Wori tum vivendi siue proptio non extendit se ad tes uas vira humana necessatio requitit, ut dictus M Joannes haereticus dogmatietat, & secundum eum se in rebus omnibus usu consumptibili x non possivi separari usus a proprietate: Ita quod quilibet qui habet M ulu in temporalium, habet per consequens proprieta- tem, ut ipse heret cus in dicto suo statuto C.4. διι em . Λ 1 n ditio Liuello si id εῶν ν*νa s , do- gmatizat: sequitur maritiasse. quod religios in rebus se omnibus usu e sumptihilibus, sive ad vitam huma-- nam mereatiis eis in lingulari concessis. datis, velis oblatis hadent pioprietatem & dominiam. ae liberamia secundum e tum voluntatem dispolitionem. diis quod possunt de eis tanquam de propriis rebus se vi cere quiequid pinet. absque voluntate superiorum , suorum, eum lege tellante, quilibet si in te pro-
ω I. q. C. eos. Cuiuis euim Dominus qui habet se vendit, si vult, di te propria, ae potestate saei -- di de ea quod placet, nee privandus sine culpa sua. L. iunis sa/is peri/rsam , I 6. q. viti. C. Poensam; ex per eonsequens supeliores sive Prae lail religiosorum non hadent potet alem praeeipien-- di ipsis subduis lui,. quod de talibus rebus aliter saeiant, quam ipsi, subditis suis videatur, I pla-- Maii nec ipsi subditi tenentur eis obedire in his Et ite bonum obedientiae quae praestatur per reli-- etolos suis superioribus annullatat insuper dictus , Joannes haereticus ti dictae suae doctrinae sequa-
, ees judes ant, di errotibus Judaeorum ti sectae , magni Anti-Christi viam risparant, 1 somentum. , Quia sicut apparet in saepedicto linello, qui ines-
- phetae & aliorum Propheiatum loquentium deis regno Christi spirituali. di xterno exponit, & in. . telligit de te citat bus. & mundano regno. pro is hans per ipsa Propheiatum dicta. quod Christus , in quantum homo fuit vetus Rex. ti Dominus , in rebus temporalibus. Et Judaei similliet dictaia Prophetarum loquentia de regno Christi & M olidi
ventuti intelligentes ad literam de regno tempo-- rati & mundano arguunt ex ipss dictis Prophe-- tatum . quod Christus quem Christiani ci Iunt, , non fuit ille verus Chiiuus. & Messias, quemia Prophetae ventutum praedieant in scripturis. Quia se certum est ex Evangelio uuod ipse dominia tertimia temporalium hujus mundi non habuit nee otii nuit, imo eum Iudaei eum regem facete vellentia recusavit. ' divitia, . di dominia rerum huius , mundi doeult telinquenda: unde ex tali salso m-- tellectu serῖptutdi Prophetarum Judaei decepsi ex -- pectant Christum. & Messiam ventutum. qui DI minium huius mundi 5 regnum obtineat : Et vi suscipient Anti-Christum. oui ad literam obtine vi bit unquersale domin um ti regnum totius mun-- di. ae divitias temporales suis sequacibus Iarg aut . . Ex quo patet . quod seeundum dictam haereti mia exponentem. A intelligentem dicta Prophelatum vi sevi exponunt & intelliquiit de domini. ti te gno hu)us mundi paratur via. & mentum ado iectam Anti-Christi. se lieet ad eredendum, quod se ille venturus est. & uni etiare draminium hinus
, mundi ti divitias habitum, . ti aliis larg iurus, stia ille velut Christus ti Messas in Prophetis ti leeaia promimus, sevi haee plene probantur in Libello,, inag itiorum de quo insta d cetur. Praelictus qu que Jaeobus haeretieus ultra praedictas haereses s is perius speeificulas . plures alias damnatas haere-- ses nototis es manifestas in dictis suis sta iuris . & Libellis publiee dogmatizai. Quae ι
rlatim explicantur . I eontinentur tam in aspel-- latione maiori per me adversus dictum Jaeo-- bum intenecta, quam in aliis libris alleuationum , compositis per exeelsentes magistros in Saeta P, se gina, quorum primus incipit. D. Parm. .HA rin Rhi . Alius ineipite P laevales s. /ses. Teri as qaica rao x, esse e Et latio... nibus 5 auctra Italibus divini Jatis, A Sanctutum se Doctorum Ecelesa. ae dissi uitionibus saer tumia Coneiliorum Eeelesiae Catholieae convincuntur quae omnia pissentibus explicate nimis foret pro vi tirum. Quo ei rea ne aliquis sub colore ignoran-- tiae se excusabilem esse praetendat. vohis A euiti-- bet vestrum di si ficte pet Obedientiam imungo . , qualenus praesentes literas in vestris Conventibusia frequenior lvii, di exemplari in multis partibus sa-- cialis. Quodque ei emplar ipsarum literatum, orbia ginali penes vos tetento . ad omnes partes, ti mn a loen dicti Ordluis vobis sudiecta curetis ve-- l iter destinate. Et quod etiam apud exteras per-- sonas tam Ecelesiasticis, quam saeeulares praed -- cta omnia prout aeutius, A me ius per vos fietivi potetit pualicet;s Ad hoe ut praedicta veritasia iuxta meum destitium ad communem omnium notitiam deducatur, & publiee praedioetur . ne hae-- reses, di errores praefati haeretiei ab omnibus vere,, catholicis detestandi animas smplietum deeipiant & involvam. ti ad aeternam damnationem per-- ducant. Valere in Domino & Orate pici releva. - tione vetitatis Doctrinae Evangelieae, & Regulae
- Flati bus persecutionem maximam pro defensone , huius veritatis sustinentibus. lii quorum omni uin , restimonium. ct fidem praesentes liteta, fieri sui. - & s illi omeli mei munimine roborari. Datum
, in Monaeho quarta Die Mens s lGuarii Annoo Domini a 33 a.
379쪽
SEU HI 3TORIAM DE FRATRI CELLIS
ANIMADVERSIO ET DISSERTATIONES
Quamquam non pauci, nee Indocti criminatisne, . , maledieta in Summum pontifieem
Ioannent Xχll. non solum a Lodovieci Rivatis Uuee. di Romanotum electo imperat te ejosque savio ἰbus Chamo. Michaele de Ceseua aliisque in ne tem ris . sed etiam retenti et aetatis ab aliis vel Catholieae professionis iuratis 1 ilibus, vel intemperantarati, Clitices amaroilous inVesti repelle- te lummique Antistitis Cithodoliam vinclicare sat perini qura tamen impis Ludoviei, aliorumqued:cteistia, in tenebris quidem sepelienda, ut iterum lucem videant Historiae necessitas, rerumque eonditiones expostulant. ne in simplietum mentibus quid summo Ptinildee minus diu num relinquant, omisici patintium studi . pro visbili periesiae eap te citristi Vi. otio in terris. eui Fratres in fide eonfirmare prae. opit. Ex ne fides eius aliquando defetat toga vii Jesus s) hte violi. qui fient milit . ealam probra o mn a. atque e omnlis in summum editas Patrorem
repellere, destruere, exterminare eonabor.
Dupliei ex eausa in Joannem inuehit Ludoviens; λ ob duas eonstituti nes elaea paupertatem ratissi. 5 Apostolorum edius, in quibuΑ altissimae paupetrati . quam Religiosi s. Francisti Regulam profit lues . ad Chii iii imitationem servare gloriantur. non leviter pi odiiuum adterre, eamque e medio tollere videbatur; & ob proeessum, atque depoli. tionis sententiam qua imperio Ludovicus pli ad
tur, pronunciatam. ae excommunieationem in eum
laiam: Prener hiae edito Ludovieus appellationem a Pontis eis lenient a interposuit eumque vallic criminibus tam eitea molet, quam fidem in limulavit, atque a Pontifidia exeidiue dign late impie publica- mvit, nee non Pseudomnii fidem Schisnatimi in tan. dem eligere atque eomnare praesumpsit. Quereb tur Ludovicus. quod Ioannes impetii ad se trahere jura tentaret, quod diseordiarum innoxii sanguinis effusionis esset amator, quod Proeessum in. stituer i. ae sententiam. inaudita parte, qu a nun fuit praesen . nec per eontumaciam ahsens. eouita juris ordinem. & saerorum eannnum institutiones pi nune averit, quod haereticos ti pata te s. varicax italiae populo . eo ouod imperio essem addicti, existimaret. suosque Leeatris minus Moesse dimiserit. λψari quelimonias non dixerim. sed patentes pintius, ae proeaees calumn as sicillimum erit ex sumate. si istius Pontici. is gella. quorum monumenta ex Epistolis ab eo dati, atque a Doctissimo Rarnaldo relatis delumantur, lata iiii et perluit rate non pierat. Ex illis fit palam, quod elapso vix ah huius P miificis elisione anno, totus in Omponendis dissidiis in bellis totam semine Europam erudeliter gratiamibus
380쪽
hut sedandis extItit intentus : ita testanter eius Epistole: ad Fride Mum Ttimeriae . atque ad Roberium siciliα Reges; nee non ad eosdem, pacis instituendae ea uissa, suorum Legatorum expeditio anno Christi 13ir Eodem pariter anno ad Ferratienses, qui ab Eeelesiae Dominatu ad Est enses Marchiones deseeerant Episeopos Bononiensem. & Aretinum ut animum demuleetent Rebellium misi. ae Censuris Eeele-sa: pertinaeium obstinationem instingerent. Quid pro eommnenda Gallia QAlpina in duplieem distram factionem Goeliam seu ieet. & Ghibellinam, ni ad parem redueeret 1 unitatem intentatum reliquit Eo Bertrandum de Torte Francisoni ordinis. R inardum Guidonis Dominionum veluti me sNuntios misit: ad Italῖα Principes hortatorias dedit
itietas ut mon fis atque eon si iis suorum Legatorum dignarentur obtemperate. Hoe eodem se gesi si molti qummus Pontifex eum Ddephnnso Portu-gali ae Ptine e , qui a suo Patre Rege Dionyso in hellaverat. & in eum bellum eommiserat: omne enim studium ut ad pacem dierduraret & nn talem appristit rensuris Eeelesiast his eompellens, illisque subsielanx quoseumque in Dionysium aliquid attenisaare mollentes. Bellum ut extingueret inter Adciaria dum Angliae Regem. ti Roberrum Bruseium Seo. itidi Regnum detinentem exortum ecisque ad parem redueeret summam adhibuisse disgensam Eeelesasticae testinue histomae. Qua eura. quave st usus diligentia ut dissidia iniet Philippum Franctae Re xeni ae Robertum Flanditae Comitem eo inpone
rei. eorumque antinos ad pacem reduceret atque tranquillitatem, tam Legati ad eos missi palam taeiunt. qnam ad param inter eos perpetrio uaniliendam. Imst quam sati obteiva. 1d eam eonfirmandam. Ponti. fiet, Ediistolae a 3 Philippum Regem ad Ioannam Reis inam. ad Roberium Crani tem, aliosque pesne et aiae sest eonvineunt. Hete eum ita sint . eumque hisce alti fimii s. & quidem innumera, pro statue da istis Principes Mee. e neordia servanda, quae eauia brevitatis omittuntur atque apud Raynaldum v deri possutit ) exterosque pediesiasti rum An-n Eum seriptores, patraverit Iciannes trito vitae suae tempore: qua fronte, paeis amatorem exin tim, heliorum inimium acerrimum. eoneordiae inter Cathrariem principes Aut rem insignem Joannem Papam XX li. ensus vita in eomponend a diserit si videirit e sumpta. d ad rem, di innoxii saneu, is, effusonri amantem Ludovieiit Imperator electus appellat Vestatis enitore' uitiusque causam audi
imperii antem iura quod trahere ad se non tentaverit ste P nosea sed tantummmdci quam eo temporis aurisdictionem possidebat Eeelesia. defendere conaretur fatebitur quisque ad illius aetat s consuetudines animum tantispet intendent. Lex erat ab Innoeentio III. praescripta. quae Tit. 6. L b. I. deeret. Cap. Fouerasitim refertur In qua cautome si tanquam evitum ab immemorahlli consuetudine aliaque exemplis firmatum, quod ad Romanum ponistissem Melarare speelaret . quisnam verus esset Imperator, eum docis in eligentium distordia 1 divi visione ad imperatoriam dignitatem evehi eontineteret; cum ergo notarium esset ae imit festum quod
electio Ludoviei Bavariae ducis in Elleentium disecordis: hacitia esset. eo quod eidem suffragati siqn dem suerint M Muminus, ct Trevirensis Arctepi. seopi. Rea Bahemiae, A Waldematus Brandebui
gentis Marctio, non tamen per se, sed me nuncium. qui mandati fines praetetiens. praeter sui Domini sententiam in Ludo oleum contulit votum, ut reserunt nonnulli ι) . Alia ex parte, pro F ideseo Austriae Dore Coloniensis Atthaepiseopus, Rodul-phus B ivali. Dux . Rheni Palatinus & Rodulphus Saxonis eum suis votis firmiter lieteium . Uterque electis ad Romanum Pontiseem pro eonfirmatione & eoronatione dedit Epistolas . ses neutrum Joannes voluit eoutirmare, eum utriusque eausam per viam aulis esse examinandam respondetit, atque
tandem pro ve inare sententiam & pto just fa e re proserendam . Epistolatum Ludo ei di F iderei ad Ioannem Ponticiem Chronieon Germanicum medii. nit his vertiis apud C quaeum te)- Cum primum vi audivit Lodo visus ede Ponti fitem electum mit- se tit Avinionem Legatos eum muneribus & pro-- missa amplissim s confirmaticinem petens a JDan-- ne XXII. Potitifice Maximo . Pontifex vero mulis redditis re tavit. Quod ubi audivit Filia derieus negatum adversario Pontifiremque parum se aequum Ludovim ob delicta quaedam . mittit ita. ,, lim Auenonem Legatos subrimens se & suum , imperium S. Sedi Apollolleae . juraturumque pol -- licetur se nunquam a sententia pontificii discissu rum: Pontifex non negat illi eonfirmationem . sed se differt ne ici quam ob eausam. Rediere Legatiis bonam spem asserunt de eonfirmatione, sed αὐὐ certi .,. Bellum interim Ludovleum inter atque Festitieum ti qu dem inextinguibile grassabatur. mnibus Germanae populis unius, aut alterius electi imperatotis partes defendentibus , donee eius fiuem mensis Septembeis anni rara. victus a Bavaro Friderieus atque in Mus potestatem peidus usi suu inaus in Imperium cedere, omniaque instrumenta &literas quibus sua talesti poterat electio in Ludovici manus deponere eompulsus est. Solpsit inierim Ludovieus ad Joannem ut Oronationem acciperet, eui sammus Antistes ut elementiam in Friderieum ostenderet respondit: emtum autem eausam per viam juris agnoscere, ae tandem pro justitia definite paratus pat. Hoe multiaiiet repetiit Romanus Pontifex, ted neque preeibus Ludoviens eedens. armis sua voluit iura defendere, ut i efert Villamus 90. Quia- .ia..; mino ob ψictoriam illam Ludovicus luperbiens villisi Lia Romanum Praesulem si pernari empl. ae adversus s. Cap. ass.
eum Leopol dum Austriae Dueem eone itate tetita. α m. vit, pluraum errorum eumdem ineusam; a quibus faeillime se defendit ealumniis Ioannes , ut Mus littera apud Raynaldum tellantur te). Alia etiam υ)R,maia attentavit, quae nee sui erant ram est. neque pote- annum
vi ibonens, quae eonfirmatum eramnatumque drauit alui Lis. s.
- Romani pontifieis iudieis. eonsilioque lubiicere ia saxonia. Quaenam vero fuerint a Ludovieci eommissa sa--3.einora, incertum est: si praesertim de iis loqui .elimus, per quae motus est Romanus Pontifex ad excommunieationis sententiam in eum pronuneiandam; referentibus nonnullis quod iuramentum violaverit, quo se obstrinxerat Getessae 1 uta de eradere atque in Eeelesiae hostes semper irruere, eum postea Viee-eomites Mediolanentes ab Eeelesia tanquam haere-ilem ti rebelles Geommunieatos adiuvare non eruisbuerit; alteram reddit eausam Trithem us g latae tirrit m in eum exeommunieat cinit vi Ludo*leus imperatne lich unico eupiens dilatate dominium suum uxorem emusis dam viri potentis violenter abstulit . eamque O- thoni filla suri Biaudebureensi Marchoni inatti- , monio Cum pompa es solemnitate copulavit, viro se eius , eum quo vixerat matrimon aliter annos un-- decim, tecta manie. ti auxilium summi Potitis-- cis licet stullta, in voeante: d ectat en8m i inpera-- tot inter eum, 1 illam impedimentum extare con-- sangui tatis. Sed alia eum eausa movebat, seisi- ., eet desiderium habendi dominium Dueatus C
- rinthiae & Titolis, quod ad ipsam mulierem ju-- re haereditarici saerat revolutum. Unde eomm
., tus Papa Joanne XXll. tanta iniquitate set ipsi
vi Ludovico multis vieibus togando. monendo, &- eomminando quatenus urorem viro suo restitu is ret, & pro corona imperii suseipienda ad se Au nionem veniret. Sed imperator Papam eoute-- mnens nee mulierem viro suo restituit. nee v - nire in Galliam eommisit. Quam on eausam ira- , tus Pontifex n micique furore non iniuste com-- minus ei e mmunionem Eeelesiae tuterdixit. & .a-- riis censuris eum publice damnavit - . Quae a Trithemio reseruntur de Ludoxi , eonsentire eum iis quae