장음표시 사용
251쪽
De Instructione Orationis quadraginta horariain. Ratio Ueris. PM. 3. et Sequ.
I. Instruelio Clementina pro Oratione quadraginta horarum omnes commprehendit regulas sorvandas in sacra illa actione juxta Ecclesiae institutum . et S. R. C. Decreta . pag. 3. 2. Primordia orationis quadraginta horarum Mediolani, ac etiam Romae in Sodalitatibus SSinae Trinitatis , et S. Mariae orationis , et mortis
Ibidem. 3. Romae tamen privatorum erat, nec perennis per integrum annum . 4. 4. Nedum perpetuilas deerat, sed nondum publica auctoritas Certam methodum statuerat. 9. 5. Clemens VIII. sua Constitutione anno IS9a. jussit , ut oratio quadra ginta horarum perennis esset. Ibidem ... Ecclesias per orbem designari mandavit, nee tamen expositionem SSmi Sacramenti fieri praecepit. 6. Certum est tamen , expositiovem Eucharistiae vel suisse Institutioni coae. Vam , vel paulo post introductam . Argumenta assuruntur . T. 8. Ne in tam sancta actione inducerentur abusus, provisum per edicta CR dinalis in Urbe Viearii. Gomens VL. certas regulas Pro iunctionis dignitate constituit. 8. 9. Hinc Instructio , de qua agimus , Clementina dicta a primo eius Auct re . A successoribus Pontificibus confirmata. Praeceptiva est pro E
clesiis Urbis , directi va pm aliis . Ibidem . o. Quoddam Decretum a Cavalerio , et Telamo relatum , quod vim legis
universalis Instructioni tribuere videtur , suppositum est . S. B. C. eamdem extra Urbem non esqe necessario servandam declarat, licet laudabile sit, quod omnes ei se conforment. 9. I. Ordinarii locorum pos uni, seeus ac in eS praescriptum est, statueraquoad ea , quae ad Ritus substantiam non pertinent. 9.II. Quamvis laudabilo sit, ut omnes eamdem Sequantur. Io. II. Pro diversitate expositionum diversae aptanda sunt regulae r hinc licet
de una oratione quadraginta horarum agendum praecipuo sit, da aliis etiam , data opportunitate , tractabimus . Ibidem. 4. Ratio affertur nova hujusmodi eommentariola scribendi , etsi in iisdem
sese occupaverint Cavalerius , et Tetamus . 11.
Nihil occurrit illustrandum . 13. l. II. Signum apponendum in via, ut sideles ad venerandum Sacramentum eoinuant. Ibidem .
252쪽
l. III., s. ehimohium tibiquo hi ponendum in Ara maxima , exeeptis PRtriRxςhδ
libus . Ratio exceptionis . I . a. Aliae expositiones seri poterunt in aliquo ex lateralibus Sacellis , dummodo decentiae consultum sit. Τam Instructio, quam Decreta S.R.C. in hoc conveniunt. Ibidem . 3. In expositione quadraginta horarum velandae sunt Altarium Imagines . Lex non extenditur ad alias expOSitiones . 15. 4. Benedictus XI v. ut privatus Doctor, quoad omnes cxpositiones regulam de tegendis Imaginibus extendit; ut Pontifex longe secus sensisse Vi
5. Sac. Bit. Congregatio morem detegendi aliquam insignem Imaginem , Sameramento exposito . Probavit. 16. . .
6- et 7. Ratio assertur, ob quam lox urget tegoudi Imagines in Oratione quadraginta horarum et non item in aliis expositionibus . 17. B. Auctores aliqui censent fieri non debere expositiones Sacramenti in F estis Sanctorum. Hos sequitur Benedictus XL, . ut privatus Doctor.
Horum sontentia non est rigorose accipienda . 18s, Io, et II. Distinguenda sunt Festa , quae fiunt claui solemuitate , et mu Sicalium instrumontorum trepitu , ob aliis, quae cum magna de Votione peraguntur . t 8 et aequev. 'Ia. Romae saepius Festivitates Sanctorum cum expositione Sacramenti Poncluduntur. Hinc videtur Benedictu lv. morem hunc , quem B noniae reprobaverat. nyoait Urbem. laci ct fuit in admisi, e . ao. 13. I 4. I 5. I G Roprobatur mos alicubi iudicius canondi versiculos vespertinis horis in orali.,nit quod raginta horarum . PO., EI SCquen. 27. Tolorari posse videtur in extraoidm iri is exi o,iti senibus, quae interdum
sunt post Dominicas Sexagesimae , et Quinquagesimae Id. l. IV. .s. Illicita est expoxitio sacrarum R0liquiarum in Allari, in quo patet Sa-Cramentum . Hae de re S. R. C. Decretum . Minus a curata Gavantiexpressio causam dat opinioni contrariae . 24.α. Gavanti sensus . et urrha declarantur ao . . .
3. Permittuntur simulacra Angelorum . qui luminaria sustineant. Opimo Cavalerii, quod non licet uti mediis figuris ex Sac. Seriptura d promptis . cum distinctione amplectenda . Nola obtinet in expositione, quae sit ad inclar Proscaeuii , dummodo nihil sit, quod minus
4. Exemplum assertur expositionis . quae fit quotannis triduo Sexagesimae Romae in Oratorio S. Mariae Pietatis . 26. . Regula de non apponendis Reliquiis generalis est . et ad omnes expositiones extenditur . Forte excipienda est expositio priVata , quaesit, aperto solummodo Tabernaculi ostiolo . Congrueret non: BPPO
qro Reliquias tu Altari, in quo asservatur Sacramentum . Ibid m . Disiligod by Cooste
253쪽
0. Non apponendae Imagines animarum purgantium , etiamsi expositio fiat
. Nec quid lugubre apponendum per totum Sacelli ambitum . Ibidem . 8. Decretum S. It. C., quod id Confirmat. Festiva sint omnia oportet , qua directe Sacramento inserviunt, ut sit Feriis V. et v I. majoris hebdomadae . Ibidem . 9. Si expositio fiat pro defunctis , festive ornato Sacello , in quo eminet Sacramentum, Possunt parietes Ecclesiae vestiri nigris pannis , et
Io. Novissimum Decretum S. R. C., quo id luculentor declaratur . Mos r Probatur exponendi Sacramentum in privatis exequiis. Ibidem. I l. Ex Scriptorum auctoritate, Ecclesiarum praxi, Decretis S. R. C. de Claratur sensus Postremae partis hujus sanctionis conjungeadae cum praecedenti . 29. f. V.C. Throniis , seu Taberna ovium pro Sacramento exponendo eminenter as Surgat. Eiusdem ornatus sit Sacrae Eucharistiae conveni us . 29. I. Tabernaculum a Throno distinguitur . Ne apponatur, ubi magnum im minet baldachinum vel sustontatum columnis , vel e laquctario Peu dens . Quantum eminere debeat Thronus , seu Tabernaculum , ne . quit certo determinari. 3 o. 3. Albi coloris sint, quae immediate sacramento inserviunt. Festivus Parie tum ornatus , Red non ueterminati coloris , dummodo nihil ex Libeat pro sanum . Ibidem . 4. Corporale extendendum supra throni basim . Licet etiam adhibero Paliniam . Olim solum Corporalst in usu erat ἔ postea Palla invecta . 32. s. Ideo Corporale , et Palla promiscua nomina . Ibidem . 6. Nihil apponendum, por quod Sacramenti impediatur aspretus. De Crinium S. R C. velans retentionem vasis Cum storibus ante Tabernae tum , in quo asservatur Sacramentum . 3 a. 7. Ostensorium , seu Custodia in sensu instructionis idem significant. Ca-' valerii Sententia explosa . Quid antiquitus veniret nomine Custodiae . Ibidem . 8. Auctoritas S. Grogorii Thuronensis , et exemplum s. Clarao ca Ierio non prosunt. Antiquitus non exponebatur Sacramentum detectum. 33. 9. Ante Urbanum IV. in expositionibus sola patebat Custodia. intus laterate Sacramento . Probatur exemplo S. Clarae ; a Pictorum licentia a gumenta contraria desumenda non sunt. Ibidem . Io. Circa aevum Urbani IV. invecta Vasa monstrantia . 34. II. Auctoritas Thiersit. Ibidem. a. Aevo S. Caroli Borromaei aliqua antiqui moris adhuc supererant vestigia , et Tabernaculum cum Sacra monto collocabatur in Altaris men- Sa oblongo velo tectum . Forte nondum in uast erat haldachinum . 35.
3. Postmodum mos invaluit efformandi monstrantia ad formam rudiat .
254쪽
Sphaprae, et hanc colloeandi sub baldaehino in expositionibus procvusa Publica , opertam velo pro vausa privata. Ibidem . I 4. Ex his consequitur vocabulum Custodiae usurpatum suisse ab Instructione tamquam s7 non imum ostens Orii. 36.
Φ. VI. . Luminum , quae lucere Continuo debent, numerus, pondus , distribum lio . Instructio partim praeceptiva , partim directiva . 37. a. De luminum qualitate , et quantitate, quae de nocte, Clausis januis, sunt adhibenda. Ibι m. S. Di rectiva videtur Instructio quoad candelarum pondus . Pauperibus E clesiis consulendum . Ibidem. 4. Di rectiva pariter censenda quoad distributionem . 38.
5. Quid significet Instructio jubens . ne lumina apponantur e parte Posti e 7
s. De luminum copia quoad alias expositiones tam quoad Urbem , quam quoad aliarum Dioecesium Ecclesias . Ibidem . 7. Providendum pauperibus Ecclssiis . Nimius quandoque moderandus Iu Xus , ne oriantur aemulationes . Exemplum S. Caroli. 39. 8. Pro Ecclesiis extra Urbem opportuna vidi,tur regula tradita a Benedicto XIV. pro Civitate, et Dioecesi Bononiensi. Ibιdem. s. Regula tenenda in expositionibus privatis , quando Sacra Paxis non extra bitur, quoad luminum quantitatem. 4. . O. Nos exponendi Sacram Pyxidem in ili potio reprobatur . Si liuiu Ho-
modi mos tolli nequeat sine scandalo , tot ardore di bent lumina , quot adhibentur in expositione cum Sacra monto velato . 4 .i I. De lumi uum copia . quae ardere debent in μxpositionibus ad instar Proscaenii . Dcicinium s. R. C. Errou0e a Cavalerio relatum . Ibi m .
. a. Qui sit sensus Instructionis jubentis , quod sex cerei upponuntur ad latera Cruci R . 4 a. 3. Apponenda lumina per ambitum Ecclosiae da nocte. dum fores patent . interim non est interdictus foeminis ingressus. Ibι dem . 34. Nec tamen reprobanda est consuetudo, quae alibi viget, occludendisores Eccle iae. ingruentibus tenebris, ne Meminis pati at ingressus. 43. 5. Prout jussit Bi nedictus XIV. in Dioecesi Bononien i . Ibidem . a G. Pannis obturandae senestrae , quae sunt prope Sacellum , in quo eminet
a. Clerici cotta induti dstbsent adhiberi pro accendendis , purgandis , aptan dis , extinguendis luminibus . Lex etiam Rogulares assicit . 45. 3. Forte id possunt Laiei, Conversive Regulares , dummodo superPelliceum adhibeant. Ibidem . s. Omnes , cujuscumqim ordinis sint, genuflectere debent utroque genu, dum accedunt. recedunt, et transeunt ante Sacramentum , vel sit
255쪽
deleetum , vel velatum , vel etiam in Pyxida , aperto Tabernaculi ostiolo . 46. 5. Li initatur regula quoad Celebrantes in Altari expositionis , qui in pri-
. mo accessu , et reC su flectunt utrumque genu , in transitu solummodo unum . Ibidem.
G. Etiamsi ostensorium sit velatum , vel pateat Sacra Pyxis . 47.
7. Modus a Sacerdote servandus Missam ad aliquod Altare celebraturo , dum transit ante Sacramentum . Ibidem . 8. et 0. Sententia Bauldry quoad genuflexiones expensa, et reprobata . 48. Io. Des bireto di ponendo; et imponendo in transitu ante Sacramentum . 49. II. Biretum non collocandum supra Calicem . Ibidem . a. Celebrans cum Ministris Sacrum solem ne iacturus , deponere debet bire tum , simul ac delegit Sacramentum. 5o. 3. De modo tonendo a Sacerdote in accessu . et recessu , si obviam ei fiat deserens Sacramentum . Scriptores liturgici pro diversitate casuum exigunt genuflexionem utroque , vel unico genu . Ibidem. I 4. Horum sontentia expensa , et repromta. 5 l. 15. Decretum S. R. C. de incedentibus ia Processione , quos genuflectero debere edicit in occursu , et transitu a latere deserentis Sacramentum . Praxis Decreto contraria repudianda non videtur . Ibidem.
patet expositum Sacramentum . 52.
tione intento consultum sit . Ibidem . 3. Quaerendus modus arcendi canes ab Ecclesia , qui non levem asserunt orantibus perturbationem . 53.
I. Exposito SSmo Sacramento quacumque ex causa , aliqui e Ciero permsistere debent in oratione ad Aram cum superpellieeo , etsi Begulam res sint. 54. a. Etiamsi solum pateat sacra Pyxis . Decretum S. R. C. Ibidem . 3. Regula haec ubique servanda . Orantes vel Sacerdotes sint, vel in Sacris constituti. His deficientibus , suffiei poterunt Clerici in minoribus . Non repugnat, quod adhiboantur Laici, Conversive Regulares . Duo rum , vel uuius saltem assistentia praecipitur. Ibidem. . Sac. Rit. Congregalio , edixit Sacerdotes, et Clericos superpelliceo indutos , etiam extra Urbem, assistere ex decentia debere ad formam legis edictalis . quae Romae viget. 55. 5. Certa tamen regula dari nequit pro omnibus locis . Episcopi consulere debent cultui Sacrae Eucharistiae debito . 56. 6. Si desint Cleri ei, ut accidit in parvis oppidulis . non ideo omittenda est expositio ; dummodo laici nunquam ab assistentia , et oratione deficiant, et caetera non desint ad sacram illam actionem neces
256쪽
7. Suporpellicetim tempor adhibendum . Cavalem sententia explosa . mer tum Cong rogalionis Episcoporum et Regularium . 56.8. Instructio nihil habet de Stola. Adhibendam non esse censent Cavalerius, et Tetamus in Urhe . Praxin contraria . Sanerdotos orant 'q stolam deponunt, si Pontis ex ad venerandum Sacramentum veniat. Ibidem. 9. Stola non semper est signum jurisdictionis , sed habetur u i distinetivum dignitatis Sacerdotalis . 59. Io. Parochi, etiam praesente Pontifice, ex indulto Benedicti XIV. in pu hlicis supplicati ciuibus, Stia Iam deleruui . Potitii ex semper desert citolam non ut Urbis Episcopus , sed ut Pastor universi Urbis . Ibi
l. Instructio vetat usum Stolae Concio natoribus , non item orantibus ante
Sacrampntum . GO.idi. Si adsit aliqua laicalis Sodalitas , debent confra tres assistere . vicissim in oratione succedentes . Scamnum pro his parandum extra Presby-tyrium . Lex non extenditur ad laicos regulares , qui superpelliceo induti possunt asias toro in amno intra Presbyterium. 6 a. 13. ornatus scamni pro Ecclesiasticis nobilior illo adhibendo pro scamno laicorum . Ibidem . . 4. Scamnum pro Ecclesiasticis locandum in plano Presbyterii. Ibidem. I 5. Ecclesiastici etiam noctu orare debent. Laici lege non tonentur . Ga.is. Quod Instructio disponit do Sodalitatibus . extendi debet ad Moniales , Virorum , et Mulierum Collegia . Ibidem . 7. Sonte alia Cavalerii de hae re eum distinctione admittitur . Ibidem . l. X. l. Horologium retinendum in Sacristia ad designandas horas, ut, qui assiste in re debent, congruis distributis temporis spatiis , vicissim in Oratio
a. Ad singulas horas majoris eampanae levi , et intercisa pulsatione signum dabitur, ut parati sint qui debent ad horandum accedere. Nemo se ab hoc religionis actu dispenset . Assigenda in Sacristia tabella distributionis horarum. G4.j. XI.
Festivus campanarum sonitus celebritatem praenuntiat. 64.
I. Missae non celebrandae in Altari expositionis . praeter duas solemnes pro expositione , et repositione . Rρgula S. Caroli Borro maei peculiaris pro Ecclesia Mediolanensi, ubi physice, et non moraliter quadraginta horae numerantur, et Missa expositionem non praecedit. G. I. Decreta S. R. C. , quae vetant celebrationem Missae in Altari expositionis . 67. 3. Altarum ex his Decretis erronee a Cavalerio relatum genuinae lectioni restitutum . Ibidem . 4. Praefata Decreta ut geaeralia habenda sunt, et solum casum necessitatis excipiunt. 68.
257쪽
s. s. et T. Quae sit necessitas, propter quam liceat a regnia declinare. 6η.
et seq.8. Missa soletnnis expositioni η , et repositionis debet e se votiva de Sacramento , exceptis diebus , qui ab Instructione notantur . In his cantanda Missa de die eum commemoratione Sacramenti sub unica eo
s. Si celebretur de currenti in die Domini o , quaeriture num Cominem Oratio Sacramenti conjungenda sit orationi de Festo , seu alteri de D
o. Allera quaestio de hymno Angelico , et Symbolo in Missis , quae alterutro , vel utroque carent . Addendatio sunt ratione Sacramenti 3 7 a. II. et ra. Qua Missa uirenda sit in Ecclesia , quas gaudet Indulto octavae privilegis ae 8 Attendendi sunt termini concessionis. Qualitas Privi-logii consideranda . Datur regula gr-ralis . 73. Et seq.23. et r4. Haec autem Missa semper celebranda post Nonam, vel sit votiva, vel de currenti. Contraria Cu valerii sententia rejicitur. 74. et seq.I5. Si dicatur Missa de Sacramento, ea sit, quae habetur inter votivas ins ne Missalis , et sine Sequentia. 76.ls. Regula de Missa votiva celebranda diebus non exceptis , directiva est extra Urbem . Ibidem .r7. Huic Missae votivae addenda commemoratio de currenti in Ecclesiis .
in quibus non est onus Missae coii veni ualis . 77. 8. Duo Decrota S. R. C. roseruntur, quus videntur admittere Missam so lemnem votivam in Dominicis i. et a. classis, item in Festis i. et . Classis. 78.
39. Expenditur ptimum Decretum . Ibidem .aο. Quod trahi nὐquit ad Missam pro expositione, et repositione Sacramenti in Oratione quadraginta horarum , pro qua habetur lex pecu liaris . 79. at. Alterum Deeretum desumptum ex doctrina Gavanti nullam habet vim
post editam Instructionem Clempntinam . Fatetur Gavantus praximi appellae Pontificiae adversari suae doctrinae . P. Herutus ad illum Gavanti locum notatus. oldem , et seq.22. Liberum non si Ecclesiis , quae habent onus Missae eonveni ualis in Festis, et Dominieis i. et a. classis duo cantare Missas , sed eaedem tenentur ad unam tantum do die cum commemoratione Sacramcnti. Missa votiva semi, er celebranda ultimo loco , etiamsi a Iiue occurrant post Nonam . 8o. 3. Ubi non est onus Missao conventualis , una tantum cantanda votiva deSaeramento . vel de die juxta regulam instructionis. 83. 24. Quaeritvr i an elidem servanda sit regula in aliis expositionibus , quae per anmini suisti Distinguuntur casus. Docreta S. R. c. afferuntur , Ibidem as. Quae decreta apparenter pugnantia videntur distinctione conciliantur. 8a.
H. Quae bu causa gravis, proptec quam in aliis ex positionibus liceat ea
258쪽
tari Missam votivam solemnem de Sacramento 7 Expenditur Guyeti , et Cavali rii sententia. 83. 27. E penditur auctoritas Decreti , quod ex doctrina Gavanti legitur tulernotanda ad Rubricas Missatis Fratrum Minorum. Ibidem. ,. XIll. i. Die intermedia dicenda est Missa votiva vel pro paco, vel Pro alia necessita te , prout jussum fuerit . In hae eaedem regulae servandae, de quibus disseruimus ad j. XII. 85.
alia pro quacumquου necessitate . Ibidem. 3. Lex non obligat extra Uriam . Episcoporum est praecipere hanc Missam votivam , si opportunum ducant. 8G. 4. Quando in hac Missa iacienda sit commemoratio Sacramenti. Ibidem.
b. In paramentis violaceis dici nequeunt Gloria , et Credo . Si occurrat Donica dicitur Credo sine Gloria . 87.ῆ. XIV.
i. Ubi non est onus Missae conventualis , una tantum votiva die intermedia dicenda est. Liberum tamen est adjicere otiam conventualem . 87.
quo asservatur Sacrametitum . 88.
3. Quamquam laudabile sit , quod in Altari , in quo asservatur Sacramen tum. Missae non celebrentur ; non ideo notanda contraria Praxis , quam et ipsa Rubrica Missali 9 probare videtur . Ibidem . . f.. ,- λ; I. Miqsae solemnes in Triduo expositionis cantandae sunt cum Ministris paratis . Id obligat etiam Begulares , non obstante consuetudine Contraria . 89. α. Etiamsi ex Instituti lege nequeant aliqui Regulares Ministros paratos adli here . Ibidem. 3. Regula non extenditur ad Missas conventuales , quae ultra Praescriptas
4. Hae Missae volivae extra Urbem eadem cum solemnitate sunt celebrandae , non vigore Instructionis , sed quia sunt pro re gravi . Ibidem . 5. Limitatio regulae . Solemnitas non absoluta , sed relativa ; aliqua tamen solemnitas necessaria pro ratione locorum , ut liceat Missam voti-- vam Pro re gravi celebrari. 9 I.
f. XVI. I. In Missis privatis cessandum est a pulsatione tintinnabuli . Ratio . 91. a. et 3. Cavalerius existimat pulsandum esse in Missis solemnibus , quae e lebrantur ad Altare Expositionis. 92.4. Signum cum campanula dandum , dum Sacerdos progreditur ad Altam Sacrum iacturus. 93.5. Congruit, quod nec in Missa solemni pulsetur tintinnabulum. Ibidem. l. XVII. .ll. Tempore expositionis Missae de requiem non celebrandae . 94.
259쪽
a. Id jam edixerat S. R. C., priu quam prodiret Instructio . Cavalerius Cum
aliis censet haec Decreta non ad omnes casus extetidi . Ibi m.
3. Rejicitur ejusdem sententia ; et si quid ambiguum sorte est in prae satis
D Cretis , per nostram Iustructionem declaratur . e S.
4. Eadem S. C. posteriori Decreto, permittens Missas de requiem in Utaribus minoribus, dummodo expositio non sit pro publica causa, seiPSam explicat . et adhaeret Instructioni. Tria ex hoo ultimo Decreto EO sequuntur . Ibidem . 5. Fatetur Cavalerius rigidiorem esse Instructionem , nihilominus suae t nax opinionis , excipit duos casus ; Missam nempe conventualem die prima mensis non impedita , et aliam in Commemoration Om
6' Excipiendam non esse Missam eonventualem ex ipsis Instructionis verbis evincitur. Ibidem . 7. Nec Rubrica urget , quia , cum expositio solemnissima sit, Secum sertim pedimentum , quominus Missa de requiem celebretur . 97. 8. Si nec Missa de Bequiem celebranda est pro humando cadavere, multo, minus cantanda erit uis a conventualis . Ibidem . 9. Caveterii argumenta pro Missis de requiem in die Commemorationis omnium Fidelium destinctorum . 99. o. Recens Decretum S. R. C., quod ei savere videtur 99. II. Decretum expctnditur , et permissivum tantummodo esse demonstratur. Impedita ea dies censenda est. Neque animabus defunctorum ullum Praejudiciu mavenit, cum triduo expositionis omnia Altaria sint prilegiata . Ibidem ..12. Eadem S. R. C. hinis Decretis transferri jussit Festa Sanctorum oecu rentia in die commemorationis etc.. licet ritus dup. min. , quia aliquam adjunctam habebant solemnitatem . Ioo. 13. Quaeritur r curnam de iis potius siori officium non edixerit cum Missis de requiem y Decidendi ratio desumitur a solemnitate, quae cum luctu non componitur .LIbidem . 4. Oratio quadraginta horarum magnam habet solemnitatem , sed nequit transferri , hinc potius transferenda videtur commemoratio pro de-lanctis . Iol.
5. Nec celebrandae uissae de requiem in solemnibus SSiui Sacramenti e positionibus , quae fiunt per octiduum pro defunctis . Ibidem. 6. Methodus , quae servatur in Urbe . Precationes pro defunctis faciendae , repo, ito Sacramento . Intelligitur de publicis, non de Privatis . Ioa. 17. Si Missae privatae votivae celebrentur , exposito Sacramento , nullo gaudent privilegio. Io 3. I 8. Sanctio de Missis votivis privatis facultativa est , non praeceptiva. Ibidem I9. Cavalerii Doctrina . Io .ao. Licet Missas votivas Sacramenti celebrari, dum easdem Rubrica pe
260쪽
mittit. Iii aliis diebus fiat tantum commemoratio, quatenus liano ritus admittat. Ibidem . II. Commemoratio Sacramenti praeceptiva ost quoad Urbem; sed subintelligitur conditio r quatinus Ritus qualitas non repugnet. Ibidem .aa. Quast conditio eruitur etiam ex Decretis S. R. C. loo. 23. Ea conditio sertur ad Festa l. vel a. class., non autem ad Dominicos a. vel a. Class. Ferias privilegiatas , quae admittunt plures V
α . I aud sieri potest commemoratio in Dominica Palmarum, et vigiliis , quae unicam habent Orationem . Ibidem . .uo. Haec Commumoratio facienda post praescriptas a Rubrica tu solis Missis privatis. Λlia est Instructionis regula quoad solemnes . IOT. IV. Hinc in Missis privatis orationes . licet sint ad libitum, praeserendae sunt commemorationi de Sacramento . Ibidem. 27. Ratio , Cur oratio a Superiore praecepta dici nequit ad libitum. io 8. 28. Non omnes Orationes ad libitum commemorationi praeceptae praes rendae sunt, sed tantum illae , quae sunt in praecepto , licet Pos sit Sacerdos unam potius , quam alteram seligere . Quod si is Prisarbitrio alias addere velit, tum Rubri ea permittit, piima erit de Sacramento . Ibidem. 29. Commemoratio quoad uissas solemnes . In Urbe servanda Instructio .
3o. In rem hanc asseruntur Decreta S. R. C. lo9. 3I. et 3 a. Curnam praefata Decreta potiant commemorationem Post omnes Orationes de praecepto , et Clemontina In tructio eam Conjungat O rationi de eurrenti Θ Ratio discriminis . Ibidem , et Sequen. 33. In arbitrio Celebrantis est addere hunc commemorationem tu alis ex PO-sitionibus. o. 34. Non est addendum Symbolum ratione Sacramenti Expositi. 1 I.
l. XVIII. . Ex quatuor coloribus , quos Ecclesia admittit , albus proprie convenit
Eueharistiae. III. u. Si Missa sit votiva , vel de currenti, quae exigat colorem album , Cele brans paramenta ejusdem coloris adhibeat usque ad finem iunctionis e quatenus vero Missa requirat alium colorem , et hunc re Ii nendum vult Instruelio. I 2.3. Videtur tamen Instructio in hae parte potius directiva , quam Praeeepti Va . S. B. C. Deci ptum , quod in arbitrio relinquit . Exemplum assertor benedictionis Candelarum , et Missae in die Purificationis B. M. V. Ibidem . 4. Multo magis paramentorum mutandus est color, si alter a Celebrante diversus ad explendam lanctionem expositionis, et repositionis accedat ; quia hoc in casu una ab altera actione separata CP Fetur. 3. s. Decretum novissimum S. D. C., quo quaestio dirimitur . I 4. Φ6. Quatenus retineatur color respondens ossicio diei; velum humerale , et