장음표시 사용
141쪽
uisque an mo revolvens peceat sua . ea secret famiae, .maximo damno esse possent. Huiusmodi coram De confitebatur atque ita Ilisbi remisti usus hue octavo exeu tu saeeulo purus' integre 'alte exi imabat. Neque illi consiti supersitio; perseverabat in Ecclena Latina, ut constate Caroli sed tandem fuerunt qui posito oram se thuribula L, Magni is Ludoviei ii apitularibus, praeterii md mi absque Sacerdotis minseris, thus injicientes . . m. v e. ars. Post medium saeculum nonum erifum peccata Da immurmurante tua bisum gnante Carolo Calvo tertius poenitentiae gradus anti-νεm a rederem, quod ab AEthiopibus factum te quari coepit a id patet ex variis Summor Pontifi-patu . bis et ab in a Nessorianis Malabarensibus xi eum Epistolis, monciliorum decretis , in quibus,
ni ο=ia Alexit Meneia mensis Archiepiscopi se ubi de publica poenitentia alitur, fletus auditio ,
iam brevem formul.Dn agnoscendi se peceatores ea. 3 4 copsissentia commemorantur. I:nmo&quartus ex tuneram Deo confessonem vocariam. nonnihil relaetatus , concelsa sollemnibus saltem die
Quae hactenus exposita sunt, perspicuum faeiunt, dius Poenuentibus communione Sequentibus velo Sacramentum poenitentiae agnitum suisse a serva eu Iis sensim publica poenitentia in Latina Eeelesiarum a pr ri saeculis in universa orientali Melesia, antiquum rigorem amisi , ae penitus sublata fuit. eosque, qui illud roiecere . habitos uiis a reliquis ' in Orientali vero Eeelelia olige mea publieae tamquam Novatores, sive Hae ei os . Sunere emo iri potui tentiae dilciplina tinmutata a sitflata suerat e videamus quaenam sit in hujusmodi Saeramenti Nectarius erit Constantinopolit hiridorus renun- administratione eorumdem disciplina. C, latus ann. 8r quem Episcopatum ad ann usque a s . tenui , publieam poenitentiam in Constant in.
. I. De his, qu. a materiam pectan Ecclesia e Nio sustulit , ejusque morem deineers
inmisatae sunt adiae Orientis Ecclesiae quae aut tan ab
Ioenitentia in publieam dividi solet is priva auriqua eonibetudine et xit sive in ea abcogavit. A tam . Publica immutentia est quae Fpiscopo, vel P ad te summa apita revocari possunt, inquit
Pies utero poenitetmiario a Learionum lior in decer 34 rimas M. t. de Poenit. cap. a. r. Presbyterum neu te pubile a oti fessis pree Mori privata L confessionibus, uitentiis publicis praefectun, vero, quae a C Mi isto P eiu enti it let, meon- fastulit . . Morem antiquum Publice nunciai Lstientiae privati,n a secreto perage.1M committitii qua dam erimina, quae Presbyte ille monuerat Cum te Orientalit, is dicturiri us astiones, quibus '' alii oravit, otidianas manuum impositiones, publi a poenitetur eontinebatur e Gabriel Phi ' forationes super poenitentes . ab ApostoIorum aetate Iadelphiensi rideo Armire depcribere laevit . Ah ne; Glitas, in quibus universum sere substrationis e. o. de Sa riam Poen it loca varia , in quibus Fuerium conlutebu interdixit. Poenuentiarummeeatores P lenitentiam serent, e ciniones desi sive poeirarum in confessione secreta impositarum ex strans ait, De fiant v Ierus, . siti, Subsr cutionem meimetilium fidei eommisit, ut eas quisquet,. . Con entia Ur Participatis in seipso pro contriti iis telo. ardore, nemina Flein inquit, locι extra perram O at rit in Consti aur judice, exequeretur. 1. Hinc accusatio,. quo stant sentes e peccatorum stiorum veniam ne eriminum a proximis commi ilurum apud Epistosdelibus intervenientibus, in exeuntibus se, amri; tu ex prRcepto religionis facta mi ilicium poenis Auditi-ί Ioria os intra partam Templi, Adelicet in Naribsee, in quo flant Audientes, rhmnorram anserarum Tu scripιurarum lectionem ei limi est audiunt yis Vationis locis3 est infra remnum , ιγι Nostini. tii substernuntur N in Catech tmenis
Cousi, ruria locus est, in iacis, qui poeniten L Dilige; tissima,& minutissima peeratorum omniani setiam egerunt, donetimus Cum rem executi lint ' crer cui sessio. Hne amem eouia suo, ut Allatius Go- consi unt et fidelia a comprecantae . I NVPieri bruat, ita a Graeeis fit, ut non genui lactant se l. Participarionis secus e 3, inquassant, di; frumι ledeant cinn reverentia, Meapite ope ito peccara eoidim nitent is di nos fecerunt, et civis participant silente . Nee qua que movere des, est hinc pravis, quae iommunioni iam elipitis, qui ea leni sunt. 4 viguit olim apud Latinus, ut antiquus R, alius G. Hae sunt diversae stationes, diversiq.i poenite aium ' d. Moulnus , aliique Hiluales libi nori sauci mare r. Llus, in tibus plurib is etiam annis stare jubeh-- ne tenes, cleribunt; quinque vi retiam apud α-tur, qu publieae poenitentiae subjkerentur. Non so thyopes . ore ex Dannis noteti ai Anioenium Cardi-lma auten publὰ , sed etiam pri Wati, si gravia es lem Qua in epistola liquet 1. Diligens aeeu-lem erimi ira 'pilaopo vel presbytero Poenitentiario by - Sacerdotis interro ratio de his omnibus poenitenii Muxta praescriptum Canonum decernente, ubila me- 'ν ur praeteribuni Poenitentiales libri I innis Ie- nitentia expiabantur Ex arbitrio vero .voIum a te uualoris Partiale a Concialitino; ralitani, qui Grae- Episcoporum i endebat, ut poenitens p r omitra, aut x, puri L Pontilicis eoaetaneus erat , Ioannis Mapauciores transiret poeulientia gradus. Et Saeri Ca- machi, quot aiunt Sm,silii dueipulum , eo tamen nones praeeipiabant , ut Episcopi , sive Presbyter ν poe I impore multo posterio is atque Libelli Sitneonis A r. retitiari hae Omonotrita uterentur, ne ex poeniten e Pri iepiscopi hellarii, ieensis , e Gabrielis philadelita gradi inin io peccatores nare iubereti Hir o ui fui in Metropolitae de Meramimo Poeni territa scripti. ta ilia et inae manifestarentur AE.iae poenitentibu iri in I Poc uiten: ia. :nux Feram minisciq.: eieci ato le-
lentiae e M iacet occultas puniicerericlitum , lole
verunt . Unde praeterea obsolevit, seipsum de oe- euhis criminibus accusandi sistinatio .aceeleratio n reus praeventus .eonvictus multo severiori P - ira Plecteretur . Denique poenitentiae publicae de orbi millibus occultis p nitus abolitae sunt
Post haire dis eiulinae variationem h Iule ae vise
i etiam apud plerato e Gientales Ecclesias disti plina. λ.
142쪽
eret imposita, vel secundum Canones, vela allem nιIa, cruis in eis per 'ectis castitant, ex ea tiniora ap; tol atos Poenitenti alas libros . ai de C 'o'; dant. Proptereaeti pae uten tram impostam, ut ea
num severitae ritis ad .lim re millibant . . Ab nonibus prae triptam, solent μῆ-x a vocitare iti lutionis posce an senionem, aut etiarn D Hii tenti.Him infra , publica poenitentia nuΓilia et amplius impo- positionem contissio sed C inis .inionis Esierinicii , noratur, aliqui tamen consessone expiatos a facra pro ratione et inritim mi milientium a. agendam comm ione per annum e plures Nandoqtie αν paelii tentiam servore Caelo in longum reuiusve δε ceni Hi non plane reconciliati privationem Dtempus diIatio. Oblervat etiam idem Moi inus Quo , t charisiae panis Eulo Des communionis vice fu IZκ-e antiquo rieore , publiea poenitentia salaia, in a Uti sumptione solantur san reuinis inimia far
Oriente remansisse , ilicet auini litatem , eum qua 1 1 mendi loro a uam in Theophantu benedi iam . di poenitens quaeumque dignitate Ligei et ad Sacerdo cono eam porruente communionis diebur Pas latomiseeedere tenebatura morem quo Poenuentes Icilicet, Apostolorum Petri in Paesi, insti ob nonnulla erimina , ae ob tirquinamenta etiam I us, in Chrissi A talis serum , summa cum rei elon nonnulla naturalia in soro tantum eonscientiae obli hauriunt tandem ratione super eis rectora extabantur a Templo secedere atque ita Narthcce intraro Ecclesin M. n. iliantur . Me nitetitiae Cano
iubsiste te, dum Missae Sacrificium celebratetur, i uic Dionini': Paria ibi Mieliae Atiliochenus Pa-eet aliis oneederetur interes e officiis . . a triarcha , alii ire Syri, atque et lain Cophtiei seri. Domittentiam iuxta Canones imponi solere a Ple Ptores memine ' eamdemque ineulcaverunt.
risque Oi ientalibus praesertim Graecis facile est demon I Ubi diicis lina hae variata sit, ae mos obtinuetit. strare. Primum eonstat Gretorii Magni attar est,aii ut Pro Sacerdotum arbitrio poenitentiae .lirorumnem Ieiunatorem Poeniteritialem librum edidiise quea niare in Ponantur, eertum est , non teneri coli lenari res,rt Molinus in fines ocis de Poenitentia . I, Poe- , in i normam illorum canonum poenitentias praescribaenitentia caironi rigorem miti pavit quamobrem ni id re ted hi vigeat adhuc canonum obterv quilia , κ-miae aeculatus ae reprehensus fuit indulgentia a Con a Psa esse censeo Consenariis, aliam poenitentiam in . ollio Conita triticipolitano et .va finem iidecimi laeeuli ri jungere Praetereant quam canones . sive Poenitentiales celebrato ab Larmeliopul qui eoden saeculo aut ' libri Praescribant, nisi ii eamdem eonfessatiorum arbi-rauli post set ipsit iis Leo Allatius lib. 3 de Co Hio impollendam Poenitentiam committant . Nam ab. Eeel orient eum Occident. e. s. poenae, inquit, pae Olvendi facultatem sive jurisdictionem quam ex Eenitentutis impositi . mitio ei multo nunc fiant, quam clesia d ab Episcopis habent . ita exercere tenentur:, orant antea. A Ioanne enim Nesteuta antiquis it i in Eccletiae lege obligati sint ad in lirandam poeui. poenarum ies remissus est, licet id alii inter eos tentibus quos absolvunr, Poenam ab eadem celesia
non probent. Potalitentiam juxta Canones imponendamuri determinatis crimiuibus de signara ut in Leelesia esse peent Nicephorus Cataophylax epist. 3. quae est ' ' Latina iis, qui ex occulto delicto in poenam inei de lieandi solvendique Viteitate Simeon Thessalo D dunt irregularitatis vel suspensi inris aha lesia praenicensis, qui inquit, videant ne praeter Canone di u scriptam citat fessarius declaram tbet poenam, indicent ne quis praeter Camnes aeat Germanus quam lucidit ira in Ecclesiis, in quibus poenae a. mathuntis piseopes in litteris, quibus Sacerdoti dat a Vonteae in usu sunt, confessarius absolvendo poetii.
consessionem audiendi auctoritate m. ubi ait Sacer tentes Poenas his declarare debet, quas canones dotem juxta opera , in quibus peccaverunt. Can statuantur Peccatis quae confessi fini , subire o. n. paenitentibus imponere debereri Gabriel Phila Oriere. En verba terer miae Patriarchae Re p. a. delphiensis Graecus recentissimus satisfactionem e. ad I ut hera nos to attinet ad potesar mlibri de Saeramentis vocat adimplationem . et peν dimittendi peceata, ea . O absolute data es, has. Ation m Qinonis , quem Pater spirituali deditie , t ea conditisne, ut peccati poenitens obediat , ereatori secundum DiriIMalem facrorum canonum sue consentia iiii, qui animis sti e curam gerit , nam . Neophyrus Rodinus Cyprius in libro, quem veram poenitentiam demonstret
de eonfestioli lineua Graeca vultari edidit ait μ' Perum poenitentialium Praecepta in tres generalesii actio I, ut jaciat aliquis id quod fuscis Hoed I peties dividunt . In ea , quae communionis Euchari est, IIam canonem , quem ei dederit Parer spiritua- sileae Privationem sprctant, & ad istant privatiouem
ιιι ete. Id eremias Patriarcha CP in primo restion releruntur unius vel plurium annorum mulctae -- ad υhigeii se Lutheranos ad . . restitur Poe j tisicum enim ea nonum poenitentialium ludium , sque nam seu .ediei nam peccatis dandam jux ta eanones P vehementissimum in id ineumbere videtur ne cui
denique, missis Allatii, Arcu dii testimoniis, ita indigne Eucharistia piaebeatur ' ideo post absol,
Goarius Ni . set Graecorum disciplinam deseribit tioliet eommunionem diutissime disserunt deinde in Patres spirituales sectentes, poenitenter saeo Exomolo ea , quae e ciniorum .ci horum abstitientiam ς ubi κ. audiunt. Si leves et veni adoratus ornitenti x xt expilaam, quibus diei iis abit inendum sit, quibus te- culpa deprehenderint, nullam adhibent Iolutionem, missius agendum . quibus iton abstinendum et denique
sed de pio deυotoque quodam opere exercens mo in ea, mi ireces, worationes singulis diebus te. niitim amice remittunto si et bifera crimina de 3 ei laudas Episcoporum est poenitentias canonieas tegunt, illa in Nomocanone juxta se Osito exami . 1 Migere , vel minuere , qui solent etiam distomatanam censurarumque Orictioni, prout ieeunt, cun D quadam concedere a poenis . ex canonibus non me. I Dbjicium, in tandem paenitenti bene preean ' ne adimpleris poenitentes eximemia . quin eburti ιιιν, hi atque aliis oration bur aut in remediu- condonativae induisentiarum vice apud Grin. os b- frateris delicti, vel o , cautelam futuri impositis tinent inquit Goarius par. sa. Peccata tandem cuncta ad Panmum risorem exami m Hactenus de Poeni lenIta seneratim esimus , quo-
143쪽
ad k ii os homines in Clericorum vero innitentia , t cap. . Gratia functu ni v r fui per timi liratem Diaci .nt pectatim observanda . a Sacei dotem Clelici , - - habe reon natum L absolutum ouoni- eonfelli Onern aditur uti ab eo promistionem exigere i , io eorum, qui peccata coliti tes iur a Goario latine ab illi io cessaturum si crimina eo inreatur, quae I redito, Poenitentiarium poenitentem ei rea variate canones deposi ione, aut Lill tu tolle condemnant. eata interrogaret seribitur, ac deinde subditur. Pos3- Clelieum propter erimen ii secieto in colis iIioli ista quam minutim interroeaυσοῦ de Metilis, assume in auri eularis i ibunali d insitum , aut suspensum , ita dicem My quale sit necratum nquire incum bo: coenmunione Eucharistica non Privari una Priore t uibro confer . ut rate is pceeatum dignoscas, in iuxta amnes crimini sufficiente . . . Oniam Cle- ista deinde stibitin re. Duae deinceps reeensentur Orarici eo: iugat , etiam Presbyteri ordinari olent , , 1 tiones in quarum Prima Sacerdos ales Quae .umque si relati erint uxores suas auulterio Polluta , eas' remos a timilitat meae narrassi, tristiae umqtis dimittere tenentur aut si iis commisceantur minus ex tenorantia, vel oblivione, qualia umqtie olfieio relesiastico cessa e . Quae ex iis mei gaut sim exprimere non aluisti, eoismet tibi Deus in dubia ilista proportem. s. Hae ad Poenitentiae ma praesenti Q in futuro in altera vero Ipse Deus. uria in spectant nune dioendum iri per e peccatorem in praesenti, in in fumuro secuisa I ibi parcat. Iiae ver salinae habent, absolvat te I. II. De Drma. 4 Deus es c. tri condonet dimissat, remittat tibι Deus quae umque peccassi lis autem latinis saei leLAlina Eccletia pro Meram nil poenitentia forma diatet, ratum heri Poenitentia Satramentum. Pri- habet hae verba abcio tis ab omnia As mum quia licet Graeei aliique Orientales iis uteiensecratisci eamdem usurpandam protraluit hue en IV tur itain Concilii Florentini tempore, ut ex eo- Armenis in decreto , .i A pro eorumdem iiiiiiiici rumum libris liquet, tam ii Giueris . quos Patim itatu Florentiu Sy iodo dii it voluitque Clom. II. absolvere notant, nihil ixere eosque nihil de hae ut Giaeei tu Italia Intulisque adjacentibus omnies, ' iacia merui formula monitos abire rei miserunt quinteadem utereritur , dum nece illia e cogente , Minos aitum 'nrui est uili ilabiis desidet inaum, aut ca-
abso kerent hau vero , vel ei a I se similem Grae L 'isandum indicas me inde Clem. VIII. ed ned. eorum plerique, dum poenitentem iuuin e conscisus D XIV. necemi quidem Graxi, sub Latinis Esiti. Aeli, abi olvunt usuι pant Graeci Calabri . Apuli CL degentibus, ut dum Latinos in ea tu necessiitatis ab- Sia uli, i: orationibus, quas poenitentes absolvendo solvunt, indicativa Latinorum fomlula ut alitur, sed
proserunt hah2nt; ea vero condono tibi omnia pee- ne deprecativam usurpare vetantur dum meos cata tua , Iet nomine Patris re . ι, δει-εν et blblvunt, ite iudicativam adhibere iusserunt. Id
ab alvo te ab omnibus e. catis tuis quacmnque o, vero utiquam rati ei iissent , ii ratum non habuit -νam Deo . Ur mea indipntiare con Utar et Ii no Psent, Vel censui ii evi susDictum Sae. amentum Limula n Patris i c. Receptaverunt qui qu illas Orien deprecatatibus verbis expressa adnituistratum denis tales ονι utilii Ur ut in stim acta memini quoa i , que in a itra irdiearis Ormnlis at solvetuis Sacerdo-d im mihi ab par si nosci tram lup .r vero CV tis actio a. is e rimitur id enim exprimi, dum quasi laudatas, ex reces eas a quibusdam cum H Sae .rdos ait Deus, vel arratia Sancti Spiritti disri; liae sui ritus ora iὲnibus recenter ad me misit L L Diittat vel condonet tibi per re fere nemo neetabit multa mihi nece itudine mi diu iras ἰ te υμ et Ore Quamvis thaec somnula, quit Goartiis, deprectati fui sic Iesiae C. Thco utis, inquit cidarius pag. si ima fronte appareat. Motata nihilominus his di-mo edit. Venetae essenibus δε ε . Per me, red Πρυμ, aussoritatem Ruraenos baiae adhibe te oris te vilia formulam re a Deo ac etiam , quam mitis memorabat,
per me peccati rem minimum sermum sitim ha I rtimentum, et catiliam subord natam se praedicat oe condonata quae cimque perca: i a imituali vero is Si vero Sacerdos toti dieat si me , id subaulitur:
Metropolit Chioxicuius poli deprecationem . Sater nam si dum Sacerdos Graecus baptizans ait hapii- dotem verba haec :nnuuciare variati Te qu. iliae Pratur talis. zbauditur a me, cur non subaudiemus Pater tutis Isi, istia iis potestate mihi a Deo accrdotis actionem dum potestatem sese prius a Deo Iuperioribus meis concessa , te absolυ ab omnibus a Paecepisse ait, ut revera dicit in quacumque orationere aias imis . Nunciatum vero est a Manach s .m Wi supra Poenitentem Pronunciata , ae deinde subdit ab- nullis Robenis, hae tostra aeate Rutheuo ser 'om a s est a re Deus y Quis est qui non subintellitat perne indieati varii Latitio: um formulam adbibere. Ea , me dilui larium enim ipsum . quod eum Sacerdosdem forma univei sim utuntur Armeni teste Galano. exercet, satis iuperque denotat, eum ita scis expri-
Syri Maroui: e Chaldaei, aliique Orieniale mere Deus pia meministrum suum absolvat te ab
Ex quo patet totam sere Orientalem ceIe. iam , t omnibus peceatis igitur formula depreea: ivae ex- Praescriptam tu decreto pio Armenis a Cone Plo prima iit Sacerdotis actionem , atque eam ita indi-rens edito abs tutionis formam usurpare. 1 teant ut humilem subniissumqita eorumdem animum Quamquam Ι .e forma Roman heste lilia maxime a curii cur quoel Deum rcgant, ut aeramentum
proliarer .lauilato Pro Armenis dee. t. p aceripta quin ipse instituit, quodque nonnili divitia ipsius et tam nolo: a eo sacile irritum, v Idubium de promissione multaui rit , perficiat. Atque haeclarandum it Poetii tentiae Merant itum formula de- de cauis ab Irenaeo, Iustino, aliisque Patribus Sa- precativa a i taedis nonnullis, ob aliis paucis e. ainentorum sormula Patrim preces , orationes, in-xiematibus usurpata uuiusmodi so. .mae ita expri- , vocationetque appellantur. mantur a Gabriele Philadelpnielitidc Saeram. Poetiit r. in deprecativa sorma satis est ad perfi.
144쪽
ciendum Sacramentum poenite tritae; tamen dum Graeci , universa turn Orientis, tum Geidentis tac Iesia sem- aliique Oriental cs Ialino in Considio tum exta a per docuit. Vida hae de re Papaeopoli euores. τι. piunt, eosque absolvunt , ex levientis UlII. est secI. eo in qua n. s. ostendit a. urei caBenedicti XlU. Constitutionibus tenentur formam in Meentis Sacerdotem a confessonibus ad resimonium ne- Florentina Synodo praesci iptam adhiberes a laude que pro filio spirituali, neque contra eumdem rec digni alientur omnes Orientales , qui laeter re I pia . Secretum sacra Exhomouges violari nullam
ces, quas iuxta proprium ritum Proserunt, eam .iem νδο ea sam posse; . Te monitim huj modi e-ιι
qucque formam pronuncient. Ἀμm ac sultum σὲ . His Praemissis a staturo et-Not. a. Refert Galanus in o sup cit. Armenos ala in orientales ad sacramentatem consessonem dinouitullos, dum poenitente confitentur, ad singula I I mel saltem in anti sariendam obligari exire lesia Preeata dieere Deias dimittit, ac pio formula tiabere H Praecepto, nonnullas ii ea hane materiam quaestio- verba haee Deis remittit peccata tua, tibi adver ne examinandas luscipio.
fit. quidem Optime, tolerari non posse morem vii. i. Utrum in Dioecesi tib permissi sunt pronunciali si formulam ad ingula precatari eam cara lata in cum Graeci . e Grai cum aliis diser
Saciarinentum r, quod integiam O:ifcisionem Pro ris ι:1, possi Latinus Graero, in Graecus vici metu. materia habe . Ad ii imam vero quod sprclat, i ii a uino aut alterius istis acerriti οὐ eri. dubito, quin ea vel perficiatur Saerancentum, sub La. Resp. . In cata necessitatis posse Presbyterum audiatur se me, ae absolventis Sacerdotis acti quemque hominem etiam diversi ritus ahsolo e
d time uri teneri vero arbitror Armenos ad an immo entiunt Viri docti, inquit Melchior Canus, li- usurpandam , quam iisdem Florentina Syliod Pro γ' eitum esse etiam ab haereti e recipere poenitentiam posuit, inculcavit C in altic mortis, ut Petrus Paludanus ..dis x s. i. Sylvester in verbo confess. r. .' Ioannes Mara. s. III. De Minis, o Poenitensiae. dis 37 6 Glossa Extrao de sponsal. e. 'cis na-1' bis Primum quia ProliabiIissimum est, quemlibet HUiu, Saeramenti Minister eriam Vm Orlanta D, Sacerdotem tu moriis arii: ilo habere auctoritatem lis Ecclesiae auaries est Epileopus, vel Presby absolvendi iure divino. Deinde , quod si ui dikino
ter , cui Epiuor absolvendi saeuitarem seceris, hoc quilibet Sacerdos hanc potelialc voti habeat. D.
est coi animarum curam mmiserit, atque adeo sub L clesia , cujus Providentiae eommissum in eoru utere illic desi a.erit, in quos uirisdictionem abiblvendo animarum saluti, eum pia mater sit non est odia peeratis exeleeat. Atqiae in ii: lem canonibus sta 3 Ddendum filiis uis in articulo mortis d91se; de re tutum est praeseritin xlvi Caathaziniensi, is in iec cuiuslitat Sacerdotis potestati suluirere, nee cili Neocaelariensi posse Sacerdotem que.nque , absente id volatile in hoc necelsitatis ea su absolvendi saeuualemi piseo:κ vcla io ab Episcopo stoliato Prest ytero, in ' adimere ligitur dubitari non potest quin quisque mortis rei leti: concti tutum abi onere i epie iensi me nece ibitare .rgente. Possis cujusvis ritus Presbyteris vero dicti sum G:arci, teste Goario, quo, raro peccata sca in fieri. cimes aurem, aliique Oilest. e sue nasoriis niaxime IcLevos νομ*τι a: S, si qui si: t, qui deprecativa forma absolvant, Patre Di titials ad hoc onus admisι, litterisque Al attolica fidis Praecepto tenentur praeter preces
rtim tiri, e Ecclesiarum μοι hiarium regimenta s. piari Uea μου voluerint dicant orationem c
re Episcopo suo committitiari licite et Iibere iam cprecativam , quam pro forma Minnesim Paνο bianorum suorum consei rencs audire ad solui: is dicere tantum consueterunt. ii , que sos irentiam injunger pro peccatisci qui eu Ni istonariis Latiuis quisque ieite eou. otii liet , mel concιditur quod es uafttica comρ iretineuiuscumque sit ritus. mi ab Apostolicaro quoque nec negari convenit quod o mistit, 3 4 Sede auctoritatem ab an in oeis Missimium ab Ad Cui isticariorum dolis, quod Petciat, eaedem que init sc io um adjutolaum, . levamen mitia 1- sunt. i. L Orientalibus ae in Latinis deluderum tur neque piscopi Prohibere possum sit dito, ne uir se ilicet probitas morum , uiliciens scientia Tru δ ad eosdem ae cedant. Hinc Sae. Congreg. de P. F. s. demia re quae ab Auctore nostro recensentur. Hie I mez. s . rvdavit . moeri Patri ro D. vero notarnus ab Apolloliea Sede statutum esse . neri bonitarum, eum non petu e , nee debui e . i. Aracili per Sacredotes vel confessari s pro satisfactione hi judicim jurisdictionis . . Sedis fersee kam nitentia, unctio aliqua Iolummodo injungatur commianicationem in Maronita , ia Sacrameria Atmie tollendum esse abusum , ubi sit ut vi atque recipere luerint a Mi Uanariis ejusdem Sisines a
s ι arii se . Nec ferri potin abusus, qui apti Pho ob qua Maronitae no i debent a Mi Martis Θcilianos plerosque viget, de exiSes do tamquam nece: per Sacramenta, ac Coneres certMorem .scere.
sario eousessarii teli imonio, dum alisuis ad sacros or- tis eo opus fuerit indemnitati Preisbum 4 - , e diues sit Fromovendus; non enim pol ei consessarius, i videbit. Licet tibionali positu horum conis talon , de iis quae in eoeselsoire cvit quidsam teitari, ut o caeci P. te, non possit in tamen eos a casibus tui eos o
145쪽
i sero P .Liolvere, iiici Obrenra ab eodein EI ii eoI friae dum Orientales ante dictam formulam esurimur,sadulia i , ut plura es a Sae. Congr. decretum ii i , nulla eli trutim diversias, a Melesia pia mater li- Rr'. . . tuopo Laiiuus, si in sua Dimetesii ha a. 1 bertati lavet Poenite itium . quo facilius eos ad rech a Sacerdote Gia: eos vel alterius ritus orieritatis, e rearorum per conleIsionem expiationem alliciat. Di ilia potest eos proba e ac destinare ad conitidiones et ea 'ta major est circa Oraeuales quorum plures sunt im Latim uim audi uda, iique id ex supra citata' in aciem civitate puto . iiii in o os honi ines Const. ius in ta habrtur Extra vero casum ne Proprii ritus jurisdictionem habent ver. r. Alei pi si tali, si ti: ex re lateris Albancn ou peri Graecus laedis Syrus Syriacis, Maro ita a Om- ί, . Hanc, is no em, iiii m Maiendas Maneo hi tis,' Armenus anti si s Armeims praeeli. In iis sim in.irius at D. iis judicaverit, I non Olum Grae Epit copus adultatem Presbytei limitatani concedatcbi, sed etiam Latinos a se accedente pay n ab L ad audiendas conselliones hominis proprii litus, cer- sol re id eo, timae Gruinariorum pri cientiae . in ' tum est non poste conrellarium Molvere di .etsi ri. , Mi iis relinquitur. Et Prei teri inculustra tu homines: steat approbatus ab Episco m Latino adorare ex L uia, vel aliis Orienti se iis tau audiendas conseii: ones Graecorum, vel Latinorum i nientis, ab tirati finisi te, inerror/bur, atque , t tantum aut solum virorum , non potest eos. 1 ι: tritico' ne in Τ rudi i in Paroisi ii io, hi concella lacultas non se extetulit, et biolve: e. At ii fracis ait Ecclesiis Grae. rum institui sunt. Sicut limitata nori sit facultas. cc si ex non adiuisa: ii eu-La: in tali pi Graecos iu suis Dioecesibus degentes c Maiis vel consuetudo quae vim legis in ineat quas relabi s o. unt a consessiones audien ta Lirino' ' pro coiiservanda inter hontino divelli ratus a Gium deliinare, ita Graeci, aliique orientale, Latino' t obligentur omnes Proprii ritus Oaletla: i im adite. tum Piesbyteros, si qui si ut in eorum Dioecesi Pat no a video eurquiique non pol sit Sa ordoti pro- qtae ex hoe paret laili omnino a reno. ii lib. 1 prio pileo IV a Plirohar eonlrreri Ca .ia enim ei rea
ait. v. a. qtι. o. censet, Praeceptum de secvando administrationem Saeramenti Poenitetitiae, nulla sit ri-im imi ritu violare ita: inum, si Graeco presbytero Pi tuum diversitas, subditi tuorum isororum se ha- confiteatur a Dioecenno Catholico Episcopo adeon. pient . ut subditi Spii purimi, qui in divellis luet sessiones omnium audiendas approbato nam si Grae iuris citctionem exere ut sub iiii vero uuius Episcopicus ritum nou mutat, dum Latino Sacerdotiima licite aece lunt ad Saeei dotes alterius Episcopi sub .ia sua eonfitietur, ut Latinus ritum mutabii Dein ditos .in alia Dioecesi degentes, atque rite abde si Graeei . ut supra statui , dum Latinos ablol iis abiistutionem aerii tulit.
vulat, uturi: ur, ac uti debent Orma a Floreui in I Q : ei . I l. Utrum . et u moda confessio feri pose Syncilia proscripta, ubi et rituum divertitas Ergo fit, et debeat per interpretem commentitia est ritus variatio. eo. a. Explorata res est, extra casum neeelicta Reo. . Si in Dioecesi alicuius Episcopi plures: tis, o solum in aereptumor quotanni conta sitoile. ut homines diversi ritus, licite conlitentur Presby neminem ei teriai confitendum iter inierpretem cumieris ab Episcopo ad consessiones auctendas approba soli Sacerdoti percata nostra aprrire teneamur; tis etianui poenitentes diversum a consessario ritu in nia sua Diti peccat confreatur proprio S.icerIoti .s rv m. I. Iiq et primum ex consuetudine veteri inquii Iuno: in eap. mi uirisinoe sexus, i. t. deus compi liara, quae tum Romae, tum in aliis O paenitentia videt ieet insinuans, quod iii las colaficta vi' t: hi G ci Rutheni, Armeni, Syrii. teri nequit, eonlitori non teneatur. Polle ver Poeni si qui alii Meuorunt divellia Latii io ritu prest,yte id tentem, si velit per interpretem eoranter nemo ne iis Latinis ab Ehiseopo approbatis confitentur. Dei eat . Immo in artieulo mortis non auderem omittere ite quod haec radem conluetudo vigeat etiam apud νέ confestioliem , si haberem interpretem , ait Canus in
Maronitas, quos tamen Si: P. emae ii luisitionis Deer Relectionibus de poenis par. . Hae res politio Sacra totae. iiii tui ei, non e inquietandos, ut ex lolu rum Uibis Congregationum decretis contentanea eii tione dubii quod seq:ii tu , manifestum est An Sa , 1 In Contretatione patricii lari de P. F. decretum stille ceruates Mai nnitae approbati ab eo iam ordinariis au tiam Dis docente Conc Tria nullo sit dic ino pra- aridiendas coeli Iane possint ind3 Lerenter audire con cepto manditiam . nec satis consitillo te e aliqua h- fessione omni iam Personarum missumque Nationis, mana praeripi possit, tit delicta praesertim tecreta in istis Orientalis . M. re 'triunt ii in tuis parti ptiblica confessione aperiantur; tamen visum ess Pa-b: i Eminenti Sm . Datio υ to D. Confulterum tribus deputati eiu em sacrae Ρηοuo in in urentibur. dixerunδὲ Maron it an Τα quietandor. S. S. eos qui volent ponte per interpretem consteri . nono die s. Deccmbris rara . Accedit etiam meretum P debere per Viearitim Aposolicum Consyant in politam. Congr. de Prop. Fide uti. εν o. quo relatente Car. mohiberi, cum officiat praecavere a fias, et Ran' linale Bandino statutum fuit non debere Laι κοι ' data et curaνe, ut interemetes admoneantur de Ob
lisi ορο ρπισω re subditor μοι, ne confusiones fa li atione , quam habent fert andi naturali secreti. ciuini cum Sacei dotibus urbenis nisi ab Ordina Et proiissito an a sua sequeuit dubio Ela aratione mi ha G m approbatir nec e contra Episeops Ria 1 Is rerere debent Missionarii cum poenitenIrous, Mo' ibro unitos subdito fusi simili prohibitioni itaνe 1 t eum idioma , norant tuae Cone die ro Feb. 16 3. De CoviIes trio Lιtinos approbato ad expianda pec respondit, Misionari hortentur ornitente ignaros cata sua Ieanta nam cum ut Erni nisi sim re diomatis dionariorum ad adhibendiam interpre Catholici tibi ritu diversitas non rapuenat, discis rem, per quem se reantur omnia peccata, quo β8iar in di ista inter eos excitanter, vel niatrian hoe nolint, fati m confiteantur aliqua per interpre te introducere inconvenienr, ex damnosum es De iem . et reliquater titus et signa ouantum P μntonique . quia in administratione aeramenti Poeniten L quod si nulla velint per interpretem confieri, consttant sine Theol. Moral. Tom. III. P. I. T ream
146쪽
aeantur pertina . nutu omni meliori m.do scut haec tanti momenti non sunt, ii moveast as tam mutis sed Mufionarii curent addi cere ex is ad Verridellia tae pinioni sublati hendum. Princip:btina tiaque ingua b usuali illa pauca verba qua vero in memoriam sunt revocanda , quae de Grinedimn Meti νia ad explicanda prae si a peccata con rum administrandae Poetiitentia disciplina si a declarra Decalogum, in contra Mnque praecepta Eccle ravi. Ex iis facile patet, meos sublata publidami, Dum ignorans Confessarii dioma renuat ean x poenitentia, ita poenitentiae Saeramentum administraufiteri per interpretem, Petat vero a Missionariis Pec consuevisse ac eorum Pleiosque solere adhue utriscatorum absolutionem ob eons stionem nuribus ' i a cerdotes iuxta canones pro determinatis criminii, silani, dumtaxat factam vel faciendam, absolvi licite poenitentias decernere iubeantur 'ae unice ericiuFpotest ut Theologi docent, is ex solutione Pa cessa potestate . ut Poenae, quae in genusinioni i t dubii, quod sequitur Utrem in regionibu Ion ieiuniis. Moration thus consiliunt, pre poenitenti. satis qui Catholicus multis anni inconfessur, in signis majori vel minori dispi sitione temperare , vel adiue dumtatio ob defectum diomatis peten abolutis valeant. Nam facultas concedendi ante praeseriti. 1nem seceatorum , possit absolvi absque ope interpre L a canoniblis tempus Eucharisticam eommunionem γtis Emin. apyrobarunt vota PP. Theologorum vi lis Episcopis rei emata est, qui solent iit delicet , non esse pus interprete in cara proposito, nativas conredere ut ibi ex Goario ficis etiam posse in debere absolutionem peccatorum Deinde . De ab Ecelesia ita conresiam es 4 eu,ς. imperiis exhibenti signa . quae potes, dummodo 'f' teris absolvendi facultatem , ut iis p peccatorum Aciant ad exprimendum aliquod peccatum in specie. qualitate indita velint tempus. quo post recep ama, In eas vero, quo qui conatum, quantum potes ex D solutionem poenitentes abstinere debeant ab Eueharisti hibere signa peccatorum in flecte, nequeat ut m ea communione, ut melius cognita peccatorum Pari- omnino intelliti, absolvi ros per solam manifessa iri tate, poenitentia debita rite ad eam disponantur aditionem peccatorum n gener . Sae. Cong. Sup. Inq, et que etiam praecepisse , ut Confessarii poenitentibus de
Σs Feb. : clararent, sese obe milia elimina in Poenam illani intest. III. Utrum Graec ei e ro pusio ac de incurrisse qua obligantur statuto tempore a ommu-beant poenitentibus juxta eanone poenitentiam in- nione abstinere, quisne et Coea fessarios posse, aede jungere, ex an eam poenitentiam teneantur poeni I here ita poenam decerireres Hae enim est veluti timientes acceptare, aut acceptatam exequi I dura Ecclesiae auctoritate praeserim , atque a Conti.
Quaestio ham a Verrieello de solo presbytero Grae sario ex ipsius Ecetritae pnaecepto poenitentibus clici eo proponitur, qui fornicatiotiis, vel adulieri eri- anda . Ubi esset in poenitente rejieiendae ionicameneonsessus sit, cuique a Confessario Pio poeniten'a' poenae a Confessario declaritae , de inculeatae Iiberis, tia injungatur, ut perpetuo a sacro aliari abstineat. Iri Consessarius enim non arbitrio suo id decerneret, sed Censet vir doctus hoc in ea ulla esse, ut Graeci censuram indiearet, quam Melesia pro emiserimiai- etiam Menvellenses presbyteri nunquam fere eonfite etiam occultis stabilivit, eaque designaret, qabantur atque ut impedimentum hujusmodi amoveat, a ius eadem Eeelesia probari, disponi voluit homi facilemque iis reddat ad poenitentiae Sacramentum ac Id ne poli nonnulla erimina ad Eueharisticam commu
est, paullo diligentius expeti dere atque Aplicue de imponant, ut legere est in litteris . quid Presbyte ocrevimus in sinae facultas colu editur a Germano Amathuntis ECenset itaque, Graecorum canones , quibus obsor In piscopo, quas refertiorinus in fine eris de 'nieationem,' alia crimitia Sacerdotes sacris abui nitentia pag. sis. Qui liquet etiam, ex Hiere aenere iubentur, non de infligenda in secreta confessio I Patriarehae ad Luthera nos responso ubi ait facultrine poenitentia , sed de poena illa esse intellieendos Asolvendi non absimi conctas es sed ea conditio quae ab Ecclesiastico judice decernenda sit, dum cri n. ut peccati paenitens obediat, e consent aridi, ad externum ipsius forum delatum sit. Primum qui anime suae curam gerit, interam poenitentia eanones illi elisitionis poenam constituunt,quae ici demonburet atque haer quoad poenitentiam canonicam a solo iudie in foro externo decernente imponi Ira II generatim tecti deinda , quod lapsos deponendos . nou vero eae Venio nune ad eam , quam Cleri et Presbyteriqta communicandos esse decernant; quod argumentum est, I subire eoetuntur, de qua Uerrieellu unie disserit. de eo tribunali vel ba fieri, quod excommunicationis I an ordine ei rea eos qui peceat confitentur observa 'sententiam serre possit, quae in solo exteriori soro do, a Ioanne Patriareia Ieiunatore nuncupato conferri potest. Praeterea, qui , ut e cau. . . a L scripto, de quo g. t. diximus, uod a suis nimiemuliquet, ne stituenda , a decernenda poeniten' Disit indulgentiae accusatus, haee habentur. Sacerdxta, tibus poenitentia, recepta consuetudo servanda est ex Episcopi in Diacori , qui in ενadia fiant, aseonsuetudo vero nune viget in m versa celesia , ut o confesonem suscipiendi non sitim nise secti, ukmi in eonfestione secreta mecaiorum arbitrio Consessa II iam securitatem earum Cmsessoribus fecerin i
ri poenae decernati tura quae coasuetudo decretis Con υ alicussu criminis rei sunt, quia eo a sacris ordini ei lii Flor a Trid. ae aure canonico comprobata est bus exercendis prohibea . non amprius acris minitaemum , quia absurdi mimum est, emotem X gi LMIrare audebunt. Gusmia enim non dati, poeniten
foriuearium abstinendo ab altari, sese burus crimi 'fria, qualiscumque fit, is cibi, me potus, M'nu reum prodere. νι quidem omnino a comm ione abstinenti, sed Ia
147쪽
o, mini eris cessatis. Nibi autem abdicat Sacerdo 4'cris cestare debere ne eorum eonseisonem possem im Sacerdotii stinctione, nisi Iheri mulieri prater' rem Piritualem excipere, nisi spondeant paratos sequam suae misceatu . Hae erat Graecae Ecclesiae di Τί eis ad Obiem Perandum Canonibetis sir in peccatame seiplina initio septiini stactili , quae deinceps viguit cidei inr, ob qu. a Saeris cessatio deeleta sit. Ermae iret etiam nune in Ecclesiis nonnullis, licet ca Graeci rebbyteri, ubi hae conlu-tudo vireat non nonam rigorri Eliis coli iri. mi indulgentia aliqua e IJ I Piiu H u ui :: Odi poenitentias ejicere Poetiae enim rat te enat ictaim Alchiepii lii: cenim Trasieruiit inus, iunt, in xl a , illico , Postquηm peccaverunt, incide- is ove leptilagenarius , uneomarus a friuo unt; toti iecu ae vel prest, ς:er Latinus eum Parissis eciaretur , de praxi Odisrna in Cle 1 Mecreto It m o tincto in ita di illaesi: i in incidit.
mittat Si crimen, ἀblicum es . aut publice Haba et oiqua coiis issa; ius hane indicem debet et pie hytercitreis licet semel tantum perpetratum sinu Cleri Mio, ne eum p sit abiblis e nisi spmderet a sata sit, deponitur . Si secti .rtus, sed non convicturis fer ab tuiete. q.i lauru Iuuti ab illa sit c mura legiti-j f puum re facra Drejuranda purgat, trium', a ictialita: solutus ita mi &e. Et ut Latinico tiams 3m confirmat, publicatque, tum ommu- , ἰ Occultum suid crini, absolutio iem petere solent, fit e frui, ν. S; orem , ,h:ιm confusione ecreta - Piri Riis Poenae coiit mutationem ab Aiviliolica Se- Sarerdoti aperit 'Mellitis conuonam . Teis avAI de, ne Peturaenam, i iam pura ire subeant, se se hoc a facio in seris, cesset Iroere iujunx' pix mi isti reos Prodant; ta Grae i, dum timetetur int lis Pater, ne aliter quam si es ιturum promi en , secreto a conscii iis iuxta cauones inflicta. stri t absolutionem conces e. Igitur Canonica I - occulti erimi uis manifestatio debere ii ad proprios nitentia erra Presbyteros Clericosque mira a sacris is recurrere, quib.is canoire hau potestatem cessare iubeat , visui senise , ae eriam .rne vi et . . iacvre id in .im vel . tutius ager mi, aut ad AIκυ- reues plerosquo Graecos si consuetudo in deri sinisti m Dd ai, vel ad ecs, .lilius ab Apostolieasernenda poenitentia serva n. a sit ni ex S. Dalili ede iacultas ab hujusmoab et ui reis absolvendi eon. Verrieellus probar. Presb ter eam lubeant poenaia oricia uia Husiimodi autem ad Ai,ost isticam Sedem rnecesse est , quam Iuxta canones dccernere solent ne cui tu, urcellaraus id tur, quod Cariones, ut apud que enim jure Ecclesiasti e Latinorum . . Conci Iςjunaiorem lebei est, ita luant nunquam presbyteristi is pro Latinis dii is decretis, conficieiud hae diei ua Peccantibus fieri debere aerifieandi potestatem a potest abrogata in quippe ne bonis moribus, idei quibus vel bis Episcopis absolvendi saeuitas adempta nee Cleri eorum honestati adversatur, quo unice sen 14 quodammodo videtur sum meorum mores improhantur. ta. Quae hactenus dixi, locum unie habent in Hare eum ita se habeant, en propositae respousionis P si Ecclesiis, in quibus canonica poenitentia vigeat , demonstratio Graeci habent ius eanonicum , quod cuntiaria conluetudine antea dicti canones abroga- collectione canonum , qua ipsi utuntur, continetur, de cui tarnquam Ecclesia Iesi subjiciuntur: reo in poenas Peccando incidunt, quas huiusmodi ius prae- ti non sint raboliti autem sunt in iis locis, in qui bus Latinorum more poenitentiae Saeramentum admi nistretur vel consuetudine iam comprobita sint me
nos, qui vel propriae miserantur viri, postquam dere videntur similitudi .iariam dieam infra . Hie nolint hane eum alio perealle, idque ob similitudi fit nimis unice emplicanda sulcepi, quae obligationem nariam etiam . in quam tum incidunt , bigamiam ostendunt quam poenitentes habent acceptandae eano vel propriam uxorem habentes eum alia peceant, ut G nicae juxta propriae Ecclesve morem pomitentiae a Pa- ordine Ioanuis Ieiunatoris liquet, perpetuo a sa- ire Pirituali demonsuatae .
148쪽
T Xtrem Unctio est Saeramentum a
Christo institutum ad onserendam aegroto de..ita periclitanti gratiam ad resistendum tentationibus , ferendum patienter dololes Mimeati reIiquias abstergendas, atque erram ad corporis sanitatem, si expediat, restituendam, per unctionem olei henedicti, Orationem Sacerdotis. Quaeli. I. Euamam es materia et forma hujus Sacramentia Resp. r. Materia remota est Ieum olivarum ab Episeopo benedictum. Cone. Trid. sess. m. c. . Re novari debet singulis annis, vereri ex uno. Qilodsi Perlaulum sit , ne intra annum deficiat neque possit haberi aliud benedictum benedicto admisceatur non benedictum in minori quantitate. Ita Risuri Roma num Materia vero proxima est Unctio. Hae ex usu Ecclesiae & praerepto Ritualium, debet fieri in sorma crucis , quod tamen non est essentiales, laut neque ut fiat immediate pollice Meerdotis; nam pestis temPore unctio fieri potest bacillo. Vide M. D. N. Tract. DE SYNODO DIOECESANA . in quo plura de Extrema Unctione eitudigna expli. antur , quorum nonnu Ila brevius indica
mus. I. ih. F . c. c. nu. 3. de materia , ait : --
seria hujus Sacramenti est oleum Amplex , salιem ex Ecclesiae praecepto 'aliditati tamen non obsat aliqtii balsam admixtum , quod antiquitus factum Midam sinantur. Et n. q. Geum debet esse ab E- α piscopo benedictum . Dubisatin reo, num o Chri y Iu insiturione, an ex praecepto Ecclesiae De - missione Romani Pontifici potes a simplici Sacerdo 'Io praeparari ut i apud Orientales. γ I R. s. a. Forma est hae deprecativa Per sam
sanctam Unctionem , et stiam piissimam misericordiam indulaea tibi Dominus quid id per visum deliqui si .riasmen. Et sie de aliis sensibus. Ex Cone. ιOn.4 rident. .Rit. Rom. Sunt qui putant haec solae verba . Pecisam Unctionem indulgeat tibi De r esse essenii alia , eo quod flectus aeramem sufficiesr ν ter exprimam, quamvis cetera ex praecepto sint ad denda an Cap. r. De Synodo et t. Pontifex, ait a For , mam bussu Sacramenti non esse certis verbis a Chri praescriptam , ae depreeativa titi apud Latiaos, et Graecos sed in controversia esse, num sussiciat indi' V eatisa, et absoluti quare cum nihil de ea doni- tum habeamus ab Ecesesa, non licere concludit in Sonodo me Sonodali in nectione ejusmodi quae I bionem commemorare, seu dumtaxat in ungenuum 4 cis Parochis , ut sommam adhibeant in irtiali prae Icriptam, qua terte fine gravi flagitio non potes et privata iaci Ioritate immutari. 14 Quati . II. An essentiales sunt Unctiones quinque
elesia Latina servantur: ac pio inde in praxi adi itie. I ri debent, quantuna neri potet , rasertim cum cor
149쪽
stet ea requiri ex praecepto. Non aue tamen cou in renilius propter delectatiotiem biclem vigentem rtendunt, ad valoiem Sacramenti lanacem unicam earumq- tuli respondere debeat forma otine aquaeumque orporis parte QRituale Mechliniense I ' Minisν proeunctanda, Me est . . Per istam san. Devitate Lovaniensi approbatum laescribit iam unctionem, .suam piissimam misericordiam morbis contatis ι, in sese grassantc, ut Per cμlμ indulgeat tibi Dominus quidquid per visum deliqui- vitet , 'Scere inungi seusus orga--m gi μή - sti cum inti tintur etili δε quidquid per ii diunctionem expositum . . detecctum, d ce P, ruin deliquisti, cum inungunti, aures, Ur se dei. hiam sanctam Unctionem . . nam piis I p, qtiemadmodum fuse exponitur in Rituali Ro-rio, iam indnueat ibi Dominus quia i id i qui mano bine alia gravis Dboritur controveνf.a utrua et Ii . minum , auditum, O.oratum g μ gres pridie a unctiones, in formae prolati e fistΛm Rituale vero Parisiense si habet Si προ ρή a.d Sacramenti subsantia de qua controversa mul- ι δεινὸν infirmum fieri nisi unica Mnctio, M t habenIDι, incitata disertatione de suprema Uu- .cata, ορι aliud se utim organum, tr ceteri P ' citione Benedicti de Gaetanis cap. s. cibis, frit νmissis dicatur Per sam μω olei Ultro Doctore omne fatentur cum Suaret tom. Elissem initiam pii pmam misericoratam nuμue V in i par disp. o scit. 1.n. s. duas ps 2 emas tibi Deti quidquid peccassi per se με - ςdux ut iit, tinctiones, pedum scilicet, in renum . Mesarias certum est id non licere extra nece iii ratem hoc e ad vaIidam Sacramenti confecti nem ttim Porro nou est absolute necessarium, ut u rumque quia non sum in is pud omnes Ecclesias, timorianum ejusdem sensus specifice sum Pti, V s . te i.ia illa rentim , hon ratis pudora die cati a queo Ius ungatur. quamvis Db recept/m Odiuo et fompe omittitur in feminis , in inteνItim etium iii
tudinem id heri debeat quia Unctio dicitur appli
eat alicui sensui, Pura vites cum lact fuerit in iis anstiores dimotori nequeu ut me gravi hi parte orporis in quo sensi ille residet modo, quod a notatur a Rituali amano, atque a Pro praxi obterva, et E Prae Pi sultem quin Cis dinuli Sanetorio in suo Rhua: pa'. sis. Dudque orporis partes inungi debent, qua suu leni uum diffictille quoque iidem a .lmittunt, etera quinque inoana , nempe oculi, aures, in nares, is nus , qui se utim risi Iione, nece aria esse necebita: pri. epti, iecundum usum communem init. Om adduntur L sed disseniitin ta disputant, num et i iis necessaria pedes, iret pedum unctio non sit flentialis Lunde nec J.tate Sacramenti. quiquAres Scholarici in quibusdam locis omittitur. Renumve . Mnctio in ex Marunt. Omnes pertinere ad rabsantiam in mulieribus, Mnesati gratia semper mittiιμ , t integritatem Sacramenti. tio ex singialis , tam que etiam in mirra, quando infirm commode Ο quam ex stiis partibur essentialibus ο',ittit, atque eji non potes . Sed sive in mulieribμε, μυ in i integrari, seu nati ita in . diit. a. o. rae' is, alia ονporis parι Pro renibu μυε φ dcbet i crunt S. Bonaυ iura, Ri bardus, Palisuanti . Sa Ita Rituale Rom. otis, quibus Iubstripsere seliarminus in exilem un- , . Si quis ea reat aliqua patre corporis e iis . quae 3 Vction lex unie ea P. o. Gregorius de in .entia O inungi debent, pars loco illip xim inungatur mo vi disput quaest. a. unc'. a. paragri Secun dem verboris forma. Rituale . . num . Ut si do asset linus , Onetti tom. s. ag. 66. aliique manibus areret, neenda esset Pars br-zbi ProXi pluristi, iracipue ex Theoloris ualis dis citaturina. Quod si omnino careret seni aliquo, .lta vi a L etiam νο haeIententia an Thamas. Sed ,su debet tamen inungi serundum sensum ilium , cuin fio Stipplement. . ait quest. a. arr. 6. πρσ'loima ei respondente ; quia Pityuit appexere acta, ni a j liei Praeceptori, mentem dubitanter o malos, qui per sensum illum miliciuntur. qui iij, in tiseni . illa uirctiora omnibus obser- . Dum oculos aures, tr alia corpori/membra o vatur, quae fit ad quinque sensus quasi deneres quae paria sunt, Sacerdo Mneit, caveat ne alterum sitate Sacia menti dubitanter quoque Dinia'. imorum inungendi, Sacramenti formam pris b iu tu Stiareae cit dispur. o. section. 3. numer. 6.f.Iυat, quam ambo buIusmodi paria membra perun is au i nos sequenti dispiit. . . section. t. in n.
xerit . Rituat. Rom. deiti in entem iam propendere , tuli tempori 14 e . Si dum intingitur infirmus decedat. Prob. er communiter a Scholanicis re et tam ultra non procedat . Euod se dubitet an vivat ad P, si ex ad υers validiam ensent Extrema hi ιe . unctionem prosequatur , sub conditione pronun Unctioni Sacramentum . vel una tantum intinea
s. In pessiferis uti licebit virga oblon a olea un l . . ius in Sui piem uti est. I. art. s. quaest. a. A Do e a. tiae deinde comburatur, aut Iervanda Purge aralai, Cerarius iactat de extrem unction cap. 7. rur , ait Manuale Cameracen. Becanus in Sumna Theolog. de Sacrament in specie
l. Quum de Unctionibus plura et tu digna, eap. r. quaest. r. vitis in dili in a. s. Para
irecessaria haheamur, quae in Auctore nostro desunt, glapho s. Natalis siexande Theolog dogmat. integret ea p. s. re selimus Sed quoniam in de morai tom v. lib. x eap. s. regu l. s. 'uve- irato urenti, pro Uructione Armenorum, in i nia citar dissert et nuαa r. cap. a.'stumelis 1- . Sacramenti admin ratione septem tinctione . Pettat. quaest x. arrie. i. in in. Hanno in sua Theol. f ri jubentur ἡidelicet In oculis iopter visum morat pari. . tom a. de sacrament tractat de in auribus iopter auditum in naribus iopter do extrem uti lim. aest. 3. Piette quaeli Theologratum in ore propter solium . vel locutionem in ' pari. . .: aest a veis. Dico septimo, a iique e
re a tribus propter num in pedibus P; opter gressum centiores possin . Die opinioni validissimum stin
150쪽
Za---m praebet diversa in tinctianti numero eho mombit, ut cum prudente isment aegrotum scis lis i. quam in diιersu Eccleyiis sua aetate Lydecessurum, priusquam omnes absolvantur quin meo guttae Cirmat liberitis Munus in . di silvcst. 13. II sensuum renesiones . unicum fensum inungant, for-art. s. inquiens: is Divertarum Ecclesiarum is amam universalem prontinatando , quam ab allega ordinum divertiis est uius, quia in quibusdam Plisi Ritualibus audiυimiis Euinimmo in praedicto, Eccleuis unguntur loca i iura, in quibusdam pau- eventu consultius esse, ut caput, e qua omnium ci Ora . Atque exordiendo ab Ecclesia Orientali, sensuum nervi descendunt, sia eadem Orma u- . e Graeci, circudi Concord Iib. v. e. r. nune 'niversali inungatur, non immerita adtieriit Conin seiungam frontem , mentum, amba genas, pectus L de Sacram disput. o. ub. s. n. . A vero Pa.
iantum tinctiones, ab iisdem fieri consueυuse af pus mutueri eo/uem admoneat , a graυis culpae
Ierit Theoduisbus Aurelian Episcopus, . . apud reatu non excusari, qui extra casum verae necess- naturium tom vira mittet Ian. In Ecclesia vero Occi ' Utasis, ve unam e quinque en uum tinctionibus
sentali, invenimus quidem in Santi Gregorii S praetermistis cramentaria edit a Menardo, praesiripta un- Quaest. III. ui potes' debet minisrare huctioue quinque sensuum a ac in codice rubalis Ra a s Sacramentum ctaldi, illis addita letimus une sisne colli pecto a 1 eo. r. Fide constat, bium Sacerdotem essem , s scapularum a in veteri rimii Mi Pruden illius ministrum , ex Cone Trid. sess. 1 . an. . iii Episcopi Tricassini imperatam insuper reperi L Ualide autem conferri potest a quolibet Sacerdote mus unctionem un.belici seu loci, ubi plus dolor Quia i tali ministerio tuiti dictu non est essentialisimnabiet antiquitus codex Turonenu , tinctionem Sacramento , ne illius principium sed est solum fieri mandat is in genibus quoque,' in ruribus. conditio necessaria, ut ii uestiat. At lieite ministrat uenuus pedibus ac Plantis, perte in omnibus ovo passore 'oprio , vel alio de ejus licentia rivcmbris, seu i i loco , ubi plus dolor imminet nam administrati Sacrameui est issicivin altoris. quae muta ideri possiant apud Morinum iu append. quodis: urpare propria auctoritate in materia gravi ad tractat de Poeni: de Marten de antiq. eel. si avis culpa elici cum id ei injuriosum sit iis re-ri ib. o. a. lib. a. cap. 7. arr. . u. F. Tanta Q. Pugnet recto regimini a debito ordini. In ea sis autem in unctionum timero di formitas non fuisset tamen necessitatis, quo aliquis inurmus sine Sacra- singularum caesarum arbitrio permissa, Foer x mento moriturus est et quilii et Meerdos potest cictim aram emisti inerum Sacramenti validitas ex L debet e caritate illud ministrares nan, tune Ee hora clesia hanc facultatem concedere censetur Neque . Majus adhcie are timentum huic eidem opinioni ua Clement de privilex ubi excommuniciantur re
scis peditant rccentiora peculiarium cci furtim Ri Id ligicii, qui tu licentia parochi illud saeculatibustualia , unicam actionem feri se mittentia. seruui , hic casus nece istatis complehenditur em ne perfici neqtieant. Siquidem Pastorale Metali alioqui stet in destructionem niense, cujus non levi Cyatictoritas, tim quia ab . t Fran citato lib. v I DE SYNOD eap. εν.
cademia Lot. sensi, anno sis approbatum plura de huic Sacramenti ministro tractantur, aeriam quia abi favis Frangip.rnio Episcopo Trica a L statuuntur Pii: tio, admuti stratio item solis else commil-rien i per Germaniam, ac Belatam Nuntia ερο iam Sacerdotibus i atque unum sufficere ex definiti
solico, ad Diaeces quoque Coloniens sum protra ne Alexaudit III in cap. Quasvit de reb. signo eis eium, Meet de exirem Unctione fatuit Iu mor i t Secundo, quamquam nudiu uicit, tamen plures olim his ontariossis ' peste grauante, ut periculum vi in Ecclesia Latiua adhibitos fuisse, eontiare ex plini vir, iusti it inuius sentas i ganum magis ad uti ribus auiiquis Ritualibus , a nemitiem ambieere .ctionem expolirunt , ae detectum , dicendo: Per istamua quin etiam nunc ratum sit, si a pluribus Sacerdotis sanctam lictionem , isti linam suam misericor bus simul administretur , modo luiguli diversos iiivndiam . hi dulgeat tibi Deus quidquid deliquisti aere Igant infirmi sensus , e quilibet congruentem unctio- visum, auditum, odoratum . gustum tactum . 1 ni formam pronuiretet Tertio, etiam spectata In antiquo codiae a Remigio Rhemens a Sambo I didieri: a Ecclesiae dileiplina, nedum licitum, sed valdexio lati dato , letisti ritus abbreviatus oriferendi laudabile est . ut uni saeramentum adiniuriis anti buttis Sacramenti, tibi un parile tinctionis fit 1 t alii Plures allistant bacei dotes, O ratio item, quam mentio. In Rituali Pari insi, prolato amourneis stadducit . mom. s. lib. . contra Gent ubieit ari. i. dicitur: Si tot po: sit super infimui ait: hii hoc Sacramentum se ectae curationis fieri, nisi uniea uia tio, ungatur oeulus, vel aliud D effectum habet, in in ea requiritur copia gratiae sensuum organum. ceteris precibus praetermistis P competit huic Saci anunt , ut muti Sacerdotes indieatur Per istam saeri Iei unctionem, .suam tersnt, ex ut rati totius Eccissae ad Sectum hu- piissimam miserisordiam, indulgeat tibi Deus quid , - μι Sacramenti coadjuvet. Quarto, refertur inae quid peccasti per sensus eamdemque praxi eorum consuetudo, qui septena nerunt Sacerdotes, probant Cameracensis ireb ensis , aliartimques c ac si selitem p sto non sint tres: ae quidem con- Ecclesiarum Mantialia , apud citiatum Natalem suetudo ab Ecclesia non improbatur, dummo lo Grae
Alexandrum et nobiscum credant, susticere unum Sacerdotem ad s. Sed quoniam neque de hac quaesione, quae sane ' valide conserendum , ut videre est in e usdem San- gravissima es , alia hactem ab A stolica Sidet Ictissimi Domini Nostri Constitutione, quae invol. t. prodiit sententia, non debet Episcopus in sua Duo D Bullarii est num s . ubi habetur et Nee resor is vi aliquid de illa decernere, sed dumtaxat Paro matrum eadem Extrema Unctis per mum, e plis.