장음표시 사용
601쪽
LIB. VII et crisin dies sabbati, qui munm Hebraeor mmero nomen acrepit, Ude septenarius numerius Ie--.stimas,re plenus est. Nam et dies septem βnt,qui
bus per uicem reuolutis,orbes conficiuntur annorum,
ra,φια uomntur errantia, quorum disjares cursus, inaequales motus rerum, ac temporum uariemur
Dei opera persim sunt,per simia. idest fiex millia in hoefficere creduntur. Erπ quoniam six diebus cun Dei opera persim sent,per sicula est fiex millia
manerem hoc statu mundu moese est. Dies enim magnus Dei lle annor- circlito terminatur,sicut miurat prophere dicens . Ante oculor tuos domine mille anuorumnorem Dies unus, Et sicut Deus fix illis dies in erentis rebus faciendu laborauit,im σ relino eius, ueritus in his six millibus annoruM Iaborare necese est,malina prae let ac dominante.Etrinsis auoniam pessis operibus requieuit diestprim
602쪽
DE DIVINO PRAEHroaemmae uitae Iarnatur. Nam 'illi, qui suis neritis mimortuleres dioentur nec iu*tia,nec ulla in his uera uirtus fuit, non m ymum-tem sibi ,sed mortem pe*rtis,ac libidinibus quaesierui. Nee ctae' prae lini,sid ψῆ μppuria meruero, quae pendunt simul mm tu omnιbus, qui eos culae-ν t. Cuius iudicii propinquare tempus sendam, ut iushs merces digna stratur, er poena merium is irrovtur . Plato, re mulii alij philissopho
rum,cum ig orarent orignem rerum,supremum s
illud tempus,quo mundas esset effem simultu millia ficulor fluxisse rixerunt ex quo hic pulcherri mur mi dι ornatur extiterit foeti fistupe chaldaei,qui sus Cie.tradidit in lib. diuinatione primo quadrinuntae septuagintae milia an or menm remprehensast habere debrant, in qμο, se quia posse avi non putabans, liberum sibi crediderut esse m-
603쪽
LIB. VII 1ς tem dies sabbati. qui in tam Hebraeor- ὰ mero nomen acrepit, inde septenarius numerus Ie-.stimas,re plenus est. Nam et dies septem suns,quia
νa,quae uomntur errantia, quorum distares cursus, maequales motus rerum, ac temporum uariereter efficere creduntur. Er quoniam Ax diebus cun
Dei opera perfim sunt,per sicula. idest sex millia
merem noe Ibitu mundu necessi est. Dies enm magnus Dei e anmorum circAlo terminatur,sicut indicat prophere dicens . Ante oculos tuor domine mille annorutunquam Dies unus. Et sicut Deus fix illis dies in erentis rebus fidendu Iabydust,ire velino eius, ueritas in his fix millibus an ruis Iaborare neces est,malitia praeuialet ac dominante.Et roses quoniam pes sis operibus requieuit dieseptimo. eums benedixit, neces, est, ut in finesexti Psiis anni malitia omnis aboleatur e terra,et regnet per annos milleiushria,sit stranquillitας,π requies ae Iaboribus,quos mundus iandiu perfri. Verum quate
nur id eueniat, explicabo βo ordine. saepe diximus minora, σ ex a ma rum fras, praemonstrationes esse, b c diem nostr , qui ortu βlου, occUufinitur, diei magnis'edem urere, que iurcuitus annorum mille determinat. Eodem modo ens
Pratio terreni homnis coeleshr populi praesirebat in posterumfssionem Nam sicut perfictis omnibus, quae in m hominis molitus est Deus,imm ho nemsexto die ultimum fiat, eums induxit in hine
604쪽
DE DIVINO PRAEMIO mundis,tun m mm iam dii aer Im mnc sexto die magno uerus homo uerbo Dei invtur,idest sanctιςrpulus doctrina, π praeceptis Dei iam istiam matur Etsimi tunc natis,ais perfectις e terra sit θις di,ut mille annis in hoc n-do umeret,im nunc ex hoc terrestri siculo finitur homo persistas,ut uiuifastus a Deo,m hoc eodemndo annos mille do netur. QJomodo autem Ovnμ stio Iutura sit, re quais exitus humanis rebus impendeat teus diuinas literas fuerit scrutatuς,inueniet.. sed oscularium prophetarum conPuentes clim coelellibus uoces, inem reYMm,m orasum post brelie tempus annuntians,describentes quasi delaberis mundi ultimam senectatem, Quae uero ae prophe*tir uatibus futura esse dicuntur,prius g μperliematetriremis illa conclusio, collem ex omnibus,movacem
m imperium ante delabitur Et sin Asiam summa potessas omni m reuertetur Et quibus aetatu=nbus Roma creuerit m deficiet, Cap. XUst in arcanis sun rum literarum, transcene disse in Aevptum mutite inopia rei frumn ruriae principem Hebraeoru cum omnι domo,o' oognatione. Cuiusqposlari,cum distius in Mu
605쪽
pis commu=rantes,m magnam vntem creuis digra intolerabili seruitutis tum premerentur, per-nιgis Aegraptum Deus insanabili plati, π populum silum liberauit traductum medio mari disciss stumbus, minκtransi partem dimotis,lit persicoem populus graderetur Conatus is Rex AegyptiorMn pro Iup)ς cIMi,coeuntem latum silvim pelago, cum omnibus cursis interceptus est. Quιod Scinus tum claru, tremit; mirabile, uis ad praesin; uirtutem Dei hominibus o landeret, umen praesignificurio, spera minio του rei fuit, quam Deus idem in extrema temporiue cunsumatione facturus est. Liberabit enim plebem suam de graui struitute mundi. sed quoniam tune lina pIebs Dei, apssd unigentem fili, AeDpms tunc Ala percussβ est.Nuc autem,quia Dei populus ex omnibus Im P0 mngret tu apud oes vntes commoratur,et ab his dominantibus premitur,necesse est unissersas namnes, idest orbe totum coelobus plans uerberari, ut iustissicultor Dei populus liberetur. Et sicut tuncsigna β-βns, quibuε stura clades Aerapti o Underetur, itum ulnmo siens prodina miranda per omnia elemem mundi, qκibus imminens exitus uniuersis untibus inbellivitur.Propinquanteirtur huius siculi aermino, humanarum reru flatum commutari neces est, in deterius neci'ina in lescente prelabi. ut iam nostrabaec tempora, quibus iniquitus,et malina usq; ad Ammam gradum crevit,in illius tamen insanabitu malico paratio silicia,et prope aurea possint iudicsri. Ire etenim i lia rarescet, ire impietas et arista,m cupitatas, e ' libido crebrescet,ut siqui tum forte Aerins
606쪽
DE DIVINO PRAEMIO boni,praedae simi sorteran ac diuexentur indis ab istu'soli avitem mali opulenti sint. Bomuero in omiabus avntumel*ς, ais m eustate iactntur. Confundetur omne tus,mlius peribunt.Nihil tunc quiliam habebitsensi aut quaesitum, avit defensium male, daria, σ μου omnia possidebot . Non sider in hominiabus,twn pax, non humanitas non pudor,non uerirererit. Atq; imnes securins,nes reImen, neq; requierae maliue ulla . Omniue enim terra tumultuabitur, si
mens undis bella, omnes untes in armis erum et se inuicem oppugnabui. ciuireterfninmae inter se 'praehaburitur. Et prima omnium Aegyptus stultαν- superstitionum lare poenas, resa ine uelut flum nooperietur Tune peragrabit gladius orbem metens omnia,er i quam messem cunm prosternens. Cuius u hretir, e cvnfusionis haec erit musa, s Romanuminen quo nunc rentin orbis horret animus dicere, sed dicim,quia futurum e triletarde derra, ' imperium in Asiam reuertetur,ae rursus oriens dominabitur,ais oridens serviet. Nec norum cuiquam debet uiderisi regnum tandi mole fundatum, ae fundiu pertolim tales uiros austam,tuntis denis opibus confirmatum , aliquando tumen curruet. Ninil est humanis uiribus laboratum, qκod non ab humnis aeque uiri
biis destrui postrionis morditia sunt opera mommtium,sic re alia prius regna, cum diutius floruis
Persas,re Graecos, Asbrios Proditum eg reImen habuisse terrarum, quibus omnibus destrums,ad Romu s quos remm .mma peruenit , Mi quam cie
607쪽
LIB. VIIeπου omliabus renetis ante time, dinto maiore decidet
Ianu, quia plus habens poderis ad ruina, quae sium
caetreis altiora Non inscite Senem Romanae urbis te
pora distribuit per aetates. Primam enim dixit infinnam sub rege Romulo fuisse quo π vnim,et quas eduncaesit Roma. Deinde pueritiam siub Geteris renbus,a auibus re cum sit-disapimu pluribus, in brutis; Iormatae. At vero Garquinio regnante, miam quasi adultu ese coepissct seruinum non tulisse, et rete is superbae dominanonis iuu maluisse se legibus obtemperare,qgam regibus. Cuci; esset adolescetia eius sine punici belli terminam,tum dems confrmanr uirib s coepi p iuuenescere. sublata igitur Carthagne,quae diu aemula mperii Romani fuit .manus
μαε in totum orbem terra,maris porrexi donec re-mbus cunctis, nationibus subjumns,cum iam bel-rorum muteria desceret , uiribus sitis male uteretur,ribus si ipsa mincit Haec fuit prina eius sine si cum bellis laseram ciuilibus,dis inaeshm malo pressa,rursus ad repmen sinPlaris inperui recidit,quasi
ad alteram inflam reuoluta. Amose enm libertate, quam Bruto duce, authore definderat, ita consenuit, πηq m sestenture si ipsa non lire nisi am nimio reuntium niteretur QAod si haec uitae sum, quid rellat,nisi ut siquatur interitur sine Hiems Et id futuris breui conciones propbeturum denuntiant sub ambavalior num,ne fiale quis intelligit. sibilae tamen apreae interituram esse Romam loquuntur , er quidem iudicio Dei e nomen eius habuerit inuisem,eν ini aes iuAtiae alumnum ueriretis po
608쪽
Rex antiquissimus, a 'quo amnis quos nomen am-pit,qμι ntanc Hydastes dicitur, admirabilis omniu, Ab interpretanom uaticinantis pueri ad memoriampos iue tradidit,sῖblatu iri ex orbe sperru, men sRomanum multo ante praesetur, qvim illa Troiana
QSomodo inperii uentura sit destrumo, et quae illam signa praecessurasintsemnduuaticinia prophestir ,σSristi Caput XVI. Vomodo autem id Iuturum si nequis et credibile arbitretur,ostendam. In pr υη Itiplicabitur regnum,et Amma rerismpotestis per plurimos dissipatae, et concisa minuetur. Tunc lDordiae miles in perpetuum serentur,nec ulla requies bellu exitialibus erit,donec π reges decem pariter existin qui orbem terrae, n ad reundum, sed reconsumundum partiantur. Hi exercitabus inlinen 2maussis, et agrorum nutibus desbtutis, quod est principium euersionis,et cladis insterdent omisi
σcominuent, et vorabunt.Tunc repente aduersuς
eos bo*s potentissimusab extremis sinibus plagae si-ptentrionalis orietur, qui tribus ex eo numero deletis, qui tune Asiam obtinebunt, sumetur insῖdedite a Geteris Ac princeps ommu constituetur. H ic in Myndibili dominatione uexabit orbem,iuina, et humana miscebit,insenda distis, et execrabilia molietur, ua
609쪽
riet, oenreminabit, diripiet, stoliabit, nondet. Denibim tam uominae,atq; -peri fide transtare,confusio, ac perturbatio humani uneris consequetur. Tam uero detestibile,ais abominandum tempus existet, quo nussi hominum sit uim lucunda. Eruentur fundavius duitates,ais interibunt non modo Hrro, atq; tuerum etiam terraemotibus assiduas, er eluvie a quor ,σmorbis frequentibus, seme crebra.
Aerrem uitiabitur, σαγrruptus,ac pesbsens fet,et modo importuniue imbribM, modo inutili sim&ας ne stiribus, nunc ae libus nimiis, nee tora homini dabit stunum, nec sevr quicquam,non arbor, non uitis feret sed a m in fure sipem maximam dederint,instuvdecipiens, Fontes quos cum fluminibus arescent, ut ne potus quidem suppem re aqμα in μηPinem, aut amaritudinem mutabutur. Propter haec define in terra quadrupedes,'in aeres solucreς, π in mari pisces , Prodiga quos in coelo
rabilia mentes homi m maximo terroremHundent. Et crines cometarum, σ solis tenebrae, σω-lor lunae,' credentium 6derm lapsius. Nec α-men haec usirem modo fent,sed exillans subito mi-gnore, minuisi oculis astra,fol in perpetum fusim bitur, ut uix internosm, diem' discernatur Luria iam non tribus deficiet boris, sed perpetuo DPim
obfusa meatus extraordinarior perant,ut non sit boumini promptum,aut 6derum cursus,aut rarionem tepor- agnoscere .Fiet enim uel f in Deme, uel ems maestate Tuc annus breviabitur,et mensis metu et dies in avstu marrebitur. Stellα Mero cre-
610쪽
DE DI VJ No PRAEMIO serrimae nident, ut ciarum omne caecum sine ulluminibus appareat Montes quoq; altissimi decidem et planis aequabuntur,mare in ut bile α n' tuetur. Re nequid malu homi-m,terrae desit,audietur de eo in tuba,quod hoc modo Sibylla denunnat dicens,
οὐρανόθεν φωνὴν πολυθρηνον α ρηιτ .
Ita trepidabunt omnes, ad luc Hosum illumρ-
tutum curaremiscens.Tune uero per iram Dei aduersῖς homines, qui iushtiam Dei non agnouerunt,μ-uiet ferrium ignis, semes, morbus seper omnia metur semper impendent.tune orabunt Deum, non exaudiet, optabitur morso' non ueniet nec nox quidem requiem timori dabit, nec ad oculor βmnus amedet.se animas hominumΡlicitudo, ac uiglia μα- rabit,plorabunt, ument, dentibus stridebunt, gratulabuntur mortuis, uiuospianum Hs G et aliis pluribus malustlitudo siet in terra, erit deformatus orbis,ais desertus,quod in carminibus sibi nis ire Satur.
Ita enim conficietur humanum unus,ut uix decima pars hominum relinquatur, σ unde ste procel=ran uix prodierit centu. De cultoribus eriam dei duae partes interibui et terria,quae fuerit probare emamusit. De aduentu magni prophetae,qui Helias dicit , o quomodo interficietur ab Antichristo, π resermine tertia,σ ascendet in coxi n. Et de persecutio ecclesiae, quam ret Antichristus , den raculis eiuό. Caput XVII.