Catalecta rabbinica, in usum scholarum privatarum edita a Davide Millio

181쪽

Index rerum,

Patrem ut nutriat, cogunt filium p . Peccatum soli Deo notum expiat hircus P.Io8. Pentecostali festo offeruatur duo panes V p. 62. Phylacteria apponit ipse Deus p 96. i Pluvia subtracta an indicium irae divinaeὸ p.89. Praeria punctantur post literas essentiales f. ao. Praefixorum plurium primo punctetur . ultimum f. 2I. Praepositio innuit, Nomen subsequi vel pro Vnomen , aut Verborum Infinitivum 6. 4.

Primitiae minus validae p. 9 I. . ' Promissiones etiam conditionales servantuti Deo p. 96. Pronomina . duo eoalescunt in vocem isaam s. 32. coalescunt cum particigiis p. 6q. p. 69.6 qa. 1 7O. Prosthesis g. s9. Pruta quid valeatὸ p. III. l. 46. seqq.

Psalmorum liber p. Ioo. - ς

' Punctis sine) jectio Scripturae quan

pienda ξ f. I. sine punctis lecturus yrimo observet literas radicales 3. 2. secund9 par tem Orationis, ibid. tιrtio verborum H

. . . , τ . . . '

ugationes S. II

oulescentia Ain, ut quiescentia prima s. s.

182쪽

Index rerum.

Rabbini nil prosunt aliis, p. 38. Radicales literae lecturo sine pupctis primo

omnium observandae P. quomodo inve . niantur ex mere servilibus f. 3. num. 2. Raadicali vocis uni quomodo adjiciantur retia . quae Z g. 3, I. - . ,

Radix quomodo deprehenditur g. 3. si tres IN .erae non adfuerint f. 3. num. Α, & s. in radice investiganda, fulcra , & n subinde debent negligi , s. 3. 3. 'Ralbag qui p. 97- Rambam qui λ p. 97. Ramban qui Z p. 97. :

Ratio non statim est exigenda, p. Ioz. Revam qui λ p. 97. 'Rigor non est exigendus , nisi a plenissime' subactia, tu Ioz- ,

Sabbathum, festo contiguum P. 39. recte e lebratur compotationibus, aut studiis p. 39. Sacerdotales vestes usui esse debent p. 9o. Sacerdotum classis moram faciens p. 's.

Salutare noctu est illicitum p. gr.

183쪽

Index rerum. Samaritanorum res aptae, unde sumantur Decimae p. - . Sapiens qui p. 6o. Sapientibus utantur ut igne p. 63. ne te praebeas illis nimis fami. ρliarem ibid. eorum morsuS nocivuS, Ibid. . Scriptura S. res non recenset eo ordine, quo

gestae sunt, p- q7 Servilis litera , in sede' ad serviendum sibi minus commoda, est radicalis si . 3. 2. exa- , minanda prius, utrum significationem au- , aere possit; dein, an variet g. 7. Scripturae herae, fit radicalis Risbinorum s . Somnium nunquam sine Vanitate p. 8ς. Studiosus nondum maturus ad docendum p. 11. circa fin. . '. Sufixa pluralium praemittunt sibi ', g. 33. adduntur particulis alioquin singui g. 37.Suf

fixum n mas c. sing. quoad literam buidem

coincidit cum foeminino, p. 62. SuffxOlum secundae & tertiae plur. apocopatum

Mnagogae quot fuerint in Tictriade Z p. 93 . Syncope coincidit Π sufixorum f. 63 Superstitio Iudaeorum mutat ψ Π nominum

Tigris quare dicatur Urin t p. ros. seqq.

184쪽

index rerum.

circuit Armeniam & Syriam p. Ios. Trinitatem probant ex nain' tribus jodim γ' scripto, P. I.8.

Venti non sunt cohibendi p. 96. sin. absque Ventis mundus non potest subsistere p. 84. Verbo cognito , mox noscatur conjugatio, 3. I i. Verborum indices qui Z g. 6. Uerbo in exeunte. 3. 8. Verbo in ri exeunte

Vestes sacerdotales usui esse debent p. 9ο. Virginitatem laedit ligno. percussa , it. viro

proculcata, p. Ioz. Vitae humanae brevitas, p. I , P. 3Ο. Vocales quando mutet accentus p g. Θ Voluntas pro facto p. 8 2. Vulpes notant imperitos Docentes, P. I si

Uxor expellitur libello repudii p. 8s.

Υλη materia prima P. I 26. .

186쪽

τω N. o duntaxat, dictum fuit, hac in sementis seos eonvenire in . illac eos quoque convenire dicerra, saeo nee eo . . Modum. hunc loquendi pristi Hebraeorum Magistri usurparunt , seorsum disserentes de rebus analogiam & affinitatem aliquam inter te habentibus : etenim ad interrogationem, cur de duobus disputent ritibus , cum sufficeret , si de alterutro

controversiam movissent , respondebant: Grum hoc concedit τω N. crc. Ita in Gemara 'pra Di. x Iv. col. 2. R.

t s

187쪽

de Naziraeo & Leproso ipso purgationis

tempore de integro pollutis sit sententiae pInde quidam occasionen i captarunt quae- rendi, quamobrem de Leproso & Nagi- . faeo seorsum disputent , cum uterque immundus redditus sit; satis fuisset si de alterutro tantum qiuaesivissent, responsionem que utrique applicassen; et & respondetur,

quamvis R. Jochanan dc Riscli Lahisich, quid de Leproso statueridum; sit . ambo

convenissent; tamen de Nazirari impuritate adhuc disserendum fuisse , addita hac formula: Verum Ro-yochanan hoc τω RUGLah ch concedit, leprosum purgationis tem' pore pollutum secludi debuisse oors dun-. taxat in Talmude memoratum fustet , eos in hac fementia convenire, in illa eos quo- que convenire diceres , idem de Naairaeo dicendum esse; cum tamen inter hos ma- anum discrimen appareat ne se est . ut de utroque disputent Vide ma

in, es It R. Oial tum fuit a Doctoribus sicholasticii , si iis est , quid tum dicen-

quod si quis dixis et Nariraeus ero , hac

188쪽

eonditione, ut mihi integrum sit capsi. Ium radere; id alio audiente & dicente: ego quoque Votum nuncupo , me eadem conditione fore Naziraeum , utrisque his idem votum observandum fuisse. Hincq situm fuit a Doctoribus scholasticis si posterior duntaxat dixisset: ego quisque, an Naziraeus tanda simpliciter esse debuerit, id est omnes naZiraratus leges observare: an vero tonsura tantum illi prohibita fuerit 'Ρraeterea Doctores Gemarici formulam hanc augere, alias illi adjungentes phrases adsolent: exempla sunto:

R R Π, R P R. uuasitum fuit ex illis an res se ita habeat nec ne , aut forte excipi possit. Vid. an Lx. I. rvπn XIV.

Quaritur ex illo quinam hujus dicti vel traditionis in sensus sis erc. an hoc aut forte illo modo scriptura dicat ' Vid. Ruv

LII. r. r

cim di entiant de eo potius in diputent. Vis & usus hujus formulae patet ex infra. scripto exemplo. In Gem. 2'MII sol. x II. I. R. Iosua nlium Beterae , inquit, paschalem /gnum

189쪽

legitimum pronuntiare, si die quarto decimo mensis Nisan vita Fuo nomine jugulatus fuerit, quod alii in dubium vocant. Dissentur hic ansam praebuit quaerendi et cum in misclina de . agno paschali non prO- . prio nomine ex. gr. holocausti aut alius. sacrificii nomine mactato disputent, cur memorati Doctores de agno paschali suo nomine jugulato digladientur λ & additur et cum dissentiant de hoc potius disputent an agnus paschalis, non tuo nomine mactatus, illegitimus sit 8 Vid. ma

Cum hoc Ioquendi modo congruunt se

n dεceat s ad argumentum propositum responclaat hoc . modo doceat

i . XXXI. I. ..

Ubi qua de re hic serimo est λὶ

Frequenter Doctores Gemarici hoc loquendi modo utuntur , rogantes , quid Doetor mischnicus sibi velit . hoc illud-Ve explanando: & semper fere sequitur: . An dicendum Mo vel illud p

190쪽

nini das est fetinenxia, contraritani ut uevidetur.

. taxat. h in loeO V verum praeterea tibi- vis ubi R. Simeonec striΠtion urquam . adfert , eam mem retum Magistrum 1 ha- . bere auctorem. i Additur denique nbi '

quid sibi vult, ubique hoc fieri pii Vid.

. Fomeda haec usurpatur. cum Doctores . Gematici sententiam Scripturae loco probantis & simul alii objiciendi ausiam praecidentes, ipsi dubium proponunt , quae . rendeL 2 an non it fortassis ille .loeus hunc fundit sensum &C. , ε' Ita quidam M gistri verba Exod. κ rε I s.

ramen ipsis He mimo amovebitis vrius fermen, rum indicare putant sedes vespefa q. mensis Nisan ante Palcha fermento pur' gari debuisse. Porro tibi obiectionem for-nim ι Mu non vetta sorte primum diem