장음표시 사용
211쪽
riam stabilire videtur. Hinc obiicienti. hanc opinionem nullam probabilitatis speciem prae se ferre , . respondetur : Ritum lhunc ab omnibus probari. Verum rationem aliam esse ζ N. : Cum vero prima ratio rejicitur aliaque adfertur dicitur. .
Ita in Codice z I 2I MI. R. Juda,
nomine Rabi, asserere contendit, sacrificia piacularia sub nomine holocaustorum m-ctata illegitima , sub nomine profanorume animalium autem jugulata , legitima esse ἱquod ratione probatur, quae Canone Tal-mudicis alias usitato nititur Pa DI
Rei dem speciei , se invicem Fan litate privare posunt v. g. si sacrificium piaculare vice hostiae pro delicto, quae ejusdem sunt speciei, fuerit oblatum, res autem diversae . speciei vel eradus , nequaquam. Id quod
contrariam corroborare Videtur sententiam,
videlicet res diversi sanctitatis gradus , se non invicem sanctitate posse privare, ade- . oque sacrificium piaculare sub nomine holocausti mactandum esse , quoniam in 'sacrificio piaculari & holocausto, varii sunt sani litatis gradus. Idcirco additur. Aliam
212쪽
Aliam R. Juda esse rationem e Lev. XXII. I 6. petitam vid. z n a I. I.
per sobservandum Doctorem Mischnicumὶ Misichnam modo hae , modo illa methodo in
Observandum formulam lianc occurrere, quoties Doctor Mischnicus, non certum aliquem observat Ordinem ; sed traditionem quam in Mischna priori posuit loco, ultimo exponit; aut quam posteriori loco attulit, prius interpretatur ; Additur enim : Igitur semper observandum CV . verum unumquodque peculiarem habere rationem.
Ita in Cod. 'vid observatum Doctorem Mischnicum in tract. Uν Cap. II. m. i. id quod posteriori loco collocaverat, primo explicare ; interrogavit nempe quare Sabbatho lucernam accendant, & quare non accendant λ explicans , quanam renon accendatur, quam quaestionem posteriori tamen adduxerat loco. In Mna macontra Doctor Mischnicus inverso procedit ordine, id enim quod primo in MikKna proposuerat, nempe quod quidam sint, qui ipsi haeredes lunt & haeredes sibi co
stituunt; primo etiam loco interpretatur, haecque adiicitur formula: Igitur Iemper ob servaπω
213쪽
kormula Talmudica. R. servandum, Crc. Vid. I u II . I. .
batur ).Modus hic loquendi usitatus, cum quaedam caeremonia. certa ratione in Mischna affirmatur , & negatur : Porro cum casus aliquis medius proponitur cui Mischnae initium adversatur, finis vero patrocinari videtur, casus hic ex eiusdem Mischnae fine probatur.' Exemplum sit quod docetur in Cod. ir. M in initio , hostiam sub suo& simul alio nomine iugulatam V. C. agnus paschalis sub agni paschalis ic salutaris hostiae nomine) illegitimam esse , In fine vero ejusdem Mischnae traditur, sacri- ficium cnD absolute i. e. sub nullo plane nomine , S simul sub nomine sacrificio illi competente , iugulatum , legitimum esse. Porro medius quispiam ponitur casus: si nempe iano absolute tantum nia.. elatum fuerit, quid tum sit sententiae ξ &respondetur quamvis traditionis initium Videatur refragari, tamen in ejus fine implicite omnino doceri, sacrificium absolute mactatum illegitimum esse , adhibita hac formula : Verum e Mischnae ) fine probatur). Vid. z'DII ID. I.
214쪽
jus formulae videatur sub litera M.
- 'a . Sed proflaret ut Doctor Mischnicus in Mischnae initio hujus rei
- non injiceret mentionem, quia vero in Mischnae sine ejusmodi phrasi utitur , iuinitio ejus mentionem etiam facere debuit. Infra posita auctoritas vim de emphasia hujus loquendi modi demonstrabit. In Tract. Ῥra xv. 1. docetur quod si Quis naziraeatu Ioo dierum suscepto, aliud insuper naziraeatus votum , 3O. dierum mincupasset; quod si filius sibi nasceretur,& filius optatus ante septuagesimum diem naZiraeatus nasceretur, Patrem non nisi 3 o. dies ut nazirarum transegisse, votumque pro filio 3o dierum in Io o. illis diebus comprehendi. Id quod quibusdam ansam praebuit objiciendi: satius fuisse si Doctor Misch. nicus ultima verba prioris casus omisisset videlicet si ante septuagesimum diem na-χiraratus ei filius natus fuisset,quod duntaxat 3 o. dies in naziraeatu fuerint transigendi. Ad quod respondetur : Uerum prastaret ut Doctor Mischnicus hujus caseus non injiceret mentionem, quia vero in Miserena Mo similis caseus assertur scilicet si post septuagesi- , mum naziraeatus ejus diem filius ei natus
fuisset, quid tum sit dicendum idcirco
215쪽
Formula Tatmudica. R. in initio Mischisa ejusmodi casus nempe si ante septuagesimum diem naziraeatus, filius ei natus fuisset mentionem etiam facere δε-
' A. est secundum N. nam traditio est. Formula haec usurpatur , cum Doctor Gemaricus proponit sententiam cum alio communem , hinc ad interrogationem , quaenam sit hujus sententiae ratio Θ respondetur: Verum N. est qui dicit Se. Ita in Codice π a quaeritur; quam Ob causam Rabh 7o. dies naziraeatus, de quibus in antecedenti exemplo ; imitam ad praeteritum , quam futurum votum scilicet 3 o. dierum referat ρ & respondetur: Verum Rabb est qiu dicit secundum sin- tentiam R. yme, nam traditio ejusmodi est. Vid. u X v. 2.
Usus hujus loquendi modi ex adducto loco interpretandus est.
In Codice In Lxi I I. 2. legitur: Ligna in altari comburenda , e ficu , nuce dc pinu desumenda fuisse , quibus R. Eliezer addid buxum , dabulam & Sycomo. ' ruin dic. vitiginea & oleaginea autemialtari
216쪽
stari admovere nefas fuisse et qua de re Rabi, Papae hanc reddit rationem, quia lis gna hujus generis nimium fumum exciatassent. Rabii Acsa Achaides vero ma
buit ideo vetita fuisse , ne terra Canaaa vitibus & oleis consita, his arboribus spoliata vallaretur Hic ratio evertitur, ob iiciendo : nonne excisis dabulis suturum fuisset, ut terra quoque vastaretur inquam sententiam & alius quispiam ivit rorgans: quale de ficu judicium sit ferendum . hac adhibita formula: Sed quid tum dieendum y Cons. Si di 22 LVI. 1. XLIII. 2. -Π evinxi Is. I.
217쪽
Sequi tur alia dictionis, insignificatio :
quoties enim Doctores Gematici , in dubio aliquo formando, ea utuntur, Objectionem denotat; quam neque opponens . neque Mischnae Auctor solvit. Exempla quae ex variis codicibus coacervavi dicta demonstrant.
Utuntur hac loquendi forma Doctores' Gemarici, e Scripturae sive Mischnae phrasi, aut alia ratione ritum quempiam desi- nientes , unde simili dicendi forma , alio i in loco occurrente, quaerunt: an non illic -ι similis ritus definiendus p hac utentes for-ni u l a : Verum nonne nunc quo me dicere possum. Ita phrasis Leν. xxv I 1. Io. in Hebraeorum Magistris probare videtur non binas sed unam licuisse hostiam pem - mutare: hinc idem Lev. xxv I I. 3I. innui arbitrantur, quaerentes et an verbis idem indicetur nempe haud duos, sed unum hominem duntaxat sacrificia redimere posse, hac addita formula : merum nonne esto. vid. v r. 1. LVI. I. CVl t 1. 2-
218쪽
Quando ex aliquo Scripturae dicto ritus probari quidem potest, sed cui alius locus aut etiam phrasis quaedam refragatur, formula haec quaestionis vicem gerit: quinam ideoque sit prioris loci sensus p Ita e Lev. 1. 4. verbis P di
i ouat manum sitam capiti holocausti, ut 'acceptum pro Vseo ad expiandum ipsum, Magistri colligunt manuum impositionem expiationem impetrare. Cum autem Lev. XVII. C. II. disertis dicatur verbis , non, nisi sanguine effuso expiari posse peccata , t quaeritur e quinam igitur sit loci priorii sensus Vid aTot v I. I. '
quod N. dixit ' Vid. N a C. I. N arm Nn merum quid sibi vult hostquod docetur Vid. I Iν cxvu. 2. Sed quomodo tum se res
219쪽
Nn I nnyn, Verum nunc quid secundum id dicendum ) quod scriptum. Vid. mrao sol v. i.
r PD y P. Verum an non ita inde disiciit Vid. Hl. I. 24D,R. Frequenter Doctores Talmudici , ' hac voce orationem exaggerant aeque in objectionibus , ac responitionibuS ea utentes: Idemque fere in objectionibus signi- ficat quod ΠΩ, & tunc legitur RP, , alias vero κῆ s. Vid. III D v I l. 2. me XXo I. 2. an Cur igitur docetur ' Vid. π)m Naa XXXIV. 1. LXXX. 1. . rum cv. I.
ptura locus hoε, argumento a minori ad mases
Talinudi ci semper pene hac utuntur Io- quendi forma , cum caeremonia quaedam argumento a minori ad majus dentonstrari quidem poteli, sed argumentandi vis Scripturae loco enervatur.
220쪽
gitima reddi: quia res sacrae se invieem sancti ine orbare possunt; quanto magis
profana poterunt illegitima facere sacra. Hoc vero argumentum tollitur loco Seripturae e Lev. xx I I C. I . petito, ac additur. Igitur Scri'ura locus hoc , argumenIO a minori ad majus eximis: Vid. mar III. t 2.
Usus hujus sormulae ex infra scripto patet exemplo. i . In is na Raa I L. .2. GI. I tradi. . tur : quod si paries in vicini arcam. ruit -- set, areae Dominum illum reficere do isse: verum non q. ulnis altiorqm: O truere fas, fuisse , ne vicini prospectui officeret. Porro ibidem ducetur , quod si porta ad tres Vel quatuor vicinos pertinens, collapsa fuerit, 'neminem eorum ad eam statim reparandam fuisse obligatum. Ergo st ratio il-- ti de prospectu procedhret, serueretur, hoc eodem se habere modo videlicet , portam ne ejus ruina officeret visui vicini, confestim reparandam fuisse: vid. nr a XXXI I. 2. un xMI. I. I,QM IV. 2. .
Quandoque Rci re absolute ponitur, vid. N'na Naa D L. I. : XX. ι P