장음표시 사용
31쪽
Eorum quae in numeris Summa in
E natiuitate Beati, Baptismo, & Confirmatione. Num. a. De educatione Beati. Num. 3. Studuit in Monasterio Sancti Primitivi, & Facundi. Num. q. Renunciauit Parochialem Ecclesiam. Num. I. Seruiuit Episcopo Burgen . Num. 6. Initiatus sacris ordinibus suit
p. . I. 6. Initiatus sacris ordinibus suit prouisus de Canonicatu , cuius fructus in pauperes distribuebat . p. 7. Num. 7. Ut feruentius Deo seruiret, a seruitio Episcopi discessit, &canonic
Num, s. orationi vacat, di lectioni Sacrae Scripturae, elexmosynis Missarum se
Num 9. Salmanticam petijt, vidissidia compostpret, collegium maius Sancti Bartholomaei ingreditur, a quo discessit, ut animarum saluti melius consuleret. P. I. Num. ro. oriso, & progressus discordiarum Salamantinae Ciuitatis. p.3I. Num. I I. De illius feruida, & libera praedicatione;quod vita Beati responciebat concionibus ab eo habitis, & asserit se paratum mori ob veritatem
Num. II. Virtutes praedicat, de operabatur. P.36. Num. II. E collegio egressus praedicationi,& alijs operibus piis incubuit. p.3 6. Num. Iq. De voto ingrediendi Religionem , quodque dubitabat, an dignus es.set amore vel odio . Num. I S. Vestem meliorem dNum. I 6. De fauoribus habiti Num. II. Qualitas Religiosi Num.I8. Petiit Monasterium
Num. I9. Gesta in nouitiarii. Num.ao. Professionem emisitutum susciperet. p-38.
Num. a I. Miraculum multiplicatim viiij v Num.1 a. Factus Religiosus perseuerauit odia extirpare,quodque inter rixantes se interponebat . PH9. Num. 13. Fuit proiectus in lutum. p. o. Num. 24. Fuit ab oppidis,in quibus pnedicabat expulsus,& iniurijs aBictus iris oppido de Ledeuna. p. o. Num.as. Insidiae ob praedicationem in EccIesia Sancti Martini. p. I. Num. 26. Increpat contra Dominos imponentes grauia onera visassis, vindictam diuinitus praecauet , Ducique Albae sanitatem a Deo intercedit . Num. 27. Contra mulieres serentes pectus discoopertum . Num. 28. Pro libera praedicatione mortem libenter subiturum dicebat
Num. 19. Conuertit meretrices. Num. o. Confessionibus iuuat proximos .
NumHI. Mis Sacrificium deuotissime celebrat, didicebat in missa quidquid praedicabat. Rapiebatur in ectasim. In ea manifestauit illi Deus mysterium Sanctissimae Trinitatis. P.63.
32쪽
.conuertit. p.76. Num.33. De fama, & opinione sanctitatis. p. 7. Num.33. Odia perfecte composuit, & pacem stabilivit. p.79. Num.3y. De morte Beati. In ea suscepit Sacramenta Ecesesiae . p.8o. Num.36. Quod in oppido de Sahagun viguit,&viget fides catholica. p.87. Num.37. De obseruantia mandatorum Dei. , p.89. Num,38. Sanat mortaliter vulneratum, & haebreum conuenit. p.9o. Num.39. De fide Beati. P-9I Num. o. De spe Beati . ' ί . P.sta. Num.6 I. Non loquebatur nisi de rebus spiritualibus. p.93. Numq2. Iniurias dimittit. ' p.93. Num. 3. Obseruat exacte vota, & regulam suae relisionis. ' p.96.
Num.M. De puritate cordis, & nolebat Meipere quiequam, nisi ab iis qui dare
poterant. P.98. Num. s. Saepissime confitebatur sua peccata p. Io I. Numq6. De puritate conseientiae. P. Io .
Num. 7. Fuit decoratus virtutibus, & donis, ae beatitudinibus. p. I. Num. 8. Timor filialis . l . . p. Io . Num 9. De charitate in Deum, & proximum. P. O . Num. o. & FI. De eadem charitate in Deum & proximum. p. osin 1 9
33쪽
Canonigationis Beati Ioannis a Sancto F
An constet de virtutibus Theologalibus, fide, spe, &charitate, in cassi,
RIM Vs Testis super tertio articulo In process. de Saha--r
Druit se stire, quia ita diei audiuit tanquam publicum,& n M. Iriseis :torium, quod dicti Ioannes de Castriho ,& Sanctia Manlia di assi in nosmnez per aliquot annos non habuerunt filios,& moti deside iario illos habendi, aecerunt nouem dies in quodam eremiatorio Beatae Mariae dela Puenta cum magna deuotione i iuniis, orationibus,&missis quas celebrari secerunt in dicto eremitorio diastante per quartam partem leucae ab isto oppido,di adimpletis istis nouendi j sdicta Sanctia sensit se grauidam,& debito tempore peperit dictum Beatum Fratrem Ioannem de Sahaguli, & sibi videtur quod natus fuerit a tempore supradicto, nempe a centum nonaginta annis, parum plus, minusue,& parentes dicti Beati fratris Ioannis fecerunt illum baptiZari, prout dixit in interrogato. rijs in dicta Eeelesia Sanctissimae Trinitatis,& illi imposucrunt nomen Ioannes, di exi stimat ipse testis, quod non praetermiserunt illu confirmari,quae omnia erant, fuerunt, & sunt publica, ¬oria, & ea tanquam talia scit ipse testis, de a tempore quo recordatur, ita tenuit, de tenet. Secundus testis super tertio articulo in dicto processsol. Ιερ. Dixit se scire quod dicti Ioannes Gonzaleg de Castrillo, & Sanctia Martinea parentes dicti Beati Pratris Ioannis vixerunt insimul coniugati aliquibus annis in sacie sanctae matris Ecclesiae, absque eo quod haberent prolem, sed cum haberent desiderium illam habendi,prout est naturale coniugatorum, recursum habuerunt ad omnipotentem Deum elargiendo elatmosynas, ieiunando, &orationes faciendo, aemisias celebrari faciendo,& novendia in Ecclesia Sanctae Mariae de la Duenta, quae est quoddam eremitorium distante per quartam partem leucae a praesenti oppido , & terminatis nouendijs illisque completis dicta Sancti a Mari inminuenit se grauidam,& peperit quemdam filium, quem vocaverunt Ioannem eo quod illum assecuti fuissent per diuinam gratiam, quia Ioannes istud significat, quem, ut dictum est baptizari secerunt,& videtur huic testi,quod illius natiuitas filii a centum octuaginta annis, &vltra prout supradixit, & ipse restis habet pro certo, quod fecerint confirmari illum,sed quantum attinet ad baptismum non inuenietur fides in aliquo libro, nam tune temporis non erat solitum habere libros in Ecclesis,usque quo sanctum Tridentinum Concilium istud disposuit, & mandauit, & ipse testis habet Iibrum antiquiorem Baptismatis huius oppidi, & est octuaginta annorum, &nullus alius adest antiquior, & stit quod in memoriam praefatorum nouQndio-
34쪽
rum, & mirae uiola natiuitatis dicti Beati Fratris Ioann Is Ipse tessis tanquam, Abbas dicti Cleri della Puente praesentis oppidi administrator dicti eremit rij Sanctae Mariae de la Puente, & illius reddituum depingi secit a duodecimo
annis. & intra quandam tabulam,in qua existit effgies dicti Beati Fratris I armis eum instantia,quam praefati illius parentes faciebant in dicto eremit rio, & similiter in eo reperitur depictum miraculum , quod omnipotens Deus operatus fuit per intercessionem dicti Beati Fratris Ioannis, quando suscitauit dictam Iabellam de Castrillo illius neptem, & in alio latere repetitur miraculum,quod Salamanticae operatus fuit, quando extraxit puerum a puteo illius cingulo inuolutum, &in praefato retabulo adest quoddam altare in quo celebratur missae sacrificium, di ad latus Euangelij altaris maioris Beatae Mariae dicti eremitorii, ac in calce dicti re tabuli de ordine ipsius testis scripsit pictor, prout ad praeiens ibi leguntur sequentes versus. Beanim Ioannem a Sancto Facundo insenui diu sinε prole parentes, votumque ad hane Sanctissimae Virginis domum reddentes sustipiunt, hanc suam Iugubrem patriam a peste grassante dira Iiberat, ibidemque consobrinam mortuam
Letaliter percussum a Fratre miraculose sanat, simulque Chirurgum Iudrum,qui
Iudenae eomedi curaturus aduenerat ad fidem conuertit, multaque alia, di hic, & Salanianti-- eae, ubi requiescit, &tunc vivens, & nune in coelo regnans fecit, & facit
mirabilia, ut in Sanctis suis Deus, qui est mirabilis ubique, & semper la
Quos quidem versus pro non intelligentibus linguam latinam interpretatus fuit ipse testis in versus Bethicae linguae, & leguntur iuxta dictum retabulum, &est tam ingens deuotio habitatorum istius oppidi, S locorum circumuicinorum erga dictum eremitorium, postquam in eo contigit dicta miraculosa natiuitas dicti Beati Fratris Ioannis,quod accedunt ad illud in omnibus neces itaribus omne genus personarum , ct in quocumque desectu pluuiar ex trahunt, & portant processionaliter dictam Imaginem,& commendant secum magna frequentia dicto Beato Fratri Ioanni, & multi habent admodum scilices euentus propter deuotionem dicti Beati Fratris Ioannis, iliique faciunt multa novendia, & elargiuntur magnas eleemosynas, & ornamenta aliaquidona Virgini, & dicto eremitorio, & haec omnia scit, ipse testis, quia ita audiuit tanquam publica, & notoria, & ea vidit,& reperiuntur concessae Indulgentiae dicto eremitorio propter magnam illius deuotionem, quae omnia fuerunt erant, &sunt publica, & notoria, & de illis est publica vox,& fama, publicum,& notorum, & communis opinio, & istud respondit huic articulo. Tertitis testis super tertio articulo in dicto processi. fol. Is . Dixit quod habet pro manisesto, & certo illud quod in articulo continetur, videlicet, quod dicti Ioannes Gonza Iez de Castrillo, & Sanctia Martinez fuerunt coniugati per aliquot tempus absque eo quod haberent filios,& moti desiderio illos habendi fecerunt quoddam nouendium in eremitorio Sanctς Mariae de la Puente, quod distat per quartam partem leucae ab isto oppido, ubi adest quaedam imago magna deuotionis, & fecerunt ieiunia ,& fuderunt preces, ac fecerunt celebrare missas, & in fine novendii sent ij t se grauidam dicta Sanctia MartineΣ, & debito tempore peperit dictum Beatum Fratrem Ioanne, quem baptiZari curarunt, prout ipse testis dixit, & illi imposuerunt nomen Ioannes, eo quod illum assecuti fuissent miraculose, nam istiud significat Ioan . nes,hoe est filius diuinae gratiae , & habet pro certo quod iIlius parentes, vir
tam catholici curarunt illum confirmari maxime cum commorarentur in loco catholico, prout in eo erat solitum, &quod dictus Beatus Frater Ioannes natus fuit a centum, & nonaginta annis, ut dictum est in articulis praecede
tibus, di praedicta omnia scit ipse testis, quia ea legit in illis historijs in libro Magistri Antolinea olim Prouincialis Ordinis Sancti Augustini Prouine Castel-
35쪽
Mei, de existimationis, & pro tali ab omnibus tentus, ac pro viro fancto,& λmiliter istud legit in alio libro de ArmendariZ , & sciuit, atque audiuit gen raliter, & particulariter ab omnibus publice, & communiter, & talis sese erat, & est de praemissis publica vox, di fama. Idem depon uni quartus testis, sit per tertio arti e ulo in processi fol. 1 18. Sextus testis super tertio articulo in d. processi QI. asso. a tergo. Septimus testis super tertio articulo in d. process. I. as 7. & alii. Eκ vita Gregorij de Auila in proce sis. Salam an fol. 33 I. a tergo. Fuit iste yeatus naturalis de Sancto Facundo oppidi Episcopatus Legionensis. Suus Pater vocabatur Ioannes Gonaeale χ de Castrillo, & sua mater Sanctia Martinet ambo descendentes ex nobili gente illorum qui miserescentes perditionis
Hispaniarum fuerunt participes ad illam a Mauris recuperandam. Et cum stetissent matrimonio coniuncti multis annis sine quod filios haberent fructum matrimonij ad Deum conuersi, orationibus eleaemosynis, sacrifici,s,&templorum visitationibus sanctorum ab eo petebant sibi eoncederet ab ipsis petitum,& Optatum. Fuerunt exauditae eorum preces, illisque Deus dedit unufilium, uti obtentum talibus mediis currente anno millesimo quadringentesimo vigesimo nono tempore, quo Rex Don Ioannes secundus prima vice ingressus fuit lustrare planitiem Granatensem, contra Mauros. - ι . . Es vita Oroschi in process Salaman. l. 3 2 6.a tergo. Volens igitur dare notitiam, & prodere in lucem vitam , di sanctitatem huius gloriosi Religiosi, expedit quod sciamus quod eius natiuitas fuit a Domino impetrata ob magnas oleaemosynas, sacrificia, & orationes. Illus parcnteverane nobi Ies, & Deum timebant, erant incolae oppidi de Sahagun. Legio nen. Dioecesis. Illius pater nuncupabatur Ioannes Gon2alea , & illius mater Sanctia Martineti qui cum post aliquos annos, a quibus contraxerant matriis
monium non haberent prolem,dabant innumeras e leae in osynas, celebrare faciebant multas missas, ieiunabant,& ab oratione non cessabant, deprecantes Deum, quod eis daret aliquem filium pro lito sancto seruitio, ut hanc gratiam a Domino consequerentur, se conserebant ad multa loca sancta ad faciendum nouenas, &passim erant soliti ire ad quoddam e te initorium existens prope locum de Sahagun. nuncupatum sanctae Mariae dela Puente in quo celebrate faciebant missas,quas ipsi audiebant, & ibi novendia faciebant supplicando omnibus Sanctis,&praecipuE Beatae Mariae, quae est particularis aduocata omnium fidelium ad hoc, ut a Domino impetrarentur gratiam hane tamdiu ab eis desideratam, & cum ipsi assia mpsissent hanc deuotionem , de san.cta media Deus optimus maximus exaudiuit eorum deuotiones, di consolarns fuit istos deuotos dando illis hunc sanctum filium Fratrem Ioannem des Sahagun, & se uti est consuetudo Dei dare amicis suis, ne dum illud quod petunt, sed etiam liberali manu dare eis ultra illud,quod petunt, nato isto Sancto puero dedit Deus illius parentibus alios tres filios, & tres filias. Quam laetus recesserit illius pater, & se contulerit ad seruiendum Rcgi Don Ioanni, iste enim fuit primus qui venit per Vegam Granatae certando, & pugnando contra Mauros, & quanta laetitia Deum laudaret eo quod reliquisset uxorem suam praegnantem isto Beato puero, non adiunt verba, quae susciant ad hoc explicandum. Laetantur parentes huius Sancti videntes, quod Deus complacuisset eorum desiderio,& reddebant gratias Deo, & gloriosae Virgini Mariae illius
matri, ae omnibus Sanctis, eo quod propter .illorum intercessionem tantam gratia assequuti fuissent, Adueniente tempore patius peperit haec mulier sine aliquo periculo hunc Sanctum Virum, quem vocarunt Ioannem in Baptismo non solum eκ eo quod illius pater etiam vocaretur Ioannes , sed etiam quia
Ioannes significat gratiam,&iste filius fuit eis datus per diuinam gratiam post tot sacrificia, et mosynas, & orationes, ae ut notatu dignum quod in sacra
36쪽
seriptura filii nati: post longum desiderium suorum parentam, di post oblata .
multa sacrificia, oblationes, & eleatmosy nas pro ipsis , fuerunt viri insignes. quales suerunt Isaac, Samuel, & Sanctus Ioannes Baptista. Ex vita Hieronymi Romani in procTSalaman.fol. 3 9.a tergo. Beatus Pater Frater Sanctus Ioannes de Sancto Facundo, fuit naturalis oppidi de Sancto Facundo in Episcopatu Legionens, & ita vocatur in nostro communi sermone, licet proprie sit dicerc Sancto Facundo ob praeciosos Marti res Sanctos Facundum,& Primitivum,quorum corpora venerantur in antiquo, &Religioso Monasterio ordinis Patris Sancti Benedicti. Illius pater vocabatur Ioannes GonetaleZ, & sua mater Sanctia Mattineκ suerunt Catholici Christiani, & ge ns nobilis, ex antiquis Hispanis qui remanserunt post defructionem
quando Mauri uniuersam terram potiti. Fuerunt, quoniam multo tempore
steterum parentes sancti viri matrimonio coniuncti , & filios non habuerant,q uod est praemium ma trimonij, con vers fuerunt ad Deum, ac illi supplicarunt dignaretur illis dare benedictionis fructuum, quo illi inseruirent, & ad hunc
eisectum carperunt Ofierre orationes pias , ac eleaemosynas dare pauperibus , nec non dona sacris locis, ac templa visitare celebrata ex fidelium deuotione. Aderat in illa terra unum ervivitorium multae deuotionis illo tempore, quod vocabatur Sancta Maria dela Puente , & ab ipsis sumpta inis principalem aduocatam Regina Angelorum se illi commcndantes muIta cum deuotione,visitabant illu locum illi dedicatum & quoniam erant eorum Opera, & desideria accepta coram Dei maiestate audiuit eorum preces , & vota
illisque dedit unum filium,cui nomen imposuerunt Ioannes, uti suo Patri, di non solum Deus illi dedit huiusmodi solum filium, sed alios masculos postea quia Deus semper dat etiam plus illi, quod ab eo petimus. Iste puer talis euasit, ut benE cognosceretur qualiter de manu Dei datus fuerat ad hoc, ut in corum domo adesset . Ex vita Anioli z in processsalaman.soLIqo. Inoppido de Sancto Facundo terra de Campos Diioecesis Legionen. fuit vir valde nobilis vocatus Ioannes Gon Zaleκ de Castillo descendens ab antiquis Hispanis, qui remanserunt in destructione Hispaniarum, quando Mauri illas
occuparunt, & superarunt,&licet esset nobilis propter stirpem, attamen 1 O- bilior fuit quia multum timuit Deum, & inter alia bona sortunae, quae habuit fuit uxorem ducere una in puellam multis virtutibus praeditam vocatam Sanctiam Maili με filiam parentum valde nobilium,educatam in timore Dei, quae
est res magni praeiij, & gratia valdὰ insignis, quam facit Deus illi cui concedi emulierem honestam, ac educatam in eius timore. Licet vitam duxerit cum it Ia per aliquot annos gaudendo multis bonis, quae post mulierem honestam ingredi solent domum, tamen habuit paruum infortunium,quod fuit per multos annos non suscepere filios, quae est res, qua affligit uxoratos, & illos tenet absquε solati innon videntes fructum,quem siperarunt, quando matrimonium
contraxerunt,, & quod se appropinquant morti absque quod relinquant qui illis succedat, & licet Iapsum fuerit multum tempus, sine quod haberent illos,& in dies maior . . . . ratio ammittendi usum iraturae , attamen nun
quam illam amiserunt figendo oeulos in Deum, qui scit facere fructiferam terram serilem, & extrahere aquam dulcem ex lapide, & ita instanter ab eo petebant illi conceseret fiuctum adeo optatum, S. licet multum tardaret in respondendo suis desiderijs non desperabant, quae Dei erant, quae licet dissorantur non fini unt, imo crescunt, quo magis cunctantur. Non cenabant petere
ab eo cum instantia illos exaudiret,&ad obtinendum eorum desiderium pOsuerunt causam in manibus Virginis illam accipiendo in suam aduoeatam,ad quam magis inclinandam ad suas praeces, ut iniserens illorum illos inspiceret tanquam mater, quam elegit Deus pro sua, de est remedium afflictorum, Acceperunt pro speciali deuotione visitarc ercinitorium valde deuotum
37쪽
nuneupatum sancta Maria della Puente, quod existit pro re oppidum de Saneto Facundoun quo fecerunt aliquas nouenas i quae elideuotio valde antiqv inter Christianos facere nouenas Deo, eiusque Sanctis ad inclina dos coelos Mqui illos audiant P ae dici succrunt multas missas, quae solent obtinere a Deo illud quod ipse solus scit quia vadunt illius oculi post agnum, qui est coopertus , & absconditus oculis nostris, &absque velo suis ), ac elargiti fuerunt quasdam eleaemosynas, quae obtinere solent ab eo, illud quod praetendunt, &eonsequi ex eius liberali manu nUgnas gratias, & ieiunando, & supplicando Uirgine magna deuotione obtinere ab eius filio, illud quod adeo optabant. Demum meruerunt esse exauditi a Domino, & eius matre quia multum valet apud Deum ies unium, di oratio, de obtinuerunt a Coelo unum filium cui maxima ratione imposuerunt nomen Ioannes,quod significat gratiam Dei, nam gratia insignis fuit illa, quae sibi concessa eisdein tribuendo talem filium qui euasit tanquam emanans ab cius manu, licet illum consequuti fuerint absque praetio, nam illum emerant desideriis, quae tanti valent apud Deum, qui non solum pro bono habuit illis concedere nunc filium, sed etiam alios, plures pro .
Ex vita a Fratre Ioanne Hispalensi scripta, de compulsata in process. fabricato anno I 373. aut horitate Apostolica, cuius vigore fuit concessa Beatificatio.
Et in primis quoad natalem Beati Fratris Ioannis de Sahagis dixit, quod ilia principio quando Deus Dominus noster voluit ostendere gratiam quam concessit, & probauit suo fratri germano, seatri Ioanni de Sahagun fuit modo sequenti. In oppido de Sahagun Legionen. Dicue. habitabat quidam ingenuu ciuis, qui dicebatur Ioannes Gonetaleχ de Castrillo, qui in uxorem accepi
quandam virginem a nobili stipite natam, quae dcebatur Sancia Marti Σ, &cum praeterissent nonnulla tempora, ac anni, in quibus non habuerunt prolem, & hoc desiderio suscipiendi prolem moti, & praecipue alicuius filij se
loquentes curarunt ad Dei misericordiam accurrere, de maxima fide, & deuotionem illum precari, & supplicare, ut dignaretur illis concedere, & dare nonnullos filios ad eius seruitium, & vltra haec quotidiEse commendabant illis sanctis, quos patronos elegerant, ut Deum precarentur,ut vellet illis concedere suam petitionem, & ad consecutionem sui desiderij quod habebat, &eorum consolationem, di faciebant missas celebrare, & ipsi orabant, de ieium nabant, & vilitabant Ecclesias,& praecipue pro priuata, & particulari deuo-.tione habuerunt vilitare quoddam sacellum,seu Ecclesiam sitam extra dictum oppidum in itinere, seli via Gallica, quae EccIesia nuncupatur sancta Maria Pontis,in qua non solum faciebant Deo offerri inulta sacrificia, ac missas celebrare, verum etiam in animo habuerunt nouenas facere, &sic operam dederunt sactis,qui continuantes hanc deuotionem multis orationibus,& ieiuniis, ac eleaemosynis meruerunt a Deo exaudiri,& finitis praefans nouenis volens praefatus Ioannes Gonaalea de Castrillo proficisci causa inseruiendi Regi Don Ioanni, quando prima vice bellum gessit cum Sarracenis Regni Grankte α. Diuinae Maiestati placuit, antequam ipse proficisceretur eis dare prolem,&eius uxor inuenta est grauida, & impleto tempore partus praedictae mulieris peperit quendam filium, cui in eius baptisterio suit impositum notia n Ioannes, duabus de causis scilicet prima, & principalis quia suit conceptuus Dei
gratia,& in eius recognitione, & fauore, quem eis Deus secit. Seculi a causa fuit, ut ipse haberet hoc nomen , quia sic nominabatur eius pater, quia suscepto hoe filio non solum clementissimus Deus voluit dare nunc Alum; verum etiam alios tres filios masculos, ac etiam tres filias sceminas, de hoc sulficiat circa eognitionem natalium Beati Patris Fratris Ioannis de Sahagunmaior natu omnium sitorum statrum germanorum, ac etiam sororum, &qualiter fuit datus, & eius parentibus copcessus per manum altissimi Dei , ut
38쪽
ei inset uiret,il Iumque coleret in hae praesenti vita, prout ei Aseruiuit, & postea
ab illo acciperet praemium coelestem, & in terra honorem, prout honoratus est, & in dies illum honorant, donec collocetur, & scribatur in Cathalogo Sanctorum, &eius sanctitas, & vita sit omnibus in exemplum. Ex relatione Cordinalis Antoniani facta die Ii. Iulii ab . in Congregatione Sae. Rituum, ex processi fabricato anno I I 73. auctoritate apostolica, cuius vigore fuit concessa Beatificatio . Sahagun oppidum est in Hispania in Dioecesi Legionen. Fuere olim in eo duoeoniuges , loco in primis honesto nati, Ioannes GonzaleZ de Castratio , &Sanaia Marti nex, qui cum diu liberos non suscepissent,& pi admodum essent, multis orationibus silium a Deo impetrarunt, qui dictus est Ioannes de Sa-
Idem asserunt Iulianus de Armendi E , in vita Beati, quam scripsit Hispano se
Petrus de Mari et, in vita Beati, quam scripsit Lusitanica lingua cap. 3. Fr. Paulus Framellus, in eius vita, quam scripsit Italico sermone par. 1 .cap. I.
Rimus Testis supet quarto articulo in proce Isde Sahagun. sol. Is s. Dixit ipse testis, quod a sexaginta sex annis citra,& vltra recordatur audivis. se tanquam publicum, ¬orium, & de publica voce ,&fama ,&istud tamquam tale scit ipse testis scilicet, quod dictus Beatus Frater Ioannes de Saha-gun. ab illius infantia, & pueritia suit educatus,& edoetus a dictis suis parentibus, uti tam eatholieis, & Christi fidelibus in Dei timore, & sanctis moribus, & semper dedit inditium ab infantia,quod erat euasurus magnus sanctus qualis suit, & talis fuit, erat, & est de praemissis publica vox, & fama, ct communis opinio.
Secundus testis super tertio articulo, in d. processibi. t o. a tergo. Dixit se scire, quod dictus Beatus Frater Ioannes de Sahagun ab illius pueritia fuit doctus, & instructus a supradictis illius parentibus, uti tam Catholicis quales erant in timore Dei, in qua quidem pueritia dedit inditia, & signa futurae sanctitatis, quam postea habuit taliter,quod omnes admirabantur promter illius puerilem aetatem, & sanctam conuersationem, quia pacificabat pueros quando inuicem rixam faciebant, & ascendebat, di illis praedicabat pomquam exibant a schola, & praedicabat tali feruore, quod pueri omnes illum saudirent, & ut illum audirent ibant sero ad proprias domos, & cum illorum matres eos obiurgarent eo quod tarde venirent,dicebat quod veniebant a praedicatione Ioannis, & tunc matres illos laudabant,& aliquid aliud eis non dicebant in tantum, quod etiam in aetate puerili erat tentus a pueris, & ab adultis in magna veneratione, quod scit ipse testis, quia ita dici a udi uit publicE,&generaliter, & signan ter a multis, & talis suit, erat, & est de praemissis publica vox, & fama, ct eommunis opinio. Tertius testis super quarto articulo in d. proc. l. I9 . Dixit se habere pro certo, quod dictus Beatus Frater Ioannes de Sahagun. heueritia fuit doctus a dictis suis parentibus, uti tam catholicis, & educatus in itinore Dei, & bona, ac sancta doctrina, & ab illius pueritia dedit inditia . illius magnae,& iuturae sanctitatis,in tantum quod cunctis causabat admiratio nem, videre quod unus puer faceret illud quod faciebat dictus Beatus vir quod erat pacificare, & componere alios pueros quando inuicem pugnabant propter quod erat tentus ab illis in magna veneratione , ut clare postea detectum fuit per ea quae fecit,quod scit ipse testis, quia talis est de praemissis p blica vox, & fama, & communis opinio. Idem deponunt quartus testis, super quarto articulo in d. processsoLa18. Sextus super d. articulo quarto in d .processDI. I r.
Septimus testis super quarto articulo in processsol. 217. Exisitired by Corale
39쪽
TExstita orosthi in proeer ς alaman.sol. 27.a tergo Dum iam iste puer filii factus artatis legitimae ad eundum ad scholam fuit a patentibus suis in eam missus, ut disteret legere, & scribere, quod breui tempore i it. Erae enim facilis, & docilis in discendo, de iam Dominus significabra in eo finem, & ossicium pro quibus illum volebat. Ο res admirabilis in illa aetate ascendebat multoties super aliquem eleuatum lapidem, & docebat alios pueros modum seruiendi I eo, monebat eos ne furta facerent . & quod essent obedientes eorum parentibus, & nemini in iuram facerent, istud causi bat evnctis ad nitationem videntes, tam acutum ingenium, & telum Dei in puero, tam modicae artatis, in tantum quod nedum illius parentes, sed etiam
illi qui illum cognoscebant, dicebant illi qui vivent videbunt quod iste puererim magnus vir, & in rei veritate apparebant in eo,& aderant alia signa quorum occasione haec dicentes ea dicere poterant. Hic applicatur in rei veritate illud psalmiste. Praevenisti eum Domine cum benedietionis dulcediner erat . enim valde sebditus a teneris annis, & Eelabat servitium Dei, erat valde deuotus, & recollectas, nam fungebatur ossicio Magistri, & docebat alios pueros bonos mores. Signa erant haec admodum certa benedictionum,&virtutum, quos in illa beata anima Saluator noster Iesus Christus posuerat, non sine causa propheta illos vocavit benedictiones dulcedinis, quia quamuis vi
tutes tu quacumque aetate sint valde formota . & suaum, in pueritia tamen causam maiorem admirationem, & laetitiam, videmus istud in sole exeunte dia maneamus lumine laetatur totus mundus,volucres cantat stitim atque vident lumen, & videtur quod resiugent de nouo cum nocte titissent mutae. Flores suscipiunt nouum colorem, & incitant videntes ipsos ad dandii gratias Creatori ipsorum. Isto modo virtutes in uno puero qualis erat iste causabant laetitiam illius parentibus, & consanguineis, extraneis vero causabant stuporem
considerando illius mansuetudinem, & pietatem erga pauperes, illius humiutatem, & mortificationem, de in rei veritatem ostendebat iam senem esse puerum, sed virum persedis artatis, o quam bene dixit Salomon lenectus est reuerentia digna, non illa quae venit propter multitudinem annorum, Senectus cuiuslibet,& capilli albi sunt mortificati sensus, & illius bonus intellectus, &aetas senectutis est, vita sine macula peccati.Talis erat conuertatioin iudicium istius pueri,qualem nobis di pingit Spiritus sanctus. Paritus erat aetate,& operibus, ac virtutibus senex, propter quem omnes laudabunt Cluilium Iesum, Dominum nostrum in illius seruo . Ex vita Hieronymi Romani in process Salaman. fa 3ro. Perventus ad aetatein conuenientem fuit applicatus icholae ad hoc , vi edisceret legere, & scribere, & dando illi Deus suam gratiam intra paucos dies edidicit illud omne, quod sibi necesse erat, sed hoc teneri debet ad magnum a mirabile,quod existens cum alijs pueris in gimnasio, nunquam cum illis se conuenit ad tractandum deludis de rebus iocosis permissis ab illa aetate,sed admodum Thobiae veteris, quando alii ludebant, & facinora committebant ipse ibat ad Ecclesiam, aut ediscebat lectionem existens humilis, & quietus in aliquo loco, & quando contingebat, quod pueri vexabantur ut erant male mo rigenati, aut audaces eossem repGhendebat, atque monebat, quod nihil de eo facerent, & tantam gratiam in hoc illi Deus dedit, ut iam illum tenerent,& venerarentur alis pueri, eiusque verba attente audiebant, & eum per hanc viam incederet in seruiendo suis cum primitiis spiritus, quo ducebatur eum interno motu congregabat alios pueros, ac eius aetatis aequales. & ascendens aliquem podium, aut desuper aliquam petram eleuatam illis concionabatur cum viribus, ac maiori zelo illa. eius artati competenti illosqu8 de vitiis r darguebat, ac eosdem ad virtutem sequendam animabat aliquibus vicibus itulos hortabatur, quod irent libenter ad Ecclesiam, alijs vicibus quod honorarent eorum parentes, & quod essent morigerati, ac modesti, ac verecundi
40쪽
hoc multis vicibus faciebat, &ob illud multum eumdem pueri amabant . timuitis vicibus reuertebantur sero ad eorum domos, & cum reprehenderentur
ab eorum patribus, & matribus ob illud ipsi se excusabant, di dicebant qualiter filius Ioannis Gon Zaler ii Ios concionando detinuerat, ob quod ab omni populo fuit valis amatus, ac multum estimatus, & uni aliis dieebant si quis
nostrum vivet,videbit hunc puerum futurum esse magnum virum, & vere ita talis fuit, & minime illa verba ociose prolata suerunt, aut easualiter, sed ex Dei dono ad hoc, ut illi qui illa audirent in illa aetate in futurum cognosce tent qualiter Deus mansionem fecerat in illo viro , uti in domo sua. Magnia erat laetitia, quam eius parentes habebant, videre illum puerum adeo prudentem, virtutisque cultorem, & ob id multas Deo gratias referebant, ae ab eo valde instanter petebant illu custodiret pro eius sancto seruitio, quoniam hae de causa ab eo illum petierant tantis cum lacrimis, & orationibus.
Vix habuit aetatem puer quando illius parentes illum miserunt ad gymnasiutria, Vt discedere e legere, & licet in simili aetate soleant paruuli esse tales, ac se occupare in iocis puerilibus quos videmus per vias,attamen ipse se assentabat ab illis, ae studebat suae lectioni, quando alis pueri iocabant, aut accedebat ad Eeelesiam existens pacificus, & quietus in uno loco, & si pueri altercabantur inter se, puer accipiebat manum illosque pac ificabat, ae dicebat, ne facerent illud quod faciebant quia malum erat, habebat talem modum, & gratiam, ut illum audirent cum respectu, ac illius timorem haberent. Alijs vicibus illos congregabat, & ipse accedens supra podium in loco ominenti illis praedieabat
magno affectu, & maioIi Zelo illius, quam requireret illus aetas eisdem consulendo, ut sequerentur virtutem quam vix ipse cognoscebat, &in hoc crescens, di ostendens signa virtutis, omnis populus illum adorabat millies benedicens eius parentes, & tanquam augurantes ex signis quae videbant, dicebant illud quod in alio saeculo dictum fuit de puero Ioanne Baptista,quem putatis futurum esse puerum hunc ρ ille qui vivet videbit illum forὰ magnum in oeulis Domini, & illius parentes repleti gaudio videntes haee mille agebant pratias Deo petentes instanter ab eo illum custodiret pro eius sancto seruitiona m ad illud eum petierant cum lachrymis, & suspirsis, & ego valde mirarer
quod filius tot lacrimarum non euaderet virtutum p ditus. Ex vita Fratris Ioannis Hispalensis fol. 1 37 a tergo. Dico quod Beatus Pater Frater Ioannes de Sahagun ab eius pueritia demonstrabat, & demonstrauit talia signa in sua cὀmmunicatione,& vita,operibus, ac verbis quod eius Domini, parentes, & consanguinei maiores illum v. dentes, ac etiam amici dicebant; & assirmabant, isse puer erit magnus coram Deo, & maximus eius seruus, & singularis, ac priuata persona,& prevenientibus signis, ac indicijs quae in ili' in dies videbantur assidue narrabant
itinera vulgariter Romenias nuncupata, quae sivi parentes faciebant Deum praecantes, ut illis daret, & concederet alios filios, ae etiam narrabant, & manifestabant nouena quas secerunt in Ecclesia sese sacello Sanctae Maria Pontis, ac etiam ieiunia, orationes, & elearmosynas quas propter id faciebant,&sacrificia,& missas quae Deo offerebant in dictum effectum. Ex relatione Cardinalis Antoniani. Is ab ineunte aetate non indolis solam, sed pietatis egregium specimen dedit.de
quantus concionator esset euasurus, iam tum indicatat, nam crebro e loco
superiori ad ceteros pueros concionem habebat, quibus eos ad virtutem, &timorem Domitii mirifice hortabatur. Idem afferunt Iulianus de Armendari 2 in eius vita fol. 4o. Petrus de Mariz i n vita Beati par. I.cap. . R. Paulus Rassinellus in vita Beati par. I.cap. I. pri.