Speculum verum ostendens juxta modernorum disputantium philosophica principia, et congenitum, & evulgatum, & publico lumini expositum a' clerico Nicolao Grimaldi. Anno 1706

111쪽

ro8mno i per . te ' pes Asiari non habet partes infinitasaeinb finitas ex aliata ratione. Secundb . Infinitum maius aliσinfinito dari repugat, utomnibus no, tum est, si enini daretur infinitum alio majus, hoc quod ab alio excederetur,'

non esset infinitum, S sic esset, & non esset infinitum: Ast; ut oculis, ct menti patentisitatun,' Coeli partes sunt 'tires partibuat pedis Aeliari,cum certis umVideatur ustrax partem Coelorum pecto Achari correspondentem dari alias paHera peniis inperceptibiles,' quas non habet pes Aeliari et eris partes pedis Achari finitae sunt. Tertib. partes pedis Achari terminis clauduntur: e .ciunt finitae , Consequentia probatione novae

non eget. Antecedem etia m patet,cum impossibile sit compositum ocum sinitum occupans non habere partes sini

112쪽

Iz9 Dices,cum partes Achari mentaliter divido, nunquam invenire possiim partem alias partes non habentem, & sic

ulterius : si igitur in pede Achari datur assidua divisio, saltem mentalis , indefinitae jam stini ejus partes; At hoc argumentum nimis probat e probat enino actu pedem Achari ex infinitis constare particulis,quod sic probatur primo. Non potest compositum resolvi in id,eκ quo non constate; sed si dividitur pes Achari, nunquam ad ultimam pervela tur divisionem , quia experte deductis nulla particula dari potest, quae non sit divisibilis : ergb actu pes Achari. nota is constat ex particulis finitis: ergh ex imfinitis. Secundo. Particulae componem tos pedem Achari. terminis carent, cum

nunquam ad ultimam deveniri possit: ergli sunt actu insultae. . . Secundb falsum est semper possα

113쪽

munquam ad ultimam deveniendo. Nadividamus, exempli gratia , pedem 'inxti iis mille particulas in quas inces; siris debes asserere dividi posse jam me nulla ex his particulis habet pa xes initas, ac proinde etiam si inanilleo rem unaquaeque: ex iis aliis particulis . a dividatur, nulla etiam finitas partes: h hebit, ac moi nde si in infinitum semper picere diamur, nulla unquam dari poterit parricula, quae finitas habea: partes. Vide in quot infinitis infinitis pedem Achari constat e si eris hoc autem est absurdum ad eb maximum, ud illo majus in Philosophia dari nonr possit.

x interius hallucinatio 1 ista i probatur. ita pex hari tot partes haberet ιRust ipsi coeli ue sequeretum etiam 'pondiu vinius Unctio tot partes .habere . , quot ponduisu lorum milliez -iplicato-

114쪽

' rum: hoc evidenter est falsum: imbiu ipse cum emis carnem,aut pisces, majus esise asseris pondus viginti unciarumo nidere decem unciarum: ergb etiam videnter falsium est pedem Achari tot .metes habere quot ipsi Coesi, probatur sequela. Pondus est mensura rei ponde- ι ratae , ergb si reS ponderatae,aequales sunt, etiam pondera aequalia esse debet, . . ac proinde si millies multiplicatur pest Achari, cum non possit attingere Pom. dus unciae, recte ex hoc infertur rem . a ponderis unciae aequalem esse ponderi Coelorum millies multiplicatorum , &

i ultra.

Neque dicas levitatem, aut graVitatem non. proVenire,eX particularum, i numer ς alias aer in pondere aequalis erit auromam. 1 Contra. Levitas , aut gravitas non . . proYenit eta numero partium LisedeXm O-

115쪽

majori, vel minori Vacuo: Cum igitur aer magis vacuus sit, quam aurum,hinc est leviorem videri aerem auro. Hallucinaris decimb dum quid immoramur in tot evolvessi laulo pho indignis v hallucinaticinibus, sussiciat ostendisse plures continere erroreS , quam period tuam ratiocina-

Qitantum ad secundam rationem, il--la non solvit argumentum nostrum. Vis enim nostras rationis in eo'posita est, quod motus circularis in particulis fit violentus, quod non eluditur per hoc, quod etiam Coeli circulariter moveam tur . Nam conlanat Coelis ita moveri, quia constant ex particulis continuis, dio sphaericam habent figuram : At particulae quadratae, vel oblongae dic. disiunctae sive non continues,quomodo si moverentur motu circulari, non esset hic

116쪽

a 3 nsetis violentiis, nec etiam ut probabicle ostendere potes: firmum igitur rem

net nostrum argumentum.

' Deinde tibi ipsi adversaris . . Suma enim in Paragrapho ex bi sprimo dediscit oir Materiae particula jam divi se motu recto movissent, nisiparticulis

aliis coutraria determinatione motis o currissent Vides igitur ex his verbis, particulas jam motu recto motas o currisse particulis motis contraria terminatione; haec autem contraria d terminatio non potest esse recta , sea 'obliqua, utpotε rectae opposta. Dei is hic ais particulas ab initio etiam motu rectodprimo Motore motas esse, sed τομria determinatione petimus an Varia determinatio faciat a rectitudine declinare, vel non; Non secundum,alias non motae luissent motu contrario ergo pri mum, ae proinde non omnes particula motu recto motae a principio fuerunt:

117쪽

Quomodo igitur particulas ab initio motu recto motas asseris, cum etiantas contrario motu motas esse scripseris 2 Erras praeterea dum verba doctoris nostri Scarm , scilicet super Materiae particulas ab initio Ureationis di visos,motu moveri circulari, accipis in eo sensu, quod a principio motae fuerint motu circulari; JuAta qui dem rectas Gramatices regulas ita eX ponuntur. Di pili dice, che te parti celle delia materia divise dat principio della creatione si muovono col moto circolare . insuper asserit quod particulae materiae diyita ab initio creatiQnrS,mO- flentus moin circulari ; In quo sensu ve-3um est nostrum effatum, cum Dominatio Mestrasti pra didierit materiae particulas creatas esse divisas , & post motHrectum acqxusivisse motum circularem

M ide sic upstra proce hi ratio. Irrati*: Miaiyr loquitur qui dicit partici las

118쪽

materiae staturalitἶr motu recto motas :deinde contra propriam naturam motu circulari, longissimo annorum circulo, i moveri ; sed Renatus Des-Chartes id asserit, ut ipsemet dicis: ergo irratioti l bilithr loquitur, Tibi etiam adversaris cum scribis.' Confovat enim immicabilitati Dei iss rumsempereumdeis esse : Vperseeteraere. Supra quidim dixisti Materia particulas ab inimo etiam mota re D ὰ Pλμωo Motore motas esse . Percipe nunc contradictionem. Consoriat inamutabil

ditati Dei secundum te; nam hoc dis, nat libertati Dei juxta hos, qui Essesen ii a Deo motum sempe, iti' dem statii Tmanutenendum 'opponinrtis verba ab Augustino libro primo operis impe fecti alia de causa prolata Deum Ladas. ut auferas liberiae remi J motum semper eumdem estE: di

119쪽

perseVerare;sed particulae ab aritio ni tu recto secundum te a Deo motae fuere et ergb necessarid debes asserere eas nunc etia motu recto moveri: Imb nivquam motas fuisse motu circulari, quia conmnat Dei immutabilitatissmotum semper eumdem esse, & perseJerare;sed, particulae ab initio' Repetimus cre, . Nitis tuas propositiones, oblivisca-- ris motu recto a Deo secundum te mo- . tae fuerunt:ergo nὶ dissonet eidem Dei Immutabilitati praestriptae, numquam potuerunt moveri motu circulari :Com radictoria igittir aseris dum ais moetum eumdem semper esse , & perseverare, dc deinde a motu recto ad motum circularem , Dei immutabilitatis tuo more oblitus, gradum ficis. Caeteriim quod motus transeat de subiecto ad subiectum prorshs ridicu-him est. Videmus enim pulveresa buba

120쪽

licum numquam moveri, Sc tamen ita explodere ferreas pilas, ut illaS ultra

tria millia passuum iaciat; cum tandem pila pervenit ad parietem aliquem latitudinis viginti palmarum illic statim sistit, neque umquamparietem illum 'eluti bombardam avolare vidimus: Ig, tur motus hic pilae terreae a quo communicatus fuitZ Non a pulvere, quia, nemo dat quod non habet:si igitur motus pilae per te ab alio dari debuit cum pulvis motum nullum habeati, illum communicare pilae serre non valet;Neque ab aere, quia, pulvere deficiente ,

pila semper quiescit: Neque ab ignq, si equidem in bellico tormento igni to,ati:

ardentibus prunis pilam PoneS , numquam e tormento, vel igne illam videbis effugere: alia igitur est causa motuS, non jam communicatio unius cum alio ςQrpore. ἶ: Qiu bii demum philosoritiacis. H et C-