장음표시 사용
211쪽
brorum Ueteris Testamenti , Hebrai- Psalmosis Hagiographos,quos dicunt, i. i. eo Canoni respondens, dum enumerat libros postponant Prophetis. Quintum ilino icus. primo Octateuchum , deinde Libros Codicen Cassiodorius habet Salomonem, Regum , tertio Psalterium , quarto perinde ac Gregorius iste Presbyter S. Prophetas , postmodum Salomonem . Clementio: in quo comple titur cuitum Esdram , denique libros Historia- observat Card. Thomasius quinque rum .Venerabilis memoriae Card.Τho- Libros , Proverbiorum scilicet, Ecele-masius, non minus pietatis, quam eru- si aliis , Cantici Canticorum , Sapienditionis Ecelesiasticae merito Romanae tiae, & Ecclesiastici. In Sextum Co- Ecclesiae adhibendus ad praetiosa sua dicem congerit Libros odio, Hagiogr monumenta decoranda, ex Cassio lorii phorum nomine,& Historicorum mix- libro Di visarum lassisutionum docet , rim expressos , ne pe Fos, Asiae,
ad quintum Saeculum nempe Ge- Guer, Pudita, Uriae duos, & t
lasianum, de quo nunc agimus esse ridcm Mari asaeo um et qui respondent hunc Ecclesiae Christianae morem po- numero & Ordini vetustissimi Codietitissime referendum , qui pertinet ad Alexandrini, quem vocant Theclae , Sacrorum Bibliorum Editionem juxta si primum excipias, nempe Job, quem
Interpretes Lxx. & S. Hieronymi Vc- Ci dex ille Alcxandrinus Psalmis adisteres titulos . Ita vero orditur ab Oeta- jungit, & praeponit libris Salomonis, teucho Card. Thomasius, non secus acia ita ut iam ante Psalterium tertio,&ae iste Gregorius S. Clementis Presby- quarto Μachabacorum . Gregoriuster in sua Epigraphe . Presbyter Esdram , & Storiarum vo- Deo Ia euchi inquit , id 27 octo λ- cabulo compendiosius enunciat Histoluminum Genesos , Exodi , Letitici. ricos illos simul,& Hagiographos,cum Numerorum , Deuteronomii, Posiue, Pu- Esdrae Canonicis copulatos : nam Job Geum, atque Ruth Titutis ita se iste cum Psalterio, ut potu ad Classem m Casliodorus lib. de Iussit. Dimia. Lit. tricorum librorum pertinentem, una cap. I. ut Textus memorati octateuchi cum Proveibiis, Ecclesialle , & Can- quodam nobis compendio panderetur , ia ticis ponunt S. Cyrillus Hierosolymi-priaeipio δε rorum de universa serie δε- tanus, & S. Gregorius Nazianzenus, ctionis Πιulos ei ere irimus imprimen- ut observant Ferrandus Summ. Bibl.dos, a Majoribus stoΠris ordine currente lib. I. cae. ult. aliique agentes de C descriptos e. Tum sequitur : none Scripturarum . Machabaeorum De Titulis librorum Regum, o Para- denique Libri duo claudunt censum lipomenon ita loquitur idem Cassodorus, Historicorum , adeoque nomina Ge. ut Regum quidem et eleres habuisse titulos neris , seu Classia istius Storiarum Dideantur , dum Iuris PapaLpomenon Vocabulo significatae et in qua propteno vos se addidisse dicat ore. rea Tabula videmus collectum C Tertium Codicem Prophetarum . . nonem Ueteris Testamenti. pro more artum Nasterii recenset Cassiodo- Lxx Interpretum Editionis, in easdem rius. Gregorius vero noller , eadem Classes & Seriem distributum . Per
divisione in titulis Codicum retenta, haec igitur illustria documenta , tria praesert in Serie Psalterium Prophe- Romanae Ecclesiae Titulis , Basilicis, iis, juxta ordinem scilicet temporis, Coemeteriis passim dedicata, ex anti- quem servat Graeca Editio LXX. itata quissimis Saeculis viget in nostris Αl- vetustissimo Codiee Uaticano Sixtinae laribus, Μusi vis, Marmoribus, non Editionis ; licet Hebraeorum Biblivi secus ae in Bibliothecis, & Λrchivia
212쪽
genuinus Canon Sacrarum Scriptura. maioκicui. rum ab Apostolica aetate collectus, &per manus traditus continenti cura Pontificum Romanorum , qualem in
Gelasio probat Concilium Romanum sub ipso celebratum , &Constitutum illud de Ecclesia, quod enunciat An st,siua Bibliothecarius. Si quis vero di in Clementis Papadae Μartyris Epistola Saeculo I. N in
MarmoribusTituli S.Clementis Saecu lo VIII Canonem Sacrorum Biblio. Tum recognoscens , adhuc desiderat in aliis Romanae Ecclesiae monimen vis ejusdem antiquitatis singulos Scriptu. rae Divinae libros cognoscere , videbit ex preissum Heptateuchum in Musi. vis Basilicae Liberianae a S. Xisto III. constructis : Libros Regum , di Paralipomenon recognoscet in Historiis,D vadem exhibentibus sunditorem in Pi. e tura cubiculi tertii Coemet. Callixtiras. Inum. 3. Eliam, atque Elisaeum insculptos barcophago Coemeterii Uati. cani pag, 3 os apud Aringhium Romae Subterr. lis. II. eap. X. Jobi historiam in Sarcophago Junii B. ali, in Cryptia
Vaticanis reperto, & ibidem ad Conis fessionem SS. Apostolorum constituto, aliisque pluribus in Aring hio occurorentibus monumentis 1 Prophetas Μaiores , ac Minorei recognoscet deploetos in Basilica S. Pauli. aliisque Ti. tulis, Diaconiis, ae Coemeteriis supra indicatis i Tobiae historiam & piscem, in pictura Coemeterii Callixti, Tabula sellieet tertiaCubiculi tertii num. H. ubi & Jonas Propheta sub Cucur. bita dormiens depictus est; sculptus vero in pluribus Sarcophagis passim
Occurrit, & voratius a Ceto, & ad lit. tus rejectus, & redivivus r Ezechielis Concio ad resurgentes pariter obser.
vatur in Anaglypho Vaticano apud Aringhium rim. I. pag. 3a . Daniel
orans inter leones frequens occurrit,ut
in Sarcophago Junii Bassi in Cryptis
Vaticanis: tres Pueri in sornace illaeis sit Susanna casta a Seniorum injuria
& calumniis vindieata , in pluribus pariter Coemeteriorum Picturis &Anaglyphis apud eundem Aringitium, nempe in Vaticano, in Callixti, in S: Agnetis; denique Saphan, Volumen Legis ab Helcia repertum offerens J siae , sculptus est in Anaglypho Veteris Sarcophagi reperti in Coemeterio Lucinae, & inde translato cum Reli qui is SS. Innocentium a Sixto V. tria Sacellum intra Basilicam Liberianam a se magnificenter constructum ad Alistare S. Luciae, cujus Imaginem e
eudit Aringilius Romae Subter. Tom. I. pag. 423. cum pluribus utriusque Te stamenti Historiis ibidem expressis .
Actorum cap.x rix. status Ecclesiae Antiochenae ita describitur vers.
Erant autem in Diaesa, quae erat Antio tae, Prophetae, o Doctores, in quibus Barnabas, o Simon , qui vocabatur
Niger, o Lucius Corenensis, o Maonahen , qui erat Herodis Tetrarchae eo
Iactaneus, o Saulus . Misi Irantibus autem illis Do M iNo, o jejanantibur, dixit illis Spi Rietus SANCTUs et Segrega se mihi Saulum , o Barnasam in opua , ad quod assumpsi eos . Tuae jejunanter, o
orantes, imponeat que eis manus, dimise.
runt tuos . Et ipsi quidem missi a Spisti Tu SANCTO abierunt Seleuciam, oe. Post varias peregrinationes , & sundati nes Ecclesiarum in Provinciis Asiaeta, Paulus , & Barnabas revertuntur Amtiochiam , ibi cap. xiv. ubi legimus versu as. D is e navigaverunt Anti ebiam a
213쪽
bat itaque Eeelesa Antioehena viri a Apostolicis , Prophetis , 5c Doctoribus,& tamen in ea suboritur dissidium de dogmate . Τum sequitur Cap. XV. narratio dissidii suborti in dogmate apud Antiochenos, m. & seqq. Et quidam risi ad atra LV data,Eotesan fra
Delata eausa ad Dibunal Apostolicum per viros ex utraque parte classentiente lesios , quomodo hi stiscepti fuerint, di quid inde consilii coeperint Apostoli, narrat S. Dicas vers. 4. diseqq. Et primo Paulus , & Barnabas sulcepti , & auditi r Cum autem menis ρηι Perasomum , suscepιi suas as Ε - Hessa , o .s Apostilis , O salisistis,aanuntiantes quaata DE Ua fecisse eum BD . Deinde contradicentes dogmati Ap stoli Pauli, & Barnabae . suam dissidentem doctrinam proserunt, ui v. s. Surrexeνunt autem quidam de Hae=o, Pharisaeorum , qui raediδνvat, diaenia res et quia oportet circumrid. eos, praecipere quoque servare Iegem Mosi. Ita eontestata eausa, indicitur Concilium Apostolicum vers. s. Conveneruntque φοRοι , O Laiores videre de
Magnae conquisitionis dissidiumDe snitione Beati Petri ita dirimitur,eonis quiescente ejusdem vocibus universa Eeelesia, & venerationis testimonium Z flentio suo eonserente r isi versib. 7.& seqq. Cum autem magna conquisitia fleret , sergens Petras ἀxit ad eos r Visi fratres , vos scitis quoniam as antiquis
Hestis Daus is assis eIegit per os metim L i. 'audire Eentes mersiam Gangehi, o reo Huro actis. do e . S qui nomia corda Drus, lectimo. altim perhisaia oe. Dogmate Catholico exposito,& eon. firmato, increpat Petrus adversantea doctrinae Apostolicae mers Io. Macergo quid rearatis Dauu oe.
Denique dogma Fidei ita desnit, &controversiam dirimit mres. D. Pergrasiam DotitNI Jssu C RisTi raedimus sariari, qώema orim o iu7 . Ecclesia universa, silentio facto, recipit, ac veneratur definitionem Principis Apostolorum: ita ut, sublata omni dubitatione, iam nemo adversetur, aut mussit et, isi versu 12. sed audiat Buria
trata, Odem vers. I. Tacuis aurem omnia
s Da , ex prodigia ia Gentibus per eos . Jacobus Apostolus Hierosolym rum Episcopus exemplo suo statim docuit , quomodo desnitioni Petri non
solum veneranter accedere debeat Eeclesia, silentio eontestans, suisse pacata per ejus auectoritatem universa disIidia in dogmate ; sed etiam quomodo Episcopis Apostolorum Successoribus, Primae Seclis judicio sententiam & mandata iba omnino consormia proterre necesse sit, cum per os Petri expositum fuerit dogmaCatholicum, indicans modum juxta vaticinia Prophetarum aDgo inducium ad omnes Gentes edo cendast ili vers. 13. & seqq. Et pori quam tacueruat, respo/ῶι Paeosus , ἀ- eos : Viri fratνes , audite me . Simon narravit . quemadmodum primum D Eusm Mamiι jumere /x G.a istis Populum nomini suo . Et stile e cordans mersa prophetarum Oe. propter quod ego judico non inquietari eos , qui ex Gentistis eoa
Addit e re Christiana fore , ut Epi-x x stola
214쪽
L, π stola Synodiea perscribatur., explicans Huro cra. praxim. quam tenere debeant Judices an obtemperando Deeretis Apostolicis super Legalibus: quandoquidem omno dissidium doctrinae sublatum fuerat voce Petri, & silentio Ecclesiae Petro
, Ceteri A soli, Presbyteri,& omnis Eeelesia his assensum praebentes , Ut praxis doctrinae,&disciplinae Apostoli cae apud Antiochenos imposterum se vandae felicius procedat, eonstituunt, ut non modo perscribatur ab Apostolis,
di Senioribus Epistola Synodica, sed etiam Missi Apostolici eum iisdem li
teris dirigantur ad Antiochenos. Quot autem δε quales,declarat Sacer textus, .si vers. 22. Non modo remittendos judicant ad eos cum mandatis duos illos , qui venerant , Paulum, & Barnabam, sed etiam totidem e Hierosolymis ad eos ablegandos . tidam , qui cognomisasa-
ιιν Bupsasus, o Silum Viros primos infaιristis r & infra versu 31. de iisdem asseritur , quod essent Prophetae, Ptidas autem , O LIus ; or ipsi com m
Quales itaque viros elegerint, qualesque eligendi sint qui mittantur eum literis Deere tali hus Apostolorum ad praxim obedientiae a Fidelibus exigendam , docent Apostoli in sua SP nodica , isi versu as PDetiis nosis eoAnctis in unum eIV.re miros , et mittere
ad mos etim elardfimis a Dis Barausa , et Patiti , hoministis, qui ινad Lνune animas sus pro ηomine Do Mitii 'ARMJssu CHRIsTI . Hoc pertinet ad mores missorum . Ad doctrinam resertur,quod paulo post Lucas recenset, fuisse Prophetas etiam
Judam, & Silam . Hac itaque methodo usi Apostoli in proponenda , cognoscenda , & iudIcanda controversia, & in praxi iudieii a fidelium obedientia exigenda, feliciter sustulerunt omne dissidium , & pa-eem Eeclesiae contulerunt, isi vers. 3 3. Facto autem ui anquanto tempore , ,
IN Cruee Stationali Saerosanctae Bois
manae Ecclesiae omnium Matris &Μagi strae , coi Iecta proponitur summa Christianae Sapientiae: hoc cli praeeipua Catholicae Fidei Mysteria in eadem expressa ollenduntur . Exordium doctrinae rite desumitur a primo articulo Symboli Apostolici, aeque i eluso in Signaculo Crucis, ac in Historia Creationis Mundi, & Redemptionis ibidem expressa ; ubi unius DEI consessio , ac Trium Personarum diis stin filo , Uerbi Incarnatio, & humani Generis reparatio in JEsu CHRisTi Dar& Hominis morte annunciatur. Figurae bissoria , atque exportio civeis Lationalis . Figura exhibet Crucem , quam UO-cant Stationalem, Sacro lanetae Basilicae Lateranensis, Romanam Ecclesiam A. reserentis omnium Matrem ac Magi
Eadem Crux ex veteri consuetudine praesertur Clero in publicis Supplicationibus , quemadmodum Constantinopoli praeferebatur signum Crucis in Litaniis quarto CHRIsTI Saeculo aetate Chrysostomi, eodemque Saccu- B. lo Hierosolymis adorandum propone-
215쪽
ECCLESIASTICAE QUADRIPARTITAE. CXCIR
hatur, reducto velor & ante quartum Saeculum Romae erigebatur inTitulis,
C. incidebatur in loculis Martyrum , et ipsis in Consessionibus Apollo lorum c quae idcirco a C o antiquo Theol D. go apudEusebium vocantur Trophaea ;cum ab hoc signo salutari, Fidei nostrae signaculo, et Christianae Religionis ac Sapientiae compendio , ex traditione Apostolica omnis processus, et egressus, actusque vitae sit inchoan-E. dus , ut ostendi posset ex Patribus .
F. Stationalem ab Altari suisse delumptam in Basilicis Patriarchalibus, quoties esset publice procedendum ad Si tiones. In Mutivis operibus earundum Basili earum visitur Crux ista in Altari G. erecta . In Lateranensi quidem, Musivum Absidis a Constantino Maximo conditum, et a Nicolao IIII. reparatum teste Casalio de Sae. Rit.Christi norum quale fuerat sub Constantino, ostendit Crucem Stationalem Agni mystici figura ornatam , et reliquis Η. symbolis , quae ab eodem Auctore deis
lineanitar, et exponuntur. In Vaticana,
opus vermiculatum Absidis Constantinianae ab Innocentio PP. III. elegantissame restitutum , Crucem Stationalem exhibet in Ara, ubi Agnus Immaculatus offertur Ibidem figura
nae , vexillum Crucis explicans . Vi
figura desumpta est . In Basilica Liberiana Musivum opus Sixti Papae III. adhuc superstes in Arcu triumphali, exhibet in orhe medio Crucem immo
hilem ibi constitutam , et minorem ,
Κ. Crucem Stationalem Altari impositam et velo obduectam , ad indicanda Mysteria in hoc principe Religionis nostrae symbolo inclusa . Uide figuram apud eundem Cl. Praesulem Clampinium,Vet.MOnim.TOm.I.pag. aco: dc peculiare opusculum, quoi Em.Card. L NOris .nuncupavit,de eadem Cruce Baia uino icus silic. Lateran .,in quo ejus antiquitatem observat p.ra. figuram profert,et an
glypha interpretatur ibidem insculpta.
Crucem alteram minus vetustam , et
instauratam anno I s I. ibidem addit pag. 23. quae una cum superiori deseris
tur in publicis Supplicationibus . Utramque Crucis imaginem , Titularem,acStationalem,sive immobilem, et portatilem , debemus Apostolico Saeculo, et proxime sabsecutis . Nam in Cryptis S, . Martyrum passim obsis
men V et o Cracem exprimente. Quocirca etiam in Confessionibus SS. Apollolorum Petri et Pauli aurea Crux immobilis libratum CL. singili tim constituta suit a Constantino Maximo, uti narrat Liber Pontific. invita L Silveliri. Quinctiam in cameris Subte raneis Coemeteriorum, praecipue ubi Sacramentum Baptismi erat administrandam , non secus ac in Τitulis Urbanis eidem ministerio addictis, Crux immobilis efformabatur , qualem edidit ex Coemet. Pontiani TO. I .pag.38 L. Aring hius Vir Doctissimus Romae Sub
ter. lib. II. cap. xxii. Portatilem vero Crucem videmus in vetustissima Icun cula S. Petri ex aere etarmata Circa Saeculum Constantinianum ,& a Bel- M.torio edita ex ptoprio Cimeli archici, una cam Lucernis Christianorum ejusdem aetatis , quae Stationalis di por- κtatilis Crucis figuram similiter exhibent .
Hinc etiam in plerisque Μarmoriabus sive Sarcophagis Christianorum illius aetatis , et in Musi vis Τitulorum
vetustiorum persaepo repraesentantur 'imagines S. Petri, Crucem portatilem deferentes , aliorumque Sanctorum Icones, quae tam apud Graecos, quam
apud Latinos simili serma exhibentur.
216쪽
L , Constantini etiam aetate procu si
tantem , supra Ioeulum Confessionis O. scilicet positam, ubi Altare constructum sait: & portatilem in Labaris, &Globo ottendunt Numismata quamplurium Augg.
Crucem vero portatilem ab Altari B. Petri desumi consuevisse , ut Clero praeserretur ad Stationes procedenti P. per Subdiaconum Regionarium, passim declarant Rituales libri veteres , Ordo Romanus, Petrui Mallius, aliique ante complura Saecula conscripti, &nuper editi a Mabillos,& a Ciampinio producti in opusculo de Cruce Stati nati pag.8. & seq.
Carolus Magnus , exemplum Constantini Augusti imitans,Crucem ces lit Basilicae Lateranen si,quam Leo III, teste Analiasio in ejus Uita , is Litania praecedere conssiluit secundum petistoxemi ui piissimi Imperatoris.
In ejusmodi autem Cruce Stationali Basilicae Lateranensis, inter donaria Caroli Magni numerata, ti Stationibus addicta per Leonem III, figuras &historias, CustisTi Musteria exprimen tes , jam tum incitas. fuisse suadent exempla aetatis illius . quae colliguntur ex Libro Pontificali. Nam ipse- R. met Leo III. in Ecclesia Ravennati simile quidpiam exhibuit supeν Altare ipsius Gerae Basiticae, os honorem omni. potentis Dri , o B. Petri Apo Ioia , de jus donis , ae datis fecit venem heri
eam rostam , habentem is medio Crueem de ebr seclaro ciam orbiculis , et rosas feritas, hasentes hi Horias Annunciationis,
εTi , atque Passisnem, et Resurrectionem, necnon et in Caelos Ascensionem , atque Penteco Iea , ornatas in eircuitu simili modo , sicut et Gueem de tardisclaro . Opere igitur non dissimili elaboratam cernimus aetate Leonis Papae III. &Caroli M. Crucem hanc Stationalem
orbiculis ornatam , in quibus anaglypha, utriusque Τestamenti historias Ggurant, ad praecipua noltrae Fidei my-lteria recolenda , quae in signaculo
Crucis concludimua , maxime condu
Eadem vero aetate usum ejusmodi anaglyphorum in laminis quoque exprimendorum viguisse doeet ipsemet Anastasius inVita Hadriani I. qui LeO- S. nem III. proxime antecessit. In aureia enim laminis , quibus obduxit Conissessionem B.Petri,ita figuravit Apollo-li gesta opere anaglypho, uti Leo in orbiculis serieia Cruci appositis acuphrygiari jussit Historiam Actorum,
CuRisTI DOMi Ni . Uterque sequutus majorum exempla . Quingentis enim annis ante Leonem II1. Constantinus Maximus, inter donaria B. Petro a se a T.
Oblata,construxerat eandelabra quaIuor ex auriebaiso, areento eonclusa , cum sisegiuia argenteis, unde Actus ApoHolorum cernebantur ait Anal assius e et anια- RCorpus B. Lati ratii Maroris in aerari auo argento eoaeluserat Agiua Pessit nis ipsius eum lueernis in m xis argeatet , aemadmodum igitur in Confessi nibus Apollolorum & Μartyrum committebantur eorum Gelta laminis aureis & argenteis opere anaglypho aetate B. Silvestri, & Constantini; ita plerumque in ornatu ad Crucem D minicam pertinente figurari consue-Verunt mysteria, quae in Crucis signa- X. culo collecta recolimus ex Apollolica traditione, ea scilicet oracula Divinarum Scripturarum , quae, juxta Patrum interpretationem, Unitatem DEi, ac Trinitatem Personarum declarant,
δε quae dispensationem Dominicam in
carne SALvATORis annunciant . Haec
enim universa condiscimu3 cum Paulo
Apollolo in Cruce Doui Ni Nostri JEsu
CHRlsTi : in qua una propterea gloriari cum ipso volumus, nihil arbitrati nos scire, nisi solum JEsυM, et hunc Crucifixum. ΛΤri,
217쪽
ΑΤrinitatis istitur revelatione M'steria Crucis inchoans cum Divinis Literis Ecclesia Romana , proponit in editiori parte Crucis Stationalis rerum
Omnium Originem ex cap. I. Genesios, unde Divi NARUM PERso NARUM notionem,& commune opus in prima Μundi & Ηominis Creatione , CHRISTI re. parationem adumbrante, cognoscimus.
Hinc etiam literas AN O Cruci freque n. ter addit ex veteri consuetudine , in Cryptis Coemeterialibus Sanctorum Martyrum Observata; quae juxta Joannis Apocalypsim ostendunt, CH RisTUM D si Verbum nobis in Cruce revela
strum cum PATRE , & Spi Ri Tu SANCTO Esse rerum omnium Principium, & Fi. Nem , Principium quod loquitur nobis, ει Finem Legis , eundemqtae nos credere ac pronteri , qui in principo erat
UEREUM , et UERBUM erat apud DEUM , et DE Us erat UERBUM : et qui in princi, pio creavit DεUs caesim et Terram.
Ostendere jam oportet, ex Apostolica Τraditione Crucis signaculi ad nos derivati accepisse Matrem ae Magistram nostram Ecclesiam Catholicam id quod docet, nempe summam Christianae Sapientiae ; ejusque exordium duci oportere ex duplici mysterio Fidei
nostrae praecipuo, Unitatis Dεi in Trinitate PERsoNARUM , & Incarnationis, Mortis, Resurrectionis , et Gloriae Doui Ni Nostri JEsu CHRis Ti,in eodem signaculo Crucis manifestato : quam originem ac traditionem exponimus cap. sequenti.
D. Cajus Τheologus apud Euseb. HII. Lissa EcclesiaR. lib. a. cap. as. UisTOR CUs. E. Tertullianus lib.de Corona VI cap. 3. pag. mihi 3qO. & S. Ambros. ΤΟ-mo 3. Serm. 3. Uide Consess. Ambros. pag. qap. F. Ordo Romanus a Mabillonio editus,& a Ciam pinio productus locis inis dicatis lit. Α. G. Casatius de Saeris Ritis. ChriHian.
Η. Clampinius de Saer .aedis a Magno Con Iani. eon Iructis pag. a. cap. q.
L. Liber Pontific. in Vita Lime Iri. M. Lucernae Sepultar. Besso in sol. IσI, N. Ibi , N apud Ciam p. in Opusc. I Crure Stationali pag. σ. O. Du Cange ConLIaatinop. Orissian. Τab. prima . P. Vide ap. Clamp. de Cruce Station ii pag. 8.ia. Edit. Labb. Concit. Gen. TOm. 7
R. Ibi pag. IIo . Iit. E. S. Edit. Labb. Concit. Gen. Τomo T. Lib. Pontis. in Vita Lime Di . U. Ibi X. Tertul L loco indicato lit. E
origo signaeuli ciueis . ejusque mystica indieatio. servata ex Apostolica traditione in praecipuis Ecclesiae ritibus.
A. Figura edita a Clarissimo Clampinio in opusculo de Cruce Stationali,
C. Vide Baron. ad ann. II a. num . .
SIgnaculum Crucis CHRisTI non modo complectitur monimenta verbi Divini scripto consignati in utriusque Τestamenti tabulis , ac Mysteriis; verum et ApostolicaeΤ raditionis,seu ver-hi Divini non scripti,et abApostolis Ecclesiae per manus traditi est documen tum ac testimonium maxime illustre .
218쪽
fas, ad lumias , ad eusilia , ΛάθLID, inquit Τertullianus de Cor. Mil .cap.
3. ) quatumque nos eoηversario exercet,soalem Giatis a Io terimus . Cujus signi legem nullam asserit scripta a esse; verum haberi ex Apostolica conia suetudine ae traditione r Hurum, ait,
Traditio ista non scripta, sed Ap soli eis moribus , quasi quibusdam imanibus , Ecclesiae commendata . .
viguit perennis & viget in cujus cumque aetionis exordio ; sed potissimum frequentata est in Sacrorum administratione . Nam Crucis signacuia loeonsuevit Ecclesia Catholica tam L linia, et Graecis, quam Syria , Aegyptiis , ceterisque Nationibus Ritus Sa eramentorum inchoare , et perficere . In Serutiniis, quae adhibebantur adultis ante Baptismum, a Crueis traditi ne, ejusque consignatione super Electi frontem per manus Presbyteri, Aeol Pthi , et Patrini, ex vetustis Administrationum Codicibus a GregorioXIII .ediotis , et ex recentioribus per proximos Pontifices evulgatis etiam in Baptismo insantium , initium sumitur . Prosecta est pariter ab Divina et ApostolieaΤraditione Crucis adorati ,quae salutis nostrae Auctorem CR RisTUM DOMaNυM,Unum Druti cum PATRs, et Spisti Tu SANceto , in ea respicit, tanquam in signaculo, annulo, characteis
re suo nobis propositum . Diserte id recensetur in quinto libro Apologiae B. Leontii Episcopi Neapoleos Cypri pro Christiania adversus Judaeostquam publiee reeitari jusserunt in Synodo Nicaena secunda LegatiSedis Apostoliis cae per Stephanum Diaconum et Notarium i A edum , inquit , o deinceps dis venerasinio pictis Imagia jstis spongiam texamus ἔ quo eorum ora , qai impleratem earriunt, ostarentaν . Haec est
enim ipsa Legatis Τraditio . Atidi mero Drou diestatem ad Moy sea r Imagines duas Cherusin aώνeas sti plus facies ,
post addit: h ιιν A de Imaginistis me
arguis , redargue ipsam DEυM , qui laeeia memoriam eorum , quae apud nosseat,
aut characterem , avis psim stim meae ris ; merum Imperatori ius meaerarionem , et euham existiit : Da quoque
Ch inianorum hi opum GHis adorianis ara , non naturam tigni adoramus . sed fletuam , O a viam . o Maracterem, Custi fetuti ipsis aspicientes: peν hoc eum, qui in iIIo reuel tis e B, sataramas , o adoramus . Et paulo infra r
nisus, in promptuariis .etessisus . omni stis Hai e Ioris hane garam ponimus ;
219쪽
Mi Ni DEI ιvi ere. Et paucis interpositis: gnitos, additis literis A & n,quae Fidei ' cri vero eum me eriminaris, quod, ut nostrae auctorem di consummatorem, Umo a 3.
DEUM , lucum Crucis adoro , quid est , principium & finem , DouivUM scilia
quamobrem non vertis in erimex , vacob cet JεsυM in signo Crueis a nobis ado- adorantem is summitate saeuii 'se- randum testantur. Et quantum quidem Sine maasinum VI, quod lignum nonis pertinet ad Crucis constructionem adoravit, se per lignum, Pseph; quem- etiam aetate Μartyrum , ejulque mV- admodum nos per Crucem, CH RisTUM. steria,& adorationem,praeclarum testi Duo itaque sunt hinc deducenda cois monium ejus rei recitatum fuit in ea-rollaria. Primum est, ex Traditione Di- dem Synodo Nicaena secunda ex bla
vina ita doeios suisse per Μoysen Ju- tyrio B. Procopii, Gestisque Neaniae; daeos , ut scilicet imaginem suturo- quem Acta declarant,aetate Diocletiarum, sive mysteriorum CuRisτi propo- ni venisse Scythopolim, & Crucis con-nerent publicae venerationi in sciatis structionem demandasse artifici Mamptis imaginibus Cherubim, protegen- co, ab aurifabrorum , & argenti sus o-tibus Propitiatorium ; quemadmouum rum Collegio sibi proposito,cujus ima- eadem mysteria, completa in ligno ginis mysterium spoponderat se Regi Crucis , veluti signaculo, annulo , & occultaturum : Persuasus itaque Mam
charactere Cu RasTi , exprimendi con- eus,ia abdito ex auro o argento noctu O suetudinem ab Apostolicis acceeerunt cem fabricavit. Cum autem olus consumin
Christiani. Alterum est, ut Discipuli matum erigeretur, tyer in eo imagines Apostolorum , intelligentes haec ipsa apparuerunt . Scriptum autem erat lac Fidei Catholicae mysteria compre- ό ira dialecto in severio/e parte,Emma. hendi in Cruce CHRisT 1 tamquam auel , o utrimque in summitate alarum, in sigillo , annulo , charactereia Michael, o GasrieI . Voluit autem divinitus instituto , Crucis figuram Mareus Abi timeas e unge e imagines ubique imprimerent ,& Oicularcntur; me um non potuit. Confessim enim ma- exprimerent etiam digitis in re Divi- uus ilii sicca termauit . Sub galliciniumna ς & fronti , oculis , ori, pue tori, autem Dux,qui dicesatur Manias ad Ae-
manibus commendarent ; aliquando des Marci, quo Crucem auferret, tro- etiam componerent cum Monogramin perae . Videns autem illam , troiinus mate seu nomine Jesu CHRisTi, eum- adoravis. En igitur in Aetis Mart que in Cruce sua ita expressum maxi- rum ante Concilium Nicaenum&con mo venerationis cultu ubique proseis suetudo legitur Crucis efformandae querentur . ex alaru & argento, di mysteriorum Utrumque igitur corollarium ex in ea occultandorum, ejusque adora
Apostolica Traditione ad semanasse dae r quae omnia in Persecutionibus tam perspicuum est, quam quod maxi- clam Diocletiano ex antiqua disciplina me. Intueri enim licet ubiqueGentium Martyres fieri curabant . Sequuntur Liturgias Catholicorum, &Sacramen- Acta : ac de imaginibus Cruci ii torum ritus ah hoc signaculo consecra- pressis interrogantem deseribunt Nea ri; sive Latino more extensa manus niam . Crucem figuret, sive addat ex Graecae Ecclesiae institutis consormationem digitorum,JEsu nomen in Cruce exprimentiam . Observare licet Martyrum
cryptas, signacul Titulos Cruce inib
220쪽
mis itaque Saeculis madiosam hane sollicitudinem auspieata, nihil de illa
Componeret. Sequenti Saeculo addi.
ΡAsehalis Festi ordin,ndi eura so- ctos fuisse videt Clarissimos Patres
tertior ita exercuit Eeelesiae dili- condendis Paschalibus regulis, di CP gentiam, ut cum ista sapienter psallere clis disponendis . Nam Victor, & Ire-CHRisTo DoMi No ubique gestiat, in . naeus Iub Severo , Hippolytus Epi- hoc tamen celebrando mysterio eolli. scopus sub Alexandro, Cyprianus subgere satagat, quidquid in ceteris disti. Valeriano , Zeno Veronensis sub Gal-plinae,quidquid est sacramenti Dro auia lieno illustria hujus curae monimentaciore atque institutore divisum . Nova in Occidente reliquerunt: & in Palae- enim N vetera Dilecto suo servans , stina Τheophilus, in Asia Anatolius, Temporis,&Mundi primitias illa dita Corinthi Bacchylus , qua Conciliis dedicat, quam secit DIMivus mense coactis, qua Scriptis editis, omniam novorum, anni exordio, quando utrius. Regionum industriam excitaveruntque Luminaris radii Terrae universae Ut vero sub Constantino respirare visa sui copiam praebent, maximo aequi. est Ecclesia superioribus a Tyrannis noctiorum circulo , proferente omni- Vexata, nihil antiquius habuit in pribus lato Populis quidquid lucis ab utro- ma illa Nicaena Synodo, post Verbique Sydere vel emittitur , vel resedit- Divinitatem assertam , quam ut ejus tur . In hac scilicet magnifieentia sul- dem Verbi Paschale mysterium sapien-goris praedicandum quotannis ducit tissime ordinaret. Adhibendos itaque Divinae Sapientiae consilium , a eon- censuit ad eam curam Pontifices Alesii tutione quidem Mundi reconditum, xandrinos , uthote 'ui abundarent revelatum vero in ea plenitudine tem- Omnibus praestatis disciplinarum,quasporum,quam Aeternus Dierum supre- necessarias sere praeviderat ad utrius-mam molli constituens a se obeundae que Luminaris motus certis legibus simul, ac perimendae , restituti homi- explicandos; ne quid non Optimum nis immortalitati principem dediea- dedicaretur Dgi Sapientiae ex iis,quaevit. Quadam igitur pompa mysterii hominum mentibus a Dro data, studio Omnium aetatum Patres exercuisse vi- & industria perfici potuissent . Ale- detur Ecclesia in omnibus disciplinae xandriam vero viderat hac laude flore- numeris Paschali Festo tribuendis ; re. non modo veteri Gentis instituto quamvis se CHRisTi libertate solutam unde a Sacerdotibus Aegyptiis uir agnosceret a prisca coeremoniarum que Graecia in Thalete , Pythagora- , Religione per Moysen tradita . Quin α Platone hujusmodi studiis sertur im- etiam eo diligentius intendit animum buta ; verum & recenti delectu C. ad novam Christiani Paschatis disei- Putii CaeserisDictatori quum is,Civi Elinam sancte custodiendam , quo se lem annum ordinaturus, ab Alex;m- felicius exemptam agnovit ab umbra drina Schola Sosigenem accersivit.Cu- Veteris inlii tuti, & in aperta luee ve- mulaverat Μ orum laudes sub Ptoleritatis Euangelicae collocatam . A pri- maeo Epiphane Eratosthenes Cyrenaeus contentione remisit aetate nostra. Μemorat enim Polycarpum Joannis Aeo- stoli auditorem , totiusque Asiae Principem, Romam accitum ab Aniceto, ... CAPUT DECIMUM.