장음표시 사용
321쪽
A libro tertio ad Autolycum sic scribie . Assyriorum Reges, qui multis annis interiectis post Assii 0 regnarunt, silenti lim,&obliuio oppressit. Omnes enim solum postremorunt meminere temporum. Assyriorum, quod scimus, Reges fuerunt Thegla halasar, Salmanasar. Huius triarchus fuit Adramelech Aethiops, qui etia Aegyptiaci tenuit gubernacula Regni. sic il- le. & sane qui dicunt Nini conditorem . vel Belum, vel Ninum non aduertunt se loqui contra Diuinain scripturam, quae clarinsime dicit eonditorem Niniues suisse Assur,non aut Belum, aut Ninum , & interpetres plerique omnes consentiunt hunc AD a fur esse filium Semi secundo genitum: sic S. Migustinus addit loco.S. Hyeronimus libro de locis Hebraicis, Iosephus antiquiaetatum libro primo. Duo tamen in dubium reuocantur. An Reges Niniuitici
fuerint Abrahami temporibus,ac paulo antequam nasteretur, adeo potentes,ut Asiam totam continuerint imperio excepta India,uxorque Nini Semiramis Babylona ampliauerit, di condiderite manubiis gentium deuictarum,quod Ctesias Cnidius inemoriae plodidit, & an omnes ex eadem stirpe fuerint, ita ut semper filius patri successerit. Quod Velleius paterculus C scripsit. Quantum ad primum constat e Dinina Scriptura annis sexaginta post obitum Nini, quem volunt primum latii si- me imperium propagasse, & qui luperfuit annis post Abrah mi ortum undecim,ut vult in Chronico Eusebius, Persarum Regem dominatum Palestinae, atque ut probabiliter colligitur, Regibus Ponti,quae regio est trans Assyriam,Mesopotamiae,in qua est ipsa Ninive, & gentium. Quocirca exiguo tempore stetit huiusmodi imperium, siquidem fuit aliquando inter mortales tam latum. Sed neque unquam fuisse vult S. Theophilus, qui asserit,& Assyriacorum Regum nomina ignorari,ita ut falsumo sit de sententia ipsius fuisse ullum, quod sciatur, cui nomen sue rit Belo Niniues Regi, aut Semiramidi, aut Niniae. Amplius antiqui omnes existimarunt ista omnia fabulosa, quamuis aliquid
certi illis inesset, hoc disertissime tradidit Diodorus iis verbis in proemio,primi sex libri,inquit, antiquorum gesta quae illi fabulosa appellant,ante bellum Troianum continent. Sic ill . Quod igitur aliqui dicunt iis credendum,quae de Nino ac Semiramide narrantur,quod Prisci hic reserant, ta quam credibilia, potius dicendum fuerat iis non credendii, quod antiqui omnes sabulosa asserat, fabulis nimirum multis admixta, ita vi ndes Oo x illis
322쪽
illis adhibenda sit, quatenus inter se, & cum aliis historiis con- Asentiunt, maxime vero cum Diuina Scriptura. At multi crediderunt. Non id disputamus. Sed an credere deberent, ac nos credere debeamus. Videamus autem, an credendum fuerit ei cui crediderunt omnes,qui sunt haec secuti. Qui primus haec tradidit fuit Clelias Cnidius. Atqui is pertissime ineptistima, ac repugnantia veritati rerum naturalium pleraque
scripsit, ut liquet e Photii bibliotheca. Nulla igitur est illi fides habenda, ac multo minus eis, qui illum sequuntur . . Quid' nonne Berosus Chaldaeus apud Iosephum qibro primo contra Appionem testatur, ea quae a Graecis tradita sunt de Semira- .nmide,& cius operibus esse falsa. Atqui si quis illa assirmare debebat , tamquam vera, hic erat Berosus, & qui siquis poterat scire, vera nec ne essent, est idem. Nam cum spectet ad gloriam suae gentis illa credi Chaldaea namque est una cum Ninbue in Melopotamia, aut eius finibus) sine dubio verosus siquid illa veri similitudini habuissent, nullo prorsus modo confutasset quasi patriae suae, prouinciaeq. hostis: silentio saltem praeteriisset, neque fidem, vel illis adiecisset, vel abrogasset. Non potuit ferre assertor veritatis impudentissima mendacia , Herodotus Beroto consentiens, quae de Semiramide Nini, ut cvolunt, uxore, Ctesiasest somniatus attribuit Semiramidi,quae post haec tempora fuit annis mille, & amplius. Dionysius Halicarnasseus initio historiarum sitarum tradit ab Assyrijs Rcgi
bus, quo nomine Niniuitici vocantur, A siae modicam pa rtem possessam. Non igitur tam late patuit, ut quidam volunt hoc imperium,ac polle dit vel excepta India,quod volunt , Asiam totam, vel illius magnam partem. Amplius autem Sybilla Erythrea, ut supra ipsius versus recitauimuS, testaturi primum inter mortales bellum fitisse Saturni &Titanum, id vero contigit sub Abrahami aetate . approbat Sybillae narratione Lactan. tius Firmianus testimonio multorum . Hinc ore omnium va. Utum canitur post Saturnum bella incspisse, cum nulla prius suis lent. Atqui haec omnia falsissima essent, si Ninus bello finitiam is in omnem regionem gentibus illato tam longe regni cor finia protendisset.Nam fuit ipsius Saturni tempore, ut e Chro nico Eusebii liquet,ac S.Theophili libro tertio ad Autolycum, ceterisque scriptoribus. Cumque verum sit temporibus Theglathphalasari, Salmanasari,&Sargon.Assyrioru regna fuisse ut
ostendemus, amplissima, atque haec isti attribuant, Nini ac S
323쪽
:A miramidis fabulose primis temporibus veritate mendaciis consuta decepti sunt, & Llsa haec fateri suis historiis cogun- Liuei. tur. Vult. enim. instinus ante Vipum possessam fuisse Asiam per annos mille ac ducentor a Scythis. Enimuero a diluuio usque ad Abrahami ortum cum latissime Ninus imperabat, ut isti volunt, non colligunt : nisi anni ducenti nonaginta eduo . Qui fieri potuit igitur , ut Ninus iste antiquus tam late dominaretur, si Scythae tenebant omnia 3 Rursus Herodotus libro primo vult Heraclidaβ Lydia, maxim que Asiae parte usque ad Halym potitos annis quingentas , & quit B que. Post hos usque ad Craesum Gygis posteros annis cen.
tiun sexaginta. Inde Craesum usque ad Cyrum. ante Hera- Gelidas, & Gigaeos ponit ille merio*Scythas, cui Strabo consentit Iibro septimo, volens ab eis ortos Phrygas, Bithi- nos, & consona Iustino scribens. qui locus igitur 'Astyriis est relictus ' Herodotus idem tradit ab Assyris Asiae par f io, tem usque ad Halym possessam quingentis viginti usque ad illud tempus, quo Medi ab lapsis deiecerunt, id autem tradunt ipsi accidi ite non admodum multis annis ante Cyrum . Hgitur supra iillud tempus nullum fuit insigne Auseo riis. regnum , quod quidem recte consentit cum Dium Scriptura, quae ponit . illud floruisse imperante Assyriis Phi Ioi, Iudaeis vum Maria .,Nihil est igitur, quod non dete,. gat istam: falsitatem a Ctesia proditam , quam sine dubio nonnulli, exi hist icis C&iecelassasticis scriptoribus eqsibis
lassent, ii vel examinassent lixc omnia, Vel. examinare ad ip- , aisos in phimis: pertinuisset . Uximirum siliquid venerit a. liquibus in mentem dicere, noni esse ullum probabile argument uir, ,: ex quo sis a sat η biuniis recedendum . sed adhuc plurima de sequenti capite, & hoc referuntur. Quam
tum pertinet enim ad asyriacorum Regum seriem , liquet ε. st periori capite Tres Aethiopum Reges diuerso tempore Assyrijs dominatos,& in his Belum Cephei tam post Noysis aetatem, Assyriacis Regibus nilin suisse , sed ipsorum cuncta saepius ad Aethiopas deuoluta,veluti de ad Aegyptios,ae S Uias
de quibus nunc propositum non est agere. Agathias praeterea libro secundo tradit, quamuis Ctesiam sicquatur, longe secus , veluti,de Herodotus,quod nos signo nonagesimo secundo explicauimus . Ad summam Asiliri regnum satis illud quidem ni unum fuit ut ea temPora ferebant, quietem ducentibus, cum
324쪽
pauci forent,mortalibus, ipso Assur vivente. Tres enim ciuita- Ates magnas tenebat Niniuem ,Chale, Chesen, ut est in Genesi Cm.c. t o. id autem paucis accidebat, quod habitarent homines in Pagis,
ac Vicis. Post haec Aethiopes, Aegyptii, ac Scythae saepius d
Secundum tempus est a Phulo Rege usque ad Sennacherib . florebat Phul anno trigesimo nonoA zariae Regis Iuda.' indevsque ad Sennacheribi mortem sunt anni quinquaginta novem. Tenuisse autem videntur imperio quidquid erat ab Occidente in Asia cis Halym fluuium. Nam reliqua usque ad Hellespontum tunc Heraclidae tenebant , postea Gigaei, ut constat ex He- Brodoto. Ad Orientem videntur possedisse usque ad Indum,siue Sephar,quod scribunt esse Indiae montem.Quin Sargon Assyriorum Rex Aegyptum, atque Aethiopiam caepit,ac multa praeda facta, pluriinisque captiuis abductis expoliauit, ut est apud Uuae. dio. Isaiam. Reges ueto hi fuerunt Phul, Theglathphalaser, Salm nasar, Sargon, Sennacheribus, Asaradon. Ex his quatuor m
mi Regibus.Iudaei veram pietatem colentibus fauerunt. Quis Salmanasar videtur amplexatus rectam religionem.Nam cuna
Phul patrocinium suscepisset Phacee filii Manahen Regis Is rael,atque hie occisus fuisset ab alio Phacee filio Romeliae Ido- Q, latra pellimo, Tunc successor Phuli Theglathphalasar deuictot hoc transtulit Israelitarum populos aliquot idolatras in Assyrios. Hie autem Theglathphalasar defendit AcaE Regem Iuda, Iudaeosque aduersus Rasina Syriae Damascenae Regem.The. . eris glathphalasar successit Salmanasar. hic transtulit omnes Israe-1ε. litas qui maxima ex parte ad Idola colenda deflexerant in xl diam. Contra vero in Samariam tramilii Babylonios, Haeueos, de Cuthaeos, iussitque ut colerent Iudaeorum Deum, quin his temporibus Ionas predicauit in Niniue, ac rex ipse siue The-. glathphalasar, siue Salmanasar cum populo omni amplexatus est verum Dei cultum,quod habetur in ipsius prophetae praedictionibus. Salimnasar quidem multa largitus est Thobiae,quem semper habuit in magno honore dans potestatem, quocunquo Thob.L vellet proficisci.Cumque hi pote tissimi omnium Reges essent.. nihil unquam tamen Regibus Iudae nocuerunt. quamuis ob maximas vires facile iis Get exercitus mouere aduersus illos, Se confidere a se illos debellandos. Sennacheribus duntaxat est aussis aduersus Ezechiam 5 Hierusalem suos exercitus ducere,de execranda multa in Deum iaciare:quo tempore contigit, ut ea
325쪽
ὰ duersus imp polit. Lib. V. i.
illis diuinitus interscerentur celum octuaginta quinque hominum millia. Atque ipse paulo post multis modis Hebraeos di- , uexatis a proprijs filijs in templo occideretur, successitque illi e i 8. Assaraddon filiis. duobus aliis in Armeniam Profugientibus. dia.
Atque ex hoc concidere coe pit imperium Niniuiticum, siu Assyriorum, cumque prius Babylon esset Niniuitico Regi si biecta, nam Babilonios transtulit in Samariam Salmanasar Nini Rex,Ideoque necesse est dicamus illi eos obediuisse, ac sennacheribus esset hostis Ezechiae Regis, lebraeorum q. omnium, ex hoc tempore illa discessit ab obedientia Niniuitici Regis . Nam Merodach Baladan Rex Babylonis misit nuncios ad Ezechiam Regem Hebr orum cum libris, de muneribus,quod non egisset ullo modo, si Niniuitico Regi liosti Regis Ezechiae paruisset. Quin Babylonicum regnum sic est euectum, ut i Nabi chodonosorus Rex omnia sibi subiiceret, ut infra ostendemus. Discessisse praeterea a Niniuiticis Regibus aliarum regio . num gentes ex alio constat, N am qui peremerunt Sennacheribum filij receperunt se in Armeniam. quod si haec paruisset Ni iniuitico Regi, illi eo non concessissent. Ex historia denique Iudi th cognoscimus apertissime Medos, ac reliquas gentes Ni f. niuitico Regi Nabuchodonosoro haud paruisse,& quamuis hic
amplificare imperium conatus fuerit, tamen ei non respondit euentus Holoferne profligato, ac turpiter eius exercitu in si gam conuerso, Neque multo post Ninive capta est a Medis sub extremis annis Regis eorum Claxaris, antequam Cyrus Perrurum Rex Astyagem filium Claxaris, avumque suum Regno ex. pelleret annis triginta quinque, ac paulo plus, ut clarissime e libro primo Herodoti constat, dirutaque est, cum Rex eius Nabuchodonosorus ad tantam mentis elationem venisset, ut statueret omnes Deos Terrae exterminare, atque ipse solus haberi pro Deo,ut capite tertio Iudith narratur, ut sciamus omnem bonorum temporalium seli- icitatem existere a vero religione, ac simul utraque intercidere, initiumque
326쪽
ORenditur Bab3Ionicos Reger ver religioni, aut eius cub Atoribus Huduisse, eum maxime temporalium bonorum felicitate praeHiierunt , ac fassa qu dam con
, Ost Niniuiticum Regnum, quod in sacris libris Assur,sive Assyriorum vocatur,est Babylonicum , quod in illis tum Babylonis, tum Chaldaeoru solet appellari.&Babylonis quiadem nulla est omnino in ijsdem mentio, stquam fuit diuinitus eius aedificatio disturbata, Nembroto regnante,nisi post multa saecula impe ante Assyriorum, siue Niniues Rege Salmanasaro, cui Uψ' ς 3'' time ilia obediebat, ac paulo post hoc tempus, fuit illius Rex Merodach Baladan,ut est apud Isaiam. Ante hoc tempus neque Rex Babylonis, neque Babylon in diuina Scriptura nomin tur, sed illius regionis. Rex appellatur Rex Sennaar,ipsa regios Sennaar, sic legimus sepe in Genesi. Aut etiam terra illa H hraice nuncupatur Nararain Graeee Mesopotamia,Latine In- Deut. p. ramna,quod inter duos amnes sit collocata Euphratem, & Ti
grim, ita est in Deuteronomio, cum dicitur EMesopotamia accersitus Balaam , atque in libro Iudicum Chusam vocatur UMesopotamiae Rex. eodem modo vocatur Padanaran in Ge- hesi cum missus est Iacob ab Isaaco patre ad Bathuelem in Mesopotamiam, sic enim vertit interpres latinus.E quibus colligi potest per multa saecula nullam fuisse Babylona post homines late dispersos. Alioquin quemadmodum terrae illius Rex in diuina Scriptura per mille ducentos atque amplius annos vocatur Rex Sennaar,vel Nararain, vocaretur Rex Babylonis, aut contra cum postea nuncupetur Babylonis,non ita,sed ut prius nuncuparetur . Quod si quis dicat dirutam fuisse Babylonam Ipost aetatem Nini, semiramidis,aut liberorum ipsius, istud erit Mariolari,& cotra illos ipsos erit,qui volunt Niniuiticos Reges potentissimos usq; ad Sardanapalum fuisse,& nihilominus illa regio non multo post Abrahami mortem vocatur Padan Aram ac latinus interpres Mesopotamiam vocavi t . Sic etiam dicitur saepius Abraham seuocatus a Deo,ex Vr Chaldaeorum. neque tamen cum sepius incidat occasio nominandae Babylonis
usquam sit illius mentio, nisi temporibus Ezechiae, & quidem si tam cito post homines a Deo dispersos, ac disturbatam B bylonis,
327쪽
' A bylonis,ac Babylonicae turris molitionem Babylon extructatam magnifice fuisser,irritus Dei conatus omnis extitisset. &tamen scriptor diuinus ostendit enixam, vehementemque Dei voluntatem fuisse ne procederet aut esset haec BabylonicaeTurris aedificatio, atque ob id inquit homines dissipatos in remotissimas oras, eorumque linguast confusas. JAtque concludunt omnes Hebraei mortalium dispersionem conrigisse sub extremos Phalegi annos Abrahamo iam nato annis post diluuiunia uniuersale ducentis nonaginta duobus , Heberumque imposuisse illi nomen praeuidens hanc dispersionem , sequuntur ean B dem sententiam Sanctus Hieronymus in Hebraicis eraditionibus inGenesim,&Chrysostomus homilia trigesima in Genesies. multi pr terea ex aliis. At isti volui extasseAbraliamo orto sub annum quadragesimum tertium regnantis Nini, Babylona,magnificeque a Belo & Nino conditam, magnificentiusque a S
miramide uxore ornatam. Cum tamen orto Abrahamo noria
ei lenisset perfecta dispersio,& probatur hoc apertissime ex undecimo Genesis capite ubi dicitur, Thare Abrahami patrenisecelsisse ex Vr Chaldaeorum cum familia sua Abrahamo sci. licet filio suo Sara uxore ipsius,ac Lotho Nepote. In his autem C lingua Hebraica consederat, quae differt a Chaldai ea,& tamen tunc dicuntur eodem loco sedes habuisse eos, qui Hebraica αChaldaica lingua utebantur . Non igitur separatae erant omnino gentes,vel cum duxisset λbrahamus uxorem. & nihilominus,qui Ctesiae Gnidi, somniis decepti sunt volunt a Belo, post gentes dispersas, conditam Babylona, ab eius filio Nino e gentium deuitiarum spoliis ampliata, quo tempore natus est Abrahamus, magnificentissime vero exornatam a Semiramide Quae necesse est esse falsissima , quando verissimi sunt diuini libri. D Certissimumque est ex aliis, longe pust ortum Phalegum contigisse dispertione.Natus namq; est ille anno post uniuersale diluuium centesimo primo. Atqui necesse est ipse adoleverit antequa dispersio contingeret.Constituit enim linguam,& ipse suam, praeterea vero & gentem, ut e Genesis capite undecimo liquet, neque poterat linguam constituere, qui lari nesciebat, neque gentem, cui filii non essent. Atque, ut apparete capite sequenti, non solebant coniugem ducere, nisi qui iam vicini essent anno aetatis trigesimo . Quocirca opus est longe post annum cendesimum primum ab uniuersali diluuio evenerit
328쪽
dispersio, cum iam linguam potuisset expedire Phalegus i& e Afiliis iam natis familiam constiruere. Quid quod Phalego stater erat Iectan.& huic tredecim fit ij, & vltimus ex his linguam propriam gentemque constituit. igitur oportuit, &vltimum hune habuisse filios, e quibus familiam propriam conderet, quod vult diuina Scriptura. ex ijs fit multo post ortum Phalegum gentes dispersas, quod e subiecta Tabella colligitur. Sem genuit Arphaxad anno post diluuium x.
Arphaxad Sale aetatis anno 3 . . sale Heberum 3D.
Heberus Phaleg trigesimo quarto, quod si prius genuit Ie nctan,& usitatus gignendi mos non immutatur, lectan ortus est anno trigesimo Heberi patris, quamuis Iectan videatur natus post Phalegum, si sequamur ordinem scripturae capite i s sed tamen demus natum anno Heberi trigesimo 3 o. Iectan genuit primum filium similiter anno trigesimo, sed ultimum, qui est tertius decimus, quonam dicemus verisimiliter anno natum Z Num dare volumus cuilibet filio tres annos, ita,ut sint praeter primumac tertium decimum filium triginta nouem anni λ Demus tantum annos triginta, & note mus ita. 3 Q. CIobab ultimus filius Iectan, qui linguam propriam, gentem que costituit, necessario loquebatur,&. habebat filios,alioquin, qui confiisa esset ipsius lingua Qui condidisset ullam gentem' Ab his enim diuina Scriptura cap. I I .inquit diuisς sunt gentes. ergo & hic habebat gentem suam cum reliquis antea coniunctam, i quibus est diuisa, ac saltem unum infantulum, ac pri' inde cum Phalegus ageret aetatis annum octuagesimum scxtum erat Iobab anno aetatis 3 P. Summa annorum est centum octuaginta septem, ante quos
nullo modo potuit esse gentium dispersio iuxta historiam diui- onae Scripturae. Sed antequam gentes istae diuisae peruenirent ad ultimas Africae, Asiae, Europaeque oras insumpserunt aliquot annos , antequam coquerent calcem, saxaque ad Urbes attollendas colligerent, multo plures,antequam diuitias compararent, e quibus volunt isti a Belo,quod ille spoliarit omnes, conditam Babylona, longe plurimos . At postremo necesse est Belum peragrauerit omnes regiones, spoliarit, reuersus fuerit, ac Babylona aedificarit . At Belum volunt obii sic
priusquam nasceretur Abrahamua annis quadraginta tribus
329쪽
A sic notat in Chronico Elisebius, dabunturque tantis rebus emciendis tantum sexaginta duo anni . Hi namque dumtaxat intercedunt inter annum ducentisimum quadragessimum nonum , quo Belus Obiit , ac centesimum octuagesi naua iaseptrinum , quo Iobab ultimus filius lectan poterat linguam propriam , gentemque constituere, quae sane omnia tam breui fieri non possunt, & maximas continent ab Iurditates, quasi Deus tam acrem vindictam exercuesit in omnes mortales ad disturbandam Babylonis aedificationem , ac mox tam breui, tam mirabiliter fuerit amplificata ,' ac magnificentin B sime exornata . Stet itaque Babylonem iacuisse omnino vGque ad Reges Iudae . Nam temporibus Salman isari Babylon extabat regnante Achaz Erechiae patre, Ptolomeus u
Almagesti libro quarto capite septimo meminit Mardo- cena padi , quem vult distasse ab anno decimonono Hadriani annis octingentis quinquaginta quatuor, ita, ut incidat hoc tempus in Eze hiam . Rursus idem scribit libro qui eo capite decimo quarto distare Nabona larum ab anno septimo Canabysis, annis ducentis viginti quinque, qui inci dunt in Acha a patrem Eaechie . t enique ait libro quin- C to capite decimo quarto Nabopolassarum distare ab anno septimo Nabonassari superioris annis centum viginti septem , qui incidunt in tempora Iosiae Regis , sub quo fuit deinde Nobuchodonosoriis eius filius, ut refert e Bero se Iosephus libro primo contra Appionem , fueruntqui omnes hi Reges Babylonis , ut ex eodem Ptolomaeo cognoscimus . Ex hoc itaque tempore Babylon post annos mille, ac ducentos, & amplius cum disturbata esset a Deo ipsius aedi Matio, rursus caepit inter homines aliquod nomen habere . inocirca obseruationes astrorum , quae potissimum D traditie sunt a Babyloniis , atque omnium sunt antiquin sinae non superant annos quadringentos octilaginta , quod constat ex Almagesto Ptolomaei, ac tradit Berosus ipse Babylonicus , astrologitque peritissimus, ac proinde dignissimus , cui fides habeatur , aliisque inepta afferentibus abrogetur , ut a Plinio docemur , sic etiam Bedosius h storicus & ipse Chaldaeus ni sit idem cum superiori mendacii
Graecos arguit apud Iosephum libro primo aduersias Appionem, qui dicant secuti Ctesiam Gnidium a Semiraim do Nini uxore Loctu ni,quod Nabaachodonosorus egit in construen,
330쪽
,ο o De Ruinis Gentium,es Regm
da Babylone, aut uxor Semiramis cuius nomen , ac sa- Αcta antiquissima fabulator Ctesias tradidit, quod etiam refert Herodotus Bero consentiens, libro secundo . Quamobrem iactat se merito apud Danielem Nabuchodonosorus Babylonam a se constructam, quasi prius aut nulla esset, aut prope nulla . Atque haec sint satis quantum ad Babylon . Quantum vero spectat ad ipsius regnum , non extulit illud nisi regnante Nabu nassaro , ac deinde filio Nabucho donosoro, qui Hierosolymam cum templo diruit, atqui Hebreos in Babylonem captiuos abduxit . causis excisi nis extitere . Prima quidem , quod in templo ipso cole- Bo rentur omnia reptilia , eorumque spurcissima simulacrata in eius parietibus depicta haberentur , colebanturque hica supremo septuaginta virorum cosessu , atque ipsorum Mee.e. s. Principe Scriba, thure adhibito , ut habetur apud Ezechis lena . In porta preterea illius Aquilonari sedebant muli res Adonidem flentes. In Orientali autem inter vestibulum.& altare viginti quinque viri dorsa habentes obuersa contra templum, faciem vero ad ortum, quod Solem colerent. in . ipsoque templo palam Diis gentium sacrificabant, ut legi-Hier.e. r. mus apud Hieremiam. Secunda,filios suos Diis immolabant, Co 19. atque incendebant, ut est apud eundem Prophetam , & ita- iam, quod sane a Babyloniis haud legimus ita factitatun . Tertia secundum numerum ciuitatum Deos sibi constitue- η ' runt , ut est apud eundem . In ipsa porro Hierusalem sin-ID, cd- gulis erant arae dedicatς Baalim , quod idem vates lamen- o , - xatur, omnique militiae caeli sacrificabatur . Talps ac Veia pertiliones erant in numero Deorum, atque ita Iu sci non , modo impietatem Chaldxorum , sed Aegyptiorum quoque amplectebantur . Hierusalemque iam sentina erat cuiuslibet impietatis . ob id Hieremias ait, alloquens Hieru- V salem principes quoque Mempheos di Taphneos constuprauerunt te vinire ad verticem . Quarta est Iudii se senuIlo non scelere obtrinxerant, ita ut Italas eruperit in illa verba.
Audice verbum Domini principes Sodomorum, percipite auribus legem Dei nostri populus Gomorrae, & Oseas maledictum, & mendacium , & homicidium, & surtum, di adulterium iniindauerunt,& sanguis sanguinem tetigit. Haec prophewe ta sanctu .