장음표시 사용
121쪽
Oeeasione Refiexionum Morallam. Sin. V. II Persecutio hec est alia, o alia tentatio. . . . Ita fit, in itemeritate quorumdam vel promittitur salus falsa, ivel credisur, spes vera salutis adsimatur. lSimilia dicit Clerus Romanus , Cypriani dicta con- :firmans in epist. ad ipsum sicut & Ambrosius i. a. de lpoenit. c. 9. Et Chrysestomus homil. de S. Philogo- nio, S. Augustinus Hom. so. S. Gregorius aliique P, lues sequentium specularum , ac novillime S. Carolus, i5c Concilium Gebennense . p. tit. s. c. f. Cardi .nalis Bellarminus Conc. I x. in Domin. IV. . adventa Cardinalis Aguirius dissert. g. in can. XI. 8c XII.
Concilii Tolet. III. Cardinalis Denholfius Instruct. de poenit. Cardinales Grimal di Sc Camusius in Instruet. Pastor. Nec non Archiepiscopi quatuor & Εpiscopi . Galliamim duodecim in celebri epistola sua ad Urb, Dum VIII. dc altera ad Innocentium X. pro defensi ne libri De heaventi Communione , cujus es stus fuit quod liber ille ab omni censura . non obstante summa Jesultarum adversus eum sollicitatione, immunis
. Quae ergo mala timenda non sunt ex damnatione propolitionis 87. attentis fallissimis ideis quas de justitia Christiana. , ac dispositisnibus ad justificationem requisitis sibi i in animum induxerunt . laxones horum olutioni , quos quia sacerdotes tam multi sequuntur, per abiblutiones praecipitatas perit sacerdotum muLit. A infinita, prout dicit laudatum Concilium Gebe
, Quae cum ita sint , non mirum quod fidelium suspicio magna 1it, Beatissime Pater quod lumen illud Sp ritus Sancti, quod Summo Pontifici ad hoc facienti, quod facere oportet cum explicanda sunt fidei myst aia , & tradenda morum praecepta , Sanctitati vestraemon detexerit Jesultarum fraudes, mendacia dc caluinvitas, Discoporum ipsis mancipatorum praeitentionem, . Aulicorum suorum adulationes, suspecta Consultorum orum lc ossicialium consilia , sed ab iis Sanctitatem vestram circumveniri. Notum quippe in universo orbi selos quinque Cardinales, Fabronum, .. lOnaeum
122쪽
Jesultam , Albanum nepotem vestrum , Otto num, lFenarium Congregationibus ad examen libri accuseti institutis adfuisse ; atque ex iis quatuor priores ab omni parti ilitatis suspicione liberos non fuisse . cum
tamen examinandae forent tot M tanti momenti propositiones, utpoIe chiistianae Religionis essentialia comcernentes, ut nunquam majores ob causas congregat
sint Concilia Generalia. Unde saltem Concilium G dinalium omnium vicinorumque Episcoporum ad ex men tot & tanti momenti propo: tionum videt ut fuisse ne statum ; ob periculum alioqui damnandi ipsissimas veritates divinae Scriptum M Traditionis , prout revera damnatae videntur : cum plurimae ex propositionibus illis videantur expresse contineri in divina Scriptura de Traditione ..ut supra virum est, demonstratque vir in, leomparabilis Bassuetus, Episcopus Meldensis cin Vindisciis inestellianarum Reflexionum; per consequens non videantur magis damnabiles quam veritates divinae Scripturae M Traditionis. Et ideo major pars Facultatis Theologicae Parisiensis Constitutionem acceptare recustat . uti donoestiat liber cujus inscriptio est, Rebuio delaberati m S. Fareultatis Theodogica Paribi sis. Et ne quadraginta quidem Episcopi Galliarum acceptarunt nisi dependentur ab explicationibus a se datis, uti declararunt; quas tarmen a sensu Authoris Reflexionum, ac proinde a sensit, Sanctitatis Vestrae aliunas esse certissimum est mari. me cum Molinismum adeo patenter inducant , ut Ili
strissimus D. Epistopus Mirapicensis in Instructione ita Pastorali pag. ς ..conqueri non dubitet: Eas sit incere, quod formidem hiasie in ecclesia Gasirima - conti gat Diti ea quod in ecclesia uraversa e tigit pos
rus est. auus revera finmidatidam est , ne Gallicana Ecclesia, prater in emiorum siuam, brevi sie Udeat --
Iinisticam totam. Quod eadem in Instructione pluribus ostendit : nec certe dubium est collimasse Molinistas. idum Jesuiticis artibus di dolis apud Sanctitatem v stram
123쪽
oeensione Re xionum Moratam. Sin. V. II 'stram pro Conititutione ini iterunt ; cum de facto iatriumphe canant pro Molinilino suo per Conlli tutionem gerulus, ut putant, definito. Nec magis dubium est luxuriantia plurium Casuillarum ingenia 11bi invicem
tiam applaudere, quod per eandem confirmata videam tur laxiora opinainem a ip1orum de amore Dei. de timore inferni, de poenitentia ἱκ admitii stratione sacra. menti poenitcntia: dcc. Propterea ergo tanta adversus Constitutionem commotio dc ostensio. Siquidem viri eruditi obstupencunt stupore gravi , quod per Sanctitatem vestram
primo inruitu damnari videantur veritates ad fidem pertinentes, subvertique morum regulae a praecipuis ecclesiae Patribus traditae. Et personaes pias ossendit visa ipsis damnatio tot sanctorum documento. rum , unde plurimum aedificantur. Noviter comversorum fides vacillat, ic qui ad Ecclesiam videbam
tur proxime reWersuri ab ea longius recedunt, crescit que, Libertinorum subsannatiis, ec Protestantium adis versus Romano. Catholicos insultatio. Ecce quod non satis praeviderunt nec praecaverunt quatuor iupra nominati Cardinales 3c Consultores par tiales, a Iosuitis circumventi, quibus peri omnia non acquievisse sertur Eminentii simus Ferrari. Nec coris,
te per omnia acquiescere posse videbatur salva scholae suae doctrina de gratia, per tot praedecesibres vestros, ut per Congregationem de Auxiliis approbata damnat . que p r eamdem in judicio contradictorio novitia Mollianae dc, trina. Absit tamen ut turbas illas x commortiones vestrae tribuamus Sane itati, cujus cognoscimus ac veneramur laudabilem intentionem, & Evium majgnum pro conservanda fidei ta morum puritate: quinimo solis tribuimus malignis informationibus, quibus Sanctitatem ves nam, ausu sacrilego circumvenerunt Jesuitae , magis quae sua sunt quaerentes, quam quae
Jesu Christi, & magis honorem Societatis suae, quam Apostolicae Sed is in qua sedet sanctitas vestra , indisegni profecto assectu illo, ut plerisque videtur, nimis
magno , quo ipsos solos audit, Rusteio Gro in di-
124쪽
- T2o De Turbis fusitanis metur dc alios , ab ipsis per calumniam accusatoRquia ipsis videtur quod cum filiali fiducia dicere queunt
cum S. Bernardo epist. 18 o. ad Innoc. II. Bonam causam, Labere o aequum judicium: qui non cunctabitur evacua
quod siubreptum est, cum apparebit quod verum es. Nec poterit inde ridere, qui voluit irridere , sed cui scriptum Uid m/ntita est iniquitas si A. Hoc solet habere praecipuum Apostolica sedes, ut non pigeat revocare, quod a se forta
deprehenderit fraude ebritum, non veritata promeritum. Res plena aquitate, is laude digna, ut de mendacio nemo lucretur, praesertim apud sanctam es summam Sedem. Adsit Dominus corvi Domiti mei s ne iterum posset εi subripi a Jesultis , non tam uisimulavi appetentibus veritatem , quam fugientibus Molinismi sui damnationem, a S. Congregatione de Auxiliis post exactissimum decem annorum examen justissime reselutam , 8c in a probata a Paulo III. bulla ad formam reductam, quam 8c suo tempore promulgare pollicitus est , apost litam pollicitationem istam exequi usque adeo neces, sarium est, ut Jesultae numquam cessaturi sint Ecclesiam turbare , donec ipsorum superbia & potentia magnanimis humiliabitur istius bullae promulgatione. Non Lgnorat Roma, christianam religionem e Japonia factam exulem culpa ip rum, sicut & subversam Missionem Chinensem, dc valde infirmatam Missionem Cochi eliinensem & Tunquinensem , faciemque ipserum sanguine Legati S. Sedis a Latere respersam. Sic dei rares isti, s ait Tacitusὰ genus hominum publico exitio
repertum, poems quidem urinquam satis coercitum,
per praemia, & favorem principum . Romanaeque Au- qae eliciuntur di multiplicantur.
Et isti sunt qui per epistolam Anonymi ad Emine
tissimum Cardinalem Noaillium frontem habent petendi a mitissimo hominum, an ipsi, an Eminenti 51- anus prae1entem suscitaverint tempestatem. Sed vivit dominus, respondere potest Eminentissimus, Nec-, Nec quisquam adhaerentium mihi prophaetarum, turbaeti Urael, sed tu , domus patris tui. Et nisne ideo
estitie ahas e Gallia pulsit quia usque adeo intus se-- die
125쪽
. oceasione RessHonum Moralium . sest. U. xx ditiosi, extus formidabiles, Zc adhuc nuperrime Ju vencius Jesulta ausus fuerit vulgo dare Apologiam reorum sanguinis Regii, dc Gallicam Societas coelum terramque movere ad supprimendum curium justitiae adversus Apologistam illum Gallum. Et rursum illi ipsi qui olim e sedibus suis exul est fecerunt sanctum Episcopum Pala xium, totque alios sanctos Epist pos Mexici, Paraquanae. Manilae, Interfectoresque Ca dinalis Tumonii , hodie persecutores sunt Cardinalis Noaillii. Ipud genus homnum l dicebat plusquam a sexaginta annis Pater Valerianus Magnus J intolerabile se reddit toti Christianitati. Aspirat ad grandia dc dominationem, leges divinas & humanas , positivas de
naturales finibus suis accommodando, δc ad se vel per commodam do strinam suam, vel per spem aut m
tum attrahit omnes magnates terrae, eorum deinde a
thoritate ad promovendas res Societatis abutendo. Ιpsorum Scinora & attentata nulla puniuntur nec coe centur authoritate, imo potius praemiantur; & ideo ea cum audacia illa committunt, ac si Deo redderent obsequium. Cognoscit hoc totus mundus de eoque cum execratione loquitur. Sed nullus est qui tantae
tνrannidi se possit opponere. - stor & protestor sanctissimae dc individuae Trini- ,, tali, Patri, de Filio, de viri tui Sancto aiebat In- is nocentio X. Sanctus Epistopus Palafoxius in epist. is ad ipsum data anno 16 90 quidquid in hac epiis stola, vel supplici libello a mea humilitate dicis tum , 8c prolatum, non alio fine vel intentione pro- is ferre velle , nisi propter christianae Religionis augmentum, puriorem fidei propagationem. infideliumri securiorem dc efficaciorem conversionem , Religi
is serum Jesultarum majorem prosectum dc utilitatem, , , dc ut quam plurima mala, quae hodie in Ecclesia pu is tutant, Zc deinde imminent, a tua Sanctitate de pruinis dentia vitentur, aut praecaveantur. iis Ista, B. P, protestatione christiana praemisia , eari ingenuitate & sinceritate , qua decet dc licet filio, is qui Patrem, viro Christiano qui Christi Vicarium u-
126쪽
o, Da orbis Iussitata ' - Lis nigertam alloquitur , profiteor Religionem inna,i alias farustissimam, si intra cancellos austae te honinis tae reformationis a Tua integritate dc sapientia no is arceatur , jam non tam utilem quam animarum rori gimini, quod nobis Episcopis competit, nunc certen Mi xiam extare, dc magis trauu temporis noxiam esseia futuram.
Jesutias Religiosos per triginta annos satis intime. M tractavi nunquam ipsis Jesultis malus. fui , iu- - si quando Eccie stae meae bonus is omnibus existimabar.
At supponamus, quod pro Ecclesia laboret S .. cietas Jesuitica, quid ioterest, si ejus onere, pomlam is magnitudine Ecclesia Dei universalis laboret 8c m. - mat. Quid interest quod Episcopos laci ministeris,. adjuvet, si Episcopos non suis nutibus obsecunda is tes deprimat lc exagitet y Quid interest , quod p si pulos' doceat , si populias commoveat ec pertu
H Quid interest quod Ministris aliquando ,, Dynastisque & principum Aulia cum utilitare sisse inserat; si plures in eo excedant non necessigia, λα- Reipublicae noxia introductione de praesi ptione, is quae spiritualis ministerii existimationi detrahit μμ is rimum, & offensam saecularibus reddit , manu dia, rectioneque interiori de spiritualibus ad politica, dex is politicis ad profana, de profanis ad nocenti irinx,; sibintrando. 8c magno saecularium scandala, de in- ,, commodo , interiora domorum fecuruium dit e is do dc subernando.
is Quia interest . quod tot scriptis Ecelesiam illucis tret , si tot novis opinionilus Ecclesiam vexatis christianam sapientalin divexat, de scindix , veritariis tem tandem reddit ambiguam 3 Nonne dc. scientia, . quisquis laborabit si plus sapiat, quam oportet sapere . . . Nam ad sobrietatem isere docendum dc edis en . dum est. is Quae alia Religio Ecclesiae. Dei universidi tan ,, to fuit impedimento, di disrardiis adeo totum oris ,, bem
127쪽
octa aene Re lixionum Moralium. Meh. V. rhi , iam christianum implevit Quae alia Religio is tantas aliis Relisionibus, Clem, Episcopis , dc saec is laribus Potestatibus, ta his christianis de catholicis,
is turbas commovit, aemulationes peperit , querelasse concitavit, controversiis litibusque implicavit Z Aliis quae aliquas, tantas nulla
is Quae alia Religio doctrinam sanctorum anta ili., bertate impuraravit 3 Et illis verae fidei antesignanis, se Ecclesiae colusenis, Theologiae miWntissimis et di-- gnissimis Praeceptoribus, minus detulit reverentiae ,, Fallitur S. Thomas , Bonaventura decipitur , nonis tantum dicit de scribst , sed etiam typis mandat, is quicumque Jesultarum modernus praeceptor. is In sii estis Scris jam reticet Augustinus, Ambr ,, sius , obmutescunt Gregorius, Hieronymus , Chry- is sestomus, Cyrillus, & caeteri Ecclesiae non quomo- documque lumina, sed luminaria fulgentissima: qui-M dam enim tantummodo neoterici Jesiuitae a suis dis, is cipulis laudati exaudiuntur , & eorum authoritate,
is dictis, scriptisque diarinam Christianam fulcire n is tutitur.Quod non selum dignitati verbi Dei indecens sedis neque animarum siluti securum existimo. Si enimis cuique Doctori eadem , quae sanctis conceditur au- is thoritas, maxime vexare potest Ecclesiam opinionum, , diversitas, de labefactari fidei puritas, de morum in- ,, tegritas, quae ex authoritate Patrum di Sanctorumn veneratione dependet
is Quae alia Religio adeo integros & antiquos moresis Ecclesiae laxavit, postquam a primitivo tuo fervore,, discessit circa usuras, circa praecepta Ecclesiastica reis Decalogi circa omnem christianum vivendi tenorem, is praecipue quantum attinet ad doctrinam 3 itaut arbiis traria pene videatur di probabilis omnis in Ecclesia is moralis Theologia quibus legibus , aut opinioni-- bus instructi discipuli juvenes , non solum ineris mes, Zc estaminati, de spiritum fugientes di carnis illecebris dc voluptatibus procliviores de indulgenti is res educantur, sed quaecumque in ecclesia aspera, te F α , , νη
128쪽
quae ad paenitentiam inducunt, dc quae crucis mortifi-
,, cationem promovent, Verendum est ne metuant, reis spuant, perhorrescant : & cum regnum coelorum M vim patiatur, Zc violenti rapiant illud, mirum nonis erit, ii rapere ipsi non adeo faciliter queant ...is Quae alia Religio, P. B in ecclesia Dei telonium is exercuit, pecuniis foeneravit. ... Quae alia Religio foro is bonisque celsit 8c profanis commerciis & contra tibus maris taerraque totum fere orbem maximo D is cularium scandalo,& admiratione complevit
A Luget Hispalensis populosissima civitas , compi is rant viduae Baeticae, pupilli orphani , desertae virgis is nes, honesti sacerdotes, & saeculares a Religiosis J - sultis deceptos esse inclamando, qui plusquam qu ,, ter centum millibus ducatorum miserabilium ipserum is personarum dilapidatis, di expensis in proprios usus, ,, bonis foroque cessere. A Quid dicent Batavi haeretici i n illa provincia &limis toribus Gaditanis ubi hoc accidit , se uentissimi pis Quid Britanni & Germani nogotiatores, qui bonam fi- dem in contractibus servare praesumunt 8 Profecto
se catholicam & Romanam fidem .... irridebunt, Zc Co is tumaciores in sivis erroribus permanebunt .... Nihil is minus haec omnibus patent.... non selum in Hispa-- nia, sed & in aliis Orbis christiani partibus....is Tota Ecclesia Chinica congemiscit, dc se non tam se edoctam, quam deceptam ab ipsis Jesultis in fideiis purissimae documentis & rudimentis inclamat.... CriI-cem Domini reclusam, Gentilicos ritus permist,...is christianirantes idololatras , idololatrigantes christiari nos, .... sub gentilica larva fidem sanctissimam d is lentissime conspicit. Haec, B. P mea humilitas, muneris & onerisia pastoralis obligatione compulsa, tuo sanctissimo gelo
retulit moderanda, vel omnino reformanda.... Rem ., dium exposcunt, censura indigent, reformationem
is expetunt. Tuo prudentissimo judicio relinquendumis erit, quibus mediis remediisque haec omnia, si non ,, sanari, saltem modciari valeant, quod facillimum
129쪽
erasime R ex um Moralium. Sin. V. 'ias,, tuae supremae Potestati erit, praecipue omnibus fereri Ecclesiae ordinibus in idipsum conspirantibus is Et hoc medio ipsis Jeuiitis medicinam , Clero diis Episcopis operarios sine livore, sc ministros spiritu, ,, les 1ine aemulatione , caeterisque Religionibus tranis quillitatem sapiciatia tua , Innocenti sanctissime, spuse, ritus Sancti radiis illustrata praeberet, & Ecclesia i is ta universalis; tot tantisque controversiis, discordiis. is dissicultatibus di scandalis; dc aliis Jesultarum negois tiis, tanquam procellis implicata & agitata , comis quiesceret. Et nonne ipsi sunt, beatissime Pater Clemens XI. de quibus Pater Thomas Jesulta refert , sibi Eminentissumum D.Cardinalem Turnonium viso agendi modo Iesuitarum in China confidenter dixisse , quod si diabolus personaliter in Chinam venisset ad ibi subvertendam.
Religionem, plus ipsi mali non secisset, quam Jesultae fecerunt. Atqui Jciuitae ubique sunt Jesustae , ubique
turbarum lc persecutionum siusCitatores adversus innocentes , ubique fratrum suorum falli delatores. Ubique Ecclesiasticarum civiliumque Potestatum per informationes fallas deceptores. Unde dc S. D. N. Alexandrum VII. .
Sacramque Congregationem de propaganda fide , per falsas sitas de Ritibus Chinensibus informationes decepit Pater Martinius ab ipsoque subreptilium illud extorsit decretum, in favor m Rituum illorum, per quod adeo pertinaces permanserunt in illix defendendis, ut etiam post novissimum Sanctitatis vestrae decretum, Ritus illos definitive declarans superstitioses , Juvencius Jesulta .nuper adhuc defendere ausus fuerit in nova suae Soci talis Historia Romanis typis s dolose circumvento S. PMlatii Apostolici Magistro, sicut Zc approbatoribus in cditri ita ut obstupescant fideles, Sanctitatem vestram adhuc usique adeo ipsis esse credulam, & specialiter savorabilem cum exemplari potius videantur punitione digni, quam affectu dc favore tam speciali. Sed hoc pro S. Sedis hono. re filiali cum fiducia sub correctione sit dictum.
130쪽
talibus , domnisa, virtute vere christiana Clarissimi, Domini JOANNIs DE PALA-FOX ET MENDOZA , Hisparui - merica Episivi Angelo uim populi, - -- Iliarii Indiarum meant, ad summum Pon- - INNOCENTIUΜ X. de δεμια Societate extinguenda, vel hiae refor--δε ob universalis Ecclesia bonum. Bl-ΥIssIME PATER ,
a. UAeris tuae Sarvaitatis pedibus provolutus , D infinitas Deo & Apostolicae Sedi gratias in m , quod tanta benignitate re humanitate Doct rem Silverium de Pineta Procuratorem meum Everis, ut quam brevissimo tempore ad te missiim ad me Immissium utroque mari Oceano de Mediterraneo , Italia , Hispania. Americaque peragratis conspexerim , di ab eo Litteras Apostolicas super dubia orgculo sapientiae tu ae proξosita , nostros intellectus illuminantes , er