Tuba magna mirum clangens sonum, ad sanctissimum D.N. papam Clementem 11. imperatorem, reges ... De necessitate longè maxima reformandi Societatem Jesu per ... D. Liberium Candidum ... Tomus primus secundus 2

발행: 1717년

분량: 548페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

Cuius DAM E M se. 8ce. yy durati malis , caelum omne, sive sudum, sive sebstillum,

sive tenebricosum, aequo animo serentes, in selo, aut in casa Ventis pervia , plerumque recumbunt : nec in cilicio munditias quaerunt: selam charitatem erga proximum , pro mercede sibi proponentes, perlaetae er ditionis scholas aperiunt. Pacem divinum esse donum, quod praestare nullus possit mortalium , ideoque summopπe expetendam praedicant: δc antequam sanguis humanus, per seditiones effiandatur, suum profundendum praebere, atque ultro ad stadium martyrii sese offerre praeoptant. Semper autem & ubique fallaces, de futiles hujus saeculi divitias, neglectui habent, & floccifaciunt. Non hos cinquam generoses pietatis cultores noto: sed degeneres istas, nothasque -ςονς α κα- pliatas, a serpente antiquo illo arboratore, San ehorum vireto insitas id est,Halophantas illos, quorum perniciosa suasione Gallia suum natale solum tot lc tantis iam foecunda virtutibus fit omnis pietatis & polito: quorum 'fidiosa dc impudenti fallacia, facillimidi moderati nostrorum hominum mores,in Barbaram crudelitatem : vera Religio in fictilium dc perfunctorium flabiorum tenusJ Dei cultum, aut in caci emoniam impostune fuco illitam: Amicitia mutua dc concordia fratrum, &concivium, in infensissimum odium demutantur : eos quoque qui, ut Plebem suam faciant , malorum omnium opinioni, populariter subscribunt: Pios verδ Catholicos , contumeliis insectantur, di in eos Popelli furorem concitant: atque sanguinis Christianorum misere fluentes rivos, siccis oculis, etiam gestientes. aspectant: Bellum, esse viam Dei, ex Moamedis doctrina, impie praedicant : Amplas domos dc insanas substrueti nes, auro undique ex publicis, & privatis Thesauris a

ruscato atque corraso, aedificant: ec chameuniarum

dio, molles culcitras incubant : nullis auditoribus sine lucrosissimo minervas classium fores patefaciunt: Pe petuum vero, bonis & facultatibus vestris inhiant, Ddoptiones Testamentarias a vobis expetunt di cxpectant. Etesiim s

Mase greminanses o malus friatus producentei.

462쪽

Mati sui omii brumutti frigore , visicum

Fronde virere nova, quod non sua seminat arbos: Tale est hoc hominum genus. Nam cum suam fmdem non habeant, in aliena vivunt: viscus merus sunt: viscata sunt eorum verba, viscatus oris habitus ec vultus : gestus motusque corporis viscatus: viscata maxime, fictilia, superbaque humilitas: viscatum est ambitiosum honorum fastidium : avaraoue divitiarum aDPernatio dc aversatio viscata est. Quia plura' Toti sunt viscidi. Vestra certe nimis stolida erit iacilitas , niti hunc fallaciosum errorem corrigatis. Siccine tam magnum vestro dispendio fiet illis compendium p Siccinexamdiu vinulis istorum sermonibus vos ludificari patiemini λ Ergo sub Sanctae Religionis vclo, decipulae, im- Pietates, dc omnis generis scelera conteguntur Ergo metariae, infandae, ab Angelis destitoribus proditae, &Deo interdictae, vetitaeque artes, secris Leiturgiis immiscentur Ita ne, Flectere dum nequeunt superos Acheronta movebunt λ O Jus antiquum & venerabiles o Christiana veritas, an non debitas Pseudo Christiani im- stores isti poenas luent Quae nova, quaesis, haec Retigionis ficies Quale hoc Christiani simi genus 3 Infanda verδ omnia dc immania crimina, una hac truci l stratione expiari Theologum istum novum, mercenarium di tonductitium , impudenter affirmare.

quot estis crudit in suis deminoriis probus hic Ecclesi nes, modo de Asopi puteo veniensὶ scelestissimi scelarati, nomina vestra sacrae nostrae Militiae conscribite: nostrarum partium contrarios, pro haereticis habete, ἡ medio tollite, trucidate. Pecua eorum abigite, & α- Pilate, supellectilem omnem diripite. inque vestros usus convertite: hortos defragare : viretorum topiaria deformate: viridariorum arbores usque ad radicem resecare: domos landitus evertite: omnimoda saevitiad sarrite; omnem eorum memoriam delete e sciantque dum exulant a nobis, isti lanetae nostrae unionis adve

strii, se omnia sua, non ad reditum sed direptioni, at-

463쪽

Cuius DAM EPI se, ste. que incendiis reliquisse. Illisque aqua & igni interdi-etum esse. Ita ut nulli eorum, aut damoe, aut mesi tuta supersit. Quin diris devoveamus , ic nostro gladio flammeo, atque formidabili, ab ipso paradiso expulsos, arceamus, dc ejus aditum claudentes , eos ab ingressione propulsemus. Non enim Deum ipsum posse scisi velit misericordiae suae fructus illis elargiri, di delictorum gratiam facere, fide mea obside, vos cred re jubeo. State animis Phratores Zc Sodales , atque ad tantum facinus susceptum, Macti viribus este: hoc cc te in me recipio : vos extemplo puros, ab omni labo

peccati februatos, elutos, emaculatos, nove eXemptos,

Omnisque venialis Donativi, etiam saecularium veniarum, meritillimos participes futuros. O Pseudo-Jesulta , quam luculente feros tuos mores , immanemque natu ram ostendis : quam flagitiose sullaturit animul tuus de callide proscripturit λ adeone es ali natus omni pudore, ut etiam sub tot illustrium vir rum oculis, sine rubore ullo, tam impie mentiaris: dum civilis ferri crudelitatem exacuere tentas 3 O quantum mens tua, procul ii divini Theologi Gregor. Nattan . Christiana mente abscessit, qui contra impium Chrisfidesertorem dc Idololaream Julianum, ne minimum qu dem se tumultum excitasse profitetur. παρρησI-ε inquit prima in Julianum oratione)-απεστε Θα-

dicendi vos privavimus Τ in quos populum exo ntem contra vos i urgere solicitavimus φ aut praefectos ultra mandatum minueterium praestare solisitoimm, quibus Ura periculum auulimus 3 Utinam meminisses. quantis in tenebris Africanum , vel potius , Ennium Ρoetam versatum fuisse Firmianus exclamarit, quia per caedes di sanguinem in Cresum patere hominibus ascensum potarit, de te serte non diceretur, quod illud Ennii arprobaveris,

464쪽

Ei bis eaden ν, eaeusta se dere cuiquam est, Mi sui rati maxima porta patet.

Nos resto certe reserens di monstrum prodigiumque audico, quod quisquam credat, tantum in Deo este 1anguinis amorem, tamque duram este DLvinitatem , ut homiculis , dc rapinis delectetur 3 eosique qui ferro di. flamma populabundi, Domos, praedia, supellictilia, omne genus pecorum, vitas Civium, Imcolarum , Colonorum ,' totius denique Galliae omnia si cra di prophana, ad exitium, & vastitatem vocant, rore suae misericordiae aspergere, M in beatorum sedibus collocare dignetur. Tu verd V. A. quid sentis p agnoscis scilicet, in hoc dicendi genere characterem antiquae, Christianae pietatis ρ Agnostis Apostolicas conciones , Orthodoxorumque patrum, sanctas dc a Spiritu S. d ictatas phrases, in piis admonitionibus atque Homitiis.

Is tamen, qui meritoria sua lingua, haec publice declamitat, pii, lancti, integri, & religiosi hominis existimationem, di cum totus sit impius, dogmatum fidei Christianae dijudicationem sibi sumit di arrogat , nobisque novus hic tam magnae cervicis magister populi sententiam dictat. O Bone Jgsu, quousque isti Sathaninici, seductilis populi fraudatores, totiusque sanctae P atteiae perturbatores, versuti, callidi, & impii , divina tua patientia abutentur λ Heu pietas i heu prisca fides lista ne est vis & efiicientia salutaris, votivae illius & juratae formulae, de haeresi extirpanda , atque restituendavera Religione' Hoc-ne est Tyrannidis jugum a cervicibus noliris dejicere8 Est ne istud ad levandum populi onus intolerabile, ' σεισαχθειαs indicere , promulgare t Is-ne est toties decantatus felix Rei exitus 8 Sed haec, quae ultra Epistolam, suo loco potaritati eandide mandabuntur. Interim te V. A. mihi amicum appello taxompello, apud te de hac illata mihi injuria conquero

testor. M Hominum amantem, Oneris excu em.

465쪽

testorque Deum Judicem jultissimum, hominem illum si tamen homo est) mihi tam aspere iniquum & injurium, perverso, varo, dc nigro nimis animo concitatum esse , qui me, non offensus , Aviter ita laeserit. Vereor equidem ne vehementior quaedam passio , ejus etiam mentem everterit,dc a propria sede rationem deturbarit. Quem tamen ut ad se redeat moneo: Chrismanam charitatem di pietatem quam exuerit, denuo

induat: Zc de canina facundia ad Christi disertitudinem

transmigret: neque impietatis alterum instimulare, illi continua sit pietatis ostentatio. Meus si in at quo e rasse animadverteritὰ pius sit monitor, atque sua si permittit ferocitas, locum candide , 8c non captiose, ut versutiloqui selent 8c argutuli sophistae, notet, atque

rationem, & authoritatem veterum sanctorum Patrum

addat. Speret ita idque non frustra apud me se m ximam initurum vatiam : Quid gratiam 3 Immo me illi stricto obligationis nodo, devinctissimum fore, a finitasque habiturum, & redditurum gratias. Ego ce

te non possum mirari de meis opusculis tam repentinam in istorum hominum animis opinionum mutationem

insedisset nec mihi iacile causam conjicere licet, nisi forte tenebriones lubens Turbones pacis inflecterem istos pupugit, ac commovit , Nepos ex fratre meus, quod a partibus eorum squasi multitudo peccantium scelus minuat) stare noluerit Is ab ipsa pene insentia, inter pueros Regios, praetextatosque nobiles Regisseclas; in R io Evitio . ultra decennium enutritus, exercitiis iis, quae ad Arma dc Equitia pertinent, di quorum peritia, scutati Nobiles maxime solent ornari, exercitatissimus evasit. Regibus deinde nostris . suam debitamque sine labe obedientiam, satis cum periculo se generosi sui animi experimento, conservavit; virtvitisque suae longo Regum Sacramento imbutus specimen fecit : caeterum constantissime in fide Catholicae & Apostolicae Religionis immotus permansit , semper' permansurum se profitetur. Sed quorsum haec: ' Nihil ad me: Sui juris est: Vanam certe dc levem nimis tr

rum ec odii in me causam hanc meat, isti sibi fingunt.

466쪽

Quod si me bellicorum negotiorum impulserem conissultoremve suspicantur quidam , tam falluntur quam qui maxime: ego enim conatus istos lubentius infri gerem. Ad quid istam meam occiduam sene Hatem, jamque labantem impellunt Quid a septuagenariis se

me istis meis viriculis timent, aut expe&nt Armorum omnis in me jamdudum ardor deferbuit , 8c amor ab animo meo revulsus est , eorumque usus e manibus

'meis excidit: Cruentos odi Cane prius & Angue: s, laque pax meo grata est ingenio. Equidem illis, qui

pro dignitate ossicium 8c sacrum munus, quo fungor, exequi velint; rem nimis indecentem, atque adeo ἁ- νόσιον , esse puto , partes fovere , seditiones alere, M

sese sui loquuntur saevis immiscere: Arma enim Civi-ha inquit Romanorum unus) neque parari, neque haberi possunt per bonas artes. Si illa est virtus, quae nos immortales facit, mori equidem, quam exitio cuiquam esse malim. Sane a enim esse, mihi videtur ignorantia ejus rei, quam tantum ministri perituri vident, tamquam in secreto casti nemoris lacu. Verumtamen siquis aliter apud se velit aut sentiat, non altercor; sed conscientiam puram servare , mihi certum est. Ego quam longiissime a Civilium tumultuum motibus diis :& Christi paciferi partibus asto: concordiam quaerito, quantumque possum suadeo. An non meministi V. A totusque vester Senatus 3 Sed meministis de memorare potestis aliquoties me meam operam, ut laborem Onunque intemecinum, populi interarescentis & pene extin- mi, levarem, Provinciaeque nostrae tranquillitatem, de pacem conciliarem impendisse. inare igitur declam tor iste & infamator, vel potius clam

tor impudens, facundia sua rabida & jurgiosa me notat 3 Cur a sitis inimicis labris, libri mei delibantur, Muiolantur Ante triennium unus e collegis sitis, magni nominis inter ceteros ejus ordinis Pater , meas Homilias in Orationem Dominicam, Christi passionem, & in Crucis dignitatem, splendidis laudibus in Coetu Princ sum

Infamator.

467쪽

Cuius DAM E p se. 8ce. sipum 8c virorum illustrium extulit, de honestavit: eas etiam doctissimi & piissimi , Primariique Parisienses Theologi approbarunt,ia mihi editioncm sunt congratulati. Qui fit ergo, ut iste tam longo eis domina Scpietate proximus intervallo, a piorum hesorum Cates go expungendas esse Censeat 3 Ita ne triennio Geolc iaca Axiomata mutationem sortiuntur, bc recipiunt Z D, cam apud te quod sentio . U. A. fert hoc ciculum homines usque aded sui amantes, dc gloriae cupidos, uis ad sua: metrum , omnia metiantur. Nihilque praeterquam quod ipsis placet rectum putent: quos placitum est laudant, quos placitum est vituperante vero ne an fili ciccum interduint. Mihi vero nusquam placebit ullus cui pietas, & vera non placeat virtus. Apage istos Hypocriticos Religionis simulatores, & p rietes dealbatos. Sunt e schola & pulvere rhetorculi quia

dam declamatores, sese pro sacris Concionatoribus venditantes, qui concionibus seditiose concitatis ue accommodariores sunt, quam tranquillis moderatisque 1erm

nibus. Quique loco Evangelicae lectionis signa dant Militibus, de pro Divinis Hymnis Classicum, hormum,

seu Orthium Dellicosum Minervae canunt. Ne

que Deo. Μilitaris insaniae sedatori, litant: sed singuianei torrentis praecipitatori, supplicant: ut fratres parriacida nece commoriantur , Civilibusque dissensionibus

totus orbis noster collidatur: Praecipue vero, vicales reper natas aliquando, atque larvatas lustrationes, comceptivasque, dc stativas supplicationes, diurnas, noctu nas, induCunt, decernunt, atque nudipedalia populo

denunciant: ut Regni istius Christianissimi de Nobilissi ,

mi, antiquissimae leges, Regius magistratus, dc suprema dignitas abrogentur Zc aboleantur : ut omnis Poliaicia, M Oeconomia religionis Christianae, a tam mu, tis retro iaCulis, ad Christi, Apostolorum, & omnium Orthodoxorum regulam observabiles, ab animis simplicium convellantur & evellantur. Totaque Galli ea Resp.

468쪽

FRAGMENT. EPIs T. tat . o Impias precest O detestanda votat ' ω G ut verbis mei Philonis conquerar 'd ---cδηλευμένην .m-rrae . d Θεοῦ. Ovem O deceptoria cestaritas i Suntne quidam adeo nefarie Barbari , ut haec non existiment, assim mi dc aeterni ingenio numinis ut sic loquar esse disjuncta λ Si iste ex eorum est numero ut est sitam remane sine agat, suoque more propriis affectibus se oble- .ctet, dum me non vulneret, lancinet aut lacerct 3 Siquid ut iterum M tertium id inculcetur) suo judicio

peccarici, scio me hominem esse, idque ni scirem omo non cilem, nec mea ita mihi placent, ut α ναρ .m1τα esse existimem) modeste, ut pii de literati s

lent, moneat ec ab errore revocet: nunquam cum veritate mihi luctatio erit. Nam Manquam detractores fiagio, emendatores non fugio. Sed injuriosa meta, Cia, quae maculam meae inurunt famae, & conscientiae, serre & tacitus praeterire nec volo, nec debeo, nec posisum. Hoc D. docuit me hieronymus , qui non vult quenquam in suspicione haereseos esse patientem. R Mus vero, Christi exemplo esse quidem gloriosum iniurias tolerare, sed unam haereseos notam, qui ferat vesdissimulet, non cse Christianum est professus. Uerum mim vero, rudis est, qui non novit . bona ac mala, inter has factiones, non sita natura, sed vocibus se&tiosorum aestimari. Non tamen vereor, ne aut mea viam modestia parum valitura sit in posterum; contra fabsts, impostoris istius mendacissimi, de me rumores: aut ne etiam ii, qui me non amant, propter meam in Regem piissimum Henricum tertium Regem inquam meum beneficentissimum constantiam, non malint mei quam sui similes amicos habere. Hortor προ obta Matorem hunc laudum mearum, ut discat Deum tim re, dc eum non temnere : Discat proximum diligere , di mrcat inimice laedere, linguam suam pessima consi tudine dc perlevi temeritate mobilem, in injurias pro clivem' o religionem adulterinam.

469쪽

clivem, sibi occludat, dc tanquam dato linguario nacratione cohibeat. Qtiando glossalgiae suae mesedirentis mae paroxysmus eum lacesset: Antequam injuria & blasphema verba proferat, linguam dentibus undique is liter demordeat, ex D. Jo. C sestomi conssilio, meislius enim est inquit eloquentinamus ille sanetiis ' πιμιο eῖνὰ eam nunc sanguinem fundere, quam illa die. Did est, cum apud inferos torquebit Iad miseri divitis exemplar, impatienti unius aquae guttulae desiderio , sitisficere non posse. ' Praestat itaque illam ad aliquod tempus dolorem sortiter pati, quam assiduo, atque in aeternum Dio 8c torreri. Seriae igitur

meae monitionis meminerit, antequam incipiat sero pomnitere : utatusque prudentius clamosa sta eloquentia, quam plerique omnes, loquacitatem procacem vocan

Utinam ' τα Sed tua

mihi venia V. A. hominem parumper seorsum a te, sic alloqui liceat: Heus tu An ne praeter aequum in te duurum aut asperum existimare poteris ' Vise quam te Amice compellatum moneam, ne ullum quod in rem tuam sit , a me tibi claudatur commodum. Si bene notus es iis, qui utrunque tui simulachrum mihi e hibuerunt: Tu certe homo Gallus, Hispanicae fautores fictionis: de te Iberi mores maxime delemni , attra

hunt , eos suspicis, amas, & imitaris : Quod ut tibi faustum felixque sit, atque liberiuς, jucundiusque iis Duaris: aude hoc egregium facinus, & homine tui siumillimo dignum. Hispaniensis fias, & a nobis quibus utpote Gallis) male cum Hispanis convenit, abscede: His. paniam Hispanicamve ditionem pete : atque ibi exprime, & eloquere, in concionibus , vel epularibus tuis colloquiis, contra Hispaniarum Regem , aliquam imaginem factionis di conjurationis ejus, quam contra Regem nostrum Piissimum & Christianissimum cujus venerabilis Scies, augustaque praesentia impio & crudeli parricidio vestro nodis est abreptaὶ publice dc privatim

470쪽

suasisti, inculcasti totisque tuae locutellae dicacitatis viribus , approbasti, dc persuasisti: adde tua illa furiosa de

retica Axiomata, contra Christi atque Apostolorum doctrinam , de Oratione Dominica detruncanda, Sc ordinationi Dei resistendo: de praepedimento ejus pote tiae objiciendo: de deturbando, Politeia evertenda Caetera tuae novae Ineologiae dogmata. Hem homo tam prudens, quam pie, vin' scire quae tibi dona conferentur 3 Quam magnum illic venalis tua lingua, op rae Pretium menstruum dicunt enim te ad hoc temporis spatium eam locitare) merebit Confestim exa guratus, resecratus, dc spectabili uinctoque illo San nito, cruce rubea quae tuo tam profunde infixa est pectori insignito convestitus : lingua praecisa, ad vivia comburii patibulum perduceris. Ubi justium aequissumumque judicium, vitae tuae impiae, finem, dc voci seditionum seminatrici, perpetuum silentitam imponet. At Pater doce, Pater delica, quo privilegio, sub His Ianico Imperio, conjuratores contra Regem atque itiosi . ob Gimen imminutae M laesae Majestatis plectuntur di morte mulctantur : Sub Gallico vero , conspiratores , desertores , perfidi atque

adeo sproh omnis humanitatis scelestissimi perditoresJRegis ipsius Christianissimi, horrendi parricidae, piet tis 1anetitatisque titulo decorantur ic honestantur 3 Quis unquam-aut jurisconsultus hujus 'meminit imisve hanc rogavit, aut probavit, te excepto , Miso Christiane Pseudo Jesulta . tuisque cohaereticis p Qui soles Pios Cluistianos, sedulos de selertes, sanetae sancitae ab antiquis Politeiae

vere sacro natos, aut immolandos, aut extra fines ex

g os , di me tanquam depontanum senem deturba dum esse, , dc quanta potestis voce contendentes, clamita . dc ramices rumpitis 3 Sed cavet.

SEARCH

MENU NAVIGATION