Gerardi Io. Vossy et aliorum Dissertationes de studiis bene instituendis

491쪽

ηso Lono CROCII Di IN aTR. I 2. De Theologia naturali leti possunt omnes , qui commentantur super πρώπια σόαν sis εξώμερονα ut epatribus Basillus M. Ambrosius, Augustinus : e scholasticis Bonaventura, Thomas Aquinast contra gentes: ὲ recentioribsia, Mam lius Ficiis nus , tum de religione Christiana contra' Atheos, Gentilas ct Iudaos tum in Theologia Platonica do immortalitate anima , Philippus Mornaeus de veritate Chri- fana ν eligionis, Iohannes Spinaeus de providentia, Hieronymus Zanchius da operibu4 DEI, Iohannes Picus, Se Iohannes Franciscus Picus Mirandulant coismites, Paulus Schalichius, Raymuqdua Lullius, Theophrastus Paracelsus, Guilinjelmus Bartassius, David Paraeus in Genesin, Iohannes Arnde de Chrissiani mo, Conradus A shacus Danus in orea -κI- σίαν. Benedictus Pererius in Genesin , &Johannes Henricus Alstedius in Theου-gia naturali. 3 . De Thestigia revelata legi debent e re chetica , dogmatica , potimica , - α ς σιμέλαν. sive caseia conscientia , bisoriea is conetonaria. q. In catechetieis litantu pra eateris quin que capita religionis Christiana pura 'Operse

492쪽

B E RAT. STRD. THEOL a. 4s IDeinde pro cujusque captu, ecclesiastici scriptores, vel omnes , vel quidam , vel unus saltem,ut, ex antiquis Ambolum Athanasii. expositio symbMι Russint. Caleeholi cytilli Hierosolymitani, Gregoriua Nysteis aus in reaιionem Dominisam, ipsi que ora tio caleehetica. Augustinus de Ombolo, Cyrillus Alexandrinus in symbolum Nisanum ζὲ reeentioribus, diliaida is pia explieatio βm boli, quod Apossesorum disitur , dacalogi seu praceptorum, dominica precationis per Desiderium Erasmum Roterodamum , Cate ebesis Lutheri, Melanchthonis. Chytraei. Gene vensis . Heldelbergensis. Ursini MParaei, Theologia popadaris Matthiae Marti nil, Catulatisa Iohannis Arnata, Ioh. Piseeatoris, Perklnsi & Alstedit. a s. Iu dogmaticis exsant, qui locos commuis

aut unum duntaxat: ut ,

E patribus Terrullianus. Augustinus , Cyprianus . alii. vel em conjunctim certo ordine persecuti sunt οῦ tum inter StaoIMI cos. Petrus Lombardua, quem magistrum sententiarum intitulant , Thomas A quinas . Iohannes Scotus , Guil jelmus oeca mus. Nicolaus de Orbellis, Se innumeri alii; rum ex protestantibus Theoloris , Philippua Melancthon in corpore doctrinae , Ballingerus in Decadibus. Wolf angusΜuM r

493쪽

LUD. Cnocis D. IN s TR. Musculus, Calvinus, Marryr, Beza in Consessione, Aretius in problematis, Polan us, Bucanus, Sohnius, Trelcatius, Alstedius, Nicolaus Hemmingius in syntagmare, Victorinus Stri gelius, Martinus Chemnitius, Matthias Hasenremerus , Iohannes Ger-hardus Theologus Ienensis prolixissime. 16. In Polemitis adversm varios errores o. hareses valent. E pctribus pneser tim Ignatius, Irenaeus , Tertullianus, Cyprianus, Basillus M. Arnobius contra' gentes, Athanasius hareticorum masiem, olim dictus,qui in concilio Nicaeno pru- mas tenuit, de Hilarius, Gregorius Na- Tianzenus , Epiphanius , Ambrosius, Hieronymus, Augustinus , Cyrillus Alexandrinus , qui direxit concilium, Ephesenum , Theodoretus, Leo Papa,

Fulgentius, Prosper: o Sehol ieis Tho

mas Aquinas, Iohannes Scotus,& Wilhelmus oceamus, & alii contra varias haereses: a Messaistibus ultimi temporis D. Lutherus, Melancthon, ia Martyr . contra Pontificios, Bullingerus contra Anabaptistas, calvinus contra Pontificios & Libertinos; Beza,PeZelius, Son nius, Pierius, Se Martinius in quaestionibus , quas Euangelici εc protestan res Theologi seculo nuper. praeterito inter

se ventilarunt aliquanto rigidius , Da

494쪽

BE RAT .sT U D. ΤΗ ΕΟ Lo . naeus, Iunius, hi tha kerus. Sibrandus. Vorstius. A mesius, Cham ierius .Episcopus Scarpius contra Beliarminum. Io- h innes Gerhardus in locis communibu3. Se Iohannes Henricus A Medius inTheologia polemica contra varios errores. Adversus Photinianos novos M Socinil stas Pareus, Sibrandus, Ia obus ad Por-

Adversus hos plerosque Omnes syntag ma Amandi Polani: Si tamen in pole- mica aliquid otii impendere datur a jugi lectione sacrarum literarum, quae in studio theologico utramque iaciunt paginam

tullianum, Cyprianum , Ambrosium , Chrysostomum, Prudelirium, Augusti. num , Macarium , Bernhardum : apud Seholasticos, Bo venturam, Hugonem de S. Uictore, Dionysium Carthusianum. Iohannem Taulerum, Thomam

de Kempis, Guillae imum Parisiensem apud recentiores tum Pontificios, Thomam' Caletanum , Martinum Navarrum, A costam , AZorium, Perestum, Drexe-lium i tum protectantes, otionem canmanuum , Perkinsum, Balduinum, Al-steduim, Arnesium, Tailinum. I 8. Hi

495쪽

s LUD. CRoc D. IN SYR. 1 8. Hi mrica, disina eum primis , eeelisi nica, quorum sinis est religio, nihilque aliu/seunt, quam Theologia exemplis constans, partim ex Iaeris Bibliis, partim Ucri stribus uelisa meis, actis eomiliorum, canoniso jure, pstri sique ba Hen Iunt. Hoc studium inchoari potest .a sacris Bibliis & Cmonico Carionis a Philippo

Melancthone adornaro, historia triparrita, epitome Halmonis, medulla Pareii addi possint centuliae Magdeburgenses,

otiandri & simillum ; indeque procedi ad

omne historicorum genus, adhibita. ta quam Ariadnes filo, Chronologia & Geographia. Gentiles quae de Diis suis finxere. ea quidem involucris quibusdam occultant mysteria naturae , aut utilia continent ultae documenta , sed eo intuitu non

hujus sunt sori, verum ad philosophiam

Pertinent, ut vir maximus Gerardus Joh. Vossius Artis historieaeap. 7. Dpienter in 'ner. Adultioribus & candidatis sacrae rheologiae. qui confirmatioris sunt judicii, antiquitatis & patrum lectio cum primia commendata esse debet. Quorum rameno ut & juniorum scripta nunquam sacris literis aequanda, sed ad has exigenda, ita ut non aliter recipiantur, quam testium loco, qui doceant, quod inde ab Apostolorum

tempore de in quibus orbis partibus , do

496쪽

DE RAT .sTuo. Trito Looι Aspctrina illa prophetarum Sc Apostolorum . sincerior conservata sir. Studiosi . qui vel sumruum inopia,vel aliis de causis, sinuosa patrum volumina siba comparare & perlegere nequeunt, Petrum Lomlardum, sen-reatlarum magistrum, qui patrum sententiaa compilavit & in locos communes vi gessit . tantisper non incommodE legent, ω cum Calvini institutione Christiana Meatechesi Ursini conserent, dum ad majora aditus ipsis patefiar. Quia vero patrum scripta . multis math citantur, omnium consultissimum est, ut ea ipsi met inspi- 'eiant, ne aliorum excerptis decipiantur. Praecipuum vero studium in lectione hs-storiarum ecclesiasticarum ad quatuor potissimum fines reserendum est. I. Ut distinctius intelligamus patrum commen taria. 1. Ut promtiores accuratioresque evadamus ad docendum publice , sive in Eoclesia, sive in se holis. 3. Ut quae ad omdinem ecclesiasticum spectini, prudentius vel corrigamus , vel constituamus. q. Ut in consiliis dandis publica . privatimque et rcumspectiores fiamus. 29. Concionaria tradunt partim per regula . partim per exempla se commentarius. E priscis canones A postolomm, Se c-stitutiones Apostolicae , quae Clementi Romano inscribuntur . opera Dionisii

497쪽

Commentariis vero icriptura nrnis illustrarunt . Theodoretus

tam , dc Chrysostomus potissi

Testamentum inter Graecos: is

- il nos vero Praecipue Hieronymgustinus , Ambrosius , Beda ἰinter scholasticos accedunt Hua- nalis Sc Nicolaus Lyra : Ε iuni

. . - .

. Iunius & PitcAtor. E recentior clesiastes Erasmi Roterodami ini methodus Nicolai Hemining - livii, prophetica Perkinsi, Rhet . clesiastica Kecket manni & l

laxiomata practica cum postilla mi Sculteti, de formandis con Hyperius Sc Zepperus , uua cur Ecclesiastica , Bucerus de regno

. de promra item rerum meci Matthias Martinius. Quibus adber. Oratorem nostrum EcclesENempla prεbent postillae Lutilancthonis, Desideramus vero Sexspectamus in hanc rem plectui Theologia practica ex Anglicanishus concinnatum a reverendit

Christo patre & domino, D. Ichiepiscopo Hrmacclino, totius obe

nate, domino plurimum colenc insignem thesaurum ut cum C

498쪽

o E RAT. STUD. THEOLOG. IT nostris Christianis Anglicanae dialecti ignaris promtd communicet, qua parest reverentia obtestamur.

ao. Atque ab his armarium sarea Nealotia studiosi plusquam 'ferenter ad lectionem corporis do thina Chrisiana instructum est: sequitur jussicium exactum, quo versantis in has Milo sudium dirigitur. a T. Sunt autem his tenendastruentes regula uisa sive judiciaria. I. Sacra Theologia studi s a teneris in guttulis in lectione Biblicainnutritus, doctrinseatechetlia jam probὶ estgnita ct memεν ia*miter tradita, ideam locorum communium i

relligentia is memoria similem in modum apprehensam, in syntumatisa Iectione proper- praua uno 'ra adh beat. 2. S tama Theologicum, quod quidem haberipotest, enismum, is maxime orthodoxum, is quam proxime ad sacras liter Mverborum sestententiarum dimitati ataedens sibi familiare reddat, ut ad illud, qua alibiniam legit, beneficio Meo jam ante percepta,

sapienter referμ. 3. Omnes conclusiones simiamatis Theologici ante omnia adsecram Scripturam, tam

quam unicum Christiana fidei principium ,

ea nonem examinet, in hoc unia ea fundet, o ex hoc interpretetur.

499쪽

418 Luo. CROCII D. INSTR. . q. Deinde censensium eatholioum in inter stretatione e hymbolis Catholicis ct sex tantiliis potisimum exquisat. s. Primum es Nicanum a Constantino Magno indictum anno serae Christianae 3 a. s. cui interfuere Episcopi toto orbe Convocari 3I8. praeter innumeram presbyterorum , diaconorum , aliorumque viis rorum ecclesiasticorum multitudinem. Iahoc damnatus fuit Arrim presbyter Alexandrinus.

6. Alterum concillum generale est Constantinopolitanum I. anno 3 8 . a Theod Osio M. celebrarum contra Macedoniam , &qui cu m hoc Spiritus Sancti deitatem negabanr. 7. Terrium est Ephesinum, a Theodosio juniore contra Nestorium anno a I. lndi istum.

8. Quintum est Chalcedonense . anno η s i .contra muchum & Diostorum a Mat-ciano Imperatore Convocarum.

9 Quantum est ConctantinopoIitanum II. anno sq8. vel, ut alii numerant, vs 3. a Iustiniano contra Arianos, Nectorianos, Eu- Dchsanor, indictum.1 o. Sextum est Constantinapolitanum III. contra Monotbeluas anno 68 I. a Constari.

500쪽

D E RAT. ST UD. ΤΗ OL G. transitur ad patres, quorum atates in truperiodos Chronologice discernantur , quarum suuta 3 oo. ferme annis contineantur. Hiri ro non cum eredendi necestate, sed cum judicandi libertate legantur, quia cum a sacra scriptura. tum inter se, tum puritate. tum an riquitate plurimum differunt. Multi eorum libri supposititii sunt ad colora dum φrrores Paparus.12. Prima persiam est eorum,qui floruerunt inde a tempore δε postolorum usque ad eoneilium Nicaenum; h. e. ad annum Christi 3 1 s. ut sunt, Clemens Romanκου ni- i

men vide I' Casaubonum adversus Baroni um) Iustinus Martyr, Athenagoras, Theophilus Antiochenus, Irenam, Tertullianua , Clemens Alexandrinus , Origenes, Cypria-nu, , Arnobius, Lactantius, Eusebius Casa-νiensis.

et 3. Secunda preiodus est eorum, qui docuerunt a concilio Niceno usque ad concilium Constantinopolitanum III. id est, ad annum Christi 68 r .ut sunt Athanasius, . Hilarius, Cyrillus Hierosolymitanus, Basilius M Gregorius meianzenus , Epiphanius, Ambrosius, Gregor ius NMsnus, Hieronymus, Rus us, Prudentius,Iohannes Chrysostomus, . Augustinui, C illus Alexandrinus, Theodo V 1 re-