장음표시 사용
521쪽
ν uia ψαι ae fucis. i. Exemplar biblio.
rum vernaculorum ribi comparabis, eoque aetatem Omnem ita constanter uteris
ae adscriptis singulorum librorum singula capira tirulis mnemonicis, qui veluti in tabula ad lingularum paginarum frontem appostra summam bibliorum exhibeant , & tapius perlecta ac inspectatibi memoriam localem parian r. Tabulam in hune usum concinnatam vide
apud Alstedium in Theologia prophetica DI 36q. seseqq. & compendio Theolo
gico pag. λε. xa, ctseqq. 1. Chronologia librorum biblicorum exacte condisea--r, ut semper in conspectu & prom rusir. vide eam ramo r. Perkissi in fine . item in indice Chro luteo Abrahami Gotteret, eo irem , qui bibi i is a D. Luthero transsatis Herbornae de alibi editis praefigitur , 8e in Theologia propheti-
nologicam impressionem excipiat typica , qua distinctis schematibus perperua, ibliorum carena describitur. Vide Analyticas rabulast Mosis Vacheri ct mand mulieri in universam scripturam, praecognita item Theologica Alstediimg. 8sισ seqq. item Sixtum Senensem in bibliotheca sacra . quibus Nicolaus Lira
522쪽
481 Luo. CR OCII D. ΙNS R. 'Biblicis jam olim fiegir. q. Memoriale biblicum E vulgatis Latinis bibliis olim Venetiis editis , a Sixto Senense in bibliotheca reperitum , a Matthia Mart nio&Johanne Henrico Alstedio expolitum , ad firmandum memoriam utili-- rer legitur. s.. Phrases M loci dissicivio. : res, quaestionesque dubiae inter legen- dum statim, ne excidant, in chartam conjiciantur, majori studio in disputarionibus publicis aut privata conversatione cum doctoribus , aut apud inter-.- pretes , indagandae, explicandae , deci-
3. Hac de mnemonica, quam fieri yotuit brevisme .' sequitur lectio CR. 1 T I C A , qua judicium biblia legantis aliquot regulis dirigit ad cornosicendum vim bene ponderat . rum argumentorum, quibus aliqui Jatui-- tur de rebvi I heologicis ad: religionem pertinentibua ,, aliis in ordine ad eas, ut hinc - id quod statuitur, vel a probetur, vel im- , probetur, vel ut obscurum aut incertum ita medio relinquatur.3 Regula sunt. 1 . Ante omnia linguam, qua. res sapra judicanda proponitur probe
scito. 2. Terminos rerum propositarum. bene considerato aut, si ambiguos o
Menderis, distingulto . de veram significationem ad propositam
523쪽
DERAT. Si Vo. THEOLos. ηδν applicaro. S. Omnia intelligendi oraecepta accurate sequitur, ut id, de quo judi Cyndum est , bene intelligas. q. Qcie ' ideontra mam festam pietatem, S SAcri pru-ram , naruram & rectam rarionem asserlatur, ut falsum rejicito. F. In quo omnium Lapientum monumenta , narura te recta ratio cum scripturis conspirant, illud ve 'rum esse arbitrator. 6. Omnes logomachias, ut futiles de inanes repudiato. TOmnes consequentias, quae in scripturis non exsistunr, sed ex iis rationis opera deducunrur , si pietatem & concordiam rot-Iunt, temerarie defendi judicato. 8. Pro ἀpo 1itiones universaliter aut indefinirὰ e- nunciatae, si in alias incurrant aeque in scri- . pruris traditas, ex iisdem sapienter limitandae & cum illis concillandae sunt. O.
E solis sacris lateris de omnium Theologorum scriptis judicaro. Hae enim literae verae sapientiae solidum sunt fundamentum. Si controversia sit de re aliqua, et unqste probatio e sacra scriptura liqtredo haberi possic creditur illa res esse vera, quia S. scriptura eam clarh docer: sin ex aliis Icriptis aliquid probetur, id non creditur, quia in iis proponitur, sed quia cum lumine narurs & gratiae congruit. I o. coanl-tis apeἐtis . legito obscure dicta, me di torrelegito , idque aliquoties , dum innara X E scrip
524쪽
scripturae lux intellectui ruo demat nebulas rerum profundarum cogntrionem im-Pedie ures , ut ea, quae aliis intellectu dissicilia habentur, facile pervidere possis. Nam in scriptura quaedam aperte , quaedam ver ta . docentur : idque hoc fine, ut primum
- nosmetipsos exerceamus in apertis , quo per verta in opertorum apprehensionem duCamur. II. Nunquam tamen ad scripturae lectionem Sc meditationem re accingito, nisi ad Deum preces praemisseris. atque ab eo spiritum intelligentiae impetraveris. Ia. Quo facto, lege attente. 13. Si
quid sub initium dissicile videtur, vel subnotione falsi apparer , illud ne judica, sed
praeteri, arque ad alia progredere, cogitans nondum adesse horam, qua illud intelligere debeas. Alia tamen bora repete, idque serio & cum arrentione. Si tum nondum intelligis, si militer acquiesce , neque judicato. Perlege alla, & certo statue , nondum illuxisse horam, qua Deus tibi animum aperire velit ad istud in te uigendum. Conser criticum sacrum D. Andrea Ri-ti, Aristarchum sacrum viri summi de nunquam satis laudati Danielis Helo.
βι, processum disputandi Conradi Horneji,
clavem scripturae Iibrici. Ideam boni interpretia 5c malitiosi calumniatoris Dan
525쪽
I Actenus e mediis humanis studii Thulo- giri fuerunt techniea r supersunt GYMNASTiCA, quibus studiosici dominam, vitiamque Theologicam peν media praediMaacquirit , ct acquisita per exercitationem, aptam 9 convenientem patientiam perieula facit. Vide supra cap. q. aph. 2. in quo haec distinctio mediorum humanorum proposita Ir. Σ. Sunt autem alia doctrina '. alia vita. Illa fortassis non male didascalisa: haec vero practica dixeris. Utraque Theologis 8e fidis verbi Dei ministris suturis apprime necessaria, de quibus quod vulgo de Christiano Screm pronunciatur, res non nasei, sed ieri is renasci, non minus verum
est, quippe quibus multa praeparatione O-Pua est, ur ad ram sublime munus idonei accedant. Neque enim hic sufficit sola personae auctoritare, aut vitae gravitas lesancti rudo , anr rerum divinarum scientia, sed sciendi studium cum vitae integri rate perpetuo conjungendum est. Neque haec Theologum absolvunt, nisi accedat praXis
526쪽
86 Lu D. Cnoc I I D. INSTR. iidc experientia plurifaria, qua doctrina di Cendo percepta roboratur Se augetur in quotidiana ivsosatione & exercitiis poenitudinis ; in dolopibin ortis A sensu irae Dei& poenarum; in flu/iis & laboribus vocationis ; in petendo & exspectando De i auxilio, in tolerantia sanctae cruciso multiplici tentatione. . Nam scite Basilius Magnus homil. adversus irascente p. 18 3. Ε, δαν
nem ct eredentium perfectionem Apparet. 3. Omnauica doctrina sunt Oiσ discernenda in stadia , qua decurrenda fiunt ad acqui-νentam doctrinam theologicam , em stulta sive Omnasia is exercitia, quιb- acquisita doctrina perieula fiunt.
q. Stadia, vel fiunt tyranum , vel vetera inrum vel candidatorum. s. Stadia tyronum fiunt domassica, octagialia, aut publica.6. Domectica decu nuntur pramissa lectione biblica, ante meridie m per genesin, dum is gitur locus communia quantum ad desinitiones . divisiones . statum controversia, aliquoι argumenιa in utramque panem .
527쪽
D E RAT. ST υ D. TH EOLOG . H87 eaque maximi ponderis : a meridie vero per anal n. dum eliguntur in commen rario
partes analysis laxa , dispositio videlicat, qua integrum aliquem textum biblicum re- solist in thema ct argumenta: inventio, qua est instructio de deprehendendis absquaerrore quibuslibet rexim partibu/r judicium, quod unumquodque thema ct argu mentum, in quod resolvito facta eLt, ad νώ dem aliquam dascriptionem ve araphra inrevoeat: ct amplificatio qua ex ore in corditentis descendit, is 'romit relectus, quos dicens inter loquendum habuis ad res competentes ex legibus sapientia , ad senium Dei quatit cunque complanandum is menti
Hic igitur est tum loci communis, tum commentarii, lectio, quae utraque sistit iumaximε necessariis.
7. Collegialia decurruntur per privatas exerincitationes adsolidandum eruditionem theo Iogicam in mente Uronum.
8. Ea autem quadruvicia parpetuo conjungi possum, nimirum collegium petrassicum orie icum, problematicum, o Biblicum. . 9. Collebum Petrasticum est, in φιo corpus doctrina Christiana, sis laeuammune. per definitiones, dιwsiones, canones Θ μriptu
528쪽
LUD. CROC I D. INSTR.' dantur, in modum catechesests repetitur, em' a minatur, inculcatur. Dici etiam potest hκι- κον, examinatorium , quod si ab erudito ac prudenti prie si de regatur, juventuti maximum emolumentum assere r. Plerique enim ho-cie ob defectum ratium collegiorum, sellciores sunt in defendenda falsa & impugnanda vera, quam in asserenda & sundanda vera, Se destruenda falsa religione , ut docet experientia in examinibus theologicis , quae vel in Academiis, vel in consistoriis ecclesiasticis instituuntur. I O. Cestigium e teneticum est, in quo eontroversiosa confessionis capita secundum seriem Iocorum communium aut barsum distu-
21. Coilegium problematicum est, in quo mafies quaestionet, qua de singulis locis e-munibus etiam inter ejusdem eo ebsonis Theologos varie disputantur, aut saltem --n- principales sunt Θ ob principales contro
versim dubia facta sunt, sapienter edisserit.
Hujus exercitii modus est , ut I. historia de origine, occasione, scopi, auctorum variationis in decidendo enarratur, ut fecit
lumen Se decus illud Belgicum, Gerha - M Vlix Holdalbergonsio, tum in thesibus sui hlitoricis Setheologicis, tum in historia. Pelagianismi , longe eruditi stimis.
529쪽
m E Ra v. set υ D. TH EOLOG. η892. Explicentur termini, ut intellegatur quid quaeratur. 3. Fiat quaestionum decido. q. A dditur decisionis probatio & vindicatio ab objectionibus contrariis. I a. Costeriau Biblicum ea, in quo males libros Biblicos analytico enarrat, is adsim-gula euyusque libri capita quas tones maxime uecess/rias movet is determinat.1 3. Studium publicum est, quod pro cujusiqua AeaIemla υel illauru schola constisutione publiea lectionum disputationumque exerci-
rita usiuvando, urones decurrunt, Hujus stadii usus Se finis est 3. ut peculiaria praeceptorum dona di dactiea nobis hoc pacto innotescant Sc communi
a. Ut 8e iste modus Inculcandi eum auctoritate suam in nobis essicaciam 8c fructum habeat. ζωσης γάρ φωνης μειων ἐὼν ἰνωγέα , teste Cicerone in epystolis. Et ἀν Αἰακτοι pessimi saepe & perniciosissi
mi in ecclesia turba rores exstiterunt.14. Studium veteranorum tum tyronum eur riculum jam de riptum continuat,tum accuratiorem veritatis inquisitionem coaddit. Nam in geneticis plura disputationum argumenta, plures objectionum solutio. ne. , pluraque problemata 8c scripturarum loca perscrutantur. In analyricis vero
530쪽
'o Lυ ο CROCI I D. Is s Ta. 'mentionem fecimus, operam navare incl-pit, & in enarratione plures quaestiones , praesertim criticas, quas vocanr, adjungit. as. Stadium eandidatorum est , in quo con
men tractant, addiscunt quomodo gratia is peccati in eo procesin dignescendi νο- movendi, impediendi, detegendi ac dirigendi sint, , a ad cationis media commoda urgenda ct promulganda se exercent. 36. Studia vero sieu gymnasia se tentamisahis sunt quadruplicia: Analytic declamatoria, di*utatoria, ct concionatoria. IV. Gymnasium sive studium anablicum stractatio textus biblici, qua,moderant. eru. dits ct pio theologo per instrumenta lexisa sgrammatica , rhetorica is lutea in Japriseipia dextere resolvitur, ad feliciorem
verborum rerumque sucrarum intelligan
Hic primus est gradus theologicae exeris citationis pro tyronibuS. 338. Deelamatio omnastica est tractatio oratoria quassionis theolusea recitanda in pa- negyri Abolasticα vel collario privato,ad -- gendum intelligentiam rerum sacrarum frmandum memoriam, se eo arandum habitum coram aliis de rebuου tantis libenter mingseque dicendi. V