De visibili monarchia Ecclesiae, libri 8. In quibus diligens instituitur disputatio de certa & perpetua Ecclesiae Dei tum successione, tum gubernatione monarchica, ab ipso mundi initio vsque ad finem. ... Cum indice rerum & personarum locuplete. Auct

발행: 1580년

분량: 851페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

421쪽

Ciuitas Dei, seu

continuata Ecclesia successio.

pii successionem coutι-nuatam non habent. μ'

Haratisi O Pseud prophetae

idem

leonomachi sacrarum imagi-ὲ num contemplationem cupicntes obscurare, aliam scilice mal ginem introduxerunt , Eucharta piam apste antei veram ima nem naturalis carn is Domini. Qua m rc tam vano locuti sunt, ut quam. quam no negaruat veritatem Do -- n inicae carius in Eucla arisba: tamen aures Calliolicorum Patrum offenderint, ut conitat ex verbis Epiplianu in concilio Nicaaio secundo.

s s.

Donores Catholici, or cis des murorum Ecclesiae. Epiphanius Actione 6. Concilii Nicaeni secundi paulo ante finem terti) tomi: Nemo vnquam sanctorum Apostolorum qui tubae sunt Spirum sancti. aut loriosorum Parrum nostrorum, incruentum nostrum sacrificium in memoriam Pasi unis Christi Domini Dei nostra, O totiust suae ille attonu factum, imagine corporis iam dixerat. Et post:ὶ Grini dixit: Acra te, educit hoc est coetus meum non autem disit, fumire. due i Detem corporas mei. Et posti) Legas quo-6que voles: nunquam inuentes, neque Domi num,neque Apostolos, neque Patres, incruentum

ista sacrificium, quo a sacerdote ossertur, Imaginem ae isse, virum sum corpus, ct g -μα-guinem. d

tari cupientes, Sync dum Costantinopoli sub Coptonymo congregarunt , quae septinia falso est nominata, in qua Pseudosynodo inuocationem sanctorum secun dum antiquam Ecclesiae fidem, semel conivis sint iis verbis quae habentur in Actione 6. secundae bynodi Nicaeliae. t Om. s. definitione VI. Siquiis non consitetur Sanctos venerandos cilc coram Deo, dc anima Iccorpqre, de horum intercessiones non peti Crit, utpote, qui libertatem apud Deum habeant. pro mundo secundum Ecclesiasticam traditionem in Crue nire , anathcma. De quibus tamen verbis poenitentiam postea egisse diciti tur, eique dclcsse ex libris suis. Talis est uaereticorum incoaltantia. 13ι. De

' Epiphanius in secundi Nicaeni concili j A

ctione 6. tom. I. cum ageret de Synodo illa quae falso dicebatur suille septima,ciuam Iconomachi congregauerant m urbe Constat m-nopolitana: Execrabilis linquit est, ct profana, ct aduherina. Non enim habuit cooperarium, ut quae nunc celebratur, Romaxum Papam, neque ιAtus sacerdotes, neque per vicarios, neque per prouinctiales lueras, quemadmodum eri in S His debet. uinetiam neque concordiantes ibi habuit OrienIM Patriarchas, Alexandrinum, inqua . Antioche ran, O sanctae summos ponit res, neque tam istas etiam Ustas ct Sacerdotes. Et poli: Septima quomodo erit, quae no cocordet cum hex prioribus Iunctas ct uniuersalibus D - δερ Et iterum tona. 6 m responsione ad definitione decimam septimam: Pou hunc illa messitionem, O interces unum Deo acceptabilium consuetuinem, reiecerunt, expungentes eam ex hoc istarum sic rapto. sique hoc omnes nouere. Hunc namque morem halent haeretur , quoties uno verbo pietarem contempserist, ct a rentatis via aberrauerint,tri multos o vari errores t M. Vm formis enim res verit , me acrum autem in varia digrahitur. Et iterum ad fine sextae Action. Cum timore Dei omnia aramus, post lantes inrercessiones Dei ara O si per virginis Domini nouo Mariae: item sanctirum Ang lorum omniumi Sanctorum, latantes se vens randas Egorum reliquit, vi nossanctit unis e

Gmsia in participes. paulinus

422쪽

os PONTI r. ROMAN. sEMPER. v v ISSz TOTI Vs ECCL PRIMATEM. omnibus Sinodis adesse debet. Tertia, quod neque aliorum Patriarcharum & sacerdot una una ni in is consensus interuenit Quarta, quod prior illa Synodus in uniuersa Ecclcita non est recepta, via lex Occiantemcae Synodi fuerant. Tota clania Occidentalis Ecclesia nunquam deturbauit, sed moderate temper venerata est sacras imagines,ut impudentia corum merito appareat, rebusque ipsis refellatur qui volunt, septimam Synodu ira, quae sub Constatum a & Irenc congregata cit Francos urti ab Episcopis Occidentalibus, cum etiam Romanae Ecclesiae Legati Theo sa- cIo ct Mephanus Episcopi non modo intere sent, verummam praeessent, reieci ora cibo. Oilendant igitur sacras imagines in Germania in Gallia,& Italia eo tempore deiectas. Se i id nunquam ita cient. Quod ergo de reiecta leptuna Synodo in Platina, in Chronicis Adonis, & Ritcgui an , ac similibus dicitur, de illa Synodo intelligitur,quae sub pronymo congregata cit, falso aere

batur septima Dnodus. Ac sane milii videntur carere communi sensu qui aliter Opinatur. Nam ii nulla de la ac re laetarum monumenta extarcnt,tamen res ipsa contuleiadae ciscnt ab iis qui me. dactis supra modum non delectarentur. Res autem clamat, imagines sacras in tota Occidci tali

Ecclesia propugnatas,& non dei clam esse, uti ante ex Paulo Diacono docuimus. Nade Imperiuex ea occalione potis is iniim ex Oriente in Occidentem est translatum. Ex ea sciti insania labo. rant qui putant, Carcium Magnum aut edidisse, aut cdendum curasse librum aliquem contra a rarum imaginum vcncrationem, cum res ipsa declaret, eum quadriennio poli illius libri, quem in Synodo editum de a Carolo approbatum fingunt, conscriptione in , a Romano Pontifice imperatorem salutatii Je inauguratum esse: quod beneficium Romanus Potiti sex nunquam sponte obtulis si tilli viro quem sciuisset, eam Synodum septimam, cui Romana Ecclcita aucto ritatem dedisset, oppugna illa Ha c haereticorum mendacia non tantiim instoria, de n ontinii latis antiquorum . sed etiam ipsis rebus de factis manifestissitatis confutantur. De quibus omi ibus de D. Alvius Copus in Dialogis doctissime, & nos pro mediocritate nostra disputaui niti, in libris

quos in si ripsi inus, De V ca sacrarum Imaginum adoratione.

Oi4 Post bynoduni Fianc fordiae Carolus ad Elipandum sic scribit: Mevestrae mepaucitati in comsensione huius nouae adpert ous, hocium admitto: ed Apsssoluae sedi, or antiquo ab initio nascentu Eca

H. Catholicu trassitionibus tota mentis intentione, o a cordis alacri a e cimango.

Ex concilio Caroli imperatoris aphis Gratianum Disiuaci. 39. In memoriam beati Petri stoli honoremus sanritam Romanam Eulesiam cst A Policam sedemeris quae nolu lacerdotales mater est dimitatu, Ecclesia ticae e P debeat magis ra rationis. uare servanda est tum manIuetudine hunu tas. Et licet vix ferend/m ab t a sanosa sese imponatur ια/um. tamen feram M, a iustione toleremus. Opus quod in Caroli Magni non ine contra Synoduni ii partibus Graecia habitam a Dcic loquo sub ficto Eli Plilli titulo editum est, primatum tacti ita: Romanae lus vel bis conaniendar, i, b i.c. 6. Sicut cael ro di ci lis Apost , cur A sutu omnibus Petrin eminem ita nimirum caeteriss , ---- albus, soliolicae, o ostolicu, Romana mere dignoscitur. Haec enim nu is Synodicis costitutu, oti se - teru Ecclesia raelata est, sed stas Domini auctoritateprimatum tenet, dicent λ Tu es Petrus cst iner

neranda communione multu recedentibus, nostrae tamen partu fideli, Galliarum nunquam rece fici a Ecclesia. Et iter v m: in Non sirim omnium Gamarum prouinciae. or Germania ue Italia, fita etiam S Xones, r quaedam Aquilonaris Magemes, Deo annuente, d Γ .fidei rud menιa conuersae, S. Petri se dem in omnibus stam curant.

si, Albertus Crant Zius in Metropoli siuali. i. c. 7. Extat priuilegium Caroli Regis , quod Breineiamsi Ecclesia contulit in haec vel ba: Summi Poti, seu or et uer ati, Papa Hadriam praec 'o,nccnon o GVoguntinensis Eni com Lusionu, omnium qui uere, Pontificum consilio, eandem Bremensem E clesiam cum omnibus Gis a''endaeus, reugehado obabilis vrsae cora Deo sancta enu commisimus. 6ao Paulinus Aquileiensis Episcopus aduersus Felicem Vr litanum: Eli υλ a Mn. ori Gli agremio S. Ecclesiae censio alienos, re eruauper omnia iurumuilegio summi Pontificu , or Patro nostri Aritor 'r maesti; beati imi Papae.

Cii ii Car du, Magnus adstante populo de clero in Basilica Petri, Episcopo ii qui ex tota It

6 i lia& Francia conuenerant , sientcntias de vita & moribus Leoni, P. raerogasset, ab omnibus et clavo e re sontium M'. dem Apostolicam omnium Ecclesiarum ea ut a nemine iliaico ἐν ae eratmin iudica debere Piam nam vita Lzonis rot0, consentientc paulo Atinili , lib. 3 de rebus gcsti, Francorum,

in liaec vcrbar Co'nitum, de Leone venerat Rex. Cum vero ad rorandas enuntii descendit, tunc E'sio ι ma' u sacro ancta stotes fatu, quam renae Maiestatis memores , con entientiore reclamauere,

summum o timum ti R em esseCaroliam : sed curaum tandem de Pontifice maximo iudicium facere tu π α su meret Leo n gremium cautam tuam: quti in cateros clautum tus haheret de si quos, ne incorru'te indicaret. f. o numine et te e con cientiae. 'et vinice. Ita Leo thaud aegrὸ ferente Franco, 'taen

Hum Agraue onus de Poni re maximo ιudicarii iugenum confrenit, erraneni iureiurando E LII. Albinus

423쪽

Qitritas Dei, em Cillitas diaboli stu continuata Ecclesiae Schismatici Apostatae,

succepio. quisuccessumem conti nuatam non habent. Oct

Itiretici ct Pseudopropheta. tyr. De Felice se Eli ando. Felix Vrgelit anus, & Eliphandus Toletanus, Episcopi, dicebar Cluis tum secundum numanam Doctores Cus siet, ct cinodes murorum Eccles in

ipsius naturam esse adoptiuum,S in non proprium DEI Filium. Itaque necesse est, ut isti fuerint Ne- itoriam , duas rite unius filii Dei

κ . manui. - i, personas constituerint, una in le-

cundum diuinitatem, & alteram secv idum laumanitatem. Ionas

Aurelian.de cultu Imaginum. Paulinuς Aquilaiensis Episcopus in lib.ad- uersius Felicem Vrge litanum, in auti sit Deus Filium suum natum ex muliere: O iterἄPropri silio suo no epercit, sed pro nobis omnibus tradidit illum . Proprius igitur ius factio est ex

muliere, non adoptiuus.

Adrianus Papa in Epist ad Epistopos Gali

ciae , se errore Eliphandi Toletani Episcopi Christi di die dixit: Ascendo ai Patrem mea per natur mi ctve umfer gratiam adoptionis. Hinc Polus dADFroprios o suo no pepercis DGus se pro nobis omnisus tradidit illum . simu , quia non est traditus sicundum diuinitatem , si do eundum id quod bomo verus erat Iltam nimiru, qui traditi exi, idest hominem, imum Apostolus proprium Dei Filium protruatur. isi. De Paulicianu.

Pauliciani a ducibus Paulo &

Ioanne appellati, praeter Mani, Cli Ortim de valcimnimotu liae. . . reses , dicebant Baptismum est e

haec verba: Ego sium aqua viva, de corpus&sanguinem Domini es- . istina verba, Accipite, se comedite, tibite. Eutlaym. parte 2.tit. M. Elementum igitur seu materiam istis tulerunt a Sacramentis, totamque rem ad nudam prae sicationem redegerunt , in qu non lonete ab illorum opinione absunt

Caluinis .

- , M.

Ado Vien. in Chron. Felix adpraesentia Adriani Ponti eis Rom.deductas, haeresim te bis solummodo abdicauit. Signum Crucis non adorarit. Euthym. ibidem . Nec Protest an tes hoc faciuncti

sicut donis , Dia Spiritus Ian m mavens in corpo De Christi Menteν haec omnia Sacramentorum m.

fiea sub tegumento visibilivmpro salute eis operatur. Ab co igitur quod fit, quod ue per

Dei verbum consecratur Cnon solum a nu-

dis vertiis ratio Sacramentorum petenda est. Vnde Puchasius ibidem sibi ungit i Corpus Domini σ sanguis, o hoc Sacramenta et cantur, quia sulea=-s cie 3 sibili piamidentur, fere lius virtute Quina caro constertitur,vi hoc sini Laterius in veritate, quod exteri s untur ira tme fidei r Ioanne Damasc.de Orthodoxa fide lib. sca. IT. Imaginem transfummi Christi videnrecin Saluatoμas Pasito,is memorram ire .

roridentes adora jus non mattriam, 'si ima

ne repraesentatum. Et post Is p autem haec tradisio non scripti perinde ac ad OGris ad Ohω

424쪽

6-3 Albinus aliti Alcui nusὶ Caroli Magni praeceptor in lib. de diuinis ossicijs: Religionis cultum feDominus ιn lituit, ut in beato mo Petro Apostolorum summo incipaliter collocaret, atque ab ipso quasi quodam capite dona siua vellet in corpus omne manare. constat, ab uniuersis bis commum e separa ros ese .sicut docet L. Pelagim , quiquabbri disensioue hae sacra m steria Apostolici Pontificis meMoriais secundum consuetudinem non frequentant. Romani Pontifcs authoritate, perium occidenis constitutum ust. Ado in Chronicis: Leo Pontifex capiti Caroli coronam imposivit, Atiabet niuerJo Romanorum populo

acclamata est Carolo Augu lo a Deo coronato magno Gr pacifico I erutora Romanorum, vita γ' et Ictoria

Eginti artus in vita Caroli Magni: relin Imperatoris Augunt nome primo tantum aures tus e , .. maret, eo die,quantaὐ ρraecipua polenitas esset. Ecclesiam non iistratu rem si Poni siro - Bomnae cire tuisset. A consillio igitur Pontificis prope solius trallatio haec Imperij profecta est, L. I .. quod postea Deus tam illustre ac magnificum reddidit. Zonaras in vita Irenes Ac COnitantini: Auriano Papae Fufectus Leo vir reurrendus es honorabilis. qui paene excaecatus a populo μὰm sie ad Carolum Francorum Regem coni uti et, si illo si Romahae remiis usinimicos suos Uius est .ab eos umore Roma prorsus Franci potiti sum Carolo a Leone coronato, cr Roma

norum Imperatore appellato.

cas Innocentius tertius inresicripto cuius fragmentum extat in Decretalibus, sub titulo de electione&electi potestate: spopolin Scis Romanum Imperium inpersona magnifici Carolia Grae-cu iranstulis in Germanos.

cis Albertus Crantalus in Metropoli sua,lib. i. cap. 34. Pontifex Leo cui uua su ese et idebatur de Imperatore treado volente populo peregit lacrum ministerium m Cainoli Magni coronatione. Et post: Gm Imperatores non 8 Ῥturre Pontifices a si ficta deuocabant: CT Graeculi Hostquam apud eos, xi incta in pe onstantini, se deinde Magni T. o non habuere Romanum Pontificem, ni stet em ipsi confrimus ni mutatae sunt rerum,ices, ut non haleatur Imperator,nisi quem Romanira Pontifex co maris, ct conterea it. Domin: est terra Or plenitudo Ue transfert regna CT Imperia ignis Q. adfatim iste ras Vuaraum sacrum ministerium delegauit. si1 Laonicus Chalcondylas rerum Turci carum lib. I. Romani, cr 'sorum Pontifex maximus, clim longo lem re come lassent cum Gracis in Christiana religionis qtubusdam articulo, tandem a saetas fecerunt,Komanum Caesarem nunc . Gallia .nunc e Germanis eligentes. 613 Blondus Decadis 2.lib. I. Leo Pontifex Patriarchae Gradensepia num de corpore R. Petri sum um im I per manub Euseac by Primiceri, S. Se is x 'ostolidae. Ado in Chronicis: In Nicephori locu Michae ener eius Imperator creatur. Cuius legati Aqui gra . ni ad Imperatorem Carcium mist,tauris more suo dixerunt, Imperatorem se Boleum illum an lanier εαρ Et pacis libello ab Imperatore accepto. r denubi Leone Papa Romae, reuersi t. Ecce Graeci quoquo ipaeis libellum a Papa Leone accipicntcs , Occidentale imperium renouari potissimi ni Pontifi- icis Romani opera fatentur nec id ta aegre scrunt, qua illi ipsi Germani,ad quos hoc impertu est translatum. Germanos hic dico, non germane legitimis patribus in fide legitima succedentes, sed spuriosic adulterinos qui relicta prius fide Catholica, mox indignantur, quod Papa Graecos etiam haeresi deditos aliqua imperij parte multasset. Qui legerit Centur. 8 cap. I p. in vita I conis Papae .videbit Magdc burgenses attribuere Imperij transsationem vel praecipuis operibus Antichristi. Ex quo essicitur ut omnes qui ram in Galliis, litam in Germania ex illo die uia per in trunt per illos historicos Antichristi clientes dc alumni haberi debeant. Nae istae historiae aut pci- itius fabulae impiae .dignae sunt tu in imperio solii in & excudantur de approbentur, quia tam iaugulli imperi; Origines ad Antichristu reserunt. Miror,si haec Imperatoribus placere possimi. lSi non placent. muor quod carum rerum auctores in imperio solo uiuunt,atque adeo regnanticueo i Methodius qii imitea mit Patri scha Constantinopolitanus ob crimina Nicephoro Patriarchae intentata x lique ut illuro purgaret Romam mi isus eP. Cedrenus in vita Michaelis de Theod N: rem narrat,quamuis ea prius,id est, hoc tempore facta sit. 6 i Ionas Aurelianensis de cultu imaginum lib. I. Iussu Caroli Uagni in et num coacti mitites Chri ththtia iiDU A Romanae Ecclesia authorisate, Felicem damnauerunt. ι, ' Ioannes rurpinus Rhemensis Archiepiscopus de vita Caroli Magni c. s. Iure Romae Sedes iso sica prima Naepanuur, quia eam prancepsi lonesorum 'im pr vicationuua, o propretos in serct si pusiura dedicauit. ι,, flondus Decadis 2.lib. 2. Ludovicus misissimi Imperator ingeni, emper multum ira

desulu, adeo ut quasvor Romam Pontifices quos illius Impexi, tempora habuerunt adium nrs nunquam

ruerint,quo in Romanorum persecutionibus saepenumero indiguerunt.

ι, . . . Marianus Scotus anno Christi s II. Ste anus Papa obuiante Ludovico Imperiore, in campis muno Ehemensium, struenti die Dominico ora omnipopulo ante Iulia unxit eum in I c atorem.' . ivb .. 1si Hildi

425쪽

cuitas Tut .su continuata Tresistet

succi sis is

an. I. m. a.

427쪽

Ciuitas Dei siu Ciuitas diaboli, seu seditiuuata Ecclesiae Schi matici Apostatae,

successo. quisuccessionem contι-nuatam non babent.

V retici ct Pseudopropbeta. Aluersius reliquias & sepul chra Sastorum quaedam nefanda dogmatizauit.' O nnes s. Ecclesiae cultores

Galliam de Germaniam incis. lentes Idololatriae abolitinatione irretitos dixi

verba Dei, quibus similitudo

omnium quae in caelo&m terra sunt, fieri prohibet ur, Exo 2 o. inita interpretatus est, quasi non liceat imagines Sanctorum in

Ecclesijs ob recordationem de pingere. Peregrinationes fi letitim prpcipue ad limina Apostolorum

Petri Sc Pauli velut minus v tales cauillabalur.

Claudius Taurinensis sui Io-

nas Aurelia neniis refert in praefatione librorum suoru de culi tu Imaginum i se Arria lectato icq .. t monitrum. in vita quidem do cendo bc praedicando: ii ii Di IC quoque in nefandis codicibus suis eunde in errorem a se scriptum relinquendo. Inuocationem Apostolorum eo argumento labefactare conatus est velut poliquam obierint, iudiciaria potestate tisi fungantur. quia in eorum locum alia Episcopi succedulas.

Dociores Catholici, se custodes

murorum Ε. clesia. Ionas ibidem: Non sunt contemnendae Sancto um reliquiae, quorum mors spectosai cst nion' 6 ectu Domini: eorum. . sepulchra , ut a sanctu P trabi traditum eis, noranda.

Ionas ibidem : a uisana dei sinceri simis cuti

toribus abomi aliarium nomina non metuit adpriabere . author schismatum ac Iuper tonum iudicandu est. Ionas ibidem: Sanae fidei congruentissimum est, nullam prorsus simiastarnem omnium quae in caelo, diei in terra. vel quae subter terram sunt faciem d. m, ut cultus aut adorario , quae Foli Deo aebetur, Podammodo exhileatur. Si dabas quaero abs te, cur, prae ι ente Domιno, Mostes duos Cherubim aureos, Cre te a quae in Exodo uruntur , in talernaculo Domini fecerit, cse Salomon in domo Domius simia. iud nes boum O leonum expreserit ' Et poli: . us est cultus, quo non nisi diuina poti nita sum landuis eli, ius ese, qui non solum ratio Milus,

verum etiam irratio Lucis creaturis i ta modum ora rium impeυHIur.

Idem Ionas lib. 3. de cultu Imaginum: Liret Deus νου e praestos se , tamen noο ιο quocunque loco 'din monte,τι ibi placuit filium s ora in osse riraecepit. Βι 'ium tersis tu ad euκdem torsi Abraha ire luit. Gen. a I. II es item straecepit, vi minas non in quovis loco, sta in eo quem Domin uelegisset. Urra. si locus retineres arcam instas Idiligno compa Iam tanta frequeAtω mputi meruit honorari cuim putanaeus est ille relissonu , qvi comp=rtur corpus A bou IFrua caelestis thesauri arcu Ionas in praefat.besia Arri, m a Patritus damnata uae ab eodem Clauio dicitur resciscitua , n re se e P, t di entissimo scrutamine chm refuscis tore suo abEcclesiasticis taris rursus sanctarum Iosepturarum tetis feriatur, ne simplicium menIibus in processu temporti virati morais Ampro' . Ionas lib. r. Sapientium virorum in S. Ecclestia gremio consi sentium est , pro ablatatione anima suae B. Prarum, ter g Sanctos no quasi Deu, sed quasi familiarer exorare. Vec credendum est, Ap reolos intuere iura ruiciaria,com homine exuen te ad visam trans mytiorem.

428쪽

4r PONTIFlcEM ROMA. svM QR rvrs SL TOTIUS ECCL. PRIMATEM. aes, uniuersi Proceres,cunctussa popiam, ac Senatus congregati βnt, Domini Aementia exorantes, ut be tificum iE s in omniamdemonstrare dignaretur Paporem, qui Apostolatus culmen regere valuisset trui qmile. ui diuinitiis, ii heredi lamine inflammati, o rensensu, uno conamine Benedictum oro tantu, quibus pollibat acris operibus,Pontificem promulgaverunt erigere. Miro veνo uniuersa or alacri duplus es populi coetus ad Casilini titulum properantes, eum cum H mnis canticis sepiritualibus ad Patriarchium Lateranensie perduxerunt,or, ut moras est in Pontificati solio collocarunt. 3. Post Leonem igitur non Ioannes semina, sed Benedictus statim successit. Oigarius Archiepiscopus t Nuntinensis vx tellatur loanes Trithemius in Hirsaugienss mo-633 nasteri) Chronicis) donationem comitis Erlastidi qui primus illud crexitὶ vice A pisci domini Gregorν Papa M. Opissimi Imperatoris Ludoviciprami. anno perpetuastabilitatis communiuit. Idem Gregorius . eodem Trit hemio ibidem non ita inulto post attes laniel cum audissset, S. 6 4 Fridentum Traiecte em sescopum iu se Iudithae interfectum eo quod dixerat ad Imperatorem: Non licet libi Iudith sanguine proximam pro ore habere Ludovicum Imperatorem pro agenda paenitentia in monasserium posuit. εε Invita S. Remberti quαextati. tom. Sanctorum)scriptum est, Anseliarij primi Hambur-

sensi, Archiepiscopi ministerium sedis Apostolicae approbatione & priuilegias sub Ludovico

'io communitum fuisse. In Synodo apud Medardum habita: Ego Hinc rus metro ais Ecclesiae Remorum Etsi opineliso mihi Iudicci hunc & illum salua reuirentia A stolicae Seius,cui in omnibus causis debet reuerentia exbiberi. Et post ὶ Idem Hinc mariu in cons si a principis es Synodi porrexit epistolam totius Galba Episcoporum manibus Iubscriptam, ad Apodi cum Sedem pro confirmatione ijsim ordinationis. 'I quoniam Sedes Apostolica per Sergium Papamsaepe dictum Eblohem dimnauit Episcopum, adeo ut inter

Licos communionem tantum babere mereretur. 9stendit etiam ipsima venerandi Princips manibus im

Pittim, es sigillosubter signatu ex approbati e MAE ordinationis, ad eandemsoctam ct ita postolicam , omnium sicilicet Ecclesiarum malim, Romanam Ecclesiam. Ede his, Rex Anglorum ivtes apud Polydorum Virgilium Anglic.lustor. lib. I. Romam voti causa petiuit. Vbi a Leone . Pontifice benignὶ acceptus, feciι Aomano Pontifici eum quorue insula partem

quam Egianus pater ad regnum adiunxerat, ve rigalem.

εU Rhegino Chron. li. h. anno Domini 8 2. Romana urbs ab omni sancta Ecclesia propter praesentia Apostoinum Petri se Pauli speciali quodam veneratur priuilegio.

LMharium Regem ob adulserium a Pata iune excommunicatum itemque Coloniensem .

se Treuerensem Ar te' copos iuste deposivi fuisse. Rheginoan. Dona 864 Lotharius Rex Ludovici Imperatoris frateri propter V Valdradam

concubinam suam Odio habens legitimam uxorem Thiet bergam,cum Guntherio Coloniensi Episcopo,ac pereum cum aliis agit,ut Episcopali aut horitate liceret ei uxorem repudiare : ac eiusmodi sintentium ab Epocopiis in concilio Romensi'onunc ara curat. Qui etiam anno proximo nouam uxorem accipi permittunt.3. Hic mamicile apparuit quam neccssarium sit, non modo, ut unus summus Pontifex Ecclesiae toti prasit, v crum etiam ut is a Spiritu sancto ita gubernetur,ut Ecclesiam in re quapiam grauissima errare non permittat. Ali ui partim vi Jc tyrant de . partim opibus & blanditi)s Principum iustitia penum extingucretur. Quid enim aliud iam prγ. ter summi Pontificis authoritatem rellabat ZEpiscopi & Germaniae, S: Galliarum in publica Synodo vel seducti sunt, vel seduxerunt alios. Legati a Sede Apostolica missi, accepta pecunia, rem infectam reliquerunt. Rex abdicata per in uariam conruge secundam,quod foedius erat, ex Episcoporum auctoritate ducturus erat. Quod ergo solum 5c ad fideia raesidium,& ad honest iis tutelam supererat, Alicolaus Papa Archi ico os GDAiensim se Tre erantem Romam vocat, ac σφ opem Imperatoris frustra implorantes omni Ecclesiamca dignitate riuat. Lotharao, ni pellice alicara uxorem reuocet,anathema denunciat. Vnde inquit Rhegitio vellet nollet, Thielbergam resinam in matrimonium recepit. Caetera apud ipsum auctorem videri possunt, in qua tam insigni causa Rite rici siemerito scribit: Stultitia cluidem eis iod notandi s um qui illam Petri Sedem aur pra

uit.

adulterio

Rhegino sic merito sicribit: Stultitia quidem elotiod notandi simi quillium Petri Sedemuo dormare μί repose arbitrati simi quae nec te sese it, nec ab aliqua haeresi unquam fasti t. 6 si Sigebertus Gunt harius,&Thersalidus Archiepiscopi Romae a Papa Nicolao pro . Lotharν Rem examinati cum & sitis synodalibus mstis quae praeserebant, de suorum ore etiam conuicti missent. Episcopatu se sacris gradibus exordinati, anathematizati sunt , essi tamen latialis communio conresa est. Ioa.Trii hemius in Hircaugietis monasterij Chronicis: Anno Do. 8ss. Lorharius Rex frater Ludovici ruioris duxit in υxore Thirtia a filia patrui sui Curati Catii postea Imperatoris. mul

Dpost repudiauis eam, O superduxu Vn adem concubina suam pristina, sororem Cuntheri Archiepia

429쪽

Ciuitas Dei seu Ciuitas diaboli , seu

Continuata Ecclese Schismatici purae, successio. qui Accessionem contia

nuatam non babent.

Deschismare Graecorum: seu, ob quas causas Graeci si Ecclesia Romaλ defecerunt. Desectionis Graecorum ab Eccletia Romana plures causae cxtiterunt. Ac prima quidem causa huius mali erat leuitas Graecorum, ac totius Urientis verinexcogitandis,uel in defendendis aut haeresium , aut schismatum caussis. Quadore Hieronymus in Epistola ad Damasium con

queritur.

Secunda causa suis Costantino politani Praesulis inuidia Sc am. bitio, qui nec Romanu Episcopum superiorem libenter agnouit, nec 1 superbo uniuersalisi: t Episcopi titulo . ut abstineret, adduci potuit. Cuius etiam rei Gregorius Magnus locupletisse simus testis est, lib. 4. Indust. II Epistola 3Σ. de libro I. Indici. r. Epistol. o.

octores Cattilici, ct custoris

murorum Ecclesiae. Non Romanos a Graeca, verum Crincos a R omana Ecclesia

d fecisse. Cum duo,qui diu simul in eadem Repub. de

societate vixerunt, inter se pollea di s sident, siquidem pares Sc aequales omnino erant; non nragis hic ab illo , qu1m ille ab hoc discessisse videri potest. verum non ea erat Graecorum de Latinorum causa. Ita enim vixerunt in una domo Dei, ut quanquam fides ab Oriente in Occidentem allata primum esset; tame ob D. Petri cathedram in Occidente ex voluntate Dei constitutam,occidentalis 3c Romana Ecclesia omnium fideli ucosensiti, primas tenere agno sceretur. Quod tam perspicue relucet, tum ex

ijs quae suo pio, victore, Cornelio, Stephano, Dionysio, de alijs Pontificibus Romanis gesta

commemorauianus,lum praecipue ex Concilio

primo Constantinopolitano, ut nullus pateat coqtradicendi locus. Cum enim Episcopus Constantinopolitanus non dubitaret, i Eccles ijs Alexandrina, Antiochena, Hierosolymit na.praeteritisὶ sibi priores partes arrogare . eo quod Regiae urbis, ac nouae Romae cathedram teneret: tamen neque parem sie Romano Episcopo vel ipse facere,vel Imperator Sc Synodus eum constituere ausa est. Itaque decretu quod tamen Romana Ecclesia tunc non approbaui tinita scriptum csi c. a. Constantinopolitanus D sivm habeat priores honoris partes jost Romoum Episcopam, eo quis sit ipsa noxa Roma.

430쪽

uers PONTir IC. ROMAN..sEMPER P SSE TOTI Vs ECCL. PRIMAT M. secvi Colanien .ex qua comunctione musta mala non mum VI, edetiam cmni regnorim Aboria sunt. Et poli: Suam Papa Nicolaus primus Lotharium Regem fratrem Imperatoris propter Nisibergam Reginam iniustὶ rQuom, a cum luce matriada excommunicas ad instantiam fratrum Reginae, qui catisam ad Apostolici uucentiam detulcrani. Ob eandem causam Guntiari Coloniensis, ct Threeatidis Treuerensis Arehiepi cui A eodem Papa de Ati a sque ad taualem flatum ignam iniquitatis sua mercerim acceperunt i quippe qui se is criminibus arte conoctis Reginam innocentem a mnare ρ Hum serant.*.Tot huius rei testes eo cosilio produxi ut omnes viderent qua maledice Magdc burgeses Nicolati primu accusciat,vclot hac Regis Lothamj& Archiepiscopo tu causam iniuste decidisset. , I 3 Rhegino anno Dona.868. Duem sunt a Sede Apostolica in Bulgarum gentem quae rana coeperat ad treligionem Christianam transire Sacerdotes ac viri religiosi qui incultam balbariem

sacris dogmatibus excolerent. V valafridus Strabo de rebus Eccles. cap. 22. Romanorum morem ideo in sacris rebus tam multa gentes imitantur Iuta π tanti magi Per' ex apice Apostolico primordyi clarent, Er nulla sex orbem ει- clem aerae ut Romana, ab omnι fece haresion cunctis retro temporibus pura permansit.

Zonaras invita lichaelis qui fuit filius Theophili 3c Theodorae: Papae Romani Leeati contra sues Irenom ichos mos, Constantino ob aderant, de S.Ignatio ab exilio reducto, dignitate saliter quam

iptis mandatum crat abrogant.

Glossa ordinaria, quae Strabi Fulgensis monachi fuisse creditur, in a. Paralip ca. II. Sprrima- ιιε lis ius at omnia ct i '' a nemine iuri atur. Et hoc Papa conuenti in uniuersati Ectae AH ue'. copis autem in suis prouinci ς , ct Di copis in durcgbus suis. Nicolaus prunus in Epistola ad omnes vera Religionis ministros Post aliam Ignatius ab Ecclesia Const. intinopolii alia cui iure piae iidebat tyrannicc proiectus, S Photius cx militia seculari eidem Ecclesiae praefecti is est ex eaque re scandalum & scinii a Constantinopoli ortii erat: σ13 Imperator Michae sq:H or ipse Ra ι Patri ve ut i si fio, Photirparti favebat ad C sp ιlatu nostrum Lematis cum epistolis de linat s ire sationes qua dam aduersium Ignatium dis revillus, sidit, ut a Sessi Apostobra missos auremus . quiscandala isti sedarent. Et post: Legatus Imperiatis non ine L o. a cret/s, o et lumina obtutu quorum unum depositionis Ignavygesta continebat alter,m de sanctis halelis imaginius acta. Detudit prat rea idem Leo Imeri aes ieras, i in ae positi em enati , O confirmati nem Phot, sub criberemus. ciuo coram tota Ecclesian ficturos non esse spiritumus. Quis hic non videt Graecos usque in hoc tempus agnouisse primatum Romanae Ecclesiae , utpote sine cuius approbatione id quod egissent, conii sic re non posset ρNicolaus Papa quem Ado in Claro in vir u religione praecipuum vocati in epist. ad Michaelem Imperato: cm: Priuileeta Ecclesiae Romana Christa ore in B. Petro firmata, perpetua sunt , distan tau radicata atque plantata sunt impingi pollunt, transferri non nt trahi ρ sunt, euissi Aon posunt.

' ante Imperium vestrum fuerunt, permanent gratias bactenus Eginta, manatins host vos, O quousque Chrimanum nomen praedicatum fuerit, taga sub Jere non cessabunt immutilata. Flaec ille. Ego autem non solum in illis verbis authoruatem viri, sed etiam constantiam fidei dc propheticum gratiae donum admiror. Ante annos septuagentos hoc scripsit Nicolaus Papa, nec vorbum ci id aut per tot secula irritum fuit, ut vir prudens rcrum esseditis cum oratione Pontificis coie- .rens, merito putare debeat, spiritum sanaum iii co locutum csse, idque si non ob aliud , certe . quia fuit Pontifex Sed is illius. Rhegmo: PHI E. Gregorium inrue inpraesens, nullus Praesulis Romana urbe Nicolao videtur

qui arandus.

Otto Fris ingeniis lib. 7. a. appellat eunde N colaia rebetiosum, ac Dei zeloplenu SacerdUtem.

Locharius ex ut est apud Rhegmoneman. D. 868 in scribit ad Papam Hadrianum 1. Muta D eus omnipotens Princeps Pastorum in il a sancta Sede venis, Pontificatu r apicem sublimauit, et stra, multi liciter desideramus con pectum Adbaec fur ari Ius Pasta rescripsit , Sedem sancti Petri semper paratu e se, unam satisfactionem sust ere,n ι q/od humae uexma 4 leges iuste decernunt, quam reptilisse Iiuq si munem ab obiectis ' is et cum omni fiducia Sedem Apostolicum oporteret adire,

vi evia tam benedictionem sterciperet: omni autem recomo Feret , nihilominus absque h. itatione et Mire festinaret condigna pcunitentiae r media suscepturus. Hincmarus Remorum Episcopus ad Hadrianum secundum scribens vocat eum PatrIn Pa

tram, rimam Se Apodomae Cr et tuersat s Ecclesia Param. Et quantum sinquit) belui ct tui, semper Apostolicae Seis priuilegium extuli. Et iterum: Hanc mea sugge 'i s hnmillimam μίuctionem ea benignitate 59scipite,/ua prim ιι Apostolorum non Eum minori, sui Apolloti redargutia-nem reo simulationes cepit, verum Gr minorum suorum Paestionem cur tam iratos inrraverist

nire curauit.

Rodericus reru Hi sipan. li. s.c. is.& i 7. Cu Rex Al sensiis duos Presbγteros ad Ioanne Papa destinasei,u rescripsit in haec verba . In cura totius Christianitasu B. Petri Apostolora PrincipisIuccegbres,

SEARCH

MENU NAVIGATION