장음표시 사용
461쪽
continuata Ecclisiae successio.
Ciuitas diaboli JuSehismatici ω Apostatae,
quisiuccessionem conti nuatam non habent. Narniei ct Pseudoprophetae. De inuestitura Episcoporim, per
Imperatores faciedathrami Episcopi Naum burgensis libellus, quem ab eo reuocatum esse costat, quia Anselmus in lib. de diuersitate Sacramentorum testatur, eundem vValthramum sententiam mutasse, & in amicitiam Pasichalis Papae receptu esse. Ac aliud sane est, posse tales in uestituras de licentia Pontificum quandoque fieri: longeque aliud, inuito Pontifice summo ius faciendi eas sibi vindicare.
1εο.De doctores Catholici, se custodes murorum Ecclesiae. Laicorum enim ess, Ecclesiam tueri, non tradere. Ozias quidem cum Elicitum sibi sacerdotium. vindicaret, te apercusus eis. Fil, quoq; A. quia ignem alienum 1 osuerunt, ire diuino co-
sumpti sunt. lienum enim eis ab Ecclesia, se a
sacris Canonιbus est inhibitum, ne principes o peculares viri inuentituras, non solum non dare, stanee electioni Episcoporum audeant se violenter inserere. Otto Frisingensis lib. Chron.'.c. IK. Immator
Henricus s. deficere a se regnum videns,inuestituras Episcoporum legato Apogolicae sedis La- 'rao resignauit, per eum, anathematis vinculo absoluius est. Henricus Archidiaconus Huntingtoniae scribit, Regem Angliae Henricum primum anno D. ii o7.flatuisse, ut nunquam per donatione baculipagoralis vel annuli, qui quam de Episcopatu vel Abbatia per Regem vel quamlibet cauam manum in L snglia inuemretur. Idem testatur Edmerus lib. 1. de vita Anselmi. Bernardus Bonaeuallis Abbas in vita S. Beria nardi lib. 2.c. i.. Cum Innocetius Papa secundus Leodia Lothario Romanorum Regi occurri s set , Lothmus Rex importune inlittit, ut Episcoporum inuestiturae sibi restiuuerentur,quas ab eius praedecessere Imperatore Henrico per maximos talores cs multapericula, Romana Ecclesia
vindicarat. Tune Lernar in Abbas Clarauis uaudacIer resistens Regi, verbum malignum mira ubertate redarguit,mira auctoritate compescuit. Denique Martinus Polonus ain D. III O. air, Teutonicorum or Hungaria Reges renuntiauisse inuestis uria Episcoporam cst alioru Praelatorum.
g. Non humana naec vis, sed plane diuina virtus fuit,quae tot regibus per uniuersium orbem Christianum diffusis persuasit, ut priuilegio maioribus ipsorum concesso ac diu retento monte renuntiarent,quod utique nisi in Christi gratiam, S: ob Vicarij eius monita non fecissent . Tam firma fuit omnium de Romanae Ecclesiae primatu fides de indubitata persuasio.
462쪽
stris Regis suenricus cognomento caput) evaginato gladis mortem interminaretur, tamquampro sustitia mori optans, iugulara praebuit, Iens, si minas a effectumperducere lage volasset, temporalem vitam sin re quam tanti piaculi scelus dissimulare. Populus etiam Romanus Regem invadit. Et post: l Igitur
per aliquo temporas acrilego ausu, tento summo Pont re, ac extorto ab eo 'er vim de musti tura Episcoporum priuilegio, Rex in urbem ingrca Iur, se coronaIur. H prauilegium poli dum S=nodo com gregata, Nepotorum aucuruab tanquam strauilegium riproboit. Sed de hac re mox plura. vrsperseniis in Chron. an. D. iios. Cum Paschati, Pata Iuv.wensibus Conradum, Tridentinis
GA ardum Praesules consecra et, enarrare longum est, quam indet e prudens se fidelis is sis i, Patrisfamilias Hye utor con ossi, os verbi Dei tritico lautis me quotidie res ceret, simi scopos deponeret, Catholicos constitueret, Archiepis opis palgia, mona tertiis priuile tu concesserat, ρ aestateromum Christi Pastores meE uis algoquias, absentes paternis commonitoriorum lueris instruxerit, quaedam olim ab ci a mcmbra Ecclesiae iterum incorporauerit, quaedam etiam qua insanabilia viribantur, anathematu ab istone truncaverit.
nium Ecclesiarum fereus, inconcilio quo apud Trecas non modicum haluit de tibera Paliorum ei Ectione, re de coercenda Laico m in Ecclesiasticas dignitat praesumptione juxtapraedecessorum suorum decretas tentiam promulgavit. Et an . D. iiii. Cum uenricus quintus urbi Romae appropinquaret, Legati renunciarunt, promptum est Papam ad Regis con Drationem sitamen laica inuratitura ab Eces
sitis prohiberetur. Aspensit Rex, modo caeteri principes constentirent. At ubi ventum est ad urbem , Rex Dominum Apostolicum tenuit, ct secum et ut captiuuml duxit, donec iis inusitura Ecclesiasti priuit tum Reti confirmaset. Ait D. iii 2. Romana Ecclesia Domino fossili Aiecit, quod contra in- .la totius Ecclesiasticae disiciponae, Regem Henricum Drannicum Ecclesiarum de uictorem ista legio falleso condonasci. Haec Vrspersensis. Atq; vita hoc in loco adiunὴaὶ Anselmus Cantuariensis Episcopus ad cunde Papam Paschale scriptit, reprehendens eum, qDodinKerituras Ecclesiartim laicis indulsisti. Paschalis igitur ab Ecclesia Romana & caeteris per orbem Catholicis Patribus ob illam extortam conccitioncm ita rcpreliensius, in concilio Latcrancias fidem si iam coim s fitebatur. decreta predecessorum suorum, ac nominatim Gregorysiptimi, ct Vrbam siecundi collaudans. Deinde Patrcs cum uniuersis concilio reuocarunt,&anathema dixerunt illi priuilegio quod per Henricum quintum a Domino Papa extortum crat. Itcrtim quoquc anno. D. II is. r
fert Vrspergensis, aliud celebre concilium Romae habitum esse de hoc negotio, ubi Papa seipium damnauit & excusauit, in haec verba: Postquam Dominus de strato suo fecit quod voluii, se me,
po8ultims Romanum Iraidit in manus Regis,et Idebam quotidiemsi eri rapinas ct incendia,caedes
cse adulteria. Haec es huiusmodi mala cupit m auertere ab Eccle a se populo Dei, O quod feci, Wo liberatione populi Dei feci: feci autem ut homo, quia tutulissum cinis. Fateor me male egi se, sed rogo
vos omnes orate pro me ad Deum, τι indulgeat mihi. Is dotem malum scripsum, quod in tentoriis δε-ctum est quod pro prauitate sivi prauilegium dicitur,condemno hubperpetuo anathemate,ut nullumnquam sit bona memoriae: se rogo vos omnes, ut hoc idem faciaris. Tunc abet niuersis conclamatum est Hattat. Et pol hin Dominus Papasi erit m indicens: Frii tres inquit in se domini mei, audite. Ecclesia ista nunquam habuit haeresim, imo hie omnes haereses conquassata sunt. Pro hac Ecclesias lius Dei 788 in Pa ione oua orauit cum d xit. Ego rotaui pro te, Petre,ut non deficiat sides tua. Hactenus vi spergensis. Quae meum sinem aliquanto plenius citaui, ut sicirent qui haec essent lecturi,quid intersit inter facta hominii, de decreta Pontificii Fecit malu Marcellinus thuriscans idolis: secit malum Liberius si in condemnationem Athanasi, subscripsit secit malum Honorius, quando lueras de una Christi voluntate ad Constantinopolitanum Episcopum dcdit . secit malum Pasichalis, qua do ut se redimeret iniquo Regi Ecclesiasticam inuestituram concessit: nemo tamcn horum omnium per nomen aucZoru.ue . Ecclesiae Romanae sinim factum aut potuit unqua stabi lire ait totain conatus id csse legitur. Nemo ad lucces reseain mentem potuit transmittere, ut hoc idem illi ratum haberent, quod unus aliquis iniquo patrasset. Imo plerique istorum omnium , ac certis omnes praeterquam quod de Honorio id minus collat dum adhuc viverent,& poenitentiam de suo errore egerunt, de contrariae sententiae auctores alus cxiit crunt .Haec illa est insignis praerog, tilia. quam Romanae Ecclesiae vindicamus, ut illa nihil publico decreto sanxerit, quod a vera de Catholica fide alienum esset. Rhodericus rerum His an . lib. s.c. 18. Burdinus aliti Maurit ius orchie sepus Braccurensis, Pasichati Papae magnum pondus pecuniae promisit, ut fieret Pontifex Toletanus. raui nequitiam ei rem eo quod deliquerar volens punire,accepta pecunia, eum etitione stularauit. Cums eo tempore Ecet ape secutione grauit, materiretur, eo quod Imperator Otto Papam cIm Carinalibus carceri mancipisset Burdinus obpecunia dolorem Imperatoris famulatui se deoo cns, Antipapafactus, ct a Paschali
excommunicatus est. Paschalis vero carcerem euadens, exul Careta morisur , persecutionem conE-nsiime tolerans.
Gulielmus Tytiensis Archiepiscopus belli sacri li. i i.c. 28. Baldainus Rex Hierosolymorust dis
463쪽
Schismatici apostatae, qui succestionem contianuatam non habent.
nareiici se Pseudopropheta. Doctores Cathblici, ct cuEodes
I o. De clanculariis Berengari, discipulis. Bernardus in vita S. Malachiae: Ad Mum' Postquam Berengarius Vene seleneum ni in publicὶ conuictum inalachionum illud suum contra Eucha' sese in dixit: Dominus fateri te veritatem fa-ristia semel eituderat, orti sunt, nisi, Oel eae nece si lau. I, is stir clericus infir non velut a Christo, qui lux mu imitate graui non mulso post correptus, errorem di est, ciuitas quaedam in m n ς abjicit, et eritatem agnoscit, confessin reatum, as- constituta , quae abscondi non l μluitur petii et laricum, itur reconciliatIo. f. Cς potest. sed velut ex sipiritibus ca- teritin si mansisset pertinax: quae comparatio liginosium hunc aerem inhabi- futura fuisset inter viros Dei celeberrii Ostantibus,nescio qui obscuri ho- Bernardum de Malachiam, qui communican munciones hinc inde velut aspi 'ites eum Ecclesia Romana hunc clericum indes ex antris sius prorepcntes. I ferras te iudicabant, de illum usque adeo Itaque clerisus 'uidam ρυθ obseurum homuncionem, ut neque nomen Ora in Lemor soppido Hiber i eius memoriae mandatum sit, neque scire vu-nm mese. sit dicere, Non esset' quam possimus, ubi ea Ecclesia fuerit, cum Euchariata carporis Christi Veri qua esi municauerit. Nam Berengarius nequatatem: eam . opinionem Vsque maioribus eam opinionem accepit, nequo ad anathematis denutiationem reliquit post se ullam suae opinionis quam repertinaciter defendit. Sed post Duocauit Ecclesiam. ea conuersus est ab errore, non FIugo Lingonensis Episeopus in Epistola ad sine miraculo. Verum Panta a Berengarium: Sicut non capiti quomodo verbum leon in Chronologia sua huius euro factum est : sis nec potes iterum capere, P clerici turpissimu errorem cum i modo panis ille mutetur in carnem, se vinum i laude ipsius commemorat: ad mirabilem vero conuersionem ad Dei laudem Malachiae ministerio factam. ne significat quidem ullo verbulo. t sanguinem transformetur, nisi e docuerit omnipotentiae fides.
464쪽
789 mi s nuntiis a Romanum Ecclesiam, petiit ut qua unque ouincias suasitacituine detote te I tu era eret, omnes regimini Hur obmitanae Ecclesiia 6ubiacerent. D. Paschalis Papa ici cocessit, de illis nominatura Ecclesiis , quarum terminos drutina infidelium pos iocosed spei. Alioqui vero Patriarchae Antiocheni Praelationem integram conseruari voluit.
Leodienses scripserunt Epistolam aduersias Paschalem Papam circa annum D. iio . acerbio-7 o rem illam quidem,quam par erat : in qua tamen saepissime agnoscunt Romatiae Ecclesiae prima si tum. inquiunt) Prae ut Pater omnium Ecclesiarum. Et iterum: Non infirmamin .rat re-γρι prehendimus verbum Disicoporum Episicopi. Et poli: P Non inuehimur in Chrinum Domini, ad dio, quem Pertinet solicitudo omnium Ecclesiarum. Rodericus rerum Hispan. lib. s.c. 28. Gelasius Paschali succedens, Bernardo Toletano scribit, via electionem mus Archsepi copi Brac arensis operam suam praebeat: Gelatio Calixtus secundus succedens. Fur Inum tam as Imperatore abiectum Sutridi conclusit, ct captum tru is in monasterium. 7νη Vascus Chron. Hisban.lom. i. cap. ti. Casextus sicundus Com olfe uuam FGlesiam quo antea Vrbanus secundus facere coeperat in erropolitana dignitates limamur, ct in eam omnia Emeri-iensis Ecclesiae iura transtutit. dis Gulielmus Neubri ni is rerum Anglicarum li. i. c. io. Concilium Lundonis, ab Henrico VI intoniensi E'scopo Hu Apostobcae Legato, pro quiete se Praer .itiua ordinis clericulis celebratum eis.
Vrspergenus in Chron. an. D. ii 22. Cum Rex Henricus quintus adolescentem nomine Gebeba
dum nusta Ecclesiastica promotione mancipatum in V Viresburgensis Di copi locum. saniore cleri cypopuli parte id ipsum conuanter renuente, Pontificati inus tura sublimaret, ex eat re principibus virisor Episcopis inter sedissentientibus ingens sim ma examurum videretur, bensinus es amator homi-7 6 num Iesemper seruoram siuorum se oticae Legatorum,qui tunc UMNuntia morabantur, ι-- 'iam rana per has tantem in eis *iritum suum charitatem in cordibus principum diffundere carpit.
eZo igitur uniuersati conuentu apud Urbem VVangionum, quae nunc V Vormat a dicitur ,sicut longum,
ita Gr incredibile memorasu eli, quam prudenti quim inuanti, quami per Omma bo icito cunctarum 797 Procerum consilio, pro tace ct concordia, per unam et et amplius hebae adam, cenatum sit, donee i se,in cuius manu cor Regis est, omnem animositatem c riuiti sub L postica reuerentiae obedientiam causa matris Ecclesiae, mani ultra oem plurimorum inflexu. Ullox tamen ab A Doticae sedas A in friu in communionem receptus tam Im erator, quam et murreus pst, oubiectus exercitus, in o generati absolatione cunctu hoc schisinate postatis per a tiruatem A Iioticam facta, qualiter Ecclesia ficis inuestituras, caetera bliritalia negotia, quae ιanto tempore Reres Teutonici admini Uraueris,quis i E, ne regni diminueretur honor, nunquam vita comite se dimisurum propo uerat, humatiatus pro Chratio eoram multitudine maxi a abnegauerit, ct in manus Domini o copi Ostrensis, ac per ipsum Domi-
ρῖ no nostro Iesu Christo, ijae i. in perpetuum ius Ecclesiae Ministri . mimini j qualia sibi ob honorem regni
obseruandum audIoritas Apostolica concesserit , viri que partis melius Docebunt subter annotata Arripta: Ego Henricus Dei gratia Romanorum mperator Aurustus ro amore Dei or sanctae Romanae E clesia es Domini Papae Catisti, se pro remedio an mi meae dimitto Deo se sanctis eius cis otiolis P tro se Paulo, sanctae Catholicae Ecclesia omnem inuratiorum per annulum es baculum, es concedo in omni bin Ecclesiis fieri electionem. Cr liberum consecrationem. Posse iones se regalia P. Petri, quae a principio huius discordiae et que ad hodiernam diem, siue tempore patris mei, siue etiam meo ablatasan qua habeo eidem sancta Romanae Ecclesiae remtuo: quae autem non habeo, ut regituantursi Uter tuu O. .Vicissim vero Papa Calistus L. cocellit Henrico Regi electiones Episcoporum de Abbatum regni sui, atque vici ecbas regalia per sceptrum ab eo reciperet. ita pax facta est, Deo victoriam sedi Apollolicae ultra omnem humanam fidem conserente ut iustificetur in verbo quo dixit, Inferorum porta , hoc est, quamcunque mundi potentiam aduersipetram a se stabititam non pro ualituras. Denique Vrspergentis de Rege Henrico tale iudicium fccit. Henricus quintus primo sub specie Religionis patrem excommunicatum Imperio priuauit: cofirmatus in honoribus mores mutauit:
7yy seu Ii iniurias Apostolicaberi iratas, si perseosio inferior fit 1 Emis re ni non multa inuigilauit
Vrsipergensis in Chron. an. D. ii 2 . Otto Baten regensis Episcopus diuino admonitus instincta, viperandi Apossolici auctoritat c ct absensu roboratus, pane, Pomeranorum Paganorum,cum quia suo D dum ciuitatibus terrae Lubeciae aggressu exi, ut eos ab errore sitio reuocaret, ct Mino veruatis, Oada nitionem My Dei erduceret. 'uibus bapti tu es conuersis, Ecclesias construxit se consecrauit.
Bernardus in vita S. Malacluae. GHebertum aι uni prima functum legatione Aposto sed per υ-ssex niuersum ternum. Martinus Polonus an . D. Ii;6. Honorius Papa defendis in Aquileiam, ut eam,quia iuris est B. P sol im tueretur a Comite Rogerio Siculo.
Apud Bernardii epist. ι'. Summo Potifici Honorio Stephantis Cisterclusis Hugo Potiniacento, sis,Bernardus de Claraualle: No cessamus orare pro vobis,et pro comissa et ob is Ecclesia Dei,cogaudentes
465쪽
Ciuitas diaboli,seu Sehismatici st Apostatae, qui stuc fionem continuatam non habent. Harities O Pseud propheta.
r t. De Tandem .' Tandemus haereticiis circa Antuerpiam agens, facti ordinis ministros. ω Episcopalem ac fa cerdotalem gradum nihil esse
dicebat. In Supplemento ad Clitonica Sigeberti. Corporis & sanguinis Christi
perceptionem sumentibus ad salutem prodesse negabat.' Filias in matrum p sentia, desiponsas maritis intuentibus, corrumpere id quod tribus serem illibus armatorum itipatus factitabatὶ spirituale opus esse anserebat.
Doctores Castilici, se cunia murorum Ecclesiae. Pater Nobertus qui post sumpta mysteria in oculos caecae mulieris insufflando vis iam ei restitueratὶ Antuerpicnsem Ecclesiam reges, per salutarem suam doctrinam sustulit haerelim Tandemi, adeo ut viri ac mulieres corpus Domini,quod per decem annos de amplius in cistis & foraminibus reposiverant, afferrent Mad sinctam fidem resipiscerent. Petrus Lombardus Parisiuiis Episcopus lib. senten. Distinct.1 . ait, Christu oeptem ordines sacros Ecclessa obseruandos re uise, quorum septimin quis Presbyterorum sacrametum corporis cir sanguinis Domini in altari Dei consciat , in quorum ordinum colgatione res sacra inquit idea, gratia confertur, quam figurantea, quae ιθι geruntur: Eoisi pus vero Aunitaris
simul cir o cir nomen est. Haec ille. Idem Petrus Ombardus lib. . distinct. iE.
H. Inhitutum est Me facramentum in augmentum charitatis cir medicinam quotidianae in
firmitatis. Et Ost:) M uerim fidei dicitur, quia credere debes, quod ibi Ia in nostra consisti.
Rupertus Tulliensis Abbas in Matth. c. I. docet ex verbis Christi, vel solam voluntatem adulteri, damnandam, etiam non sequente es ctu: Quanto autem magis hoc impium Tandemi facinus condemnarerer a. De
466쪽
sellon a Domini super iam fido custode, se oonsi amico frier labore tam stuctus. Et epist. so .ad Pa-
φε pani Honorium, Ut tenendum ire agasiluer, quicqv praecipitis: sic flerandum indubitanter bonum de omni re quam decernitis.
8os Trithemius in Cliron. an. D. raro. Praemonstratensis ordo carpit, quem Calixtus Papa confirmauit. 8o6 Rupertus Abbas Tulliensis lib. 2. de diuinis officiis caep. 22. Tantis haeresibus fermentata est Grae- . . et i mirum videri non debeat Me, quoὰ de fermento immolat. Tantae econtra sinceritatis semper fuit sancta Romana Ecclesia, τι cui deest sic ripturarum notitia, vel argumentanae facultas, sila mi dea mo contra Graecos sius cere debeat eius au ratas. Nam Constantinopolitana non Eum reticarisia es Haere archas protulit mulus. Romana vero Ecclesia, super Apostob fides petram altius funda-so taormiterpetit, O tam Graeciae, quam totius orbis haereticos semper confutauit,9 de excet o si ei tri-3os bunali dri asementia iudicauit. Et post:) Beata Romana Ecclesia, quo is fundamento suo petram Ulam ex pit, quam in suo veritas ore laudauit, o beatificauit, tali structura Iuper istam aerist cata est, vecontra omnes haeresis peritaret murus inexpumabilis. Et quacunque mundi ex parte periclitata sider adisium confugit, mula es eos ex ea, omnemi armaturam fortium, quasi defenderet, pendentem se
8 Idem Rupertus in Ionam Prophetam lib. 2. Roma, eo quod A. Princi 'Drum Petri stris
facta sit. eiusdem, o con ortu eius Pauli sicut praedicatione Eguorara, ita σ mart3rio coronata: cuncturio Ecclesiis caput altius extulis, latims dominatur per omnes gentes sacra Ponti cum eius lingua, quam Gminara fuerat Caesarum siue Augussorum purpura.
Rupertus lib. ii. in c. 25. Apocairpsis,ubi scriptum est, Et viii sedes, o siderunt super e. s. ct i dicium datum m istac. Isse ίi nqu it sedes Ecclesia quae siunt dignitates, quibus datum es iudicium ligan - di is soluendi. Summum tuae es, huius in na in Ecclesia Dratum ess Romana, ubi heris A solio K. Petri se nomine se corpore fun data est, eui euluer dictum eis, Tu es Petrus, ct super hanc petramaei cabo Ecclesiam meam. se tibi dabo Eaues regni caesorum. iii idem Rupertus de officiis diuinis lib. 3. t o. Pesroprimo pol Christum Ecclesiaesummum eo Mum est Pontificium, quis ρrimus se princeps sacras in Ecclesia celebrauit ordinationes, cuius vice maximE fungitur Romanus Pontifex. Deschisinate Petri Leonis, O vero Innocent' sicundi primatu in Ecelesia
Romana, S.Bernari se aliorum Patrumfides. Innocentius Papa secundus sui constat ex Ottone Frisingens lib. 7. c. i8.ὶ competitorem ha buit Petrum quendam Leonis, qui electus a paucioribus, cum armata manu Ecclesiam S. Petri adiit, sacra templa spoliauit,&Innocentium ab ud ediscedere coegit. Cum igitur plurimi ab Innocentio,pauci vero contra eum itarent: D. Bernardus ad Hildebertum Turonensem Archi- cpiscopum, qui nondum receperat Papam Innocentium, ita si ripsit: Ecce Chri Ius Domini istes iue Innocentius positus est in ruinam ct in resurrectionem multorum. Na qui Dei sunt, libenter iun-suntur ei: qui autem ex aduersostat aut Antic in os,aut Antichriam. Cernitur atominatio : id est, 'et rus Antipapa flare in loco sancto, quem ut obtrneret, incendi uni sanctuarium Dei. Insignis plane est Protestantium quorundam impos lura, qui dum ignaris persuadere conantur, Pontificem Romanu esse Antichristum,in eam rem impudenti istinc producunt haec D. Ber- nardi verba. Bernardus inquiunt in clamat Cernitur ab Inatio stare in loco sancto. Quibus ver bis eam sciatentiam ascribunt, velut S. Bernardus dicere voluerit, Pontificem Romanum etiat
rite electum, et se abominationem illam quae stat in loco sancto, id cit, in sede Petri, atque in Ecclesia Dei:ctim absq: omni controuersia Bernardus no nisi de Petro Leonis loquatur,qui non rite clectus,vertam sese ingerens atque obtrudens, vi. non illae obtinebat locum sanctum dest. cathedram Ecclesiae Romanae,in qua primus omnium D. Petrus Apostolorum princeps ex Dei voluntate sederat: de quae nunc Innocentio secundo, quem maior pars Cardinalium clegerat, debebatur. Vnde idem Bernardus in eadem ad Epi scopum Turonenssem Epistola subinfert: Pos ' μιυrbe Innocentii sper factionem Petri Leonis) ab orbesium tur. Et epist. ias. Nec in ructuosὶ Alamaniae, Franciae, Angliae, Scotiae, Hispaniarum cse Hierosolymorum Reges cum et niuerso clero se populis fauent O adhaerent Domino Innocentio tanquam 'ν patri, tanquam capsti membra, se licitis I seruare vitatem spiritus in vinculo m. Et epist. ras. de eadem agens Innocentia electione, De ese iudicium tinquit siensierunt, ct con enserunt uniuerse Orientales Ecclesiae tam Archiepisco rum
si ι quam Ep/ coporu, quorum nomina sunt m libro vitae. His ex verbis diligenterani in aduerto usque i naec tempora Catholicos Orientatis Ecclesie 'E'sissus communicase cum stri Romana. Nec refert utrum hoc acriolos Graecos .an ad Latinos etia qui iam in Syria cathedras Epistopales acceperat.
pertineat: quia vel hoc ipsum Dei opus erat ut quam diu Ecclesia Christi in Oriete suoquo modo florebat, in eade semper essent Catholici Episcopi, qui unitatena oc praerogatiua primae sedi F
467쪽
Continuata Ecclesiae succes Io.
Ciuitas diaboli, seu Schismatici odi Apostatae,
Haeretici or Pseudoprophetae. I a. De Petrob ansae or
Petrus de Bruis de Ecclesia quam tenebat,eiectus,& Henricus quida ex monacho Apostata factus sui refert Abbas Cluniacensis in opere ouod contra istos c6scripsit in dicebant, paruulis usu rationis caretaribus, CD quod fidem n5 habebant,baptismum non esse conserendum.
Iidem cruces & crucifixos sidest, imagines Christi crucifixi)
exurebat. Cluniacensis, ibidem. Templa destruebant nouasique Bitilicarum aedificationes ridebant. In vita D. Berirardi Il. 2. .s. De pate late eo cient corpus Coristi. Negabant, presbyteros & Episcopos in altaris officio corpus Christi conficere.& aliis ad salutem animarum tradere. Corpus enim Christi semel tantum linquiuntὶ ab ipso Christo in coena ante passionem factum est. & semel noc est,tunc tantum discipulis datum est. Exinde neque confectum ab aliquo, neque alicui datum est. Haec eorum verba extant apud Cluniacensem. De
Doctores Catholisi, se cumias murorum Ecclesiae. Bernardus in epist. 77. Infantes quando M-ptiruntur, non omnino si de carent, sine qua impos
bio est, et lipseos placere Deo: si saluantur se
i perfide, non tamen suam quia nec propriam habent culpam, scilicet actualem fedalienam, quionesorde non nascuntur aliena. Rupertiit Abbas Tulliensis, exim in lib. c. de diuinis ossiciis cap. s. illud Sedulij carmen citasset, Nίue quu ignoret , speciem crucis esse co-ondam postea cap.ri. Adoramus inquit tu cru-ee Chri si salutem acquisitam, adoramus crucem fidei praesidium, pacis vexilgum. or multa plura ibi in laudem crucis adiunguntur.' Petrus Clunia censis in lib. contra Henri cianos : Haletis, si aduertitis, antiquor sacrifeia totum Deo acuisse , ut non βοώ/m ipsa , sedes loca iet quibus febant, construeret, benedic ret, consecraret, fumo, nebula, igne, abissique in Actis glorificaret. Petrus Cluniacensis ibidem: ro lauam Christus dixit. cespite, se comedite, hoc eis corpus meum. 3 quae tequuntur hiatim adiunxur me facite in meam commemorarionem. Hoc plane,non aliud, hoc idem quod accipitis ad comedendum. quod sumus ad libendum, corpus sit cet meum es sanguinem, hoc, inquam, facite in meam commemorationem. Paulus carnae ι Inon interfuit, O tamen duit Calix bened moris, cui benedicimus, nonne communicatio sanguinu Chrissi est Imo de uniuersis hominibus ait: uicunque m.tis ducauerit panem, vel biberit calicem Domini ιndigne, reus erit corporis se sanguinu Domini. cfide omni tempore ait: tauotiescunquel manducabra Hypanem hune, o caticem bibetis,mortem Domini annuntiabitu, donec veniat. Obmutescar ergo haeresis quae disit, aerium Me esse tantum In carna Domini.' Clunia-
468쪽
s PONTI r. ROMANVM SEMPER P v IssE TOT Ivs ECCL. PRIMAT PM. agnoscerent. Cum autem Innocentius Roma fugatus, Pisam inhabitaret, Bernardus ad Pisanos x7 scribens epist. iso. ciuitatem sic alloquitur: Honora tuum cir uniuersitaru Patrem: honora munia principes qui in te sunt, o Iudices terra.
Idem ad Mediolanensies ait in epist. iuei. Plenitudo pote, Iatis siser uniuersu orbis Ecclesias AEnsularistraro'alma Apostolicae seu, donatae AE: qui igitur huic testati resimi, Dra ordinations resistit. iis Potest , it titiiuicauerit inouos ordinare Oscopatus, i hactenus non fuerunt. Potest eos qui sunt,atios deprimere, illos sublimare,prout ratio μι dctauerat, ita ut de Episcopis creare Archiepi es s liceat: Gr e conuers,si necesse visum herit. Ideo autem ista scripsit D. Bernardus hoc temporc ad Mediolanenses,quia Innocentius ivtest apud Marimumὶ Genuensim Episcopum, qui sub ediolanensi faenit ecit Archiepiscopum, Gemi Pisanum Episiopum fecit primatem rotiuae Saraeniae.
Sis Idem Bernardus in epist. 12 . Romanae E cclesiae aucuritatι atque examini totum hoc de concepti
ne virginis) sicut or caetera, quae huiusi disiunt , uniuersa seruo : ipsius si quid aliter sapio paratus
ιις Idem epis .i83. ad Conradum Regem Romanorum: Omnis ani potessulibus sub loribus subdita sit. αuamsententiam moneo vos custodire in exhibenda reuerentia summa or An Eoastes,c L. Petri y cario, cui ipsam ' bu vultu ab uniuerse seruari Imperio. Idem in cpist. iso. ad Papam Innocentium: Oportet ad vestrum referri Apossolutumperio quaeque or sicandala emergentia in regno Dei, ea traesertim, quae ae fide contingunt. Dignum Omne
arbitror, ibi pol im-m resarciri damnasides, ubi non positi essentire Aefectum. Hac quive Mi u
21 praerogativa feris. Cuιemm atieri aliquando dictum eni, Ego pro te rogam, Petre, τι non domi sides tua' Ergo quod siquitur, a Petrisuccessore exigitur: Et tu aliquando conuersius, consima statres tuos. I γιλm modo necessarium. Tempus est,ut vegrum agno statis, Pater amantissime,principatum, probetis delum, minisserium honoretis. In eo plane Petri impletis vicem, cuius tenetis es fidem,si vestra arimonitione corda in fide flucIuantia confirmatis, si vesta auctoritate conteratis sidei corruptores. Beatus Malachias, quem S. Bernardus tana inlignibus miraculis resplenduisse non incerto se moneati durit, scd visu, consuetudine, de certissima experientia didicit, adeo praeclara iudicia de I in anae Ecclesiae primatu fecit, ut tum in cunctu Ecclesiisseis consuetudines S. Romanae Ecclesiae, sauctore Bernardo in vita ipsius) statueret: tum Romam contenderet, ut steri Metropolicae, quism de, nono consti erat Celsiti, pagnu impetraret,quo praerogatiua eius, Apostobcastris auritirhate con=rmaretur. Erat tune temporis in stri Apostolica felicis memoriae Innocentius secundus Papa, qui eum benignὶ suscepit, or paranti tam repaIGare, comisit vices ouas,'er uniuersam Hibernia Legatum ista costituens 1 A Guillelmus Tyrensis Archiepiseopus belli sacri lib. is.cap. II. Legatus Ecclesiae Romanae Petrinnomine. natione Bur unio, Lugdunensis Archiepiscopus, mi tui Domino Innocentio Papa, veniri, Syriam, tis parraarchae Antiocheni causis debitum fuem imponeret. Aui Dominum Parriarcham, Os, s uniuersos regni Pontifices apud Antiochiam pridis Calend. Decemb.ώSynodum couocans , istac cu omni celerarate contendit. Et cap. I 6. Die secunda Serti aniensis Archiepiscopus,ab omni o cio cur- Dc dotati or Pontificali depositus est. Et c. i . Die tertia datur in Patriarcham Antiochenum depositionis sententia Et c. i8. Legatus mero olymam reuersus cum Domini templum dedicasset,conuocasu Arc&e si is, Disso's,or aliis Ecclesiara Praelatis na cum Domino Patriarcha meroseomitano,concilium celebrauit. Cui Dnodo interfuit Maximus Armenioru Pontifex, imo Epistolorum Cappadociae, Media 21 ct Persiris, O virausique Armeniae princeps, se docur eximius, quι Catholum dicitur. Cum hoc etiam
dest ei arriculu in quibus a nobis dissentire viaturpopuli eiusὶ habitus eu tractatus, ct ex pane eius promimi est iu multis correctio. sis Theobaldus Cantuariensis Antistes, vir multo pragant imus auctore Polydoro histor. li. 13. cum accepto de more Nilio Legatus ab Innocentio secundo Romano Pontiore t actus eset, manavit id macinus yostea omnes Cantuariensis Archiepiscopos, qui Legati nati dicti sunt. si, Gulielmus Tyrens belli sacri lib. is. c. 16. D. Fulcherus oren s Archi scopus S. Romanae GHesiae multum deuotti, or sistis erat, vir magnanimus or aescretus Hurimum.1,6 Bernardus in epist. 23 . ad D. Papam C testinum: inissemus insidem Eboracensim bis sina
trusus prima per Regem deinde per Legatum: quippe qui istam contra mandatum summi Pontificis, in iniuriam siummae stetis, se totius Romanae curia, impudenter intrusit. Oportet vos fecundum iuniaria,
quae ex lite est, suscitare semen miris vestri defuncti. a uod ignὸ implebitur si Papae Innocent, , cui inhaereditate Domini Jcce istis, se defenditis bene se ais minus adimpleta perscitis. Prae manibus est. in quo id diceat experiri. Causam Goracensis Ecclesiae r eum fui se decisam, quis nesciat At quomodo executioni mandatum sit qtiodegressum est de labiis tanti viri, utinam nesitiretur.
Et in epist. 13 s. ad totam curiam Romanam: Licet omnium minimus . tamen Romanae curiae in-
iuriam a me non iudico a renam. Et post: Ecce audierunt j incircumcisiorum. βubsannant Romana curiam. g. Notandum merito duxerim, quod pro incircumcisis eos D. Bernardus habet,qui Ecclesiae Romanae verenda irrident.
469쪽
succersio. Ciuitas diaboli., Sobi senatui sust Apostulae,
qtii successionem continuatam non habent.
m i rei ειρη- , Haeretici se Pseudoprophetae.
De Tranisub Motiatione. Ex praecedente liaeresi necessario sequitur, ut Trans substati-tiationem negarint,quod etiam illis imputat Cluni accusis.
Ex illa etiam priore opinione iterum efficitur , ut Eucliaristiane Sacramentu quidem sit motatis Christi, hoc est, ut nulla sit sollemnis x publica comemoratio mortis Christi inter Cliristianos: sed ut Ecclesia sit abi': proprio sui status & noui Testamenti sacrificio. id quod illis etiam Cluniacensis imputat. f. illud vero est inligniter animaduertendum , quod istorum liaeresis a Zumglianorum Sc Caluinistarum dii fert, quia Petrobus iani concedebant , Chri- istum saliena in coema illa prima
suum corpus consecisse: at isti nec illud quidem cocedunt. Ita in Ecclesia malignantium,quod atris est Euangelium,aliis est haeretis.
defunctu. Ridebant orationes, oblationesque pro mortuis, ut post D. Bern .irdum Clare 1 aliis Abbato, alius Bernardus Bonaeuallis Abbas invita B. Bernardi i liatur. De Sanctorum inuocatione. Ridebant inuocationes Sar
Doctores Cai dici. O custodes murorum Ecclesiis. Cluniacensis ibidem: usiquis inlacramento Ecclesiae pane in Chisti carnem, vinum in eis mutari sanuine, aut non credis, aut dubrius: vel de voluntate rari licet' de potentia, vade viro sis s. I ad et luerit Euangetio credas, tantare non potes. xam in sui memoriam hoc fieri non praesperet hoc eri nos uiset.Si Nero omnia quaec It voluit, facit; vitrue es voluit, o potuIt, uti panis tu carnem suam, O vinum conuertatur in
sanguine sis ini circo or fecit. Et polbὶ Manet
tamen tecta veritas carnu es fanouinis, honesta pavis es dimi ecie, τι se et tu bumano condescendatur, es fides exerceatur, o meratum auge tur. Inde ea, quod sacramentum, moerium, ipsenes O figura discatur: quia intra hos, quod exterior forma nunciat, vivus diuina verum corpus orsa amem Redemptoris occultat. .
Idem Cluniacensis: Re fondet et Vs, o hostes Det, Ecclesia Dei, si neq; que sacrificio esse, nec insereo sacrificio aliquid aliud, quam corpus o sanguinem Fui Redemptoris esse re. Cur acrificia risiana vota Christimis si ramen hoc ex ιλno placenticum signo sacraficiora per sivos Deus. ab alienis ae, reuerti'In omni loco Malachia r.
ossertur nomini meo oblatio munda, qtua magnum nome meu ingentibus, dicit Dominus. Nbnne via
ta tis scut Legem e sacra e cacrificia e cultum
omnem diuinum a Iudae is ablatum. or ad Gentes trangatum' t non eodem risu celebrentur apud nos sacra, si non eodem ordine constant sacerdotia: sunt tamen sacer stia. Si non de eisdem rebus sunt acrisicia: siunt tamen sacrificia, quia abo quid modo, si non alu Deo cra celebrantur, Lacerae ita ordinantur, acrificia exhibentur. Cesiis uralitas Iudaicarum victimarum unitati victimis Christianae. Solus agnus, qui tosnt peccata mundi, altari superponitur Christianorum. 'odii mei Christus obtulit, hoc semper Ecclesiaesua osserendum rei quis. Bernardus in Cantica, sermone 66. Mortui, qui opus habebunt, or diani erunt, viventium'eces o hostia, mediantibus percipient i Angelu. Bernardus in Cantic. terna. 66. Eorum qui iam peruenerunt ad caelum in viventitus adlue nequaqua solatia deerunt ser Deu, qui ubique est, or in Deo se ruam abfecfu uaritas absentium. Petrus
470쪽
etsi Lucius Papa linquit Platina in vita Luci)ὶ nihil raetermite it, quod ad Hierosolymitanam ex ditionem pertineret. Eius praeterea consensu in Gasna Synodus EpiscoZorum facta eis contra Gliari. Amphilosophum Peripateticum,non bene in quibusdam cum fide nos sentientem: qui victus, mona
33 Bernardus ad D. Papam Eugenium in epist. 237. Locus in quo stas, terra sancta esl,locus Puris locus principiis Ayliolorum, locus illius est, quem constituit Dominuu dominum domussiuae, primi . 34 pem omnis posses ionis eius. Constitutus es seuper gentes es regna, vi mens se destru is, ct ad terct flantes. γ83 1 idem Betnardus in Epistol. 236. Ritaculum,an miraculum ' Pannosum homuncionem Eugenium assumi a praesidendum principibus, ad imperandum Episio', ad regna m imperia dissonendis. 3, 6 In epist. 238. Pere tortam dare stententiam adde sitionem Episcoporum, folius Somam Ponti is noscitur esse: pro eo nimirum,quo etsi alν multi vocat unt in partem selicita inis, mus raste enitui nem habet pote Eatis.. 7 In cpi si 1 3. Conradum Regem Romanorum VpHat aduocatum Eccle . In epi st. 3r . testatur, E stilum per Daciam cse Succium, ite . sin epist si I. Malachiam per Hiberniam se Aponubia
ues Item de consideratione ad Eugenium lib. 2. Tu es cui claues tradi Iae, cui oues creditae sunt. κιν dem es ali caeli ianitores, O gregum patiores: he tu tanto gloriosius, quanto se iusserentia mi nus prae caeteras nomen haereduani. Habent i i sibi a gnatos greges, si uti singulos: tibi diniis sis , , cre Di ni unus. Nee modo ovium, sed se Pastorem tu unus omnium Pastor. Et lib.3. Orbe Mondum ei qui forte volet explorare, quae non ad tuam eriment curam. Et poli: in Appiagatur de Ioto muni ad te, id quidem in testimonium singularis primatres ivt. Et in libr. q. uid tu usurparegladium tentes quem semel iussus es ponere in vaginam rauem tamen qui tuum ne at non satis nubi videtur attendere irio verbum Domini dicentia . Conuerte sti ixm tuum m vaginam. Tuus 'So ct i , tuo forsitan notis etsi non tua manu Gaetinandus. Ahoruin sinu o moto a te tertineret se a , dicentibus Apostolis. Eede
Iair duo his: non re ondisset Dominis: sasu est si s uis eis. Vterque evo Ecclesiae, es lini iis sit
luci gladius, ct murenatas: si is quidem pro Ecclesia, Teucro se ab Eccles exere meri. Isse sere dubis, is militis manu: hed sane ad nutum lacertariis, se iussum Imperatoris. ἡ Hild aris in epist. ad Eugenium Ap istolicum: Tu, qui es in vice Christi sedens in cura Ecclesi, i stica cathiarae, meliorem partem tibi elige. Et post: Desummo Iudice irigitur ad te, vigraues ct ' pios Drannos eradices. S 3 Ioannes Magnus de vitis Pontificum vi calen sinim, lib. 2. Eugenius tertius Nicolaum Anolucri Card alem Asianensim ad Noru iam mi is, ut Erum Archiepiscopale Ioanni Archiepiscopo Ni Griensi aret, nouem Suffraganes, ei fulseritas. Petrus Comestor in historia Euangelica cap. so. cum tractaret ea verba Matth. ΣΟ. ciuit luerit primus esse inter et os, erit vester ferrem: hinc traictum esse .ut, quo primus omnium in Ecelesia seruumseruorum Dei autum utique nec dubitans, quin ali uis in Ecclesia sit omnium primus, nec ignorans. Pontificem Romanum esse, qui hoc genere tituli utatur. Otto Frisiiugenus lib. I Legati QArmeniorum Episcoporum, es eorum Metropolitani quem quodampino misse Episcopos ou e LLI, Cothelison vocant ab ultimo'nὸ Orientesiummum Ponti ficem Eugenium Viter ,hou iteret tus anni se sex mensium adeunt, erit ex parte ianus Ecclesiae sentiectionem omnimodam nobis cum aliis mcistis praebent in obtulerunt. Cum enim inter eos se Graetoderisu sacra di cepiaretur, Romana Ecclesiam ruicem eligentes, formam sacris cy iuxta con et 2-nem eius sibi tradi deposcunt. Et cap. 33. Vidimus etiam ibi Iunc de Syria Gabulensem Episeopum, colis praecipue opera a plenum Antiochia Romanae sedi subesse carpit., ι Gulielmus Tyrensis belli sacri lib. i6.c.i7. Ch m T rcAsis vacaret Ecclesia ra. Episcoportim duris istos ebis Dominum Radulphhm Regis Canc rarium, Anglicu natione. pars altera, in exposita a 'Lationis voce modis omnibus prohibebat. Factum eis autem, quo per violentiam olarnens praerimo no garius, Ecclesiam cst eius bona inuasit, posset . per Heunium, quo It per Romanum Pontificem. f., praei entibus partibus tris decisa, dictarite Romano Domino Eugenio, factum praedrecti Core Ἀρ- re ruum est deductum. Et cap. 18. D. Eu nius Papa tertius,vir Deo e Vs,paterna gerens pro si frui Orientalium is ictione iratudine, O eis a seriis pleniore patiens, viros reti sos, ct exhortator,s is sermonis habetes ratia olentes in opere Osermone a iuuerso Occidentis Ortes Hrilis. Oui principibus, putas, es tribubus, ct lirius, Orientalium fratrum denuntientpressuras intolerabiles, es ad
iantas ultum iri mirum sanguinia iniurias, et debeant animare. Inter quos vir im ortalis memoriae es honeri conuersationu, Dominus Dembardus Clare Aensis Ab M, piae in Domino, espero si amplecIendae recordationis, a prae ricti Dei aesti muneras executi nem Praecipuus eligitur: quii fuctae