Fontes iuris ecclesiastici antiqui et hodierni

51쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS. 35 supra Scriptam mensuram tres calice S accipiant, et hoc superfluum nobis videtur; quia vinum apo8tatare facit etiam sapientes ; quia ubi ebrietas est, ibi flagitium atque peccatum est. Et hoc admonemus, ut clerus nOSter Sobriam Omnino ducat vitam ;et quia persuadere non p08Sumus ut Vinum non bibant, vel hoc consentiamus, ut saltem in illis ebrietas non dominetur: quia omnes ebriosos apostolus a regno Dei extraneos esse denunciat, nisi per dignam p0enitentiam emendaverinth).Cap. XXIV. De septimanarias coquinae. Clerici canonici sic sibi invicem serviant, ut nullus eXeusetur a coquinae officio, nisi aegritudo'), aut in causis gravis utilitatis praeoccupatus fuerit: quia exinde maior merces et caritas adquiritur. Imbecillibus autem procurentur Solatia, ut non cum tristitia hoc faciant, sed habeant omnes Solatia Secundum modum congregationis, aut positionem loci. Archidiaconus Vero, et Primicerius, Vel cellerarius, seu illi treS euStodeS ecclesiarum, unus de Sancto Stephano, alius dosancto Petro, tertius de sancta Maria, qui in maioribus utilitatibus occupati sunt, isti eXcusentur a coquina; ceteri autem sibi sub caritate invicem SerViant. Egressurus de septimana sabbato munditias faciat; vasa

ministerii sui , quae ad ministrandum accepit sana et munda cellerario reconsignet; et si aliquid ex illis minuatum fuerit, ad capitulum die sabbati veniam petat, et Vasa, Vel quod minuatum est, in loco restituat, et iuxta quam episc0pus, Vel qui sub ipso est, iudiemerit, poenitentiam agat. Cap. XXV. De Archid Moono, vel Primicerio '). oportet eos esse prudentes s seret serpentes, et simplices sicut columbas: id est, ut sint sapientes in bonum, et simplices in malum ; et docti evangelia') et sanctorum Patrum instituta canonum, ut possint docere clerum in lego divina, et huius parvae institutionis. Et sic se conforment clero, ut non tantum Verbis , capacibus; sed etiam exemplo, simplicioribus divina praecepta demonstrent: qui apostoli debent semper SerVare formam,1 in ul. Habeant canonici hortos olorum, unde cum ceteris additamentis aliquod pulmentum quotidie sibi vicissim ministrent. 2) ul. aegritudine aut causa gravis, etc. 3) al. Praeposito. 4) evangelica

praecepta.

52쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS .

in qua dicit: Argue, obsecra, increpa sl. Tim. 4); id est, miscens temporibus tempora, terroribus blandimenta; id est, indisciplinat0s , et inquietos debent durius arguere : Obedientes autem et mites et patientes, ut in melius proficiant Obsecrare: negligentes et contemnentes et superbos ut increpent et corripiant, neque dissimulent peccata delinquentium, sed mox ut coeperint oriri, radicitus ut praevalent amputent, memores periculi Heli sacerdotis de in) Silo. Et honestiores quidem, atque intelligibiles prima et secunda admonitione Verbis corripiant; improbos autem ac duros corde ac superbos Vol inobedientes Verbere et corporis castigatione in ipso initio peccati coerceant, Scientes Scriptum: Stultus verbis non corrigitur Prov. 18); et iterum: Percutestium tuum visga, et liberabis animam eius a morte Ibid.). Et quidquid per se iuste et rationabiliter secundum canonicam institutionem, Vel huius parvae institutionis non potuerint definire, omnino episcopo patefaciant; et ipse secundum Dei Voluntatem, quod ca8tigandum e8t castiget, et quod corrigendum est corrigat. Qui arctii diaconus, vel primicerius ') in omnibus omnino actibus vel operibus Suis Sint Deo et episcopo fideles et obedientes ; et non Sint superbi, neque rebelles, Vel contemptores; sed casti et sobrii, patientes, benigni, atque misericordeS , et Semper supereaealtet misericordia iudicium, ut ipsi idem consequantur. Diligant clerum, oderint Vitia, in ipsa autem correptione prudenter agant, et ne quid nimis; ne dum cupiunt

eradere aeruginem, frangatur Vas; meminerint calamum qua88atum 7ιon conterendum. In quibus non dicimus, ut permittant nutrire Vitia, Sed prudenter et cum caritate ea amputare festi

nent. CaVeant, ne dum aliis praedicaverint, ipsi reprobi efficiantur ; intendentes illud Dominicum praeceptum: Et qui in oculo fratris sui festucam videbas, in tuo trabem non vidisti: Elico primum trabem de oculo tuo, et tunc perspicie8, ut edu

cas festucam de oculo fratris tui Matth. 7). Qui sti clii diaconus, vel primicerius ') si reperti suerint, qu0d

absit, Superbi, aut elati, aut contradictores, Vel contemptoreScanonicae et huius parvae institutionis, ii secundum Domini eum praeceptum admoneantur Semel et iterum : si non emendaVerint, ab episcopo Secundum modum culpae iudicentur. Quod si neque Sic correxerint, de ordinibus suis eiiciantur, et alii qui

53쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS. 37

digni sunt et voluntatem Dei vel episcopi sui secundum divinum praeceptum impleVerint, in locis illorum Subrogentur. Cap. XXVI. De cellerario.

Collerarius vero debet esse timens Deum, SobriuS, non Vinolentus, non contentiOSUS , non iracunduS, Sed modeStus, moribus cautus et fidelis, et Τ) quidquid acceperit sub cura sua ad opus clericorum fideliter cuStodiat, et sine iussione episcopi sui, aut qui sub ipso est, nihil faciat: et non sit prodigus nec e X- stirpator substantiae clericorum : quia Si fuerit, sino dubio in die iudicii redditurus erit Deo rationem. Nam, Si bene ministraVerit, gradum bonum Sibi adquiret. Cap. XXVII. De portaris.

Portarius ianus cum SUO iuniore annum, aut amplius , Si episcopo placuerit, portas'), claustra, Vel ostia custodiat. Qui portarius sit Sobrius '), patienS, qui Sciat accipere responsum et reddere, et fideliter cust0diat portas, Sive OStia clati Stri, et contra hunc tenorem facere non praesumat; quod Si fecerit, eX- communicetur. ClaVeS Vero portarum ad completorium archidiacono reddat: et si archidiaconus alicubi est, qui sub ipso est, ipsas claVes recipiat. Custodes vero ecclesiarum qui ibi dormiunt, vel in mansiones iuxta positas, teneant Silentium, Sicut ceteri clerici, in quantum possunt: et post completorium non manducent nec bibant, et non permittant ingredi eos, qui foras claustra post completorium remanSerint: nec eo S qui intra claustra sunt egredi per ostia

sibi commissa. Quod si fecerint, ab episcopo, Vel qui sub eo sunt, iudicentur. Cap. XXVIII. De in sirmis clericis canonicis, qui peculiariu3

ad istum ordinem iunxerint, et non habent unde in in mitate necessitatibus suis possint implere. Si aliquis ex clero infirmatur, qui ad hunc ordinem Se peculiarius iunxerint, et non habuerint unde in infirmitate necessitatibus Suis possint implere; post episcopum habeat de illis

maximam curam archidiaconus et primiceriuS: et ca Veant ne ne-

rὶ al. non Superbus, non tardus, non prodigus, non superfluus dissipator sine Ordine, non remissus. 2) al. portas claustrae, Seu clauStri.

3) al. Dater probabilis vitae.

54쪽

38VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS.

gligantur infirmi, sed sicut revera Christo, ita eis Serviatur. Quia ipso dixit: In mus fui, et visitastis me; et, Quam iis fecistis unieae minimis istis, mihi fecistis Matth. 25). Ergo omnia necessaria quidquid ipsis infirmis expedierit et opus fuerit eis omnino et absque ulla retardatione adimpleri curentur; quia ipSis respicit quidquid ipsi minus habuerint aut neglecti fuerint. Et Sine

dubio in diem tremendum iudicii, quando Sederit rex ViVOrum et mortuorum in Sede maiestatis Suae, de omnibus his rationem erunt reddituri, qualiter eis ministraverunt. Et si ipse archidiaconus Vel primicerius ad plenum non habeant unde p088int procurare neceSSitatibus eorum, hoc omnino episcopo innote Scant: et ipse Secundum Dei timorem et amorem proVideat, ut hoc qu0d expedit ipsis infirmis, ut habeant unde eis necessitatibus illorum procurent. Quibus infirmis sint mansiones deputatae Super Se rationabiliter depositae condignae et aptae, ubi esse possint, dum de infirmitatibus suis convalescunt. Et Sit unus ex clero deputatus, timens Deum, qui circa ipsos infirmos maXimam curam gerat de omnibus necessitatibus eorum; et habeat Solatium, Si opus est, iuxta quod constituerit prior, ut absque murmuratione et negligentia serviatur infirmis. ES Sciat, Si bene miniStraverit, gradum bonum sibi adquiret δ). Sed et ipsi infirmi considerent in h0nore Dei sibi serviri, et non Superfluitate sua contristent Servientes sibi. Qui tantum infirmi portandi sunt: at ubi meli 0rati fuerint, redeant ad ordi

nes SUOS.

Cap. XXIX. De vestimentis clericorum, vel calceamentis, oel ligna. Illa media pars cleri qui seniores fuerint annis Singulis accipiant cappaS n0Vas, et VetereS quas praeterito anno acceperunt

illas Veteres cappas, quas illi Seniores annis singulis reddunt, accipiant: et illi seniores illas cappas ') quas reddere debent, non commutent. Sarciles q) accipiant illi presbyteri, qui ibidem in domo assidue deserviunt: et illi diaconi septem qui in eorum

1) al. a Deo acquiri. 2) al. pars dimidia. 3ὶ al. et unusquisque cleri senioris annis singulis tres campsiles accipiunt, et unusquisque cleri iunioris annis singulas duas campsiles accipiunt. 4) al. can- siles, dicuntur in A=ιdessarensi ms.

55쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS .

39 gradu consistunt, aut lanam unde ip808 Sarciles binos in anno habeant: et ille alius clerus unusquisque Singulos. Camisiles

autem accipiant illi presbyteri et diae0ni annis singulis binos :subdiaconi camisite et dimidio, et illi qui in reliquis gradibus

sunt, Singulos. Calceamenta Vero Omnis clerus annis singulis

De ligna consideravimus, ut de quatuor libras dedenarios possint comparare ligna Sufficienter et annum. Ipsa ligna de illostellones, quod eis in civitate, Vel in Villabus Sunt, Sint comparata : hoc est, quatuor librae ad hoc mittantur. Et Kalendis Maiis ipsum telioneum accipiant, et tunc ipsa ligna comparent. Et illas cappas, et illos sarciles, et illa calceamenta de illos telioneos Superius nominatos quod exinde superat, et de illo calciatico, qu0d ille episcopus annis Singulis ad illum clerum reddere consuevit; et de eorum eleemosyna quod ad ipsum clorum Specialiter Deus dederit, Sint comparata. Et si aliquid exinde fuerit

aliud quod eis necesse e8t comparent, aut in eorum Camera recondant. Es si ibidem ad hoc comparandum sufficienter non habuerint, ille episcopus hoc praevideat et mittat, unde hoc totum adimpletum sit ad eorum necessitatem, Sicuti Superius Scriptum eSt. IpSa autem Ve8timenta, illas cappas, et Sarciles, ad tran8itum sancti Martini accipiant: illos camisites, viginti dies post Pascha accipiant: illa calciamenta Kalendis Septembris habeant. Et si aliquis ex ipso clero de ecclesia tale beneficium acceptum ab episc0po habet; ut exinde possit procurare neceSSaria SUR, id est, cappas et calceamenta. Cap. XXX. De festivitatisius sanctorum. Illud intimare complacuit, ut nos et clerus noster festiVitatibus Domini, et sanctae Mariae, vel duodecim Apostolorum, Seu et reliquorum Sanctorum , quas usus est in ista pr0Vincia annis Singulis celebrare, in quantum Deus p0ssibilitatem dederit, illud officium divinum dio 110ctuque facere procuremUS. Et

episcopus inq) Nativitate Domini q), et Pascha D0mini, ind0mo ipsis clericis resectionem faciat, si ad praesens est; et si

a) αI. Vaccinas. 2) al. soleas, Add. ruig. Et vestimenta in transitum sancti Martini, et campsiles in Pascha, et calceamenta in Calendis Septembribus habeant. Quae rero ad ligna pertinent. omisit. 3) αι. Vel qui sub eo est. 4) al. et Epiphania et Pascha et clauso Paschae, et Ascensione Domini et Pentecoste et festivitatibus Sanctorum proVinciae Suae.

56쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS.

absens his diebus est, tunc in eorum resectorio habeant refectionem sufficienter, sicuti Superius Scriptum est. Et postquam do refectorio exierint, in caminata') bibant duas Vices, aut tres qualiter consolatio sit, et ebrietas non dominetur.

Et Epiphania Domini, et media Pascha et clausum Paschae, et Ascensione Domini, et Pentecoste, et natalitiis episcopi, istos dies episcopus eis in refectorio ad sextam, refectionem faciat. Et de illis sostivitatibus, unde abbatias in ista civitate, Vel foras

pr0pinquas habemus, sicut consuetudinem habuerunt, resectionem ad clerum facere, hoc omnino non remaneat in quantum

possibilitas fuerit. Et illo archidiaconus, vel qui tunc sub manu episcopi praeesse Videtur, hoc recipiat; et ille clero exinde in refectorio resectionem faciat: et quod superest ad eorum opus cellerarioreServetur. Et illo archidiaconus de sua actione, quod ipse ad eorum opus praevidet, Purificationem sanctae Mariae, et omnium Apostolorum, et sancti Ioannis Baptistae, et sancti Remedii eis refectionem faciat ad seXtam in refectorio. Cap. XXXI. De eo quod, qui ad hunc canonicum spegialem ordinem luidis congregationis se sociare vult, de rebuε θυαε possidet ad ecclesiam beati Pauli Apostoli solemnem donationem

praeεentem faciet; rescrvato tamen tempore vitae suae ubi ructuario ordine.

Licet legamus antequam ecclesiam sub tempore Apostolorum ita unanimem concordemque e Xstitisse, et ita omnia reliquisse, ut Singuli praedia Sua vendentes ad pedes Apo Stolorum pretia ponerent; ut nullus eorum sibi aliquid proprium dicere auderet, sed erant illis omnia communia; Unde et habere dicebantur cor unum et animam unam e quotidie enim circa domus panem frangenteS, quod in commune accipiebant iam Viri quam seminae, Seu parvuli, omnisque vulgus ardoro fidei accensi , atque in amore religionis provocati, cunctis cum gratia rum actione sufficientiam praebebant ; Sod quia nostris temp0ribus persuaderi non potest, saltem vel hoc consentiamus, ut ad aliquantulam cumque similitudinem convorsationis eorum nOSt1 OS animos contrahamus: quia nimis inertor, tepidaeque ac remi S-sae deVotionis est, ut quod, sicut diximus, omne Vulgus pr0

57쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS.

41 Dei nomine consensit, nos qui peculiarius canonicis ordinibus inservire debemus, quantulamcumque in partem in hanc persectionem non consentiamus. Et Si omnia relinquere non possumus, sic ad VSum tantum nostra teneamus, ut dimissa volumus nolumus fuerint, non ad heredum nOStrorum carnalium atque

parentum, Sed ad eccle Siam, cui Deo auctore in commune deservimus, de cuius rebus Stipendia habemus, loco hereditario relinquamus. Ut si cum illis perfectis pro perfecta abrenuntiatione, Saeculique huiuS contemptu corona non tribuitur: vel peccatorum Venia, Sicut minimiS misericordia divina concedatur. Quia Sanctus Prosper '), Vel alii Sancti patres, secundum divinam auctoritatem sanXerunt, ut illi clerici, qui de rebus ecclesiae Vivere cupiunt, reS proprias quas habent, per instrumenta chartarum, Deo et eccleSiae, cui deSerViunt, condonent: et sic rebus ecclesiae licentius absque maiunia culpa utantur; Ut sicut do rebus ecclesiae ipsi clerici gaudent; ita et ecclesia de rebus ipsorum clericorum cum pauperibHS Suis Sic aucta atque meli 0rata gratuletur. Ita tamen ut ipsi clerici dum advivent, si ita placuerit, res Suas uSufructuario Ordine per beneficium ec-

eorum ad eccleSiam, Vel ad canonicum ordinem, cui ante datae

fuerant, revertantur. Similiter indicantes ut illi clerici, qui dosa cultatibus suis Sufficientiam habent, de ipsis rebus propriis

vivere debeant, si tanton infirmi fuerint, ut in omnibus ad integrum ecclesiae Dei, cui deserviunt, dare noluerint et sic ipsius ecclesiae in amore Christi gratuita SerVitute, Sedulaque modulati0ne impendant; et Sciant se pro hac re, quia rebuS ecclesiae Sicuti ceteri canonici utuntur, Specialem miSericordiam a Deo recepturos, cui de propriis rebuS inserViunt: quia, si ea quae accepturi erant pro eorum ordinibus de eleemosyna dispensatori reliquerint, nihil habentibus conserenda Sine peccato possident sua: quia et ipsi quodammodo relinquunt sua, quando pr0priis e intenti rebus , nihilque do iure debere arbitrantur recipi. Qu0d ') si putant ideo accipi debere eorum quae conseruntur ecclesiae, portionem; nec eam Videantur abiicere, quia non p08Sint Sua relinquere, quod eis deforme sit, inter Suos, pauperes reddi: noverint Se deformius, po880SSuros de eleemosynis pauperum pasci. Hoc enim providendum e8t, ut non

3ὶ Seu potius Iulianus Pomerius, de vitu contemptativa, inquit Labbeus. 2) Lese, et post obitum. 3) Haec sunt et alite intricata.

58쪽

42VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS. gravetur mater eccleSia, quam constat qU0tidie subventi0ni pauperum, Viduarumque , atque Orphan0rum, Simulque egentium, canonum iussione conStrictam, debere e8Se Semper intentam. Igitur quicumque Se ad hUnc ordinem canonicum, quem modo utcumque recuperare cupimus, Sicut in parvulo decretulo, quod digessimus, intimaVimus, se sociare Voluerit; et de rebus quas habet solemniter d0natione per praesentem donet ad ecclesiam beati Pauli ad opus Dei, Vel clericis ibidem deservientibus ; faciat et precariam, si ita ei placuerit: exinde ab episcopo

accipiat, in ea ratione, Ut dum adViVet, ipsas res usu ructuario ordine habeat, et post obiectum δ) eius cum omni integritate, omnique superposito ad eccle8iam cui datae fuerint, vel ipsius congregationis ipsas res, abεque ullius c0nsignatione, vel exspectata traditione revertantur. Et liceat ei de omni mobili ex ipsis rebus quamdiu vivit, et in ipso Ordine c0nsistit, eleemosynas tam in pauperes, quam ad ipsam congregationem, quam etiam ubicumque voluerit facere, et neceSSitates Suas explere. Et si aliquod do ipso m0bili p0st obitum eius superfuerit, media pars in eleemosyna eius in pauperes, Vel promiSSas eius, aut ubi Voluerit ambulet, archidiac0110, aut primicerio, Vel cui ipse vivens rogaverit dispensante : et illa media par8 in ipsius eleemosyna ad clerum, Vel ad ipsam c0ngregationem revertatur. Et ipsi clerici de ipsis rebus, quas in precarias habent, neque de terris, neque de Vineis, aut SilVis, pratis, d0mibus, aedificiis, mancipiis, accolabus, Vel quibuslibet rebus immobilibus minuendi, aut vendendi, aut c0mmutandi p0testatem non habeant; excepto ut diximus de illa fructa, Vel quod ibidem lab0rare potuerint, Viventes faciant quod Voluerint. Quod si contigerit suadente diabolo, ut aliquis ex his fratribus , qui ipsas res per precarios habuerint, in aliquo crimine graVe, aut leve incidat, poenitentiam iuxta quod episcopus ei iudicaverit, agat; tamen de rebus quas per precariam p0SSidet,

exspoliatus pro hac re e88e non debeat. Si quis autem eodem modo, quo supra inStituimus, ad hanc congregationem, tam unus ex abbatibus noStris, quam quilibet extraneis clericis se Sociare desideraverit, eo tenore, ut alii fratres fecerunt, faciat. Qu0d si alter fuerit, qui se eis Voluerit sociare, et omnia ad integrum persectionis gratia derelinquere: episcopus provideat eis ne-

a) Lecte, obitum, ut supra.

59쪽

VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS.

43cessaria ; qualiter opus b0num quod Deo inspirante coepit, adimplere Valeat. Cap. XXXII. De eleemo8yri A. De eleemosynis accipiendis ita constituimus, ut si aliquis uni sacerdoti pro Missa sua, Vel pro confessione, aut in) infirmitate, Seu pro quolibet car0 SU0 aut ViVente aut mortuo aliquid in eleemosyna dare V0luerit, hoc Sacerdos') a tribuente accipiat, et exinde qu0d Voluerit faciat. Si autem ad omnes sacerdotes sub tali conditione, Seu pro quolibet modo aliquid in eleemosyna dare voluerit, hoc omnino tam ad Omnes Sacerdote8, quam ad omnes canonico S Veniat, et OmneS hane eleemOSynam communem habeant. Similiter et illae eleemosynae, quae in commune ad omnem clerum Veniunt omnes in commune habeant,

et psalmodiam, vel Missas proq) ipsis eleemosynis, ut episc0pus instituerit, faciant. Ideo autem menSuram Sacerdotibus de eleemosyniS recipiendis ad 0pus pr0prium fecimus: quia ') animis graVe pondus eri- StimaVimus eiS esse, Si tam ingentia onera peccantium ) solis illis Sacerdotibus contingeret portare; Quia facilius Dei misericordiam plures impetrant pro peccatoribu8, quam unuS, quamViS StudiO-8us ; et unusquisque de propria conscientia debet metuere, quanto magis de alienis peccatis non debet sibi supra Vires Sarcinam

peccatorum cumulare.

Has eleemosynas archidiaconus, aut primicerius recipiant, et in necessitatibus fratrum, ut eis opus fuerit, et episcopus iudicaverit, ipsas expendant: et si aliquid exinde superfuerit, investiariis fratrum recondant. Cap. XXXIII. Diebus Dominio iis , Bel festivitatibus sanctorum qualiter ad capitulum, seu ad Misbam Occurrant. In diebus Dominicis , vel festivitatibus Sanctorum, aut quando iusserit pontifex, Vel qui Sub eo sunt, mane post primam cantatam omneS induantur Vestimenta, Officiales cum planetis, Sicut ordo ecclesiasticus habet, et Sint parati, et absque mora ad officium cum festinatione occurrant. Ut autem auditum fuerit primum Signum, omnes ad capitulum Veniant, et audita lectione, Sub uno accedant ad ecclesiam; et facto Secundo signo

I) αἶ. aut clerico pro psalmis et hymnis, Seu pro seipso. 2) al. vel clericus. 3) ul. pro illo misericorde laciant. 4) Lege, quia nimis. 5) al. peccaminum.

60쪽

44VI. REGULA CHRODO GANGI EPISCOPI METENSIS. cantent tertiam, et residentes in ordinibuS Suis exspectent pontificem, sicut mos est Romanae ecclesiae: et nullus postea exinde de ordine Suo exeat, HS que dum omnino expleverit; nisi qui

cum pontifice comitantur in obsequio, aut illi qui in aliqua utilitate occupati fuerint, si talis est quod omnino n0n possit dimitti, et hoc innotescant episcopo, Vel qui sub eo sunt. Si quis doclero do quolibet ordine, tam Sacerdotum, quam diaconorum, aut subdiaconorum, Vel acolytorum tunc praesens non fuerit paratus ut officium Suum impleat, et aliqua negligentia, vel retardatio per ipsum acciderit, nisi 0b causam gravis infirmitatis, in crastino a Vino Vel potu priVetur; si autem per desidiam, aut contemptum iteraVerit, ab epiSc0po, Vel qui Sub eo sunt, acrius coerceatur; ita ut ceteri timorem habeant. Nam reliquis diebus ad capitulum, ut supra in isto tenore praefiximus, ita Veniant. Si autem statio publica fuerit per illas ecclesias forenses,ot fratres ibidem vigiliam celebraverint, peracta vigilia cum omni

decore mane revertant in clau8tra, ut Omnino ad capitulum veniant : si autem negligens retardaverit, et ad capitulum non fuerit, prima, et secunda Vice pro hoc castigetur: Si autem non emendaverit, illa die quando ad capitulum non venerit, a vino abstineat usque in oraStinum. Cap. XXXIV. De matricolariis, ut ad lectionem divinam

audiendam veniant in statuta ecclesia in domo. Dum de corrigenda Vita clericorum canonicorum rebus pernecessariis, ut nobiS iuxta mediocritatem nostram et capacitatem

sensus per Dei adiutorium Visum fuit, descripsimus, venimus ad matricolarios tam domi, quam et in Suburbanis; quia non

secundum institutionem antiquae ecclesiae eorum e8Set conVersatio ; sed Sub magn0 qu0dam periculo, et negligentia, et ut ita dixerim absque praedicatione, et confeSSione erant in quadam securitatu positi; neque ad domum ad stationem publicam ad audiendum verbum Dei veniebant, neque in reliquis stationibus ;sed orant omnes Sedentes unusquisque in loco suo. Propterea Una cum consenSu fratrum Spiritualium constituimus, ut bis in mense per totum annum de quatuordecim in quatuordecim dios in Sabbato omnes matricularii tam qui in domo sunt, quam illi, qui per ceteras ecclesias infra civitatem, vel Vicis, matriculas habent, ad conventum statutum omnes in ecclesia in domo veniant, mane primo eXSpectantes in ordinibus suis, usque dum Signum pulsaverit horae tertiae: tunc Veniens episcopus, Si in