Candelabrum mysticum septem lucernis adornatum, sacramentorum Ecclesiae doctrinam pastoribus, concionatoribus, sacerdotibus pernecessariam illustrans. Auctore R.D. Iacobo Marchantio ..

141쪽

vim habent Sacramenta. Ipse est uua mystica , botrus Cypri in torculari crucis expressas, ut Sacramentorum Iasa spirituali vino impleat. At cum ipsi quotidie haec sacratissima vasa coelestis liquoris tractenti dispensent, tamen illo liquore sacro non reficiuntur, illum non bibunt sed potius venenum sugunt. Et ideo merito eorum miserandam sortem deplorare possiimus

Cum Propheta

Itaque functiones sacrae, quatenus a Christo sunt nereos operante, multam essicaciam gratiae Thenedictζ

ioluentis quasi vox gratissima Iacob, cum veste facer- attrahenti, p*uu benedictionem

,tas m diuider deberet, dubitare coe .s 'ςxvςrum corpus Christi, maxime haesitans

. 2 ' scilicet talis pede oe

2ualem se at nouerat consecrare possiet. Hunc

emana Diuitiaeum Coos

142쪽

- rex Ac, A rus a. ' dirimaret. Quam ipse dimittens in calicem, subit Sa craenentum Sanginnismutatum fuit in cruorem, quasi dein vincorpore profluxim recentissime. Undeat ipse vitam sti melius mutauit, magnali a haec Dei pubi cans, de tota viti poenitentiam agens. Clim autem sanctus Hugo iter illac faceret, allocutus est dici amsacer s. .. dotem, qui iam sinctitate vite Dausteritate poenitentiae notus fama celebris erat.Cu ergo S .Episcopis nar Θ, la rassiet prodigium, hortabatur ut cruorem veritatis testem, Eucta inspicere dignaretur Sed non acquieuit, quinimo se m remulis idem semerentibus, fertur respondisses Habeant

dum, durius obiurgabat, quod non deuotione sed in riositate id facerent, siquidem scriptum nouerat: cui

Mnyn viderunt se crediderunt.

Refert quoque Thomas a Kempis, in partibus Frisiaequendam fuisse Sacerdotem,de exiguae stientieti minus laudabilis vitae.Ηic clim aecederet diuina celebratum , qRaeda matrona, quet eius nouerat imperitiam de vitam, pit intra se cogitare ac murmurando dicere m -- με i erite, vis furere Eliu - isdigne εο ad poteras tam in m in mem--φrere Celebrat interim sacerdos iste&

consecra; haec illa cogitante. At dum hostiam eleuate tamitam,videt figuram hominis Christi, tota stupensic perplexa Missa finita, adit Confessarium, exponitq; Vi ηψdem, prauamqi quam conceperat de Sacerdote illo 'pinione Diligeter examinat rem gestam Confessari Sa sis respoiadit: λκμωρ ratuas ut a desaeerdoti uiui a mera consecratione sibi Vi

M iudigna Via. Illa ergo exinde in fide roborata est, P ψq: de Sacerdotibus Aministris suis iudiciu comitipς di , , . hine monsiae Tractatum, Om- Mmmentorum administros verbis Apostolio in

143쪽

essicaci mentis consideratione si, I

ma quae tractamus, dis aeniami, se

xinu vacandum est O ministerio con. minis esse possitu gQ Ux similes filio hostitus odere odiis 'pp*x x O uani Apostolo ve. praecinctus au ea M ἡ: -- instar ignis, ona Veste celesti, utant hy00xςgςrens stellas in manu. I Oderis ad talo, sis Vς 'nter induamur, hoe est d0xes Ignis eaelesti ' quae sanctificat Sace isemper accenda intentionem ostram mi isterio sese ii h - . . impuritas ita diuino

144쪽

eoidibus fidelium:nam id praelias verbum Sacrament te ex opere operato, Verbum vero exhortatorium ex virtute uetun habet a verbo aeterno,qufido,ubi, Se quomodo

illi placitum est. Denique stellas leptem nos in manu gerere sciamus, dum septem Sacramentorum dispensatio nobis concredita est quibus tanquam stellis mysticum Ecclesiae caelum decoratur quibus etiam tanquamsicris deribus busque caelestibus,tatum est nodis animia

illum te, caliginem excutere. Cur ergo nos tenebris peccati obuoluti jacebimus, qui alijs lucem administrare debemus Carimpuri erimus, fuliginosi, aridi, frigidi, scelentes, qui inter aquam purissimam, ignem fulgidum, lacem ardentem unctionis odorantis pinguedinem, contim agere debemus, dum Sacramentorum

ministerio ex omio incumbim, Pisces ergo tam de foetorpeccati, proculcatiso defiigus iniquitatis, intortilaeam i inter iv vasa,inter Lampades occandelabra, inter stellas, sidera lucentia degentibus. Autalioqui maius super nos trahentes iudicium sine excusatione, ad cloacas foetentes infercii , ad frigus&stridorem dentium, ad tenebras inextricabiles, ad ignem perpetuum, nos cito releg ndos nouerimus. Ubi tamqnam contemptores ininisteri Christi, de violatores mybriorum eius, atqueinfidos Domini dispensitores,mmenta aena cum verme non intermoriente, acer' in is ceteris Christianis maiori6ue conia ne torq-bunt: qui destinati eramus, ut ad iustitiam caeteros eru - perducentes,sester vivitiis in veι-

145쪽

RESOLUTIONES

sciori iti pQβλut resolui, quae eon. Resolutione 2 6h-βReorum inhaerebo, sedones rarione aliqua ponderanda firmabo.

146쪽

alidum tunctit sacrametu in,'eccari tamen itionalier. Declaro exemplis. a. Si quis scienter pane mucido,' vetustate corrupto, viatur ad consecrandum. a. Si vino acescente notabiliter, aut aqua, aliave mixtione, notabili ex parte corrupto. 3. Sacerdos potest grauiter peccare, quHnfirmorum oleo benedicto, addit oleum non

benedictum, non guttatim, sed iuuit in maiori quantitate. N poste utitur pro sacramento extrenue-Vnctio Qv AER TERTio. An nunquatri liceat uti materia probabilitantumλR. Nunquam licet uti materia probabili Et incerta, omisi a certa nisi in necessitate , quando certa haberi nequit Ratio est, quia qui se exponit peri'

culo nihil agendi line necessitate, cen sietur grauiter pec care. Vbi veto moralis quaedam necessitas occurrit: tunc

non tacta censetur periculoseexponere, quam illud pati reperimittere, cum aliternon possit, dc melius sit hic Mnunc in tali casu sacramentu putabile conficere, quam

sacramento carere. Deciato Geptis. 1. Si quis non ba beat ad baptiandum puerum morientem, nisi aquam

foetidam&lutosam, aut lixivium , aut aquam, in qua aliquid carnis coctum fuerit, in tali necessitate potest a limateria baptisare a Si in dominica dies, quando p.

pulus debet audire Missam, non possit haberi nisi aliquid vini acescenti si quod tamen substantialiter putetur vi dum non acetum molest in illo tunc celebrari. 3. Simi ister si non habeaturnis panis aliquantum mucidu rruptus, put rtamen non mutasse substantiam P m ,etsi aliqua os formido de oppositirem no ix n inficiat, in casu iam dicto potest con rari. Φvi in articulo mortis non nisi. ith genere signa domo

ς' derit coram astantibus, aut vocari Sacerdotem mn peccat Sacerdos absoluendo, licet haec sit maxex hselutionis satis incertai quia tamcn aliquibus ceni ux

147쪽

dentalis mutatio,in maneati c

interponitur inter veri,

148쪽

ΤRACTAT vs I non intelligentes, facilius possunt etiam substantialiter violare. Pori si corrupte tantum, idioma latinum pronuncietur, isere sacramentum definit Zacharias Pomtiis,afferens exemplum de quo multis poterat esse grane dubium, Baptisarat enim quidam hac serma: Ego ebaptisam/--e ac, Filius Spiritu sana :asseritu G Ponti villisseBaptismum, quia ille non intendebat errorem inducere, aut mutare sensem sed Q. tum latinae locutionis ex ignorantia infringens in guam, Volebatiscere quod Christiani faciunt, dum bapti sint.

Secun ca . Quid dicendum de eo, qui ob linguae impedimentum balbiciens & lingua titubans syllabas vel absorbet, vel multiplicat Sic aliqui balbi lingua praecipitante, pro Basilit., dicerent Babaptis. pro in nomine Patris, in nominer amis. Aiij sic abibrbem, ut medietatem verborum non pronuntient. Resp, si existiast balbuties parum esse. Si magna, certe tale ad

sacerdotium non deberent admitti,ob multa incongrua,

tum in celebratione Missae, id in ossicijs, ministerijs diuinis. Novi ego aliquos Sacerdotes ita lingua impeditos, ut ii pronunciando velint festinare, singula syncopenx si morosei modeste velint syllabas edicere,non possint sine multiplicatione Et non infr enter admiram tum, quomodo se in Canone gerant , informa cons uocisis io enim quod nonnisi corruptEenuncienti Hii ieietia Episcoporium cura ad uigilare deberet, ob in η entiam. incongruitatem notabile. Existimo tamen minarie loquendo eos valide consecrare quia biς η'RVide exurgit sensus ex verbis sacramentalibus ab ei '' inple licet rotatis eadeq. significatio gener x x 3 RIst audientia quod moraliter iudicari potest, ad u)ββψuti sunt eos audire,, cu eis converseri .ideoqΠφVdhu eos intelliore; at quid dicant percipere PQv in x

Militer dicenda illis, ut

149쪽

tali pronunciatione hie, cui ἡ ' te natus est in nobis idem si, tin':

φρυ baptina, dicit uehi, b*prii an dum dixit:

te se puero dicit. Ad es ostri postea addit

xum quia moraliter iud , T valere Sacrame-

1alis Baptismus validus fuit,

150쪽

suicqvia non immutatur substantialis enses formae, nec ex intentione baptitantis, nec ex vi verborum. a. Alia sic baptisauit: viso te intemne Patris , Fili or Spiritus benedicta Virgim Maria, Momnium Sanctorum. Talis baip tilarus validus fuit, quia non censetur mulier Catholica ex ignoranti aut deuotione indiscreta hoc adiiciens in .lvisi, mutare sensiam serinae, aut errorem introducere profitendo aequalitate . Virginis cum personis diuinis, sed tantum voluisse inuocare B virginem, Sanctos eo sensu quo selet Ecclesia eos inuocare,i iungere cum personis an Trinitatis, ut orent pro Baptisandis, aut eos in suam protectionem suscipiant. 3. Si quis dicat,

cem ego voculam e vocem - , , validuni est' Saeris mentum quia illas; - rum stlit essentiales. striam adde univcordinalia is formim perveraborum imaspositionem: v. g. In nomine Patris se iiij es Spir--cti, Note istiso. Similiter, si verba sy nonyma eiusdem vel diuertadiomatis adhibeantur,centetur mutatio accidentalis Exempli gratia, si quis dixerit pro ba piise, abluo aut si quis partim gallice, partim latine M.

peccati mortalis ministrat Sacramentum. R dii ixer. I, si ad ministerium sit ex officio consecratu si ossicio etiam ministret, peccat mortaliten, si no fix/onsecratus administerium, aut ceri Dori ministro incio, non censetur peccare mortaliter. Xempli dςςlδro. Mulier baptisa tu peccato mortali non ςς