장음표시 사용
231쪽
13 Aisbdi ossibiis μή videb/turo c. Attende etia quomo do D. Augustinus castitatem post aptismum facilem inuenerit,quam ante adeo dissicilem existimabat ob con
Inter effectus quoque baptismi numeratur Cham cter qui essicit, bapti sinas non possit iterari. Iniuria enim fit Charaeteri, quasi ille malitia perire possit auto,itingui sed de illo effectu Characteris supra disserui agens de Sacramentis in genere. Hoc solum breuiter addo ad intelligendum quomodo baptismus iterari non possit, quod sicut unica est generatio, sic inicia Christo instituta est regeneratio, opposita vitiosae illi primae generationi Musd ergo Nicodemus de carnali illa nati.
uitate loques, dixit:. npotect homo iterat in matris sentrem introire, se nasci denuo appicandiam est etiam hinc spiri. Augusti tuali regenerationi: Iam natussum de Adam, inquit Augustinus, non pote me iura generare Adam iam nesussum
de Chricto, non potent metieri generare Chrsus: quomodo vir rus non potes repet sic nec baptismus. Id ipsum significare vi- detur Christus, dum in ablutione pedum ad baptismum
respiciens, dicit: Sui lotus est non indiget nisi ut pede lauet, sed ei mundus totus quasi dicat. Qui totus semel in baptismo lotus est, abolita qua totus erat infectus genera. tionis vetustate, quae merito capitis, manuum, pedum, totiusque corporis sordibus Omparatur opus non habet, ut totus iterum ex vetusta generatione ad nouam in hoc sarculo transferatur; sed satis fuerit peccata post regenerationem contracta, lachrymis poenitentiae de Christi singuine diluat
232쪽
i. Docet ex ordinatione Ecclesia adhiberi Pammi Item eos=ψcipere baptisiatum in cara uam. α θ=mmi ηρ imponere. PROPOSITIO PRIMA. M i striclisia, rare Masi in Mirifitis iactiari. Huius munus est baptisandum Sacerdoti tam praesentare, lae sacro Fonte ii suam ram suscipere,, si idoneus non sit ob aetatis desectum, debet pro illo fideiussor esse. Cum enim b 'priimu sit spiritiaalis regeneratio , per quam reddimVxqu/si modo geniti infantes, qui lac verae sapientia sim 40l debemus concupiscere, hinc est quod alicuius fidei prudentiae committimur, a quo doctrinae necess/x anstructionem, & ad veram fidem cohortationem p .vinus haurire, utvroter D. Dionysius tacdere ag*Π' dicit olim haec fisisse sponsoris verba;
stritiorte habe; infideles parentes negligentes, ut prole non instruantis dii re aliunde iustini ei, puerum suscepxum
233쪽
i , CANDELABRI MYsTICI ab hac obligatione exoneratur. Item quando baptisatus
iam sussicienter in rebus fidei, morum instructus est, non ita urget haec obligatio quia non est perpetua, sed maxime extudere se videtur ad statum infanti spiritualis, in quo eget paedagogo. Cum ergo post lassicientem instructionem extra ilium statum esse videatur,timc non adeo stricta esse censetur. Nec tamen omnino etiam postea negligenda, quia monet D. Augustinus1:r 3 3 ijsis beres quam viros, qui sidios in baptismo suscepist. moneo, ut os cognoscatis sistit ores puc Deum ex itisse, proiiasib quo visi estis desicros utejuscipere: idco semper eos Amst' nete, ut castitatem cuisodiant, iussitiam illunt, charisarem teneam Ante omnia Imbourm is orationem dominuam es
ipsi tenete, Ur sis quos suscepistis exsacro fonte ostenHieta inc etiam de D. Dyonisius lic loquitur, ut Patrinum vo'san saluationis susceptorem,sub quo reliquum VI. fueris-2. naui derre tanquam si pirituali Patre . Quapropter quo
'oles sua opera, consilio, monitis, Patrinus uiderit egere illum, quem in suam clientelam S sidem receperit, non debet deelle. Hanc obligationem consideram assumvi Diaconus ac-
siit Elpido forum, quem de fonte susceperat, videns eum asside discessisse tempore Hunerici Regis Vandalorum, ipsumque crudeliter Consessbres Christi persequit eum apud se igitur reseruasset albam vestem, quasi ur indutus ti baptismo Elpii serus, illam coram omnibus
p.riadens, ventilans, Verbis sequentibus totam ad lacrymas commouisse dicitur ciuitatem. Hac sinit linteamina, E id ore nuniae irrori , quae te accusebuns, dum Mam,ri, sisP. 'b nerit iudicantii qV m odiuit di gentia mea, ad resiade edis ram ιum Iuae perditioni , i cmergendum te in abs o pulei se V dri phurantis Hec , im:nircutitu/8 cinxerat defonte urgentem. Haere acrius persequetur, 1 Iiammant gehenna perisposita
dere, quia induisi maledictionem sicut vestimentumscindens a que amiti nivcri baptis io fidei aeramentum mi facies,
234쪽
hicet,iti Rex: moao hue, trasti no en vestem muti em M vii e Gesstem qu tibi dedi, perdidisi misitia chl-iem, quam qua mandam o purpur me Sanguinu decoraui. hariserem πω video initatis, ligate ergo eum pedibus om πψω, .ises ast inbi catholicu, ct in tenebra projcite. Hi in similibes iem conscientiae accendeba in corinde, i uestio rebatur cum rubore, ante ignem in itis: Apostata erat com
genti cura de instructione, ad sanctitatem pertigerunt S. Austertus,Lan sinum Adolescentem nobilem de sacris Fontibus susceperat, ideoque illi traditus fuit a Parentibus bonis moribus ac litteris imbuendus, At pomstea, cum consanguineorum suorum prauo consilio Nconsortio adlagitiosam vitam abreptus foret, rapinis ac V ita deditus pius hic Patricius multo moerore assii
pia de continenter Deum or . Vt se mortuo obstitueret, s messi' omniassen. ades italesii se ivulnere sauci, Vim paternis lachrymis 3 precibus uius conuersionem, ut latius alibi destis
B. Gertrudis Monditam sacro etiam fonte linia uda Vade, illam Niliis a istiani, institutis imbuit, mini ioni devigiliis ieiunij, incumbere docuit, Unde mih mera aetate, exemplo Susceptricis suet, oratori In ir*quentia i tu, deuotioni insidianwdia h R., lucernam eius is foedissequa ferebat Liam ς DRR Vipi orationbiu
235쪽
Τα CTAT vs II. firmaret eius loco adstitit Angelus Domini, instar Iulieni, eandidissimi α&lgidissimi, qui ei libellum aut eis litteris conscriptum exhibuit, in quo continebatur. I nus Deus, rea fides τη- pii a Statimque respondit se credere,in baptizatus est. Neque vero curam eius mox deposuit malia sed quem Christo pepererat, sacris monitis velut lacte alebat, forti zelo etiam ad martyrium animabat. Cum enim totas noctes sacris cum illo Tyburtio fiatae colloquij insumpsisset dum aurora sinem daret toto spiritu insonabat Ela milites Christi. cito pera tenebinum, o in mima maturis. Illi ergo infracto animo, pro Christo postea morti se obtulerunt MMartyris laureadiga effecti sunt
Christiano h Ο spectaculi videt hunc cuΣ--quadam multitudine cir
desitis γ' genitorem meum, veritatu inimicum
Martvri,a; p*Wint quispiam eum ab amplexustici h myς cum quispiam id conaretur, sta V. testes ' Iunia earescere sentiebat. Vterque r icerem coniicitur, ad quem clam o γ
236쪽
tet Mattvres colitur. Sacerdos ipse suit, singulariter in
cumbens orationi,ieiunio, eleemosyn Hagens circa partes nostrae Hasbaniae. Cum autem quodam die exorta
esset quaestio inter quendam agri cultorem suum filium spiritualem, ob metam inter consilii agrorus communi consensu designatus fuit arbiter, ad rem decidendam secundum iusin aequitatem. Beatus autem ri sententiam decidit contractum filiolum. Vnde is ira percitus fossorium e manu Patrini suscepit, si verticem a lis. eius violenter direxit, sciditque ei caput medium. 11. Deus autem in detestationem huius criminis, appro Iuni7. bationem iustitiae&sanctitatis, ubi sanguis ille iustus effusus est, fontis venas mox aperuit, de cuius lotione multi restituti sunt linitati Corpus eius Hugaraiae quiescit,s venerationem habet.
PROPOSITIO SECUNDA.O ς--μηM P-3i est, nomen bapifando puero impe-
Sicut olim in Circumcisione, ita modo in Baptismo a Susceptoribus nomen imponi solet alicuius Sancti ' Vt significetur haereditati caelesti tanquam ciues per 3Prys mum nos adscribi, ac in libro viventium, de quo non nisi culpa nostra possumus eradi aut obliterari. Dcoa ris libro viventium, o cum iustis ηο, seribuntur, inquit Pro pheta Atquinam illi Qui scilicet peccatis sui xj0s Vita indignosse reddunt, nomine Christiano, Domine Sanctorum, quo in baptismo faexunx dςς VR0mine aeterno, quo per illum baptismum Π Vix i m inchoate erant conseripti, ob accepx xi/m Rxerna gloria cotonidam.si perseuerare Q, i
237쪽
baptisitur,censetur conscribi in libro vitae,qivitentisper praesentem iustiti*ης graua: statum, de statu deam de mortis translatus, ad vitam aeternam ordimitur, o per adoptionem in nummini filiorum Dei transscribi . . Et
ideo nomen nouum imponitur Cain vitieno, ut vitam nouam sciat se inchoare, perquam tandem aetemam assequatur, dignWf ortis Sanctorum in lumine . itaque Patres aut Parentes solliciti sim eis nomina dare non aliquorum Gentilium , aut nomina ignotavel etiam incerta sed nomina Sanctorum cum Christo regnantium, quos Ecclesia Dei ob praeclara gesta relebri memoria recolat; aut nomin Angelorum per script ram nobis nota .ut scilicet Urim patrocinio intercensione possint fulciri eorumque vestigij inhaerere si ctitatem sectari, gesta mirari, e cum illis tande Je.
Non in uenter vero ontigit, illos ad quos spectat nomen dare diuinitus inipirato fuisse , ut certa nomina imponerent rei futurae praesagia,Vel praeteritae remem
S. Edmundus praeter communem nascentium moἰ rem, ita mundus e maternis Visceribus prodij sin ulvi De beneficior quodiutura eius puritatem declaratiis .. t mundissimu pannus cui inuolutus seu nullaimiculam ab eo contraxisse videretur, ita ut obstetrices plata re novitatem admirarentur. Ideo Mater, in baptismo S. Vtistor Confessor, hoc nomen obtinuit, quod adhuc
in utero matris existens, daemonibus terrori fuerit, teste Bernardo, ser. de S. Victore Miω, inquit, se eo, in---Jantem adhuc ras 'tero, paum fulsepauendis daminiis : - μῶ i spr.ecognitum se iam tunc e -- t--- euum nomen, ubi h--fuga, ct extina ri, insimconcessit infantulo.
B. Hortulanas C Ursi ter, si myram Horto Ecclesiae
238쪽
emimisio , δε- -- menram appellari. f. - Cum Patrinis .vincentii Ferrariensis Ord Pr d. dis ceptarent de nomine imponendo,, in baptismo unuLqui'; et suum nomen imponere vellet. Sacerdos VisC- Sur daret distoreum,riauem inquit vocetur, illiqιstatim id 3.Aprii approbarunt.Necsuae diuina prouidentia id a Sacerdote
factu est, cum neni itistini inimicis arantibus sic vocaretur nilis M declarariis, quan tum hoc nomen ei congruis eluti litus datum. mymaon ini, iri oppido o nomen est Guardi m 4 Zeiispe vimini, omω Clitia, tormenta a Mauris l 'perpessus est. Dum ad columnam caeditur mi---οση ἡ ρος Iocem, nec signum ullum doloris dedit, ni cis sinritimis quinque plagis, quod eo numero suae illas Christi superassent, exclamans. Effodienti si1bi latus deS
est B&corde extracto advenesimvn contra Christia no conficiendum es t Sanctus puer. Ita , Ut in merum Sanctorum timorentium adseri, a Innoceri te a Guardia' i
239쪽
' . hesit, contra insidias daemonis protexit quo lintiostram erniciem conspirante, antequam per baptis. malem undam renati essemus, suffocari aut extingui poteramus. Deinde tanquan tutor non tum corporalis, sed se spirituali vita uoitrae, varijs auxili j ut gratiam,deditam conseruemus, nobis adest, nec deserit usque ad ultimum spiritum Q propter ut sciremus quomodo baptismo nostro inuisibiliter adsint hi Angeli, voluit ipsos Deus quandoque visibiliter etiam Patrini ossicium
Eusebius Vercellensis temporibus Diocletiani, Maximiani Cathecumenus, cum parentibus Romam venit adhuc paruulus, ab Eusebio Papa baptismum, nomen accepit Papa vero Eusebius, ab Angelo qualis des. to quantus esset futurus instructus est,i quo eum nominenm.1e vocaret. In ipse eius baptismo manus Angelica visae
. st sunt, quet eum de Sacro Fonte leuauerunt. Ipse ergo angelicam vitam du ix virgo semper mansit, nullamque loeminam post baptismum , nec etiam matrem osculando tetigit, non despiciendo matrem, sed culpam fugiendo.
S. Pelagia Τarsensis virgo&martyr adhuc infidelis obuiam facta linoni Epilaopo eius alloquio conuerta r inst uter posceret baptismum, fons aquet
'Suri vivae eo in Ioco erupit ad orationem viri Sancti re duo
2 7 Ang*lis figura duorum militum supra Fontem stantes, ,h in Dibu linteum fulgidissimum tenentes visi sunt,
aquisque fulgorem impertientes. Ille ergo gratias Deo agens, vocem eleuauitri dixit: Gratias ubi Rex niuersorum quiscisiongelos tuosspiritus,smintinos tu flammam ignis: Tu medimim Uyce, qui hane virginem , quam ipse mihi obtulisti, tibi feram hostiam viventem in odorem suavitans. Fac seipsam dignam numerari degrege electarum in die regni r eum Virginibu lampade accensil in thalamum introire Exul tans igitur in spiritu, ob haec a Deo iacta, his caelestibus Patrinis
240쪽
Iij quam sevicisse in suo ad capitulum Generale itine te mihi asseruit R. P. Petrus Marchan Prouinciae Handriae Minister. Nec id mirum,cum de eodem legamus, quod cum Mater ipsum enixura per plures dies asperrimis doloribus torqueretur, a quodam in specie mendici apparente quem fuisse Angelum merito exstimaueris admouitam lai Winminum se deseris βλη . ri curaret, flatium ' partus dissicultate liberandam V rer
rienti debebat per stigmatia ilis esse. Eiectum est in perpetuam rei memoriam, eo ipso loco sacellum, quodas Francisco paruulo etiam modo nomen retinet, misraralitates parietibus appicta visitur. Praeclarum quoque hac de re exemplum est apud B Nnium puella quaedam Alexandriae in suo obambulans horto, vidit quendam laqueo se pretiscare volentem. Accurrit, hinnitus vim a creditoribus
a corpus libidini prostituit, multum' reato perseveravit, donec morbo te illuminata carpit detestari P