장음표시 사용
871쪽
per reuelationem tribuit effractam, de in quo utit.:2. intur, sincta deuotio dispensiauit. Haee ibi
Nemini igitur, ut expresse docet Cathechismus ad Pa. rachos, sacramentum hoc dare licet, qui morbo graui aD sectus non sit, licet vita periculum adeat vel quia perticulosam nauigationem paret vel quia praelium inituras sit, a quo certa mors pendeM: vel etiam si capitis damna. tus, ad supplicium raperetur. Omnes etiam qui rationis 'su carum, ut purii vel perpetuo amentes, non sunt hua
ius lacramenti capaces Institutum est enim propter lucrum grauissimas tentationes in morte occurrentes, Mad reliquias peccatorum actu atrum extergendas uuae
omnia non habeollocarinins ruulis rut perpetuo alam . Adverte tamen cum communi Geologoru sententia, non esse necessarium ut actualiter usum habeat rationis qui inungitur sed lassicere quod eum aliquando habuerit, quodque capax fuerit peccati actualis, deuotionis, Mutationici, resistentiae ac fiduciae in Deum. Unde nonvequitatur hic expressi voluntas recipiendi sacramenti, re u it virtualis ei interpretativa, qua unusquisquς fidelis paenitens ac bene dispositus, optat i sacramen . iis omnibus. remedij a Christo institutis. Itaque inun- si latet quilibet Fidelis, nisi constet eum rationis usum i Ni effectum sacramentio vidisipositum esse, quia per nulla signa coia tritionis signi
ncationem dederit, Vel coram Sacerdote, vel coram aliis. Ordinarie vero munus esse infirmi, ex deuotione hoc
sacramentum petere, is id tempestiue dum rationis 'sus adhuc viget Sacer te aduocare u in deciarant verba lacobi diceratis: Iissimisti, quis ex M, tuca Preff. terras em infirmi estἀuram habere, advocentur, se ead id pie disponere. Qia o quidam disserunt cum suo graui plerumque detrimento, tu ita opinione peribasi, se post bac mentum istud statim debere mori Hhlili
872쪽
meriti in extremis laborans, cum interrogatus tasset, num sancto oleo perungi vellet Respondit: olite ye cro de hoc mihi mentionemfacere, quia omnes qui inuriaηtar, sommariuntur. Atque his dictis, spiritum reddidit. Cum autem linteaminibus inuoluendus esset, spiritum relum psit,i oculos aperiens, dixit ima Extrema- cmnem Malutare ---, remum a is in Purgum i ' i sicis inquebis. Si temon 3fuissem , de agritiam tam lmssim, sacra enim Vnctis, non es nurus aicos sitIta exspirauit his divitii.
nostro tempore Rex Romanorum Rupertus, ver mens, qui post multa sancta opera in lethali quadam firmitate prope a daemone victus fuit. Nam suae pyὸν ' charistia differebat semper Extremam. Unctioneta N
perstitiose illo instinctu, quo aliqui sibi persuadeo , pq sim omnino oportere emigrare. Horiabantur ergo pytinubviri domiiij, ne distestet tam selubrem
corporis antidotum obtinuerunt tandem: . At ille . inungeretur, audiens orationes Ecclesiae, quae tum Gltantur pro sanitate ram corporis, quam anima: gens iv vocem dixit. Revera i scisissem tantum ramentum, pro utriusque homi Ianitate , ut nunc '
iam diu istud deuris sim 'su fem Conualuit gyIMy multis annis imperium sancte gubernassii S 'PH bus bonis vita functus est. Haeci zae,
873쪽
Econo, cum dicit S Iacobus Indurat presbieros Ecclesia, exprimit ministrum huius Sa cramenti, qui est Sacerctos Hoe enim signi ficat vox, reduere,quae licet aliquando senio. ' significet, hic tamen sumitur se cundum usum noui testamenti, Ecclesiis, ut non tam aetate quam dignitate seniorem designet Sic appropria ruri is maertatibus,qui Presbyteri dicuntur, quia pru. uentia' grauitate caeteris venerabiliores habentur His ergo istis Sacramentum hoc commissum est, quod paeni tentiae consummatiuum dicituri e ita definit Tridentianum. Si ergo aliter aliquando quam a sacerdotibus sectio a is peracta fili, id ad extraordinariam Des disipomtionem resemidum est. Huius rei accipe aliquot excpla. Reginaldus unus B Dominici disicipulis cum moneretur, ut se extrema Unctione, ut moris est, ad luctam dinnone praepararet Ego, inquit, Ainc iactam mimmer Τη--; quin pot-ι us expecti iam enim dudum mure -- 1i cordiae me inunxit, inquaρί--ιm constri, om/quam cupiri
sciscor. Quod autem septi abea nunci cim dicebacida ala habuerat: Cum autem annosmultos grauissimε aegro- talix ret, vigilanti de nocte appatuit Regitia Caeli, tam aliis elui fecuabus Virginibus ipsaque ad eum accedens jacentis oculo mires, os manus unguento quod attulerat, pro priis uiis manibus liniuit denique o pedes in praeparatio W-Eumelbpacu, ut ipsamet quasi ex tormula oram,ad iunxit
874쪽
s Lyduuina in ultima agens aegritudine, cum sola es set, &summo mane ipso Paschatis die contemplationi vacaret Vidit ad se venientem Christum cum matre Nduodecim Apostolis, multisquefiat ictis ac Angelis sedit Christus ad lectuli dexteram Maria ad sinistram , aps orbem. Vidit&mensam ornatam vase sacri olei, si hce elegantissima, cereoque totum cubiculum mire illi strante. Erat tunc corpus Virginis innumeris angoribii , a vertice usque ad pedes afflictuin de ecce sentit ab pio
Saluatore sacerdotalibus induto vestibus, loca corpo ii sui perungi, quae morituris solenti sed nulla Salua Ulcm audit verro proserentem Inde Christus ponit in ' cius cereum, eumque tenet cum Matrem, mςς 3: inuisibiliter permanente, donec exhalaret spiriim V et
a corpore exiens anima, sine Purgatori mo .
sit evolare. Respondit Dominus is fiet filia, vi pit' ' biducim cantabis Allelou, cum Virgini in Regno sis dictis, disparuit. Mansit audem apud eam Angelo ' μcum quo valde familiariter loquebatur.
Haec aliquando visibiliter eκhibere voluit Christus,
consolatiouem Mini actionem electorum,ut straninuissibiliter gerantur, dum Sacramentum visibi' ' cerdotibus adminiitratur. Tunc enim aisistit Christo Augeli eius, adiuuanta aegrum Sancti eius Sacerdo nim Chri iti perionam gerit , Cliti stus ipse est, qui tri iecus inungit, corroborat, illuminat, Sacerdoto ternum ministerium adhibentes Christus est Samari δ' uus ille Euangelicus, qui homini vulnerato appropi/ΠΤ . misericordia moueturre totus intendit illius curat Om sacramentorum suorum alligamenta adhibens ligatum, in Eeciesiae stabulum siue hospitium ψς' commendat 1tabulario, siue illi qui curam gerix
iii autem sunt Pastores qui Ecclesiae curas μὴ IJI
875쪽
praecipitur a Christo, ut vice sui aegri curam habeant, seu
utantur pharmaco ab ipsis vero Samaritano, id est Christo hominum custode praescriptis presertim vino 3 oleostio mystico, quibus sanat contritos corde, alii rat cou
Ex quibus etiam collige, Pastores tener o ossicio subpaena grauis peccati, subditis suis hoc sacramentum ministrare: quia ordinaria salutis retticilia , etiam alioui ex rigorolio praecepto non necessaria, tempore oportuno tenentur illis petentibus exhibere. Qualia sunt S.icramenta, omnibus relicta a Christa, Mordinario Ecclesiae usu im-quentata. c obligatio illis imposita est a Ps si supre-
Pastorein Medico, siue elim in persona Petri illi: di
-ltur me ' δεμ agninninus siue citin in personat'ulari; ad illos dirigitur illud Samaritani: Cur a/IOp cquid per auero, reddam tibi. mmuti upererogare vulentur, qui etiam vitam
uam exponunt, ut Sacramentum hoc olei sacri morbo ontagioso periclitantibus administrent. His ceres mani'.
eitum est duos denarios a Christo Samarita commissis, sici denarium scilicetamoris Dei Hena iuui dilectionis
'roximi: quibus fieri negotium curae sibi commissice sic necte obeunt, ut sietiam vitam suam oppignorare ne eulpro ei salute, illam parati sint supereros are: -ientes quod is qui curam commilit, potens est tantaeitctionis opus praemio longe eminentiori compensem.'riorum se inclytum Ducem, Exemplar praeuium ex ibuit S. P. CAROLvs BORRO AEus qui in vehemen itima contagione quae Mediolanensem urbem lepopu-pina anno . . adxilia cum temporalia, cinis ritua, impererogauit Temporalia quidem, argentea vasa ta-Ves, vestes, proprium lectum, omnemque supellecti Inc atribuendo ad egenorum inopiam in aegrituditae bleuandam nee exinde lecti solatio usus , liper paleast asseres decum is Spiriti aliavero, infirmos cuiuis
876쪽
o quam frequenter inferuore orationis resoluistisico animas vestras vitamque immolare, δι vos ex integro eius obsequio mancipare Nunc, nunc patescat, quam solida, quam essicax illa fuerit resolutio , oblata hac occassione, haudquaquam respiciendo retr5,aut manum retrahendo ab opere adeo pio: sancto, adeo necessario, diuinae maiestata accepto Prscurrunt, vos animant multi Pa- Itorum,curam omnem impendentes,4 nobiscum nulli labora nulli diligentiae parcentes. Sed nec nostra, nec eo Im cura, in tanta vastitate lassicit in tanto numero ami-αQrum, qua in agris per tuguria sparsi ope necessaria a fluent destituti. Ad vos igitur recurro, qui in statu perse-Gionis positi, humana elicta despicere profitemini, ut de- Datum reddatis obsequiu diuinae Maiestati. Ad vos, inqua, Sua gloriae ducere debetis, pro amoreDei vita posse eXpo'
Mτre, cu de animaru agitur salute;ad imitationem nimii u
giolos conuenit insistere. Nec dicat quisqua, rem adhuc nζcdu illuc progressam, taliter quam per vos non possit Prouideri, vel stricta obligatione necdum vobis posse laac 're imponi. Utiq; charitas non patitur hic disputationi. aut talibus dubijs discutiendis locu dari liberalis est, vult hic impendi quicquid opis in nobis est, nec extrempne
cessitatis, aut obligationis terminos expectari. Vult nobis: is esse ipsa egem christiane dilectionis exemptuq; Filii
Dei ac SS. eius,qui similes occasiones haud neglexeriat sed gentedilectione nec attenta obligatione stricta iustitiQ, Oto se impenderunt. Eoria ergo exempla in carbones λrdentes congesti super caput nostrum dirae quod reiP a r stitit IE sus Christus, voluntarie se Patri olferens Pro Rimaru salute,sit nobis sermo vivus S essicax, Penetrans situ ad intima cordis,ut etiam nos ipses offeramus, dum)pQm implorant, qui pressi suntis oppretii Neq; pericu-ψm mortis obij ciendu est,quod multi huic ministerio ha-tQuus dediti euasere, oui etiam quantum poterit humana I iiii andu
877쪽
industria conabim prouidere sed quam gloriosum
tingat Non tam mora dicenda est, quis rixa mi Tolori aDei, salii te proximhobeundanum securii advi, tam praebeat gressum ad aeternitatem ingressium,ideo Ea Mortutibus t votis sua adoptata Testanda igituripo iadest gratitudo erga communem Redemptorellum Nobtulit pro nobis, de dicendum cum Apostolo: in Q Aerum Cambium est amoris recipro
ei quod paciscimur cum Christo Filio Dei, si vitam proipse ac membris suis exponamus,sicut ipse proso' sicu nipse quotidiε in Mi sacrificio nobis sacer hus se totum donet cur non primmieritruum
in hostiam viventem nosiplos totos, vitam x Τ 'si opus sit, immolatera Cur nos mors exterreat,
limus nolimus semel necessiim est obire ' sed σα menter incommuni contagio contingit,v cei nim E fugere nituntur, citius ab ea comprehenda μοῦ iusto iudico decernente charit xisquo 'g'ς iri amorem nimium periturae huius vitae si pletae' ergo a flaginocommuni nemo nisi ipse tutam lidex
possit eius praeueniani vindi emm num .nsi. oenres pro eius amore vitam poner ps p hinae charitati ex ossicio incumbentes in
delictorum nostrorum id cedet sicui me mus colligare, flagellium extorquere dilectissitin, vel ipsum saecularium ' a corum plum vos permovere S animos deberex iuggo Aenim=Nonoeta pro exigua mercedem ris ut g. eaponunt, dum pestiferis sunt, medentur, ππitutamur Mi vero pro aeterno praemio deis . irius&negligemus, quod illi pro leui 'p'Ni R iii desubire parati sint sed nec desunt musti exi ph 'b. Iuro Dei amore sine remunerationis expeciatiO0ς et is obtulexeadoame illud obsequium ui xi ess
878쪽
verb sacerdorus Deo ransecrati, vitam Misectam pro--. Metelim gloriae Dei, de suis proxum vocati abii 'inibus in sise sinent superari Anamor Dei plus vi hominibus de plebe suggeret, quam illis qui diuino sunt obsequio ex vocatione sua destinatio An vero non agitur hic de lucro inaestimabili animarum, ac de gloriae caelestis praemio, huic operi certo certius constitiuo' Haec cogitate, haec recogitii te Patres mei, ne sitis animo deficiem reis moreis timorem, cuius incertum est peri-
nime tacti, visu ni in iudicio homines saeculi suo fervi reteporem vestrum, cingratitudinem erga Christum Dominum, ac membra eius egena condemnantes. Nec vero quempiam remoretur, quod sorte licentiam a suis
Superioribus non obtineat mihi etenim a Sanctissi Domino nostro amplissii Maurus iusta est onmes qui in id operis sinisti obtulerint, ab omni Planatoru obe otia riore eximendi. Itaque quo possum cordis astu 'ctu, quibus possum votis irecibus a vobis effagito stanimo instacto ade eximium ieroicum opus ample Gamini, opus dignum vocatione vestra, digni DL 'ν qui omnes labores supra condignum est remuneraturus , pro momento aeternitatem reddituriis. Sed di ego umbi benefici praestitum existimabo, Et ait o in me tum 'mener, omni occisione sese flerente reddam
gratiana in Domino congaudebo, dum vos intuitus fuero insalutem animarum fidei meae concreditarum toto Zelo incumbere Lapidem oneris qui supra modum P mitidi affligit cor meum, subleuabitis vicaria vestra olera ε . pietate inmunim partim mihi angustis infligit,cum intueor animas quas in cordeat visceribus meis ero. in
tanta versari spiritu sis subsidisinopia infectu inistimrum Ecclesiae. Desitaque mihi nonexigua affulget, ali quos vesi si praesentitimis auxili ii operas in aniatae si ii inihi oblativos, ut alijs viam sternant,in ad idum
879쪽
o CANDELABRI MYs Y rereos praevio suo exemplo suscitent duplex praemium iri bituri. Nec quisquam vereatur se desereatam in pericu- o, ego enim ipse curam vestrigeram , esto adero , si vos κgritudo corripuerit, ego proprio ore solabor, inq)xij3 amnibus secramenta ministra irrum Wi an labori, b li periculo,xime vestium Pactore: Pro , in
Adeo cordatus sermo Escintiliis amoris semus animo multorum accendit Etenim illa ipsa hora viginti octo a se obtulere,& ex illis nonnisi duo peste interierant, quo Tum Uni Extremam. Unctionem cum Eucharistia proprii i manibus administrauit aclij ciens animae commeadatio : nes, Vsque admori lassis suilenus
SEd quaeritur, an in rigore Theologico loquenM
neantur Pastores peste infectis Extremam. Unctionem administrare R. i. multas Synodos Dioecesianas in Belgo'. videri ita ordinare. Cameracensis t. s. c. Io I prensi x . cap. i. Audomarensis tit. s. a. Leodiensis, ε. ς mi men in Praxi id permultas inuoluit difficultates
rimata quia in Parochus miniti s smin unicus elis cerdos, qui si domos inseo, d id ingrediatur iam 'pyς vitabitur ab iis qui suis sint, ec Sacramenta derim 32
nu suscipere volent, nec conuersatio cum pri pς IV tent, ne periculum afferat contagionis Etenim im etiam causam S. Carolus Religiosos in subsidivinis σε mentorum ministrandorum tempore pestis aduocare in us fuit , quod pleraque fugerent proprios SacerdoND qui contagiosis acliuiuent; prout ipse testatus fuit ore. rioribus Religionum,de habetur α 6. l. q. vita eius mido, si contingat Pastoren m Φo infici, mem0Π Coos
880쪽
TRACTAT vs VI. circa diuinorum ministerium. Neceium Scile statim,
periri potest qui subrogetur: ita Hexperiemiadocuerit, per plures hebdoniadas quandoque gregi non filio protiuissent cla ministi. Adde aliquos ex resso docere, quod si
Parochus tot populo sit pernecessiarius,adeo ut eius mors magna sit populi desolatio, actura, sussicere ut nece ria sacramenta ministret. Ita Sylvius'. 324. 3. supplem, Tertio Episcopi hoc in Synodo ordinante, cumsint Pastores Pastorum deberent sollicitam curam gerere, ede ipsis Pastoribus ruralibus si ematum periculu locu mur; lipsi incientibus mortε,- statim substituasem idoneus minister. At ipsorum aliqui, vel ob distantia, moborale minoneam quam a Pastoribus ipsi requi xunt, allistunc in periculo existentibus, vel plebi desertae curam impendunt. Sic forsan conqueri hic quis posset de aliquibus, quod ino 'go iubi asi Φαμ
Rrt Extrema nctio non est de necessariis ad silum, I*ς'depretcepto:ergo incontagiosis morbis,in quibus' iniculum, ocium V tur m grauis obli
ponenda. Quinto nonobstante ordinatione ilIa Synodorum Tra- is videtur obtinere urgente pestilentia non administrant. di hoc sacramentum, nisi sorte in Urbibus,ubi Religiosi ad
id se exponunt,aut ii Sacerdotes charitate magisi ub qum i rigore praecepti. Possemus restimoniumri veru .d 'rijs locis,ubi ab Epistopis non fuere puniti , aut pNhensi Parochi, qui tempore pestis ministi te: tres am-Vnctionem neglexerant. De Italiatest tu post i-ς in plerisque locis non esse moris, ut administretur diastoribus. De Hispania nonnullis alijs Prouincijsudo
Mihi testatus estN. D. Leander de S. Martino S. T. Doctori Academia Duacena,qui mustassequelauit Prouincias,
Respondeo itaque secundo generaliter loquendo Sy ala constitissione id ordinati dς re