장음표시 사용
181쪽
182쪽
De ivle ita ante aquam consistunt, aitque ni eonus : m jace.
cis universi. Resp. Sancta adis. Resp. zδε Musi, siccur arua hac potentia . cs cacia, ct s pervemu Sam si Spiritur: Resp. id ad repurgation m anima fiat o corporis. Oremus D minum Resp. Oscedentium nune ad sacrum baptimum. Oremus Dominum. Resp. aqua hac ipsis fiat aqua refismalisnu, lavacrum regen rationis , remisio peccatorum , in mentum ι orruptionis. Oremus Dominum. Resp. Ut liberemur ab errore.
Antiph. Serva , miserere. Sancti a , immaculata. Resp. Benedicta Domina nostra Deipara, o semper virginis . ainia. Sancti ta gloris propheta, pracursorii ci Baptista Ioannis. . . . Dicitque sacerdos tacite preces hasce, & Exclam. & Amm. Da in benigne O misericors qui creda renes scrutaris , ct abscondita
hominum nosti r non enim quidquam coram te occulium es: sed ante oculos tuos omnia nudia jacent. O resupinata: qui mea omnia nostr, ne r jicias me, neque viastum tuum a mo avertas : sed peccata mea etiam in hac hora obbrione prvieri , . qui peccata hominum ad eorum conversionem
'ignoscendo pervia re stes : ablue seris corporis , cs maculas anima mea,ta totum me sanctifica ab uia isti bici potentia tua, o spirituali dextera, ne tibertatem alus praeducans, eamque per sidem, qua abs tua pendet im abili erga homines benνυο9ntia , aliis praestans . ipse velut peccara servus rejiciar. Mu rejiciar Domine . qui solus boniti , cs amicus homini es, humiliatus, confusi que: sed demitte mihi caelisus potentiam, ta largise mihi vires ad exsequen m min enum prasentis h*μι magni ct caelestu mysterisser efforma Christum tuum in his , qui per meam mistra hominis manum regenerabuntur: edifica eos Der solorum ac Prophetarum tuorum fun- δε-nto , G ne destruas eos. Hamia eos, ut planta lai veruinis in Sancta x s. rde γλ γυα J ita hare ex eoist.
ad Hebr. cap iv, 33: ipsum vero verbum a consuetudine veterum n xiorum . . ita ducebantur, ut resudnato capite conspectui omnium vultus suos sub icerent. Unde de Vitellio Suetonius cap xvi 3: Donec
tractvi est . inire magna rerum verborumqua
183쪽
184쪽
Tacite etiam Exclam. dicit, atque item Amo. Deiride, ubi Piaconus absiavit, Sanctissma immaculata ecc. Sacerdos prccm ordiens clara voce ait:
de Magnus et mmmo, ta mirabita simit opera tua, nec siemeto um decan
muntque potestates universa stisiurales': te Sol praedicaa s te cete rat se a. Tibi Astra voces furabitu Ludum a libi lux obremperat : e basi ad tuam 'vocem exhorrescam e fontra i si 'etiunt. Tu catam tamquam pellim tendisti : Tu terram super aquas stabidisti: Tu mare arena circum . moenistιr Tu ad restrandum aera est disti . Angelica tibi ministrant ρο- testates e G arctangelorum to c. r. adorant. oc oculi Cherubim , ct saxa res Seraptim inum iani te, G circumvolumei pra horrore maece luxoriatira vivisus μοι obvelant. Tu vim, quum incircumsecrapim Dem esci, Die initis, ta inenarrabilis, in terrai iscendisti formam induim ρ i, ct humanam acumens imaginem c u enim sustinuisti, Domine, propi r miserisoria tua visceris , videre humanum grem sub Diaboli languens v-rannide: sed τεmsti, G strvosi nos. Fatimur hanc nos tibi ribere gra-
riam: praedicamus misericordiam tuam non occultamus tuam beneficenti m. Tu nasura nostra fusale- Γberai : i partu tui alvum virgineam sensu casti. Omni/ te creatura in an v trione tua laudibus celebrauit. Tu enim Deis noster in terris visus ei P. G cum hominibus vixisti. Tu ta Porda
Sophista in Basilic. pag iii. Xenophon Cyto . l. vi i , ubi pura. Helvior. p. vs hion M. Satrapas etiam Persuum ita
appestatos Midas tradit. sic bc ς iam Phorci dum. earum ductor. apud Heraclitum deincredibilibus. Huc te rastes Argus ficit. Imo ec indi appellati apud Graecos modimperarum ae impe res bibendi. Athenaeus lib. x. p. Ain ta Sol ocula a m adi. pila ob. s. a sati
185쪽
eontactam: seu signum erucis digitis In aqua ipa ductum. 33. Eνα- εἰ n. I spectra in aere versantia.
186쪽
MANICHAEORUM. 169, ct Spiritus tui Sancti Derventu hanc aquam sanctifica. ;
U Di ire icti absolutionis grariam , Drdanis benedictionem. E ce eam in- comvptionis fontem, aquam sanctificationis, Absolutionem peccarorum, morborrum aderruncationem , Damonibi perditionem , potestatibiti inimicis ina ce bilem , virium angelicarum plenam. Fetiant ab illa, qui gmento manuum tuarum insidiab struunt. Tuum enim nomen, Domine, invocavimus , admiarabile Etad G gloriosum , ta adverseriis tuis terribile, ta extimescendum. .
Tum ter in aquam insectat, terque eam digitis suis signat , ac dicit :
Conterantur sub signo imaginu crucis tua omnes potesates ad 62. Cedant nobis cuncta in aere commorantia ta inusilia spelctra, ta non occultetur in aqua hac Daemonium aliquod tenebrosum , neque una cum baptieando 'descendat, quae sumus te, Domine , senisus a truis mali, obscurationem
rationis, menti que perturbationem adferens. Verum tu noster emulum Domine, exhibeto aquam hanc aruam requietis, aquam abselutionis, aquam sanctificationis, repurgationem contaminarionis carnis ct spiritus, vinculorum resolutionem , peccatorum dimi nem , animarum ι minationem , lavacrum regenerationis, donum adoptionis, indumentum incorruptionis, renovationem Diritus , ta fontem viii. Tu enim iuxisti, Domine. Lavamini, G mundamini, a erte malitias ab animabis oestris. Tu supernam nosis per aquam cs spiratum regenerati nem benigne indu Ui. Adesdum, D mine, aqua huic, ta concede, ut, qui h. ic tingentur , immurentur O d posito vetere homine, qui desideriis fallacia corrumpitur, novam induant, qui ad imarinem conditoru sui innovatus sit : ut, qui similitudinis mortis ι .fuere consortes , re 'rrectionis quaque tua per baptismum participes fiant : donumque Sancti Spiritus tui custodientes, ac depossum gratia ariaugentes , superna tandem palmam vocationis accipiant , atque inter primogenitos in caelo descriptos accenseantur. Gloria o potentia fit tibi Deo taDomino nostro Jesu Christo, una cum principio carente Patre, G sanriti nbenigno, ta vivifico Spiritu tuo, nunc, ct simper, icc. Populus tum succlamat, Amen. Sacerdos, Pax omnitus. Reclinatque
sace santia Nullum enim elementum sine inco. Es spiritibus veteres credidere. Vide despiritibus fuse disputantem vomum lib. t . de
Idolol. p. vi. 3 ---τεινον J Daemones enim balneares nocivi. Eunapius in Polyhyris: Φησὶ δε δαμόνων τινα φωσιν ,- λωτρου, 6 -βαλῶν. Κήσαντα τοῦτον ελεγεν εἰ ἐπικι μοι. Ajunt ipsum etiam genus quoddam Damonum e balneo expulis..ct ab sis. Causania, a. uremem , eum imis. na vocitabant.
3I. Fia, o H, ac mi J accinebatur hoc a populo. Vide, quae nos ad hunc Ausenii ve sum in Ephemeride .
Et responsuris ferit aera vocum Amen. Pag. io3, dc in Omissis pag.78i, annotavimus. Carolus M. in Libello de ritibus Vet. Ecclesiae pag. 37: AbieN vero confirmatis es orati nis a populo. Inrerpretatur enim vere. με. fideliter ἐν tamquam respondem p iam dicat: vere ita fideliter credimus . sicut dicis ι Ece. immo de in benedictionibus in V. T. Num .ror. vi, 23. is ritus usiarpatus. Vide ec Seu
num ad rutycbii Origines Alex p. 37. 36. E. - παν. J Attigi hane formulam
187쪽
ται Min Fonuitis pag. 33x, iocosumque hoe Grae. ei Podis in episcopum carmen ex Anthes in attulit
Habebat autem e cubinam , eui nomeat Ir .ae: atque hine ex ambiguo lusus. F l mula haec sollemnis erat . qua pera poli impositum altari S. Panem dc Calycem precibus. Episcopus omnibus sacram pacem denuntiabat: quam S. Osculum , quo se ii vicem omnes excipiebant , statim iubsequebatur. Hi ne osciniam pacis Tertullianus et ganter sit -- ---u appellat, de Oraticap xii . At mysticum hoc osculum postea abrogatum, cum impudentia violaretur. C: α- Alea. lib. iii Patilagogi ,, 33. K rolus
188쪽
sacerdos caput in vas olei, quod Diaconus, aut lectorum aliquis, po tat, eique ter insumat, terque signat, dc dicit:
Domine G Dem prurmn nostrorum, sita, qtra in Moca Noa lamba , ere ramulum olea ferentem , pacis misi i bmbrium, saluti ruee diluvio restitura e qui eo ipse gr.uia tua meserium prasignificasti ; qmo oliva fructum ad G mmauonem surorum tuorum Usteriorum suppedii. , qui per ipsium G tempore legis Spiritu Sancto plenos, ta tem. pore Gratia perfectos. . Huic quoque oleo potentia , ta es cacia , O superventu Spiritus tui San ii benedicere dotare: ut ' unctis iscorruptionu , arma justitia, stiritus ta' corporis renovatis , omnis operation a Diabolica averruncatio, ad aversionem omnium malarum his, qui in De
unguuntur , jusque fiunt participes. Et surgens Exclamat:
In gloriam tuam , ta unigenisi fbi tui, ct sanctismi, boni , ta mirifici
Spiritur tui , nunc O semper, O in omnia secuti. Populus , Amen. Diaconus : e ccedite, &c. Sacerdos acetabulo de Sancto oleo accipit, ec ex eo in aquam tres cruces facit, accinens illud : V ox Domini super aquas. Et ter milia a, cum populo , dc cxclamat: Benedictus Devi , qui it minat V svictificat omnem bdiminem venientem in mundum , nunc, O semper, ct in omnia siccula. Populus , Amen. Et adducitur Baptizandus ad Presbyterorum ali
quem : hic autem digitis suis aliquantulum sacri olei capiens imagi
nem, i ... olim appellata, teste Possino in Lexico Paehymerialis. Fiebat autem illa conia sectatio vesperi in Theophaniis ex instituto Petri Cmpho. epist. Antiocheni. ut est apud Cedrenum. p. 1 9. Basilius M. c. xxvi i, de Spita Sancto quovis id olim tempore factum ait e traditione A stolorum. 38. νς eodem modo, sicut inspiratione , seu ins latione . & signaculo crucis aqua consecrata fuit . ita di hie mirim sanetiim , ut ita essicaciae Spiritus Sancti particeps fieret, Daemonque abige
30. τοῦ αγίου , ου ' quod jam consectatum. Praecedebat ea lationem , teste Di nus. Areopagita cap. 1i , Hier. Eccl. Nic Dorci Callisto lib. t. Hiit. Eccl. cap. 33. e traditione, ut est apud Basil. M. de SpiriSancto cap. xxvii, ec Gregorium Nazianet.
tur excitare. Theodoretiis de Haeresi Gn
sticorum : Eui vero initiatus est. νε
dur Firmatus sum. ec redemtus, di redimo animam meam a seculo hoc. dc ab omnibus,
qui cum ipso sunt, nomine Jao. qui rede
mit animam meam in redemtionem in Christo vivente. Deinde acclamam omnes pra-ρψει ι Pax omnibus . sum ouos nomen
e requiescit Ceterum nemini licebat. nisi Episcopo, pacem populo precari. Unde apud Socratem lib. vi Eccles Hist. cap. xvi legitur,aiaculatum Ioannem Chrysostomum . quod iudicatus . condemnatusque a concilio, tamen ante decreti synodici abolitionem , aerestitutionem. populum pace de more impertisset. et . -. ἐ--- αὐ-4 Consecratio S. olei
189쪽
. ἰ τἰ τυ μετώπου dce. J de fronte re pectore sit perius aliqua dicta sunt, quae respici
4'. is των μιν ζώων J quae pectori a ter. obvertae. ut ita undique s. oleo unctus a Diaboli tutus sit insidiis, omnibusque liber animi infirmitati a. l a. η του αναγ- ουJ Iactor in Eccleta dimibus Dominicis scripta Apostolorum, vel Pr i hetarum, pro ratione temporis populo prae- legebat v. Justinum Martyrem Apoloa. it. Sod munus re in p. Julianus obiit, ut Con. lmatium tanto melius falleret. l
bus per Diaconos, allato per presbyteros oleo ter ipsum signabat episcopus. se reliquis Presbyteris totum porro inungendum tria bat : ipse vero ad lavacrum accedens precibus hoc consecrabat. ternaque s. olei infusione sanctificabat. te ter hymnum accinen ex Ps xxvixi, Vix Domini super aquas, de Hal jab, jubebat hominem produci ; pr clamatoque nomine tam baptizandi, quam susceptoris . eoque a presb tero ad Lavacrum adductis. Episcopus de loco superiore. Pre byteris iterum nomen baptizandi ad Lavacrum proclamantibus . ter ipsum baptirabat, ter . ad ternas scilicet intinctiones, nominas. Trinitatis inclamans. Dionysius Areopagita. Mirari autem subit, cum in V. T. adeo accurate denudatio corporis vitata fuerit, ut 'adus ad altare nulli essent, ne eos alim dens iacerdos aliqua ex parte corpus reve laret, Chri ilianos non veritos totum corpus in ecclesia denudare, cum baptizarentur ι siquidem baptizatio e prisco iustituto Joannisse Apostolorum in fluminibus fiebat. dc non in templis. quae tum nulla. erant. Certe gentiles nudare corpus in templis nefas duxere. Plutarch. in Quaest. Rom. rc laesiodus in operibus. o. τι λεmo J sacrum cingulum ;γωα ἰibr. κῶν. Balamon ad Mareum Pa triarcham respons xxxvi i : τι Acmri τοῦ λ m, , de quo Ioannes in Evange'.
4s. τα irae Διαὶ Μανία. hodie Graecis pro μυα ιπιεν dicitur. ut alia multa ejus gineris diminutiva vetera in . . quae rece times per . eis rum, Latinis chirotheca nune
dieitur : nam veteribus ignota fuit. Aliud enim est manica, Phrygum gestamen ide quo virgilius :ει ι isa manum , is halin redimia
Apud Aelimetem in Onirocritito legaς, cap.
- μή ωαπιέσασιν καοῦ συναξιν τοῦ βίου - ι- : Persica susumla manica, eo mutooemor congregationem et tam significat. Alius vertit : P. ea subucula manica refertur ad r rietum eansistitiovem vita. venatu. voce a
190쪽
nem cilicis in sciante & pectore , ac scapulis formi baptizandis,3di
citque Talis unPrur otia e Marionis in nomine Patris, ta Tibi, o Spiritus San Zi. Et tunc ungitur oleo hoc a Diacono , vel lectore, per totum corpus. Dum vero ungitur , Episcopus cingulum linteum, dc mantile stimit: ac postea eum baptizat, dicens : Eaptiitur talis in nomine Satris , Tibi , ta Spia
Ad singulas pronuntiationes cum immergens & educens. Postquam vero omnes baptizati sunt, lavatur , di deponit cingulum cum mantili. Diacono ucro dicente , Accetabe. Cantores Psalmum auspican tur, Mari, quorum remi se sunt iniquitates. . Hoc ter dicit : Episcopus autem laudat Deum, ec precatur :
eam explicuit, ta vertit. Meursius pro vulgo Stommanuen appeuatur. Puto id reponit μανι cis 3 codex vero Mi. Vienn. ipsum esse, quod Galli un ma ue voeant. Caesar. Bibliothecae habet μανιακυ. λιον enim pro positum videtur, κηι autem torquis tenuior est. Sic ab ἐφ αλω , id est, ἐπιβά-ώ, quasi ἐπιβό- αια χρυσοῦ mea τοῦς - : r- . α legas apud Jacobum Diaconum in vital 6 ἐ- ς' Termerguntur, inquit S. Pelagiae. citante Meuitio in Glos lario : dciTer dianus de Coron. Mil. c. i ii. vide re apud Basilium Magnum in Hexaem. μα-- Hieronymum adversiis Luctioianos, Pasi- ας χροτους - φιραν τις magnates. A voce ilium M. Dionysium Areop. ice. derivatur μανι λιον. seu μ αἰ εν. f i ι αγων αὐτὸν ecc. J non enim tripla Μανικιλια Achmes, cap. CLvi, ταῖς άοκν linspersione aquae in faciem , ut nunc. sed μισιν adjungit, de quali unius generis sucias toto imo erib ter in aquam cor re baptismus
s. προσχα mri a post baptismum statina
προ τῆ μεγάλου ante magnum s crarium, sive ante sacram mensam, live aliare in quo Eucharistiae febat oblatio, constitu antur, qu ilatio τῆ e Θιν Αἰκ erat προχά γαα ; earlsis steria rudimentiam. D. Gregor. Naei meo v Orati a L. vocatur hoe dc αν ., βῆμνα. Jumnus MarἹr Apol. ιι. ait baptizatos statim adductos ad illos , qui vocabantur fratres , id est, communicantes. Qui congregati preces bc pro se . dc pro baptizatis . ceterisque omnibus deinde ad Delim fundetant: quibus finitis. osculo se invicem sancto excipiebant, de quo supra, n. 36. Α'. εἰ ψάλτα J post biptismum mimo Ea adhibebatur, α,γ 'πίκηντο, si ac Θιν ἱμνωλας αρος ιιου r sua accipiebantur baptizati, tamquam praeludis futura in cinio per inmm gratu remis ab angelis. Itatae D. Gregorius Naa. Orat. x
ita velamenta . illa brachiorum . lixe tibiarum . utraque gaudium & stabilitatem se vis portendere ait.- Soliger in codice meo Gallice explicuit, vertitque las gantelera. Accipitur ic de inducto remis integumento ex corio, vel laceris lime apta . Meurs in Glos sario. Glosi e Basilicae : ,-ν.κίλιον τὼ ταῖς Arms- α --, ράκ-, οριμην μαν Gia. Hinc de compositum tractum ἐπι- μ ν πιαν , sive , in quo es igies Christi intexta , quo soli utebantur episcopi in manu dextrae, mystice manicas seu com--des Iesii Christi. quibus ille impeditus fuit,
significatis; ut et 1 apud Meursum in Glossar. Alias et Chirotheca venatoris finiitia manu silconem sit stentantis ita appellata sitit. Est & aliud inde formatum compositum ,