장음표시 사용
141쪽
nromittunt, eloquentiae mellibus temperare populo muri persuaderi d beaut , ille iacile cedit arti , & iugum suave existimat , euius duia fies verborum simitate lenitur . Totum hoe in eloquentia Iegislatoris repositum est , qua mulcere Potest animos , M legibus obtemperantes rellere . Quod si nulla ara in persit adendo prat L serit , vix terit, ne non cuncti reelament , se a comcordi Iegum sponsione declinent, ita ut ves tardius' recipiant, vel citius in desuetudinem reuocent. At cum iugo suaviter posito , sponte ab initio colla submittunt , dperitas comnis primum oratione veI . . tur , postea per consuet v. dinem recedit incognita.
142쪽
Lex Ciuili laudatur, sit uiariter quaedam de --Γ manorumsubiiciun tun. Cap. L
x regis ciuilis laus ex Cicerone pro Guent . a Patres prosili Ualutare consilium caperesolent. 3 verae, iustaeque legis arguUenta. Laudatur ius ciuile I 'manorum 5 2 aetura duce errari nonpoteri.
VID ipsa lex sit, S ad quam multa& varia legislatorem respicere oporteat, hucusque traditum est ;qus a me ociose cogesta fuisse nemo arbitrabitur, qui momentum legum in quacumque ciuitate sere darum secum rependere non grauabitur. Nam, tCicero pro Cluentio uberrime testatus est. t Ires di animus,cst consitium, est sententia ciuitaui posita e 1 in legibus; Vt corpora nostra sine mente, is crnitas elege suis partibus, ut neruis, at sanguine, c= membrιsuu non potest. Iegu minictri Magi aratus,legum interpretes iudices legum denique idcirco omnes serui sumus,ut liberi e se possimus de paulo infra. Cιrcumspicite omnes rem.partes omnia legum imperio σε prescriptosiori uidebitis. Et quidem lex smula diuinitatis est,Antistes religionis, fons disciplinarum,arti sex iuris, bonos mores inueniens,atque compohens gubernaculum ciuitatis,iustitiae nuncia, magi stra vitae, anima totius corporis popularis .Et aduersus iniustitiam,petulantiam,& impiorum denique omnium iniquitatem tutissimum, ac solum cuiusque ciuita, tis propugnaculum. Haec prospicit,ne tenuis vitae homines a potentioribus opprimantur,haec illatas iniurias,inultas abire non sinit,consilium indigentibus,auxilium affictis praebet,& quasi pro patre, & tutore subditis omnibus praeponia tur. Et Vt Patres t consilium capiunt pro liberis maxime salutare .l.nec in ea ff. ad l .lul. de Adult.& in pietate potiuς,quam in atrocitate potestas eorum consi sistiti.Diuus.adl.Pompo.de parric. ita solet lex ad errata labditorum semper cum
143쪽
eum numitatis temperamento re*icere Lusiusi dumis o . ut urat, emunt, conducum, locant, contrahenda , ne 'ci s II iam tura vorto quanrum obuenit utilitatis ex legibus sapienter conde Quomodo, ae seu eonsequi possent,&alienum restituere comite zo; seruare, legibus, uel minimς latis, uel arsdem nφλ prudenter uti de-
GTios legibus contineantur, ac inter improbos nohedis libido resemetur γNeque Diogenes coelestia contempIari, neque Homerus excultu Troiae,aut Vitias. Seoorinationes canere potuissetaneque Plato nos ad superos attollere, aut
Arcto les 2 ijs quae notiora sunt,ita egregie versari misi illud Ocium laget 1pta prudenterlam suppedriassem, quibuspublieae utilitati Mπur ubiq; optuta ferantur,dclara seruentur: lync enim,& publica,& prir taluus pelidere uid utihinc omnium suauissima libertas in rebus honestismi,. t Hae quidemἘ iterae leges sint,a diuina mente dii Cuntur,diumae prouidentiae congruut, naturae ordines aemulantur, S ad summum bonum dirigunt. Hi legem illa naturae tordibus insitam detegunt, exprimunt,& custodiri,ac seruari diunt. Mea quidem nMure4ex diuini luminis communieatio est,ita Iota illi, ia eius fimili dinem introducta,inuentio quaedam, de Dei donum e limatur' ouod vix eiusdemtuminis eommmicatione tota promano, atq, depen- probarem;sed,ut id ipsum interim assequens,eiusdem praecipue intenderam 8c quantam absolutionem
c ipso satis etiam intelligunt,qui patres illos eiusdem impex' propantor
ad mentem reuorant,quantam habuerint prudentiam cum sapientia coniuncta, tum maxinse quod eodem imperio crescente iureconsulti
dein non tantum interpretandis aptissimi . Legimus in hoc aure comino,Aquilios, caeuola Iu , Maxcellos, Paulo aliosque permultos , quorum numquam satis laudata responsa praeclari lita Gnt,eos omnes acri ingenio,eloquentia non Vumna dentia admirabili praeditos,non tam tum eo estissimos, quam lagumlatores optimos esse censendos. Et satis quidem ob suos authores eruditione, atque virtute illustres ius ciuila Romanorum laudatum viderip et , verum amplius idem ubique commendat, quod ciuitates lege municipali deficiente , omnes quidem ad illud libentissime recurrant,quodab ipsitta correctione, et α,& rogatione; quatum fieri potest,abstineant.Quod quam iustissitis omnibus exploratnm esse poterit,qui haec,quae posui principia non ignorantes dem ius ad naturq legem reserre volant,& quam perbelle ab ea derivetur, tum naturam ipsis,quamee ut Tullius ait errari non potem, diligenter animaduertere.Quod eiusdem iuris professorib. gratum fistum scion se studiaede artem undequaque persectam,&numeris omnib. absolutam przfiteri intelligant;tum et,ut istius indagationis, quae IunIorIhus apprime Iutura sit, liquod pateat exeptu,sequeti capite breuiter indicare constitutiponea
144쪽
de consuevidine dicendum sisserest Pi illico desue,
. ruseisis Romanorum a lege naturali ferὸ
4 natura lege omnis iniusta acquisitio prohibetur 1 i
. rei presecutionem continent i. i': .
6 ia equitas eurabit. eactae .etiam uendicatsibi locum in ara με is nominatis rem1 muis ex Cornei seuentia, qua ab Authore est ron
s Interdictum retinenda minuram actionis, ν exceptionis continet . .
1 o Edictum legis naturatis perpetuum est , quod tibi non vis fieri alteri nefec
II pro rerum defensione licet vim is repellere.' .: . I
i opinio Canoniarum negat dia de eadem re. . . . as ninuictione conciliantur. - ., 2
I6 Defessio rerum coniuncta defensionipresona iunificat bomicidi j. 37 Statutum permittens bonitum precuti , permitti etiaris, occidi , Ba ISDefendenisessibi Marias stam des oeus tui .. 'as Indiva res est diuitias fecundum diceres uinem. ao us necessaria ad usum uita non ex Stoicorum sententia exsisymia,
145쪽
a 3 rarer tamen ob aes alienum oe decreta in m asinine potest,
Iuris pracepta qua sint. ' . . ar P atura sagax iussa artificiosa ex Hippocrauissententia, omniumquημο-
3a eius erempto circuitus inutiles in Iure euitratur . . . ,
. plicari a m Gen. . 39 Idem concesso iureseruitutis.
ΑΙ-i non patitur apportari e quibus iter refici debet, tenetur,ae si refici no a Adempta facultate,videntur O instrumenta adempta.' 3 i robibito alearum usu n et iis eqs eis cere passi igm si non ludat. 'ηψ cui conceditur ius lignandi conces*vet videturi MDπι' qd cadendum onum a no utatur etiam prohibita σηρr m delarinae. Fundo legato quaere non debeatur, instrumentum is mirior . σquid legato
ura contrariorum ratιone consonantram rerumparit.
7 PQ uraseruat squalitatem geomctric- dum MMU rithmeticam,or cur id ita fiat. KL Mi alitas geometrica, aritimetica declaratur. ρ IM nam tributiva,aut cor mutatiug. 1 o Lex debet is comme Uurais iam . . 3rtar manifestus grauius punitur quam non manifestas. 3 ΣΗοmieidum deliberatum magi punitur,quam in ri a cymmi m s a dimisiter magis punitur raptus mulierιs Mnesta, quam inbone'.
146쪽
3 6 Ius commutatiuum magis,quὰm naturam imitetur, nostris nee titas is
σ3 mise)o prurimum facti bare. εδ risura uniuersum complet gradibus Ivisit quomodo id sum etiam sus ei
cs lanitia ita cuique Iuum tribuit , ut non d Erat γε adurius: ias N perac
Gradus iuris comp&tisummatim recensentur. ' . 'ε8 2 a una morti Dor natos destinat , ex imeritu tamen perennem e seruati ' nem elui e
is Accprisitio in Tarrierationis habet; amiso mortis sessitudinem rei
Generatio unius,en corruptio alterius,,econtra
I Declaratur exemplo Uuuionis cur usucapio dominii assiectis in die
a Teculium nascitur,crescit,decrescit,σ morituris. Dos ex matrimonio formam eo equirum 3 Haereditas ante adlinionem breotas est,assita uertituris patrimonium adineis,quode caciter probatum. 26 Exceptio peremptoria cur finem non habeat , - ratione declara.
et 7 cinctus eorum quaedictas α
πYLpian Iibro primo Institutionum fers se, Ius artem esse boni &sq- ω eius msacerdotes eb potissimum intemtere,ut iustitiam comt , -- ni & aequi notitiam profiteantur,aequum ab iniquo separantes,liisum abis ci eo dii ementeS,bonos.uonsolam uinu poenarum,ueminetiam praemis qu que exhorta ne efficere cupientes veram philos hiam, nou simulatam asse
a ctantes. Et eiusdem studii t nihil enim aliud Vlpiano ius esian odissitatione, quam studium iuris duispositiones statuit,publicum &ptiuatum.Haec si conr
147쪽
uini laminis eommunicatio,& naturae lex est in totum derivare, que pendere 1lla uocat ad ossiciumse fraude deterrct,iusti praeceptio est, pravique depulsio, suadet honesta,prohibet contraria, ut primo libro abunde tractatum est. Quid vero distat abus quum ab iniquo separare,licitum ab illicito, tum eunctos bonos eiscere Ad quid uero magis respiciunt lex Iulia maiestatis,adulteri ,stupri, repetundarum,peculatus,de ambitu,de vi publica, de priuata: laxs omeliade falsis,de sicarijs ; Flauia de plagiariis: Pompeia de parricidiis,quar ut se udine poenae a malo iuxta naturae legem omnes auertantur ρ sed forte haec nimis igeneraliter affirmari videntur.Sic etiam publicae,ac priuatae utilitatis habere rationem videtur esse aliquid,in quod omnium populorum in statuta consentiant. a Sed etiam idem Ulpianus in I. vlt. hoc tit .scripsit. t totum ius consistere,aut in acquirendo, aut in conseruando, aut in minuendo . Lex omnis de acquisitiones t ab illa naturae sanctione promanat , & ad eam semper recurrit, qua nunquam satis laudari poterit, neminem cum alterius iactura fieri debere locupletem , i. nam hoc natura,l. haec condictio is de condic. ind. Eatenua iure ciuili Romanii-ru concessa acquisitio est,quatenus nullius iactura cotinet,& si cotineat variis ti
tulis,variisque legibus interdicta Hinc t furti, & rapinae persecutiones competunt. 6.ex malefic ijs,inst .de action. hinc rerum amotarum l. reni in .ff. de acti. re r. amot. hinc condiatio indebiti; vel cur eam dico solam,hinc condictiones omites, ac persecutiones tam in rem quam in personam tanqilam riui ab uno fonte ducuntur,ne aliquem cum alterius iactura locupletem fieri patiamur .Hoc solo ni-
titur ut singulares decisiones attingam l .si ine,& Titium .issi cert. pet.1 curabit. s isde in.emp.Et ut opinor nec imaginari possiimus cum actiones t personales ad dat m,uel ad faciendum impellant. f. I .init. de action. lactionum genera. g. in personam .if. de actio.& oblig.l. 2.82de uer b. obli. reales uero rei alicuius persecutionem contineant d. s. I . l. actio in personam fLde action. & oblig. aliquam earum esse,quae non hinc suum trahat initium .Experiamur in emptione, venditione:si res tradita st,nec soluatur praecium, vel e contra', in locato conducto ,s alter operas praestet,alter mercedem neget, quantum porro praedictum dictam men rationis ostenditur Iamutuo,in commodato,in deposito res euidentior est in contractibus innominatis,qua,vel alia ratione, si do, ut des, de cesses dare introductum est,ut vel in id quod interest me non accepisse damneris , uel repetaql dedi quasi ob re datu l .s .f. i .is de pre uer.nisi ga si aliter fieret ia alter eoru, cum detrimento alterius acquirereti Idem in do, ut facias, facio ut des,ncio,vis facias,obseruare licebit;Qua ratione t recipi poterit aequitatem l . curabit. obtinere etiam in iis contractibus correspectivis ex sententia Cornei cons. I. in. 7. Sc 8.VOl. a. quem sequitur Pariscons. 7s .ma. I 7.lib. .& quamquam nihil allegent,satis tamen comprobari potest ex ratione d .l.curabit, quam Didac .libr.3.uar. M l .capitu.4.num. I . ex sententia Aristo .lib. s aethyc.capitu. s .doctusime
deducit.Postillat enim commutatiuae iustitiae ratio,quae in conuentionibus pra sertim correspectivis lacum sibi vendicat,ut quatenus alter contrahentium impleat,alter vicissim implere debeat etiam non interpellatus, quia satis in te pellat implementum, ut declarat etiam Lugdun. in consuetud.Pari g. I .glosrs. nu. sq.& incipit iam locupletari ex implemento alterius, cum eiusdem iactura, 7 ob non implementum suum. Actionum omnium unicus est scopus, i ut petentes iuste acquiramus. persequimur enim quod nobis debetur.f. I.institu. de in. repetentes ut vendicantes alios iniuste acquirere non sinamus . Cum quod debetur nobis, vix fieri possit,u talij tuae retinere queant. Cur vero tot sunt excogi F 3 eatae
148쪽
tatae causis acquirendi tum onerosae,ut emptio,venditio, locatio,conductio, cietas,& id genus similes,tum lucrativae, ut successiones ex testamento, vel ab intestato,donationes,&allat,nisi quod ita dictante lege naturae ivlla omnium acquisitio esse deberet,non aut flaudolenta i dolosa ustirpatioὸ Si vero ad 1 ecung dum iuris caput te conuertas, quod in conseruando i consiliit, a quo excepti s nes omnes prodeunt,& interdictum retinendat ' quod mixturam actionis, & exceptionis habet Lactionis verbo .s .de act.& oblig. cognosces quidem leges omI ones, quae ad id tendunt in se naturalem habere rationem. Perpetuum t legis naturalis edictum esse videtur,quod tibi non vis fieri,alteri ne feceris, & e contra,
quis verbis est,qui res occupatione,captiuitate,alluvione, specificatione,acceiauone,confusione,commistione,aedificatione,traditione,aliaue causa, vel gentiuvel ciuili iure approbata quaesitas, iustum haud putet licere sibi retinere, ab alio in earum possessione, vel dominio sibi molestiam inferri non censeat iniustum p Tantum vero lex ciuilis abhorret pacificos rerum starum possessores Perturbari,ut praeter omnia legitima remedia, quae adinvenerat, remedium facti 12 etiam probauerit,constituens ' pro rerum sitarum defensione illatam vim propulsare licere cum moderamine inculpatae tutelae I. I. C. unde vi,quod nec cre-11 ditur excedere t si deiectus continuo conuocet amicos, auxilium quaerat,&Paratus ad recuperandum per vim redeat I. 3 cum igitur is de vi & vi arm Vi etenim iniuste deiectus, iuste vi deijcere videtur .Quinimo licebit etiam occidere , t cum iuris nostri interpretes corporis, ac rerum desensionem existiment eodem iure censendam. glossin l .ut vim ff.de iust.& iure.cui, & Barto .con
larem per eum tex.num. a.ffad I.Corn.de sic.Flor.in l.itaque sLad 1.Aquit.& est τε communis apud eos;licet in contraria i sententia sint Canonistae determinantes pro sola rerum defensione non licere hominem occidere glossi in verbo sugiens a 3 .quaest.3 .in princip.Ioan. d.in cap. 2 .de homic. & sequuntur Hosti e Iap.Zabar.quos ibi refert Mar.Socc.num. 8.Sed quoddam temperamentum ad-3 s hiberi poterit, ' ut si persistens in rerum sitarum defensione, quae licita est d.I.
I .C.unde ui. incurrat personae periculum possit occidere, quia tutela corporis accedit d.l.ut vim,non si sola urgeat rerum defensio capit. a .extra. de homic.ubi
3 6 ex coniuncta rerum personarumque defensione iustificatur i homicidiu. Quod si quis obijciat obsolam corporis tutelam licere d.l .ut vim,&nihil positum eia
se in defensone rerum,occurram.quia effectus tribuitur primae caussae,& ob rerum defensionem in corporis discrimen licite uentum est, & ut consequens consideratur defenso corporis,cum defensio rerum antecedat. Facit quod egregie 17 tradit Bald .in l. 3 afide ad .leg. nempe cum statutum t permittet bannitu per cuti,permittit etiam occidi; quoniam accensa rixa propri; corporis defenso
consequenter urget .sequitur Fely.in d.c. 2.nu. s. de homic. Caeterum si pro reru
sitarum defensone nullum immineat uitae periculum,exeedet moderamen incuIPatae tutelae argumento l .si ex plagis.6.tabernarius fLad l.Aq.& huius sententiae videtur Dec.in d .l .ut uimarum.3r. Haec in foro fori recte dici videntur, quo de occultis nou est iudicium. Et recte quidem ad naturae principia reuoc i potexunt . metenim ut Τuli. ait primo de officijs generi animamilum om-mum est a 'aturambutum ut se uitam, eorpusque , dectines' ea, qua nocuum vi ntur.Atquii si fatis vitam defendimus id quod homini cum caeteris animantibus commune non est) cum trutelam corporis suscipimus Hι
149쪽
fas rerum vidit, earum que progressus,stqvasiantecessiones non Umras, ilitudines comparat, rebuAue Haesentibus adiungit atque annectit fusuras, facile totius vita cursum videt es ad eam degendam praeparat res necessarias. Ex quo 18 intelligimus vitae de sensioni reriam detensionem sic posse coniungi , lut qui ..cunque in rebus sibi necessarus defendendis insistat, vitam defendere videatur, a s non ea quidem in ciuili ratione,seu potius indigno i argumento, quo res ipsas
secundum sanguinem dicunt glos.& Bartol. in l.Advocati C. de aduocat. diuer. iud. de Ias . in d. l. vi vimarum. a 3 .Sed quia primo veroque sanguini conseruandoao necessariae sunt .Et vitam ciuilem degentes res nobis necessarias i non secundu Stoicorum seueritatem, sed ex nostrorum sententia, dignitate, statuque nostro
undique ani inaditerio existimare debemus arg. l.quaero l .cum post. g. gener.ff. de iure dot.Semper etenim legum nostrarum cum naturali ratione conlbnantiam
perscrutari debemus, & quantum fieri potest illas ad eam referre. Natura et nim hanc ciuilem societatem instituit diligit,& perpetuo seruari desiderat. Quamobrem legumlatoribus etiam insinuat frustra tribui cuique ius suum; nisi retianere queat i frustra modos acquirendi proponi, nisi acquisitum conseruare possimus. Tandem, S in minuendo consistit ius nostrum . Frustra saepe quiuis acquireret , nisi & certis modis liceret amittere . Et plerumque se inuicem res Σr ruiit; semit unus alter vendat necesse eitidonat aliquis,alicui donat,accrescit v. 11 ni,alteri decrescit, S: ita manet commerci) vita percnis. Tumi quod rei suae vitiis quisque sit moderator,& arbiter.l. in re mandata.C.mand .S illud,ut quisque legauit rei suae ita ius esto l .verbis legis.is. de verb. si di naturalem habet rationem:
nam ut quisq; id in re sua libenter admittit,& rationi coni omina existimat,debet idem ius in alienis recipere.Generaliter iis c determinari videntur. Sed quaeda in iure singulari constituuntur, veluti, ut minor ob ps alienum tantum, & eum de 13 creto alienet, non ' alias ob causias Ieg.ob ss C. de praed. min. Lex Lilia sindidotalis prohibet alienationem. I. I.is de fund. dot .surioso,&prodigo interdicitur alienatio leg. is cui .ifide verb.oblig.& in ijs quidem a ratione naturali minime deflectimiis. Nam ipsa naturs lex non consentit eum rei suae moderatorem esse, qui omnem moderationem, aut ignoret, aut minime sentiat. Quamobrem praetor,vi a it Vlp.in l. I .ifile minor .natural in sequitur aequitatem, tutelam naino rum suscipiens & eosdem facilitate laeses restituens. In omnibus cnim iuris nostri partibus naturalis rationis semina reperiet, qui ea iuuelligare non grauabi-Σ tur .Eius praecepta sunt , t altera ex parte id comprobemus honeste vivere,altiterum non laedere,ius suum cuique tribuere. 6.iuris praecepta, inst. de iiist.& tui . Primo capite Mores hominum instituuntur,probrosae,& inhonestae conditiones reijciuntur. 6.vit. inst.de legat.Adulteria, stupra coarcentii r .ad idem pertinet edictum praetoris deseruo corrupto, quod & pro filiolamilias utiliter intentariis potest l. vi tantum it. de ser.corrup. Nec illepide dici poterit i idem competere principi,eiiu ; procuratori ob corruptos siue subditos siue ministros,& quanti ea res est ex poliremo capite quasi damnum debetur,ad duplum quod promittit
i. i .ifeo. magis deberi vidctur,quia delinquitur aduersus primum. Secudum tuetur personas,8c iniurias tum reales,tum verbales cohibet. Tertium praeceptumrcu, Sc facultates concernit, & ita intelligimus ius ciuile nostrum nihil aliud esse quam ipsam veram legitimamquel philosophiam, quae de moribus, ac reliquis
actionibus hominum secundum rectam rationem , Veramqtie naturae legem re-1 6 cte praecipiat. Sed experiamur argumento minus vulgari, t ac plurimum con-
150쪽
ri,qus ad nutum aeternae legis reguntur,atque mouentur Aut quomodo insta no x et bis ratio rectius facienda,vitandaq; praescribere poteli, quam si natura duce, tquae sagax,iusta, artificiosa,omniumque prouida ex Hippocratis sententia dita est,cuncta agere,& institi rere contendati Eius nullum opus cit, in quo diuini alia quid non refialgeat,quod sapientiam Dei non praeseserat. Rectissitne igitur ius
nostru laudari poterit, quo naturam imitatur; hoc enim nomine aeternae lcgi iacttantum naturali respondere videtur . Primum itaque si naturam contemPl a 3 mur, t ea cum prodeat ex bono seruans characterem boni, cuncta bene in bonum dirigit ; quod gradu i o. cap. 2 9. Francis cus Piccolo mineus adnotauit. Iuxautem ciuile Romanorum ex bono prodire cohitat, quia virorum prudentum considiatio fit. l. I. in fin. hoc tit. & a naturali lege pro manat. Seruat characterem boni quatenus, qualitates amicas secundo libro explicatas retinet,hon
statem, simplicitatem, facilitatem,& alias ; dirigit in bonum ratione finis. Scinas per enim ius ciuile de publico bono cogitat & in illud dirigit: quod i usucapionis introductione comprobatur. l. I. issi de usu cap.& dotium priuilegia,conseruationes testamentorum, delictorum animaduersiones, aliaque multa satis ost Edunt,qus omnia publicae utilitatis ratione nituntur. l. I aes.solutariata .vel negaressiquem test .aper.l. si ita vulneratus usad l.Aqu.Et quidems ius ipsum a recta ratione prodit,ea quamdiu recta est,nihil magis appetit, quam quod vere bonum3o est, & bonum publicum ' quo magis commune est ad summi verique boni conditionem nimis accedit. Quatenus constat ex praeceptis naturalibus, gentium, & ciuilibus f. vlt. inst.de iust.&tur ex bono etiam prodit. Ipsae etiam iuris praecepta ostendunt quomodo retineat characterim boni. Tum secundo 3I quemadmodum natura i nihil frustra esse patitur, ut Aristotit. docet libro 7 de Coelo, & alibi saepe tum instrumentis opportunis utitur, ac minime redundantibus. Sic Iustinianus nihil inutile, nihilque perperam positum esse voluit: sed quod in ipsis rerum obtineret argumentis. s.cumque hoc, inst. in proemaum 3 a eo maxime ius ciuile nostrum naturami imitatur, quo cireuitus inutiles fieri vetat ne aliquid frustra esse pati videatur. l.dominus testamento .sside condesndabi- Sed tam funurnius auam utilius esii recta via nummos dederit ι- recipere. l. si usu L mini. ibi. recta via eicommissarium Gruere oportet domin prostraetatis. F. usus quem. cau. Recteq; de inutili circuitu concipitur regula is 33 Nam ut i Alc. tradit in I. I. num. 37. ff. de verb. si .&sequitur Gramm . decisis Q 3.Πum. I 31.&probatur ex d. l. si ususcultatur Arcuitus, quoties nihil interest contraheturiim; alioquin si aliqua in circuitu reperiatur utilitas, in ius nostrum maxime utilitate litatur leg. ius pluribus sup. de hist. & i . cum ias, quae libro praecedenti ad caussam legis finalem aperiendam conpesta sunt, non debebit euitari circuitus,ita post Caris an Clem. Auditor de rescriptis, tradit DC ciuS in I.cuin fundum. 6.seruus tuus num. I93 assi cert. pet. Qua ratione idem De 36 cius iminus rectὰ impugnat decisionem Ioa.Andr.in add. ad Spuccia r .de obl&solui. dicentis, si quispiam promiserit se obligaturum ad x. quod statim pol rit conueniri ad illa x .nam & si concederemus promissione contineri factum,&ideo teneri ad quod interest iuxaui quis .f. ult .aede re iuda, argii lui poenae .ls.deucrb.oblig. Interest tamen decem,iit patet, non recipere decem uel obligari ad decemuinde circuitus est inutilis; quia tantundem ex alia obligatione soluerem,
neq; dilatio est ad soluendum .quoniam vel obligas te statim,& statim soluis,ue Inon obligas,de cum sis in mora teneris in id quod interest, quod est idem: quare ab ea cominum traditione quae utiles in Praxi consequentias habere potest, re