Historia Iosephi patriarchae, ex Alcorano, Arabicè. Cum triplici versione Latina, & scholijs Thomae Erpenii, cujus & alphabetum Arabicum praemittitur

21쪽

6 octavae. consule Grammaticam a.

populum J est populus, e congregatio

hominum. Recordatus est post populum,i GL postquam totus populus, vel qui Regi aderat coetus, visionis explicationem se ignorare indicavit. Tradunt tamen doctissimi rates, hoc loco morem hanc idem Agnificare quod tempus, ut

sit post tempus, id ea tandem, quo modo es vetus habet versio, quod certe non dis iret, tum quod hanc gnificationem alibi manifeste satis habere haec vox videatur, ut in Ego Mora Ni

si si differamus ab ijs

poenam ad tempus , tum quod rticulus nusi via in , qui alioqui videretur requiri., mittite med obstrua is 'tiente. 7 j usteJseu verax: utrumque enim vox Arabica Dificat. J EP Invariabile, or propterea Genitivi Couseb terminatione Rathia .sortassisJ Jod idem valeresecundum Arabes quod apudLatinosfortassis jam versu hundomiscui. Mihi autem non in dubium , quin pleri que in loco per ut

22쪽

prima vocali: reperitur tamen etiam : Nema in i mutare.

'IU Ur viridis, ct

alius, alia. Veruntur autem haec A ectiva Huraliter, quia Substinii eorum Pluralia sana sunt. aridas J hic in quaedam exemplari mersumfiniunt,'rbthmῆ consuetuunt,licet claudiι: . alia, quae sequuntur usque ad N G, versu hoc qua- dragesimo tertio comprehendunt 3 centesimum autem finiunt pin , ex reliquo ejus constituentes centesmum primum , ut idem sit versuum semerm rquam diuinctionem nec ego improbo , osequutuseis

vetus Interpres.

inerra gnificat s um primores,stu nobiliores populi poserior notio omnino huic lo videtur con

venientior.

miscendo confundere, confusa o intricata 2mnia quae dissicile est ex. -

23쪽

facere: mori: Occidere: hec autem loco proculdubio quartaesignification eis, absolvere, expedire, definire. Expeditum est negotium, Sc.

consuluistis J signi scam

erudire, unde , eis consulere, expositionem alicujus rei petere. a recordationemJ haec uram transtilio ad Losephum refert, ac si propterea in carcere mansisse dicatur, quod obliti fuerit Dei mentionem facere. ego malim υ-amve cre,o in regem referre, ut de placerna sit sermo, recordationem domi. ni sui, id in recordari vel meminisse ejus apud

numerum significat majorem tri- minorem decem: Hr autem Farmininum, se

componitur se cum tam , sed non cum ma ri

umero. dam 'ibunt etiam cum Ruth G. Iisdem constat literis quib- OLO quidam, pars, aliquot. annos J Plurale es sanum, nemininum,sub

terminarione Va lina, a sngulari , imutata

24쪽

rotin eris . Granin nisi sapae Hlsestuae: itaque ut hi oriae cohereant, rhythmi causa infarcita non pauca sunt resicindendia . 39 soci i J Nomen duale in Accusativi Casus, cujus Mn casale ob constructionem excidit. Habet autem Pro ny e Re a quia equitur Articulus: itaque absolutum ea Siet. i. Lorale HI alienum . meliores adverbum bomini. An Dii diversi bonu quid sunt, an vero unus Deus Omnipotens unusJunicus: ea enim proprie unus selus, ni unus, hinc essilitudo,

o praeter eum J proprias infra,contrarium vota, quomodo es hic sumi potes: verum cum se pro exceptiva Particula sumatura neque posterior haec nolis dis cet. redundans inuisupra . j udiciu mJ sic malo hoc loco vertere,quam sapientiam, ut supra . praecipit vel praecepit, in enim Praeteritum, O utroque modo verit potess 4r definitum multa gnificat, iudicare : decernere : perducere : obsolvere :facere:

25쪽

homines, hac re Deus excellit supra nos,&reliquos h6mines, quod Deus sit, solusque adorandus : o sic erit serticulm in secificationis osculi Dra fuit, in Singulari e τὰ ut denotetur genus humanum. Metu tamen mihi arridet hoc loco gratiae notio Deus nobis &aliquot alijs

hominibus hanc gratiam fecit ut nihil illiasib ciemus : ct ita in I erit pro quidam homines. Scribitur autem prout sequentem usum : non desint tamen viri eruditi qui malunt id singulare custati

Sed J o initio redundat, ut cum se abysParticulis. Sic Latini usurpant etenim eadem omnino significatione qua enim, redundate ei. Pos Rath. Li

se casuum ejus, itaque Medde adscribendum eis, vel Futha perpendiculariterpingendum ἰ verum, compendiν causta, in histe ali que usiotioribuι vocibus,

utrumque non raro negligitur.

sint grati J es gratum esse; gratias agere; ct laudare. Hic absolutes iumprimam omnino Anificationem videtur habere. υλπυ- culdubio rhythmi cause adjectum stet enim ejus graria ins*m Poeta hane milesque abus sententias pas m operisuo inserere, quarum rarios haleatur, nihil

totus

26쪽

ignificat nominare. non creduntJ Notissimum jam G, Futurum pro Participiopag usurpari. id eis, non credentium

Id proprie significα es enim Tu . ab ultimus: secialiter auteΝmisurpro S i I die ultimodis die judicij,quo Deus,

vivos & mortuos est judicaturus, qui dies multa apud Asbs habet nomina, de quibus nos alibi. 3 8 Patrum meorum J ri delitescit inc, Teste, quia aliuae G prccedit, ex Hamae naiunias. Non fuit nobis ut as ciaremus J υ eis non associavimus. Frequens moώου loquendi , cum Verbum μὴ antivum , quia Praeteritum eis, sequenti Verbo Praeterit lanificationem inducit: unde in Futuro, non eri t nobis ut associemus, HI non asssociabimus. Associare autem aliquid Deo, eis Deo socium dare,&plures Deos constituere,

atque colere

de ulla re 3 vel de re, illect rem ullam, ea pleona icum, ut pa m alibi. Sis non est mihi pecunia. signi ai non est militusta pecunia, in minatiιοῖ pleonasinus enim lasse quemlibet admis

iis Casum s.

gratiaJ hac significatione pa meis oblium voca. bulam, alioqui se excellentiam seu eminentiam

denotat, quae notio hau male quoque dicatur huic loco congruere, Haec est cxcellentia Dei super nos& homines,

27쪽

bere. Plura exempla habes versis sequenti. 36 aves J SP quidem Singulare habens rim: merum inrerdum cosiective sumisur, uti hoc loco, qua de causa, more aliorum Huralium, Verbum ante se habet Singulare, Genere discretam. videmus te J sit. esse. Videmus te esse homi nem probum &pium, credimusque tibi tuique similibus a Deo obscuriora quaeque prs sagia &negotia declarari.

37 alemini eodi s si largiri aliquid quo vitam sustentes, in Passivo aliquid tale accipere, habetque eandem con, ructionem in utraque Conjug. quam dedit, id Myin ctivo cum gemino A.

.. a

cusativo, in Passivo cum uno tantum, rei nempe datae, conseruitur, sicuti hoc loco in manifestam .

antequamJ OI in antequam, ita ut propriasigni ratione aut gnificat amissa, aliqvo--6 inserviat: retinet tamen vim Aram qua in sequens Futurum inguit. I Midd non Gy hoc cum praecedemi Verbo connectendum, Donec veniat vobis istud, adscribitur enim hic in codicibus manu Maratas di inctions nota, quae sintentiam novam inchoari indicat. Vox Iauo ante eis explicata . . sectam

28쪽

re, propendere, prCcliue em esse , ad rem proprie inutilem, indecoram, aut inhonestam ' unde o eiecidit per x pocopen inductam ab

respondere; ct exaudire. Confruitur cum J. o interdum cum Accusativo. audiens, sciens J c Iris i reiculus. Ille est Deus audiens&lciens G2memm haec duo Viihelaiadi de quo ra . 33 visum est 2 apparuit, manifestius fuit,csemper alexistaret C. at incepit. viderunt signaJi ect postquam ex certis indi- cijs & signis sibi visi sunt colligere Iosephum

fortassis culpa non Vacare. O vocu Damma habes ob sequens I union in incarcerane eum J Futurum piarale in cum Pragogico pleonasico rectum a loo. Duorum enim Verborum se mutuo regentium posterius apud

rabes Ruturi in temporis, praemisse vel omisso

29쪽

ct Earim es ration minim I et

haec, o malium uiris que: se Hurais is

perpetuo inpariarum retinet. Consile de hisce Thesaurum nos um Gra maticum. . reprehendust lad Thema vocis en reprehendere, culpare: construimrcum c ccusativo Personae; in Genitivom, communiter quidem praemisso L -, interdum tamen ut hoc loco. Verti proptercum,ldeII propterea quod concubitu cius peti . recusavit J Thema in custodire, O prohibere, indecima autem Conjug. recusare.

calumnorionem expressu pro UM , inerim

' in vocis Nun leve, ut praecedentis grave: Immypison cum adducit, utDra docui. contemptis3 parvum esse , item virilem, &contemptum. 33 incli.

30쪽

inabsit a Deo,ut hoc aut illud scissicet permittar, idemque valet, secundum Doridi mos Auctores quod duer ex catum . Obsema au emo Gnale ejus in hacformula, obfrequentem usum , compendycausa, non raro excidere, sicuti sit hoc loco. homoJ l . C recusetivi terminationem habet 2 D aemiis sim cante idem quod O. non est,

qua de revide Commentarium nos,um In Gjammiam. angelii 1 3 Tradum Doctissimi Arabes thema totas

spe significat idem quod

mittere, atque hinc eri , est literarum m

'exciae nίι I, ob frequentem usum , fit hoc merum ab ino , non ab hoc, formantur muralia ,3a iste cst J si, ille est. in hic, a quos

iste, o Aisse. In utroque autem Misiud finale t fixum siecundae Persi ae e P, ad quam sermo dirigitur: unde o Generis o P umeri diversitate variatur, diciturque adforminam cis S