Historia Iosephi patriarchae, ex Alcorano, Arabicè. Cum triplici versione Latina, & scholijs Thomae Erpenii, cujus & alphabetum Arabicum praemittitur

31쪽

sciderunt 3 menim non tantum amputare, abscindere scindendo vulneraren quae posterior Agnificatio omnino huic loco videtur applicanda: cum nimis absiurdum esse constet,nemoque facile crediturus sis mulieres istis, vise Lostepho, manus sibi ampurasse P: scindendo autem vulnerasse, haud que adeo ineptum videatur,nec di cui repersuademtur ira, quibus manin o brachν vulneratione vehementem erga aluum amorem tUari in more in eo Fium ι sicuti non olim tantum fuit, sita se hodie er rapiῖus. Persis, ct abs Orientu populu. manus suas J-, ct emnnatione non male sed plurale in, formae . N m finale post Damma, ne ipsum mutetur, ubique illud mutat in sire, vocalem sibi homogene am: quo diligenter in observandum . Singulareo ε ultima radicali , obfre

quentem usi sicuti oris allis eri supra meminimus. Absit per DeumJ ut cil. mulierem illam a Cusemus,cum talis sit hic juvenis ut angelo similior videatur qua homini, dc merito quae videnteum mulieres amore ejus capiantur. exceptions, o aversionis in vocula: cujus quae leges Anicum excipit,habes in nostri in ea,

commentarist. Cum autem averti uti hoc loco,modo cum Accusari , modo cum Dativo con, fruitur , ut

P a sistata

32쪽

eor obvolvitur , atque hinc OAD Verbo crurae

quasidica pericardiavit eum amor, pericardium ejus ingressiis est amor;captus est amore : sed personae attributum cum c ccusatiet amoris, uti hoc fit loco,transitivum finiat armorem dare,corripere amore, unde Uta --s ille corripuit eam amore. Ea amore illius capta est. Amor illius in cor ejus ingressiis est.

in Jon g. i ii in inniti, recumbere; a Imbere: a quo accubitus; conViVium malunt tamen erique Interpretes valere pliciter hoc

Ioco idem quod sedem,locum ubi sederui, quo mihi quoque non dispicet. dixinsiit. Iosepho, is enim adhuc in aedibin issem erat. Vltima istera pro G Testehabet, quia sequitur Stas unionis. magnificarunt eum J ita clam ct persicum , ut satu mirari nequeam veteris ime retula um, qui haec vertit & menstruatae sunt, cujus quiadem significationu nusium pro u apparet vestigium.

ut viderunt J -lcum viderent: I ' enim non tantum Praeterhum, sicu postquam,st ' m γρs ut Procns,seu cumsignificat sciderunta

33쪽

Dolo vestroJ scilicet mulieres: nam Amum femininum eis. zo Iosephe J suo, dixit Dominus eius. recede ab hocJ scilicet loco, Meis hinc: Userit Ana phrasis, ut apuae Hebraeos . Lubet Dominus I ephum di dere, ne quibus verbo uxorem sam in objurgaturus, intestigat. Et veniam peteJ tu mulier : Verbum enim nemininum eis, ut se quae sequuntur. Convertit se a Iosepho, quem discedo ejusserat, ad uxorem . de peccantibusJ Voc Masculinum eis, videturque potius iacendum Iosed cum hoc ple nolico Genus adeo rigide non observatur, ct Musicuλnum Hurale pro Loeminino non raro usurpatur: unde mHier non tantum bene ricat I :I

o Ut ego sum de credentibus,

id eis credenS. 3o dixerunt l-singulao Masculinum eis. Plurale fractum eleganter Verbum Singulare ante se habet etiam Genere discrepans.

civitate J illa scilicet: adH7 enim rriculus. corripuit eam J Iosephus, na- Verbum eis M. s .inum o ατεικάρδον, membrana qua Pacor

34쪽

diaeit J illa, nam Verbum Tamininram eli. . quaed proprieOid ὶ quid retributio ei qui, I . hejus qui id ea quae poena erit ei qui, &c.

familiaJ hoc proprie estia, Vamvis opussis

testari; dicere, narrare: itaque commode vertantur verba, dixit quidam qui praesens erat de familia ejus,scit. mulieris nam A um Fudimininum M.

Verbis alus apponitum ridetur tamen hoc loco vocula

instrvire osculi videre es in prasianii O HOpentateucho rubico , quod brevi edituri sumus Tl pro Wrpetuo usu ri. DPraeterit.

Passum in no illa dicit verum J Observa praefixum o, uti se

versu sequenti in illa mentitur: e egiam enim quandam inducit emphasin, hanc orationu partem acum praecedenti connectens , uti in Aransit Mutione apudBelgas cula soo. a 3 vidit tunicam laceratamJ Ad merbsilac ata erat: itaque ante tali sin vocula Fod. . .

35쪽

di 'imis sui siet Deus fi quo tam magnis asse ' 'ussuerat beneficiis, &tam insigni donatus hospitio: &metuismet fore ne improbus factus omni felicitate privaretur.

malum J iae in peccatum in malum, a Inrbo is se us quiescentes ante Elis regulariter Medde habent. χuodnotas ut o Hi naispino vocali desiitutas per s lingi : unde

siribitur pro . 23 prscurrerunt3 versu 1 idem Verbum DL

cavit procedere : H autem generaliter anteritorem esse vel fieri, or antevertere, se studere antevertere: hic studere antevertere contendendo ad, de cum Accusariis co gruitur. Alter alteram studuit antevertere, contendendo ad poriam . Angit enisn Imposior eam quoque fuga sie deaesse, ut prior egressa domo vim se issem essetisse hominibus

persi deret, cumque antevertere eum non posset, ve- em ejus atergo lacerasse . a tergoJ in sinis, dorsum, pars posterior, ut , quo II occurret, anterior. occurreruntd d

. .. ..

idem valent se ob iam venire gnificant. Domino ejus J Vil. mulieris: nam a um femininum eis. Dominus pro marito, ut es in abstingulae.

36쪽

de sollicitum me habet ea res. cum constructum in velle, cupere. Illa vo Iuit eum, id eis, concubitum eius uect is quoque voluisset eam, id eis, non recusassiet concubitum illius, nisi &c. AtqueJ-o cum V ante Praeseritum interdum vacant, interaeum Agnificant nunc , jam . nunc, interdum res ingurit Agis ad Praeterium , cum alioqui pro 'a enti, aut Futuro n. raro Vetur ι interdum se pro Latino Itaque venit, quae Dia curio hujus miritur esse locis si non eis, vacat..ci voluisset ille, Iosephus: nam oo

linum in. Verto autem voluissEt, per Praeteritum Optativi, Uteris quo sequitur: id enim licerposRponatur in hanc tamen vocem infuit. Ille autem nisi causam domini sui considerasset, voluisset eam quoque. In duo enim Praeterita insere let, cuti docetur in Grammaticis.

causam J ea probare , demonstrare; causam agere, unde demostratio;causa. Nisi vidisset causam domini sui, iden nisi considerasset causam Dei sui, quid adversus eum dicturus

37쪽

as laudem Dei, Iupple sit, etesne

sit hoc, vel illud , velito nolit Deus hoc, vel illud fieri ad suam laudem, pro ratione constructionis: orpatur tamen etiam hoc pro admirationis fombone Deus t Ponuntur autem in huj odio quationibus rumina uti in CAccusativo 3 quod per empharisam istim aversionem, optationem , vela Grationem quodammodo Adverbia cant. Dicitur quoq;

ctatione .

bonam fecitJ Elliptica Munistro Oi bonam fecit, vel & bonam secit. mansionem meam 3 sigra explicatum in cujus in se fescens versum G, propter sequens a xu quia regulariter Nathahabet,quia praecedit mera quiescens, scuti in Grammaticis docetur. In eleganti Ego Psalterio non ita pridem Romaea Docti mis viris Ioanne Hestonita, o Gabriele Sionita, os cis Nobili mi viri Domini de Breves edito, o um IMI Beras qui centes vocalide L. luitur, se GH mam possidet: sed, or ego vehementer

fAgor,contra Gra malicorum omnium otexim Ala raniciauctoritatem.

sperare, salvare, servare: in quana autem cibu Dane prosperari, servari.

z voluitJ ρά. illa essenim nemininum a Verbo

38쪽

Age tibiJ -age veni tibi Oeυμ pro quo codices quidam habent cuia es id signi.

sicani quia Hagewlcito Veni. Venite, ruri queenim Generosum TNumeri. adjectum omnino redundat, sed nostate tamen: sic dicitur quos, age veni tibi, o age veni: autem δε- aliter,uereluraliter usurpentur, Ru duales velliariae P. Cateram ct haec modes loquutio est age veni sit. ad me, pro concumbe mecum: Siso Hebraei venire prorem habere usurpant.

cammael, confugere: conseruuntur aute cumcofugio ad aliquem. confugio ad Deum ab hoc, aut illo, id in protegat me Deus ab hoc, aut illo 3 absit a me hoc,aut iIIud : pro quo compendiose dicunt, posito mi Verbali,seu Infinitivo pro Ru ura, ct omisso, sabsit, avertat Dens, quasi dicas refugium Dei, sim ad Deum,ut sit elliptica loquutio, pro capio refugium ad Deum : Ac passim quoque occurrit

39쪽

de explicationeJ explicationem, Arabis η- jam sqra expcicatus. Deus est victor, &zJ Segans stententia, orquentis apud talis usus, signi cansa eum id quod apud se consuetuit facile exequi, nec quo minus exequatur a

quoquam impediri posse. Caeterum in quoque Agri- sicut mandatum, se quaesignificatio minus hoc loco

videtur conveniens.

plurimi hominum3 propria plurimum homu

adolescere: hinc solum attingere, pervenire absolute etiausurparurno pubescere,dc adolescere.

sapientiamJ plerum ejussicium Arim

ca op sapientiarnsdisi prohoeinterdum Uurpatum reperitur: judicare, o sapere. a 3 peiij teumJ ,o Amstant ven-Ie,c petere:peiij t cum ab anima ejus i in petiit eum ab ipso: nam animam pro nos o ipsis usirpari jam nothfm,meser isque modes a loquutio eis petere aliquem ab ipso pro petere ab aliquo

concubitum ejus.

40쪽

eam, fortassisexibo, personassis viseiusnomiae quoque exprimitur.

sumamus cum J ct thema sumere, assumere: assumere autem puerum, - . . 'ν in puerum,inadoptare filium: nam ob puerpro-M--

filio, o famulo pessimusurpatur: hine

proculdubio in Cassorum videtet famulas. 'd-- imis videri non debet, cum non Uraniam tantum l rabes, ct bonam Aia o Italiae partem Osim ltenuerint. Hinc ab ist quoque profecta βψ Mescuin, magaetin, pluresque aliaevoces, de quibus vide Commentarium nostrum in linguam c grabicam . stabilivimus J vel potestatem dedimus,utramque enim istam IUUscurionem habet i ta tamen huic loco magis videtur comuere, ob conmmctionem ejus cum o s alioquiprior non ineptum quoqs reddit sensium : stabilivimus ei, idea stabilem ei mansionem dedimus. in terra J deis Articulus, inde or non male venarur in illa terra,id in in Aegypto: nisi malui FT, pro orbe terrarum sumere .

docuimus J inscire. Udocere- I laurem'. um Ruturo cum sie, o mutationem uL . imae vocalis inducens, ut communiter ignificat , -- rum interdum infirmis conversioni estu in Praeter

mm, uti hoc , versis ot in o a