장음표시 사용
281쪽
alent. Amplius, si violentia haec laeti, sit, contraria. secundum naturam. Caput Secundum Demonstratimum a gnaris eη- demem υnum esse mundum.
AD medium autem, quod hic Vlo- Τex. 'lentia ieratur terra illinc , hinc serctur il . iuc secundum naturam. 3c, si manet hic,motus, qui illinc fit non violentia sit,& feretur huc secundum naturam.vnus enim est motus secundum naturam. Praeterea necesse est omnes 3.7 mandos ex eisdem .esse corpor4bus , similiter autem existentes secundum naturam. At vero& corporum unum quo .lque neceIsarium est eandem habere potentiam, ut dico ignem, &. terram, & quae inter haec media sunt. Si enim aequivoca haec sunt,& non secundum eandem
speciem dicuntur qa,quae illic,& quae apud nos ιδειον, νsunt,& ipsum uniuersum aequivoce dicetur mam. dus. Palam est igitur quod hoc quidem a me- c .dio ferri natum est,hoc autem. at media ipsorum , si omnis ignis eiusdem speciei cum igni est,& aliorum unumquodque,quemadmodum&, quae in hoc sunt, patres ignis. Quia autem necesse sit sic se habere ex iis ., quae circa m tus dii hae sunt , suppositionibus manitestum. nam 5 motus finiti sunt et unumquodque elementorum dicitur secundum unumquemque
Quare,si & motus iide siant,& elementa ne- Tex s. ees est esse ubiq; eadem. Narisum igitur serriti ad hoc quidem medium terrae partes,, quae ira alio mundo sunt hoc quide extremit, qui
ibi est sius.sed impossibile est,si erumh
282쪽
dat, necesse est serri sursum quidem terram In proprio mundo,ignem autem ad medium.similiter autem & eam,quae hic est,terram a medio ferri secudum naturam,dum ad medium,quod illic est,sertur,propterea quδd mundi sic positi Tex.8o. sunt adinvicem. Aut enim non ponendum est eandem esse naturam simplicium corporum in pluribus coelis,aut dicentcs sic mediii unum. vi extremum facere necesse est.hoc autem,cum sit absurdum,impossibile est mundos uno fures csse.
mi Tertium. Dubitatiora fluit, quibus -- stimari resiplures esse mundos. mx.8I. Xistimare autem aliam esse naturam sim-- plicium corporum,si distet minus, aut plusa propriis locis,irrationabile est.quid enim ve- fert tanta dicere longitudine distare, an tanta : es disserent enim secundum rationem eo magis, X.8ι. plus:forma autem eadem est. i At vero neceste est aliquem esse motum ipsorum. odienim mouentur,manifestum est. Vtrum igitur vi omnibus moueri, & contrariis dicemus Sed quod non natum est omnino moueri, impossibile est hoc vi moueri.Si igitur est aliquis motus ipsorum secundum naturam,necelle est eo rum, quae eiusdem sunt speciei,& singuloriani ad unum numero locum existere motum,Vt ad
hoc aliquod medium , &'ad hoc aliquod em Tex.8s. tremum. Si autem ad specie eadem, plura autem, quia & singula plura Quidem sunt,sp ' cie autem unumquodque inaissesens est, non huic quidem partium, huic autemno,tale erit, sed similiter omnibus. simulier enim omnea
283쪽
secundum speciem indisserentes sunt adinvicem, numero autem altera est: quaecunque a quacunque. Diin autem hoc, quoniam si is partes, quae hic sunt,& quae in altero inudo, ad-' ' inuicem similiter sh habent sumpta hinc ni- .hil disserenter se habet ad aliquam earum par-.tiuna,quae in aliquo alio mundo sunt,& quae in hoc ipso ed similiter.disserunt enim nihil specie abinuicem. necessarium est aut Tex.8s. dimouere has suppositiones,aut medium vi Iuni esse, & extremum. hoc autem existente , necesse est & coelum unum solum esse,& non plures, his eisdem argumentis, oc eisdem nece .sitatibus. caput Et 'tum masdam quibus concludebatur
ias mundi,propositinnes explanat. . . .
Vod autem sit aliquid,quo nata est, terra ' ces erri,& ignis,palam est S cx aliis. omnino enim quod mouetur, ex quodam in quiddam mutatur.& haec,ex quo, dc in quod, specie differunt. Omnis enim mutatio sinita est: vi quod sanatur ex morbo in sanitatem, dc quod augmentatur ex paruitate in magnitudinem.
dc quod fertur igitur: etenim hoc fit alicunde aliquo.Oportet igitur specie differre,ex quo, 3cin quod natum est serri quemadmoduin id, quod sanatur non 'ubi eontigerit, negii, quo Vult mouens.&igius erg',8c terra non in infi- ' 'nitum seruntur, sed ad opposita: opponuntur autem secundum locum sursum, dc deorsum quare ista sunt termini lationis. Quandoquidem dc qui circulo habet quo- Tex.87. dammodo oppolitae quae secundum diame-
284쪽
trum,Vniuerso autem non est contrarIum quicquam:quare & his aliquo inodo motus ad opposita fir, dc finita Necesse est igitur esse aliquem finem,& non in infinitum ferri. Coniectura autem est non in infinitum se iri,&terram quidem,quanto propinquior fuerit medio, velocius ferri, ignem autem quanto et,quod est sursum.si aurem infinitum e11et, infinita utique esset & velocitas. si vero velociotas,&grauitas,& leuitaqJt enim quod inferius magis tendit velocitate, quam alterum, grauia tale utique est velox, sic, si infinitum este, huius incrementum,& velocitatis incrementum infinitum utique esset. At vero neque ab alio hoc quidem ipsorum sursum serrur, hoc autem deorsum eq; vi quemadmoda quidam aiunt
per extrusionem.tardius enim moueretuρ maior ignis sursum,& maior rerra deorsummu autem contra semper maior igni s velocius seratur,& maior terra in suum locum.Neque velocius utique prope finem serrentur, si vi, & exuissione mouerentur.omnia enim ab eo, quod vim attulit, longius existentia, tardius serunturΓεc unde vi,illuc seruntur non vi.
i' de ex his speculantibus est accipere fi 'dem de iis,quae dixInius, issicienter. Praeterea autem& pes eas,quae ex prima Phi- Iolaphia sunt rationes,ostendetur utique,&ex eo, qui circulayiter fit, motu, quem nec Δ-rium est sempiternum similiter hic esse,& in aliis mundis. Manilestum autem etiam sic fiet
285쪽
Myderanti s quod necesse est unum esse
' C .r Πω uminemn Trationem tertiam iis '' tur irim IσΨιnquam affert. . 'mbus enim existetibun corporeis elemen- τον si I tis,tria erunt 8c loca elcmentoruiri. Vnus uidem ubsistentis corporis, qui circa me tum est. Alter aurem eius', Quod circulariter uis ciuir. Fertur qui quidem est extro 's.Terrius, qui Inter haec medius est, qui med 3 est corporis . ne- cesse es enim in hoc esse i iluod superlertur.si enim non in hoc,extra erit, sed impossibile est extra:hoc enim sine grauitate, hoc autem habens grauitatem magis aurem deor stim est cu-
hi suis corporis grauitatem Eabentis Iocus qui in mectio est, ipsius glauis est. At saero neo, que praeter naturam: alii cnini erit sectindunt naturam. aliud autem non ostare cesse est igitux' ut in medio sit huius autem ipsius quae sint di 'ferentiae,posterius dicemus. De corporeis igi- tur elementisac quae sint,& quot,& quis uniuscuiusque locus,insuper autEm omnino quot se eundum multitudinem sint ipsa' loca, man fustum est nobis ex dictis. Quδd autem BIum unus est. eddc impossibile esse plutes,in ' isuper autem qu bd sesepiternus, eum inckrru- .iptibilis ingeneraditis dicamus: humum . . dubitNtione facta de ipsis: - , - i' Ε ,. 'qua duιitari pruras se inime-que -
Irebitur enim utique se con erantibus impossibile unum , dc solusn esse ipsum. t Ia
286쪽
In omnibus enim,& quae naturai quae ab arte facta sunt,& constant, aliud est ipsa per seipsam
forma,&mista cum materia .ut 1phaerae alia forma,& aurea; dc knea sphaera. & fursus circuli alia forma, & aeneus,& ligneus circulus. nam quod quid erat esse. spherae, aut circulo. dicey
tes,non dicemus in Iasione aurum,aut aes, tan
quam non existant haec de substantia. si Fero aeneam aut auream dicemus:etiam si . non ponsumus intelligere, aut sumere aliud. ali quid' praeter singulare.quandoque enim nihil prohibet hoc accidere,ut si solus unus sumatur Clyculus:nihilo enim minus aliud erit esse. circulo,&sule circulo . V illud quidem forma, hoc aurem Drma in . materia, i& eorum, Quae singulariae iunci . Quoniam igitair. ccclvio est sensibile,sin. gularium utique erit: sensibile enim omne in materia existit.si autem, siquiarium, aliud
esse huic coelo,& coelo simpliciter Asterum igi Oltera; est tur est hoc coelum,& coelum simpliciterin illo
hac caelum, quidem ut species,& forma,illud autem vicum ct caelusim materia mistum.Quoru autem est forma quae-pliciter. dam,& species,eorum aut sunt,aut esse. possum plura singularia. Sive enim sint si ecies, quem- admodum dicunt quidam,ncceste est hos dere.siue etiam separatumnihil talium si non, δηρmmθμεν minus in omnibus enim sic. Videmus, qu unq
mare plures coeli,aut cotingit plures este. Ex his prum I π sumcabitur utique aliquis'esse ac contingere plures esci coelo . ' 3 3 I ' ii s mPς Consyderandum autem est rursus quid ho- tuMdicitur bene,& quid non bene. Aliam 'igi. Tς - tur esse formae rationem eam, quae: sine mare-ria
287쪽
ria est,&eam, quae in materia est,bene dicitur. 31tque hoc verum. sed nihilominus nulla ne cessitas est propter hoc plures cs Ic mundos: ne que contingit esse plures, si iste ex rotet est materia,quemadmodum & est. Sic aute magis sorte erit,quod dicitur, ma- Tex.s . nifestum.Si enim simitas curuitas est in naso, aut came,5 caro est materia simitatis, si ex omnibus carnibus una fiat caro existat in hac simitaς,nihil utique aliud aut esset simum, aut contingeret fieri .similiter autem dc,si carnes,&ossa materia sunt in homine, si ex omni carne,& ossibus non potentibus dissblui homo sieret, non utique contingerer alium esse hominem. similiter autem & in aliis . omnino enim quo- moruncu-riincunque substantia est in subiecta quada ma- que fui . teria,horum nihil contingit fieri,non existente ria est nisub aliqua materia. Coelum autem est qui iem isti aqua Aeorum,quae singularia sunt, & eorum, quaeiae' materia, materia. sed,si non 'ex parte ipsius constat, sed runt ii ιοηex uniuei la esse .quidem ipsius coeli,5 huius seri. coeli aliud est, non tamen aut erit aliud, aut nexisten utique continget fieri plures, propterea qubd te alior hoc materiam comprehendit Vniuersam. Hoc materia. igitur ipsum restat ostendere quod eX Vniuerso Tex.'s. naturali, & sensibili constat corpore. 'DIcamus autem primum quia dicimus esse τε2 4ς
coelum, & quotupliciter, ut magis nobis' ' 'manifestum fiat quod qu itur. Vno igitur mo-' Midado canum dicimus substantiam extremae uniuersi circumlationis,aut corpus naturaile, quod ut m Aristot.de coelo. s u
288쪽
in extrema est circumlatione uniuersi. consue, uimus enim maxime extremum, & sursum voeare coelum, in quo &diuinum omne colloca' tum esse dicimus .Rursiis autem alio modo corpus continuum extremae circumlationi ipsius uniuersi,in quo Luna, & sol,& quaedam altiorum sunt. etenim haec in coelo esse dichnus. Praeterea aliter dicimus coelum contentu cor pus ab extrema circumlatione. tinum enim, &vniuersum consuevimus dicere coelum. Tex. 7. Tripliciter igitur cum dicatur coelum, toti ab extrema contentum ciscunilatione necesse est ex omni constare naturali, & sensibili corpore:propterea qubdi neq; ullum est extra coe- . Ium corpus,neque contingit esse. Si enim est extra extremam circumlationem corpus naturale, necesse est ipsum, aut simplicium esse corporum,aut con positorum,&aut secundum naturam,aut psaeter naturam sese habere. Sim
plicium igitur nullum Vtique erit. quod enim circulariter sertur,ostensum est quod no potest permutare suum ipsius locum. At vero neque si, quod a medio,esse potest, neque quod sub- stat. sccundum enim naturam non urique eriit. 'alia enim ipsorum sunt propria loca-Praetex autem naturam si sunt,alij cuidam erit secundum: naturam,qui extra est,iocus. eu enim, ut huic praeter naturam est,necessarium est alii esse se cundi ei naturam. sed non est aliud corpus pret-ter haec. Non ergo est possibile ullum simplicium corporum extra coeli esse.si autem non . fimplicium,neque mistorummecesse est enim, Ec simplicia esse,misto existente.. Tex. 8. At vero neque esse est possibile. aut enim praeter a turam erit,aut Rcundum naturam, Oc
289쪽
aut simplax,aut mistum.quare ruistis eade venietratio,nihil enim referre 6syderare si est au
lare potest. Manishsta est igitur ex dictis quia
neque est extra, neque fore contingit vilius corporis molem,ex tota enim est propI ra' materialtotus mundus. materia enim ipti est naturale, eorpus,& sensibile--llo neque nune simi plua res caeli, neque fuerunt,neq; contingit fore plu- 'res, sed umam, & solum 5 eersedi sim est hoc
Imul alitem mannestum est quod rix. 9'. neque locusIneque vacuum, neque 'Extra Caelatempus est extra coelii man omni e no It neque nim loco corpus cile possibile Acm,neaue Vacuum putem esse dicunt, in quo eua,nea. non est corpus,possibile autem est esse. Te INDus rem, , .m
autem est numerus motus, motus autem Iane , Tnaturali corporπnone tr. eon. .
Extra autem coelum qu id neque est, neque Texa contingit efie corpus , ostensum est. Mani se-stum Igitur est quod Neque loelix, nequσ VR-cuum, neque tempus est extrinsecus Qua pro pter neque qua illic suur,nata sanc in loco este, neque ten res ipsa secit senescere, neqM vlla transmutatio ullius eorum est, quae super extima disposita suiu latione, sed inalterabilia, Scininassibiliat, optimam habuntia uirum,&pei te I. . . sufficientis nam,perseuerant toto aeuo. Etenim 'hoc nomen diuino enunciatum est ab Antiis quis. finis erum,qui continet vitae uniuscuiusmi empus, ius nihil est extra secundum narina S x
290쪽
ram,aeuumVniuscuiusque vocatum est. Secur in diurnio Mem autem rationem & totius coeli finis,sc finis omne tempus,ac infinitatem Continens,aeuum. est, ab eo, quod si semper,sumepta denominatione, mortale,& diuinu.Vnde& aliis . pendet,his quidem exactius, his autem obscurius esse, & viuere. Etenim, quemadmo- dum in vulgatibus sententiis circa diuina serpe' declaratur rationibus,qubd diiuinum ipsum in-- transmutabile este neceste est omne,primum,ac maxime summum. quod sic se haberas, attestatur iis,quae dicta sint neque enim aliud melius est,quod moueatiillud enim esset urique diutinnius . neque habet prauitatem Ullam, neque indigens suorum bonorum ullo est. Et incessabili Vtique mora. mouetu . rationabiliter. omnia enim quae mouentur, quiescunt, cum Venerint in proprium locum.eius autem corporis, quod circulariter mouetur,idem est locus, unde inriccepit,& in quem finit. t gumma Decima. Deorruptibilem esse mundum, , arque nullam corruptionu inesse potentiam rctferi non posse assiquid esse genitum,no intentummo i nec quic-m periturum esse, quod ingenitum '
caput Primum. Antiquorum de Mundi genera taene , corrupimeque sententivi commemorat, e que restitit.
Tex.I I. I aute determinatis dicamus post lanc utrum sit ingenorabilis, an generabilis,& incorruptibilis,an cor-l ruptibilis, narratis prius aliorum opinionibus .contrarium enim de- m6nst