장음표시 사용
341쪽
igitur cludd necesse est in medio terram esse, &immobilem, & propter dictas causas, & qui a pondera, tuae sursum violentia proiiciunturidyerpendiculum rursus feruntur in idem etiamsi in infinitii vis illa proiiciat. Q d igitur neq;
moueatur,neq. extra mediu iaceat,manifestum
est ex his. Ad haec autem manile ita est ex Tex io id ictis causa quietis.Si enim natura nata est fer ri undiq; ad medium, quemadmodum videtur, di ignis rursus a medio ad extremum impossiabile est Ialam esse quamcunq; ipsius parrici tam a medio,non Vim pasIam. una enim latio unius est,& simplex simplicis , sed non contra riar: quae autem a medi9 fite quae ad medium. est contraria. SOgitur quamcunq; partena tim
possibile sit latam esse a medio, manifestuim in quod & totam adhuc impossibilius. ad quod enim pars nata est ferri,& totum illuc natJEsLQuare,si impossibile sit moueri, nisi a potiore
Virtute, cetiarium utique erit eam manere in
ip o medio. Aere stantur autem his te ea, quς Te X.a .i Mathematicis dicta sunt circa Astrologiam. ea enim quae apparent,accidunt transatis figuris, quibus determinatus est astroruin ordo, tanquam in medio posita terra. De Ioco igitur,& quiete,ac motu,quomodo sese habent, tot dicta sint de ipsa.
- cini Septimum. Terra Figuram,q sit ostendit. Ipsam autem figuram habere sphaericam ne- Τια .roq. cessarium est. unaquaeq; enim particularum stauitatem habet ad medium usq;. & minor a i*riiuua non potest intumescure, scd com-
342쪽
primi magis,& cedere altera alteri , donec Hamat ad medium. portet autem intelligere id,
ruod dicitur,perinde atq; si facta esset eo motao, quo& Physiologorum aliqui factam esse
-- . -yj dicunt.Verum illi quidem violentiam caci fam ponunt eius,quae deorsum sit, lationis. Melius tamen est ponere veritatem, & dicere hoc acci. dere propterea, quod naturam habet id, quod grauitatem habet.ut ad medium seratur. In potentia isitur existente mistura,ssi regata ferebantur similiter undiq; ad medium. Sive igitur similiter ab extremis diuisae partes conueniant ad medium, siue aliter sese habentes, facient Tex.ios. idem. Quod igitur similiter undiq; ab extremis latorum ad medium necessarium sit similem fieri omni ex parte mole, manifestium est. aequali enim omni ex parte apposito, aequaliter
innecesse distare a medio extremum, haec aurem .figura sphaerae est. N ihil autem reseret ad rationem, etiam si non undis similiter conueniant ad medium partes ipsius. maiorem enimi semper minorem,quae ante se est,propellere necessarium est,ad medium usque propensionem habentibus ambobus, & grauiori impellente π.Iω. usq; ad hoc minus pondus. Quhd enim viis quis dubitauerit,eandem habet cum his solutionem nam si,terra existere in medio,& sphaericamultiplex grauitas addatur ad alterum hemisphaerium,non idem erit ipsius totius, & te Me medium.quare aut non manebit in medio: aut si,quiescet quidem, etiam non habens me. . dium, quo & nunc moueri est nata.
x.io . igitur dubitatur hoc est. Videre auia tem non est dissicile, modicum insistentes. ω viuidentes quomodo censemu3 quantam uls muro
343쪽
magnitudinem grauitatem habentem ad meis dium ipsum serri. manifestum enim est qubdnon quousque tangat centri extremum, sed oportet praeualere quod est malus, donec utiq; suo ipsius medio medium ipsum acceperit: hucus enim propensionem habet. Nihil igitur refert hoc dicere in gleba, & parte quavis,aut in tota
terra.non enim propter paruitatem, aut magnitudine dictum est i quod accidit, scd de omω
propensionem habente ad medium.quare , siue tota alicunde serebatur,sive secundum partem, necessarium est eousq. ferri, donec uris unde-euna. similiter sumat medium, coactis minori-hus a maioribus propulsione propensionis. Sive igitur facta est, hoc necessarium sa- Tex.I .ctam esse modo. quare manifestum est quod stharica generatio ipsius r siue ingenerabilissesnper manens,eodem mo4o se habere,quo
si genita, primum genita suisset. Et secundum hanc itaq; rationem necessarium est figuramissius sphaericam esse, & quia omnia grauia ad
umiles ansulos,sed non aeque distantia feruntur.hoc autem aptum est ad id, quod natura sphaericum est. Aut igitur est sphaerica, aut natura sphaerica.oporter autem unumquodque taledicere esse,quale quod natura solet esse,&quod 'est ed non quod vi,ac praeter natuIam. Praeterea quoq; dc per ea, quae apparent se- Tex.Io . eundum sensum. q; enim Lunae eclipses tales haberent decisiones. ne enim in iis, quae secundum mensem fiunt, fi urationibus omnes aecipit diuisiones. etenim recta fit, & utrinque curua,&concaua,circa autem eclipses semper eurum habet definientem lineam. Quare,qua: aiam eclipsina patitur propter terrae obie*..
344쪽
nemgerrae circunseremia, sphaerica existens,ς-τex. iro. gusae cause erit- . Praeterea per astrorum apis .parcntiam non solum manifestum est quod rotunda,sed & laod magnitudine non magna sit. Parvo enim tacto nobis tinn&u ad meridiem,& vrsam , manifeste alter fit horizon circulus, 'ita,ut astra,quae iunt super caput, magnam habeant mutationena,& non eadem appareant,&ad ursam, dc meridiem transeuntibus. quaedam enim in Aegypto quidem stellae videntur,& circa Cyprum,in iis autem .quae ad uriam vergu regionibus, non videmur.& astrorum ea, quae semper in iis,quae aduriam Versunt,apparent, in illis locis occidunt. Quare non solum ex his . . ' manifestum est rotundam esse figuram terrae. sed & sph,ra: non magna mon enim tam celeriter insigne quippiam faceret, translatis nobis Tex.m. dςo Parum. propter existimantes eum, qiii circa Herculeas columnas est, locum c*a- iungi et,qui circa Indicam, & hoc modo mare unum esΙe, non admodum incrcdibilia existimare videntur.Dicunt autem,coniectantes etiaex elephantibus, qu*d circa utraq; loca extremma existentia genus est ipsorum, tanquam ex- tremis i Auia iubinuicem coniunguntur hoc Tex.m Maxhςmaxicorum etiam,qui circum' serentiae magnitudinem ratiocinari tentant,ad quadringenta esIe dicunt stadiorum millia. ex quibus coniectantibus non solum sphaeriis .cam esse terrae molem necessarium. est, sed & noti magnam , ad ', . aliorum astrorum
345쪽
Prima,veluti erinsium est totim libra, comm moranLdicendaque proponens. Secunda antiquorum sententiao degere taene ct cory. . ruptisne remm naturalium enuntiar. Tertia sermonem de Fruit aetentem panem dari sed ustilam per propositiones notuinales δε- ὰ propo fionibus Mathematuis de climbus ιn Phasic M. Ruaria Generationem non Ommbin, sed alῬιώ- Naturalium corperum inesse posse exponit. Suintas rutatur causas Generatianum compositis. Eνxt Gmerationem in Elementu esse judit,ct hane secundum partem,non secundum totum. Sutima Elementoram Generationem non ex uno est pore,nec ex non corpore,sed ex alterutru esse ossedit. odiaua Antiquorum sermones de mutua Eliment-rum Generatione refellit. E primo igitur coelo,& par- Tex.Dtibus,insuper aute de astris in ipso latis,& ex quibus coinstant,dc qualia natura sunt, ad haec autem dc quod ingenita sunt,& incorruptibilia, percurrimus prius Quonia autem eorum,quae natura dictitur, haec quidem sunt substantiar, illa vero Opera passiones harum: dico autem substantias quidem, simplicia
346쪽
cis corpora, ut ignem & terram, & quae nint eiusdem cum his ordinis,&quaecunque ex his, veluti & totum coelum,&partes eius,& rursus animalia,S plahias,& partes horum. Passiones autem,& opera,& motus horum uniuscuiust, di aliorum, quorum causae sunt haec clementa secundum virtutem suam, insuper aurem alterationes, & inuicem transitiones: manifestum quod plurimam accidit de natura historiam de corporibus esse.omnes enim naturales substantiae,aut corpora,aut cum corporibus generantur. ac magnitudinibus .hoc autem manifes tam ex eo,quod determinatu est quae sint natura,& ex singulorum contemplatione. De primo isitur elementorum dictu est,& quale quid
est secundum naturam,& quod incorruptibile. ac ingenerabile.Reliquum est autem de duobus dicere simul autem accidet de his dicentibus,&de generatione,& corruptione con derare. Summa Munda. Annquorum sententias de
Eneratio enim,aut omnino no est, aut solum in his est elementis, Miis,quae ex his sunt.hoc aute ipsum primum sorte est contemplandum, utrum sit, an non sit. Is igitur, qui prius philosophati sunt de veritate, 6c in iis, ouos num nos nicimus,sermonibus,& inuicem Ascrepantes fuere. Quidam enim ipsorum au- .sembant omnino senexationem,& corruptionem mihil enim eorum quae sunt, aut generari aiunt,aut corrumpi, sed istum videri nobis, ut
Melis,atque Pan nidi,quosn si alia dicunt bene:
347쪽
Mne,non tamen oportet putare naturaliter dicere.esse enim entium quaedam ingenerabilia, .& omnino immobilia,magis est alterius,atque prioris,quam naturalis cosyderationis. Illi vero,cuia nihil quidem aliud praeter sensibilium subitantiam existimauerunt esse, tales autem quasdam naturas intellexerunt primi,si aliqua cognitio, aut prudentia erit, sic transtiIIerunt ad hic illinc rationes. Alii autem, quasi de Tex., industria,contrariam his habuerunt opinione. Sunt enim quidam,qui aiunt nullam rerum i generabilem esse,sed omnes generari: genera ras vero,has quidem incorruptibiles permane- re,alias autem rursus corrumpi, maxime quidem Hesiodui deinde & aliorum ij, qui primi Ηιμ .
de natura disieruerunt. Αlij autem omnia alia aiunt generari,& fluere, esse vero fixe nihil: unum autem quodda solum persistere, ex quo haec. omnia transfigurari nata suntiquod qui- . dem videntur velle dicere,&alij multi, & He- Ηrevisim raclitus Ephesius. Sunt autem quidam, qui re omne corpus generabile faciunt, componento ex superficiebus,ac disssiluentes in superficies. Summa Tenta,qua ΔΗ--rsermo,dicens partem dari indivisibilem per preposimnes famniles, aluM a prepositisn-- Mathematieu.de quisvi insico audisM. Pari prima. p ibidia Marsematisis evequentia.=
E aliis igitur alterius erit sermo.lis Tex. 4. vero,qui hoc mododicvtac omniae corpora costituut ex superficiebus, quaecuque quidem alia accidit G- re contrariae ipsis Disciplinis,. Eros
348쪽
promptum est videre.attamen iustum erat, aue non amovere,aut ipsa credibilioribus rationi bus quam suppositiones sint,amouere. Deinde manifesta est quod eiusde rationis est,solida quide ex sit perficiebus componi, sia , perficies autem ex lineis,has autem ex punctis. he autem his sese habentibus,tu n est necesse lineae partem lineam esse. De his autem con sydearatu est prius in iis, quae de moru,sermonibus quod longitudines non sunt indivisibiles. Tex.6. Quaecuque vero de naturalibus corporibus impossibilia accidit dicere facientibus indiuisibiles lineas,paululum nunc quoque constitere mus. quae enim impossibilia in illis accidunt, Senaturalia sequutitur, quae vero haec, in illis non omnia, propterea quod haec quidem ablatione, Mathematica, Physica vero appoli ioe dichitur Multa aute sunt, quae indivisibilibus inesse' . non possiunt,naturalibus autem necessariu est: veluti, si quid est indivisibile in indivisibili Enim diu iubile esse impossibile est. Dassiones autem omnes diuisibiles dupl iciter sunt.aut enim secundum speciem aut secundum accidens. cundum Speciem quidem, veluti coloris albu.& nigrum cundum Accidens antem,si id, cui iness,divisibile sit.quare passionu quaecuq. si plices sunt,omnes sunt diuisibiles lioc modo.
Pars Secunda contraduit dumtibin generaria ηem seri ex supersicula . caput Primum. I ostialia,tta dicentes comis
in propter impossibile ipsam in talibus est
. con*dcranaum .si itaque impossibilium est,
349쪽
est,utroque nullam habente grauitatem, ambo habere grauitatem:sensibilia autem co ora, aut omni aut aliqua Rrauliare habent, veluti retra,&aqua,ut S ips dixαinrisi punctum nullam habet grauitatem,mani aestu cst quod ne lineae. si autem non hae,neque superficies:quare neque corporum ullum. A t Vero quod Pun- Tex. λctum non possibile sit grauitate habere cst maianifestu graue enim Omne, grauius ,1euc Vcto leuius contingit aliquo esse. grauius a Itein, aut leuius forte non necessse est graue, aut leue esse.quemadmodum dc magnum qu ide,est ma
ra enim suntiquae, cum sint parua simpliciter, mne magna maiora quibusilam aliis sunt. i itaque id ,quod nGesse esse. cum graue sit grauius est mecesse est grauitate maius esse, c graue omne diuisibile utique erite punctum autem indivisibile supponitur esse. Praeterea,si graue quidem dςnsum quid, le- Τenio. ue autem rarum quid est, densum autem hoc a raro disert, quia in aequali mole plura insunt si igitur est punctum graue,& leue, erit 3c densum,&rarum:scd densum quidem est diuisibile,punctum autem indivisibile.
vero omne graue,aut molle esse, aut du- Tex.rr.
rumi est necesse, facile est ex hiet impossibile aliquod collige he.nam Molle est, quod in seipsunt Molle.
cedit:Durum vcro, quod non cedi Equod aute Durum. cedit,divisibile est. At vero neque ex iis, quae Tex.IM grauitatem non habent, erit grauitas. ln quot enim accidet hoc, in qualibus, aut quomodo determinabunt non volentes fingere Et, si omnis grauitas grauitate,maior grauitate est, accidet &vnumquodque impertium grauitatem
habere. Si enim quatuor puncta grauitate habent.
350쪽
bent, quod autem ex pluribus constat, quam ' hoc,eo,quod est graue,grauius existit.quod autem graui grauius est,graue sit est necesse.que-
admodum & quod albo albius est album,quod
maius uno puncto grauius erit, ablato arquati. quare &vnum punctum grauitatem habebit. x.x3.. Praeterea ,si superficies solum secundum lineam contingit componi,absurdum est. quemadmodum enim & linea ad lineam utroque modo componitur,& stcudum longitudinem.& secudum latitudinem,oportet dc superficiem cum superficie eodem modo. linea autem ρο- almama. test cum linea componi secundum lineam superpositam,non solum appositam.At vero, si Seseeundum latitudinem contingit componi, erit aliquod corpus , quod neque est elementum, neque ex elementis,composeum ex sic commis Tex. 4. sitis superficiebus. Praeterea,si superficierum multitudine grauiora sunt corpora, quemadmodum in Timeo determinatum est, manifestum est quod habebit & lineaac punctum grauitatem. proportionabiliter enim inuicem se habent, quemadmodum & prius diximus. Siti vero non hoc disserunt moao, sed ex eo, quia terra quidem grauis est,ignis vero Ieuis,erit Besuperlicierum haec quidem leuis,illa vero grauis.& linearum itaque,& punctorum similitis. nam terrae superficies erit grauior, quam quae
ignis.Omnino autem accidit nullam unquam
esse magnitudinem,aut posse tolli, si similiter se habet punctum quidem ad lineam, linea ve-- ro ad superficie hoc autem ad corpus. Omnia enim si instinuicem resobrantur, in prima reis soloenturiquare continget utique puncta solaesie cordi autem nullum