장음표시 사용
351쪽
Ad haee autem, si tempus similiter sest Tex. s.
1s.at,auferetur utique aliquando. aut contin- , get auferri. ipsum enim nune indivisibile est, veluti punctum linear. Idem autem accidit& iis,qui ex numeris componunt coelum. Quidam enim naturan, ex numeri x constituunt, quemadmodum & Pythagoreorum quidam. am naturalia eorpora videntur grauita- τ ι .tem habere,ac leuitatem:vnitates autem neque corpus facere possunt compositae, neque grauitatem habere. Pt Mesindum. Omne eoum in rectam nubili Irane es tui leue -mque necessarium es.
bd autem necessariam sit motum all- Tex.18.
quem simplicibus corporibus omnibus natura inesse.ex his est manifestium. Quoniam enim moueri videmur, vi moueri sane est necesIarium,si proprium non habent.violetia auisiero, dc praeter naturam idem. At vero, si praeter naturam est aliquis motus,necesse est esse & secundum naturam, praeter quem ille est. Et,simuIti pr ter naturam,vinum,qui secundum naturam. secundum naturam enim simpliciter. Praeter naturam vero multos habet unumquodque. Amplius autem & ex suiete ma- X. ν. nisestum est.etenim quiescere necessarium est. aut vi,aut secundum naturam rei autem ibi manet,quε 3c sertur vi 3c secundum naturam, qubrecundum naturam. Quoniam igitur videtur
aliquid manere in medio,si quidem secundum naturam,manifestum est qu5d εc latio,quae huc fit,secundum naruram ipsi lias Si autem vi. Aristotide coelo. Υ
352쪽
quid ferri proli ibet Si enim quiestit, euml*m
reuolue musserinonem .nece vi enim est,aut secundum naturam esse primum quiescens, aut
in infinitum abire,quod quidem est impossibile Si vero mouet id, quod pro labet terri, Emeecto quemadmodum Empedocles haequit,terram ob ιλ.. Vertiginem quieicere liquo sane ferrctur,cum . in infinitum sit impossibile nullum enim. fit io possibile, insinuum aurem transire impossibile est,quare ncce sic est,i stet Micybi quod scrtur, ibi non vi maneatsed secundum naturam. Si
aute est secundum naturam quies, est & motus sectandum. tua am,ca,qua ad hunc locum. fir, et.1o. latio. Qi apropter & Leucippra, & Demo- Leuci ipus. crito dicentissius semper moueri prima corpora Demo.ri acu D,δc in infinito, dicentium erat quo mo- liu . tu,& quis sicundum naturam ipsorum motus. Si enim elemcntorum aliud ab alio mouet Violentia,& secundam naturan necesse est ali- quem villusscuiusque motum esse, praeteL quem is est, qui est violamus.& oportet primum mouentem non vi moirere, scd secudum naturam. in infinitum enim abibit, si non erit q lippiam secundum naturam mouens primum, ladstmoper quod priris Vi mouetur, mouebit. iTea. I. Hoc autcrii idem accidere neces avium est. 3z si,qieinadmodum in Timaeo. scriptu cst, a - . - tequam factus esses mundus, mouebantur clementa inordinate Necessi coim.est aut 'iolentiam esse motum,a.it secudum naturam. Si,autestcundum natura mouebatur,occeste est mundum esse, si quis velit insistendo, contemplari. Runc enim primum moues necesse est movcrei ipsium subiens motum secundum natura, Inouentur non violentiatin propriis quiescetia
353쪽
loris,eum .facere,quem nunc habent onlinem, ea quidem, quς grauitatem hahcnt,ad medium. quae autem leuitatem a medio,. hanc auic rumundas habet distositionem. Praetcrea tantum insuper percunctabitur aliquis, utrum possibile erat, an non possibile, quae mouentur inordinate, etiam misceri taliabus mistionibus aliqua,ex quibus ccuviant ea, quae secundum naturam constituuntur corpora dico autem veluti ossa,& carnesὶ quemadmodum Empedoclcs inquit fieri in amicitia. dicitentiri, Multa quidem sine colis c ita emerserunt. 3 His autem, qui infini a in infinito ea, qu.ae Te X. 1 .. mouentur,saciunt,si Vnum quidem e trid, quod mouet, necesIe est una latione ferri, quare nouinordinate movebuntur. Si autem infinita si et eassuae mouent,& lationes infinitas esse est necesse. Si enim finitae sint, ordo aliquis erit. non cnim ex co, quia non feruntur in idem, inordinatio accidit.neq; cnim nunc in idem feruntur omnia, sed quae eiusdem sunt gelacris solum oic Praeterea inordinatio nihil est aliud, quam Tex. 24. quod praeter Iraturam: ordo enim est propria
habent plures,& pluri tempore. Acciai H Igitur ipsius contrarium, inordinationem quidem elle secundum natura ordinem Vero,se mundum pr aeter naturam: quanquan nihil ut con-rtagit sit corum,quae secundum naturam. Videtur autem hoc ipsum Anaxagoras re- Tex. acte accepisse, ex immotalcius enim inchoas mundum facere.Tentant autem N alij cong gantes,aliquo modo rursus moucre, ac seMe-
354쪽
xare.ex distantibus auresi, & motis non est tionabile facere generationem. propterti Emped inles praetermitetit eum,qui est in amiis elli neque enim potuisset constituere coelum, ex separatis quidem construens, congregationem autem taciens per amicitiam. ex segregatis enim elementis in idus est institutus. quare necessarium est vigat ex uno,& congregato. x.26. Qvhd igitur si naturalis quidam motus mustulusque cors rum, quo non Vi mouentur,neque praeter naturam,ex his est manis
stum. bd autemst necessarium quaedam habere prinisonem grauitatis, & Iuttatis, ex
his patet. Moueri enim dicimus esse neceHarium,si autem id, quod mouetur, non habebit natura propensionem, impossibile erit moueri aut ad medium,autamedio. Sit enim hoc quidem an quo A,non graue,illud vero in quo B, grauitatem habens, stetatur autem non graue per lineam C D,ipsum vero B,in aequali tempore per lineam C E. per maius enim seretur Id,quod grauitatemhabet. Si itaque diuidatureor is habens grauitatem.Vt linea C E ad li MamC D spotest enim sic sese habere ad aliquam earum, quae ih ipso sunt, partium si t tum sertur per totam lineam C E, partem n cesse est iii eodem tempore perlineam C D se ri.quare per aequale seretur non graue, & grauitatem haben quod quidem eu impossibile. Eadem autem est ratio G inlevitate. Tex.27. Prieterea,s erit aliquod corpus, quod na
uetur, que leuitatem, neque grauitatem habens,necesse est vi moueri. oa autem vi mo-' uetur,infinitum facit motum Cum enim Ivite
a quaedam silca,quae mouet,quod aure minus
355쪽
est,ac leuius,ab eadem potentia plus moueatur. sit moriam,hoc quidem,in quo A,non graue pertineam C E, illud vero, in quo B, grauitatem habens in aequali tempore per lineam C D. Di uiso igitur eo,quod grauitatem habet, corpore,ut linea C E ad lineam C D,accidet,id quod
aufertur a corpore grauitatem habente, per lineam C E ferri in aequali tempore: quoniam totum ferebatur per lineam C D. nam velo citas minoris sese habebit ad eam, quae est maioris, ut maius corpus ad minus. Per aequale igitur non graue seretur corpus, & grauitatem habens in eodem tempore. hoc autem est imis possibile.Quare,quoniam, omni proposito, per maius mouebitur interuallum,quod graue non est,per infinitum utique mouebitur. Manifestuest igitur qu5d est necesse corpus omne definiis
tum grauitatem habere,aut leuitatem.
QAoniam autem natura quidem est quod Tex.18.
in ipso est motus principium, potentia autem quod in alio est,quatenus aliud est, omnis auistem motus,alius quidem secundum naturam, alius autem violentus,eum quidem,qui est secundum naturam eluti lapidi eum, qui deorsum fit, velociorem faciet id. quod secundum potentiam,eum autem,qui priter naturam Omnino ipsa.ad ambo autem,tanquam instrumento titur aere, natus est enim hic, & leuis esse,& grauis. Eam igitur,quae sursum est, faciet lationem, quatenus leuis est, cum pulsus fuerit,ac sumpserit principium ab ipsa potentia.
eam vero, quae deorsum, rursus, quatenus grauis est. veluti enim in orimens tradit utrique.
propter & non sequente eo, quod mΟ- uis, sertur quod 't vi motum est. si enim non
356쪽
tale aliquod corpus esset, non utique esset , quivi fit,motus.& eum quoque, qm Rctindum na ruram uniustulusq; m,morum , promouet eodem modo.Qu igitur omne,aut leue,aut graue iis, 3c quomodo praeter naturam χχ habeat motus,ex his maenisinum est.
gumma maria. Genneristinem non remiι-sed aliqvibin Naturassium corporum thesse puse, Ubil autem neque omnium sit ge-rreratio , neque simpliciter nullius. patet ex dictis. impossibile enim est uniuersi corporis esse generationem, si non 8 vacuum esse aliquod separatum possibile sit. in quo enim erit loco quod generatur,quado factum est, in hoc prius .
vacuum esse est necessarium, corpore nullo existente.aliud enim ex alio corpus fieri est pos Gile,ut ex aere ignemMmnino autem ex nulla alia praeexistente magnitudine est impossibile. . maxime enim xx Corpore, potentia existente, actu fiet corpus.sed,si id,qucra potentia est co pus, nullum est aliud corpus actu prius ά vacuo separatum erit. Summa minia. Scrutatur Musu Generatrum incompositis, uui a elementa. Auaestum Primnm. compositorum eorporum osse . principia,ariue elementa. Eliquum autem est dicere quo- ruin cst corporii generatio. M propter quid est. QAoniam igitur in o. mnibus cognitio est per prima:Wi-
357쪽
Ina aut corum,quae sunt,elemerita sunmcon-lyderandum est Quaenam sim talium cmporum
elementa propter quid sint , inde post haec, di quot,& quaIia. '
Hoc autem evit manifestum, ipponenti-.Tex 'I.bus quaenam sit inmenri natura. Sit itaque Ele Etimenumentum illud corporum, in quod alia corpora desinitis. diuiduntiar,quod inest potentia,aut actu .hoc e mm Vtro modo,adhuc ambigini est. apsiam autem est indivisibile in diuersa lyccie. tale quid enim elementum omnes, S in omnibus volunt
si itaque quod dictum cst, elementum sit; Tex. t.
neccssc est esse aliqua tolia corporum . iu carne
en , & ligno , S unoquoque talium inest potentia ignis,ac terra. Mani sta autem sunt hcaec , ex illis segre- X.33. Sata. in igne autem cam , aut lignum non in- Hanc seriecst, neque secundum potentiam, neque sccun- ι dum actu iri, scgregaretur enim utique. Similiis Primμmtor autem laeq.3e, ii unum aliquod solum sit ta- ι .-lo, in illo est. neque enim, si erit caro, aut os, mriles apud
aut aliorum quodcunque, statim dicendum est Onerrcem. inesse potentia: sed prius est cousyderandum
qifimam.sit generationis modus. . Anaxagoras aurem contrario , quam Im , TeX. q. pedocles , modo dicit de clementis. hic enim i- qua So-gnem.& terram,& ea,quae ciusdc cum his sunt, ras. seriei. elementa inquit MIe corporum , & cCm- ,Empedo- poni omnia ex his . Anaxagoras Vero contra- aes. rium: e enim quae sun Himilariti, elemensa.dico autem, luti ligna, carnem, & os, Z Vnum . quodque talium,aerem autem,lc ignem mistu. aliorum seminues omnium.cile ' '
358쪽
erum utrunque ipsorum ex invisibilibus sim ε. Iaribus omnibus congregatis .quapropter & fie. . ra omnia ex his. ignem enim&aetherem apis. pellat idem. Goniam autem Omnis natu ratis corporis est motus proprius, motuum auis
rem alij v idem simplices sunt, alij autem iis
sti,& misti quidem mistorum, simplices autem simplicium sunt, manifestum est quod e t. quaedam corpora simplicia. sunt enim & m 'rex.36. rus simplices. Quare paret & quod sint ele-: menta,& propter quid sint.Vtrum autem finita
sint,an innnitassic u finira,quot numero, conse-
Tex.3 . I Rimum igitur quod non sint Infinita,γε-
A admodum putant quidem,est contemptandum. Et primum eos, qui omnia,quae similaria Mnaxago.. sunt,elementa faciunt, quemadmodum Anaxam. goras.nuli us enim eorum,qui sic censent,recte accipit elementum. Videmus enim multa etia' uti storum corporum in similaria diuidi. dico. autem, ut carnem,&os,& lignum, & lapidem. quare, si compositum non est elementum, non omne,quod similare est,erit elemenium,sed indivisibile in diuersa specie,quemadmodum dictum est prius. Praeterea, neq; sic sumentes ele-
metum,necesse cst facere innnita. omnia enim
haec reddentur,etiam finitis existentibus,ti quis sumat. idem enim faciet, & si duo, aut tria ista sint tali i,quemadmodum conatur &Empedocles. Quoniam enim & ut ipsis accidit non o- nuda iacere gx similatibus faciem enim non ex fas
359쪽
ex Miebus,neque aliud quicquam eorum,quae iecundum naturam figurata sunt manifestum est , quod longe melius est finita facere princi-Pia:& lutc,quam minima, si eadem quidem ommnia demonstranda sint,quemadmodum cem sent & qui in M athematicis versantur. semper enim finita sumunt principia, aut specie, aut quantitate. Praeterea, si corpus a corpore alterum dicitur secundum proprias di rentias. - corporum autem disserentiae sunt finitae idisse- . runt enim ipsis sensibilibus, haec autem finita sint, oportet autem hoc ostendi manifestum est quod necesse est & elementa finita esse. At vero neque,ut alij quidam dicunt,ut & Leucip-
FusM Democritus Abderites,tationabilia sunt I T.
quae accidunt.primas erum magnitudines, multitudine quidem infinita magnitudine autem indivisibiles esse dicunt:& neque ex una multa fieri,neque ea multis unum,sed harum complexione,ac' amplexu omnia generari. Na quo- 'aZ-Mdammodo &isti omnia entia faciunt numeros, & ex numeris .etsi enim non manifeste de-' clarantaloc tamen volunt dicere. Ad haec etia, quoniam disserunt corpora figuris, infinitae autem sunt figurae, infinita & tria simplicia corpora aiunt esse.qualis autumac quaenam sit e mentorum cuiusque figura,nihil insiper determitinuerunt,sed solum igni sphaeram assignauerunt,aerem autem,& aquam,& alia magnitudi . ne,& paruitate diuiserunt,quia sit ipsorum na- citra, veluti omniseminarium elementorum omnium. Primum igitur idem et est & Tex.38. his error, non finita sumere principia, cum 'a.lidem. euncta eadem dicere liceret. Praeterea , si non Ohol rem
sint infinitae elementorum digerentiae, patet Ιεροι
360쪽
nubd non erimi elementa iii finita. Ad haec aurem ne se est viij ruugnent athernat s scientiis, qui inuisibilia corpora dicunt,& multa Sprobabilium,& apparent iii in secundum sen-firin perimant,de quibus dictum est prius in iis, quae de Tempore,ac Motu diximus. GY.-4. simul autem & contraria dicere ipsos si biipsis necesse est.impossibile enim est,si indiui- sibilia sint elementa, magnitudine, paruitate stidifferre aerem & aquam, & terram,noII enim est possibile ex Dinuicem feri. deficient enim semper ina'xima corpora , si segregemur. amni autem sic fieri aquam,& acrem,S terram ex se Τex 4 1 Praeterea neque secundum horum ' opinionem videbuntur infinita fieri ipsa ele- menta, si corpora quidem disserunt figuris, figurae autem omnes componuntur ex Draraaidibus Rectilinea quidem ex rectilineis, Sphaera Vero ex octra partibi . nec cue enimxst aliqua esse principia tigurarum.quare, siue Unum,siue . . duo, siue plura sint,&simplicia corpora tot exiit
i multitudine. Praeterea ό si unicuique quide φ .Leὸν ' elementorum est aliquis proprius motus ,&ς qui simplicis est corporis, simplex est.non sunt autem simplices motus infiniti, quia neque simplices lationes plures sunt duabus, Iaeque loca infinita sunt: neque utiq; sic erunt infinita ip a
. x. a. 'Voniam autem nec este est finita es e, reis. astat cons yderare virum plura erunt, an