Aristotelis Stagiritae Physicorum libri 8. Quibus adiecimus omnia illius Opera, quae ad Naturalem Philosophiam spectare videbantur. Quorum serie versa pagella indicabit ..

발행: 1560년

분량: 858페이지

출처: archive.org

분류: 철학

91쪽

τς Physicorum

llauni intelliget utique in is multo maiorem, augmentans in infimium. sed non pro- prerfid extra Vrbem qui sinam est, extrave tantillami gnitudinem, quam habemus, quoniam inrellisit aliquis, ted quoniam est. hoc autem accidit. Tempus autem,& Motus infiniis 3 sunt,& Intellectio,non permanente acce pio.Magnitudo autem,neque diuisione,

neq; intelligibili augmentatione est infinita. Sed de infinito quidem quomodo est, &quomodo non est,& quid est , di- χ, ctum est. 3

92쪽

ARISTOTELIS

D E PHYSICO

Imiliter autem necesse est Tex.υ Naturalem l de Loco,'& 'de infinito, cognoscere si est,an non:& quomodo est,& quid ei atenim quet sunt, Orrines existimant alicubi esse,quod vero non est,nuia quam esIe. ubi enim est Hircoceruus , aut Sphinx Atque motuum communis maxime, maximeq; proprius secundum locum est,quem vocamus Lationem. Habet autem multas dubitationes quidnam sit Locus .non enim idevidetur speculantibus ex omnibus,quae insunt. . Amplius autem neque habemus quicquam ab aliis,aut ante dubitatum,aut prius.traditum de ipso. ubd igitur locus sit idetur mani - T . 3stum esse ex transsatione. ubi nanque nunc est aqua,hinc egressis tanquam ex vase, iterum aeri st: aliquando autem eundem locum hunc

aliud

93쪽

Physicorum

aliud aliquod corporum obtinet.hoc auteM aB'

, iis,quae insutit,&transferuntur, omnibus alterum es se videtur.in quo enim aer nuc est,aqua

in hoc prius erat.quare manifestum est quoa locus,& regio aliquid erat diuersum ab utrisq;. ad quam,& ex qua transferebantur. . Tex. . Amplius autem lationes physicorum cor- Ide s. phr. porum,& simplicium,ut ignis, & terrae,& tali u. r.s .e r. a. solum ostendunt quod est aliquia locus, sed quod & habet quandam potentiam. fertuC. enim unumquodq; in suum locum, non prohi-ν bitum,illud quidem sursum,hoc vero deorsum. haec autem sunt loci partes,& species,sursum deorsum,& reliquae distantiarum sex. autem talia non solum ad nos dextriaphsic t ς' a. q. sursum& deorsum. nobis enis I qt si '--sempei idem,sed secundum positionen rei: 'conuertimur . fiunt. idcirco idem crebro dextrum & sinistrum est,& sursum 8c deorsum, Scalite& retro. In natura autem determinatuin est seorsum vnuesquodquc. non enim quod-ciinq; contingit sursum est,sed quδ fertur ignis.& leue . similiter vero & deorsum , non quod-

cunque contigit, sed quo habentia grauitatem, 'εc terrea,tanquan non positione disserentia so 'lum,sed dc potentia. Ostendunt autem & Ma- , ' thematica.cum enim non sint in loco,tamen se cundum positionern ad nos habent dextra, dc

sinistra ut solum intelligatur ipsorum positio

non habentia natura horum unumquodque. Υex. ς. Amplius, vacuum amrmantes esse, locum vaeuum esse dicunt.Vacuum enim locus erit utique,priuatus corpore. Quod igitur aliquid sit locus praeter corpora,& omne corpus sensibile in lo-

CD, per haec aliquis existimabit. Videbitur

a . autem

llill

94쪽

Liber Quattus. 79

autem utiq;,6 Hesiodus recto dicere ,cum secit primum ipsum chaos.dicit enim, omnium dem primum Chaos sinum est,sed postea terra lata. quasi oporteret primum , fuis e receptaculum iis,quae sunt,propterea quod putabar, quemadmodum multi,esIe omnia alicubi,atq; in loco. Si autem tale est,mirabilis quaedam erit lo- X, ci potentia,& prior omnibus. sine quo nanque nullum aliorum est, illud autem sine aliis, neceste est primum esse .non enim perit locus iis,qu.ae in eo sunt, corruptis. At vero dubita- Tex. 8. 'tionem habet,si est,quid est, utrum moles aliqua corporis,aut quaedam altera natura. Quae- 'rendum enim est genus ipsius primum. Distan--d men

as igitur'habet tres,longitudinem , & latitu- siones ires. dinem,atque profunditatem, quibus determi- natur corpus omnimpossibile autem est coria pus locum esse. in eodcm enim essent utiq; duo

corpora. Amplius, si est corpotis lociis, ac ' receptaculum,ma sinum est quod AC superficiei ,& reliquorum terminorum.eadem enim conueniet ratio.via nanque erant prius aquae plana , erunt rursum quae sunt aeris. At vero

disterentiam nullam habemus Duncti, loci puncti. quare,si neque ab hoc est locus diuersus, neque ab aliorum ullo, neque est quic- quam,'aeter unumqu'dque horum, locus. - . Quid enim tandem & nos ponemus esse Tex. Io.

locum neq; enim elementum, neque ex ele- 'mentis, aut corporeis, aut incorporeis esse po- test talem - habens naturam magnitudinem enim habet, corpus autem nullum .sunt autem sensibilium corporum elementa corpora. ex

intellieibilibus autem elementis nulla fit ma- snitudo. Amplius autem & cuiustiam po- Tex. II.

95쪽

go Physicorumnet aliquis iis, quae sunt, causam em locum

nulla enim quatuor caularum ipsa inest.Neque enim est ut Materia,eorum,quae sunt.nam nihil' ex ipso constitutum est.neque ut Forma , di ratio reriam,ne que ut Finis,neque Mouet ea, quae

πιπ-W- sunt.. Amplius autem S ipse, si quid est eo-

Zφηρ lunt,quae sunt ,alicubi, erit. Zenonis enim dubitatio quandam rationem quaerit. Si enim omne quod est , in. loco est manifestum est quδd & loci locus erit: atque hoc in infinitum Y.2 ii procedet. . Ampuus,si,ut omne corpus est in R ' & omni in lococorpus est: quomodo' ergo dicemus de iis , quae augmentantur necesse enim est ex bis augmentari-Iocum simul cum ipsi scii neque minor, neque maior cuiu&; Iocus est Propter haec ergo non solum quid est, sed etiam si est dubitare necesse est. caput Secundum vi quo asserentur ea,quassciunt diuitare de essemia,as 'dumo loci. mx.I . 'VOniam autem aliud quidem secundum Zω- alius sie,aliud vero iucundumaliud dicitur:&communis, locu alius quidem est communis , in quo omam pra- nia corpora tutat, alius oro pr Prius, in quo prisμ. primo dic Rutem Vr xu nunc i coelo es, quia

in at te,hic autem in cceiu, & in aer , quia estia terra .similiter autem & in hac . quia in hoc loco,qui nihil plus qu-ῖς cominet in si igitur locus est quod primum consuet unumquodq;

corpus , terminus Vtique erit quare videbitur. species, ac ίorma cuiusque L uS esse quo teris

' minatur m nitudo,& materia magnitudinis. Γω enim est uniuscuiusque terminus. . τε . s. a Sic ergo constderantibus, locus uniuscuiusque

96쪽

Liber Quartus. fr

ausq; forma est.quatenus autem videtur locus esse distantia,magnitudinis materia. haec na diuersa est a magnitudine. haec autem est i quod continetur sub forma,ac d finitur, Ut stibplano, ac termino.est autem tale materiae,&indefinitum. cum enim remoueantur terminus, di passiones a sphaera, relinquitur nihil praeter materiam. Gamobrem & Plato materiam , & receptaculum idem esse ait in Timaeo.susceptiuum enim receptaculii unum. Ec idem.alio vero modo & ibi dicens susceptiuum, & in iis, quae vocantur non scripta dogmata,locum tamen, 8c receptaculum idem en declarauit. Dicunrenim omnes aliquid esse Tex.ls.locum, quid autem e st, hic solus aggressus est dicere.Merito autem ex his con*derantibus.

videbitur uti que esse dissicile cognoscere quid est locus, siquidem horum utrumuis est, siue materia, siue forma. haec enim & altissimam habent speculationem,& storium a seinuicem , non facile est ipsa cognoscere.. reroqvdd impossibile sit utrum is horum esse locum non est dissicile videre.λrma

enim,atque materia non separatur a re, Iocum autem contingit.in quo nanque aer erat,in hoc

missus aqua,ut dicimus , fit, vicissim transtatis, di aere, M aqua, & aliis corporibus fimiliter. quare neque pars, neque habitus, sed separabitis locus est ab unoquoque. etenim videtur sale quid esse locus, quale vas.est enim vas lo- ἰeus transferri valens, vas autem nihil e st ipsua i , rei. do tenus igitur separabilis est a re, Tox. 3. .

eatenus forma non estquatenus vero continet, eatenus diuersus est a materia. Videtur autem

semper id, quod alicubi est, & ipsim esse aliis Aristo hysic. . F

97쪽

81 . Physicorum

quid,& aliud aliquid extra ipsum. Plar i ta men dicendum erat; si liceat digredientes diu

cere , quare non 'sum in loco &, ibrmae & unu mer Zii quidem idiquod particeps est,iocus sis, siue mamium,atque paruum sit id squod pat ..ticeps estosiue materia; quemadmodum in Tr- Tex.I'. maeo scripsit. ' Amplius quomodo serretur in suunt locum, si locus esset, materia , aut for. ma impossibile enim est, cuius neque est motus , neque sursum , aut deorsum , locum esIec αἰ is hM- quare quaerendus . in huiuscemodi est locus. Tex. zo. Si vero in ipso locus est soportet enim,siquidem aut forma, aut materia est erit locus

tut 6c forma, dc indefinitum non semper in eodem,sed ubi utique est εc ipsa res.quare loci Tex.II. erit locus. Amplius, quaniso cxMre aqua facta est, periit locus .non enim in eodem lora est quod tactum est corpus. quae igitur corru-τe ar. ptioe Ex quibus igitur necestarium est esse aliquid locum,& rursus ex quibus dubitabit utique aliquis de Libstantia ipsius dictum est. Post haec autem accipiendum est quot modis . aliud in alio est. Caput Tertium,q-t -du oeatur aliquid , i

Tex.23. FNo igitur modo, ut digitus in manu ,& se quip- omriino pars in- toro. Alio vero, ut to- pia in alio, tum in partibus: non enim est praeter partes romia totum. Alio autemmodo i homo in animali, ' δι arari Ec omnino ut species in genere. Alio autem, ut d genus inspccie, dc omnino pars speciei in spe 'iaci ratione. Amplius ,ut sanitas in calidis, dc f

98쪽

srIgidis,&omnino forma in i ateria.Amplius, ut in Rege Graecorum res , ic omnino in pri- mo mouente. Amplius, ut in ipso bono.& om nino in ipso fine .hoc autem est id, cuius causa. Omnium autem maxime proprium est, quod ut in vase,&omnino quod in loco

Clut AHα m,quoinan rest dici aliquid existere, in seipsi. DVbitabit autem aliquis, Vinam quippicim Tex.24. .

in seipso contingat esse, an nihil, sed omnia aut nusquam,aut in alio. Dupliciter autem piamin Je- hoc est, aut secundum se, aut secundum alte- ipse, ct ' rum.Cum enii sint partes totius, & id, in quo,& id,quod in hoc , dicetur totum in seipso .dicitur enim dc secundum p rtes, ut albus, quia' 'perficies alba sit, & sciens, quia ratiocinatinum. Amphora igitur non erit iΚ scipsa, neque. Vinum, vini vero amphora erit. quod nanque inest, & id, in quo est, utraque eiusdem partes sunt. Sic igitur contingit quippiam in se- x-ιμ ipso esse.primo autem non contingit ut album i n corpore. superficies enim in corpore, scienetia aurem iri anima. secundunt haec autem, quae partes lunt , et in homine , appellatio-ries exis uni. aniphora autem, & vinum, cum storsum quidem sunt , partes non. sunt, sed eum , simul. quapropter, cum sint partcs, erit ipsum in seipso ut album in homine , quo- , niam in corpore : & in hoc , quoniam in sum perficie : in hac autem non amplius secundum aliud est. & diuersa quidem specis: haec sunt, ...& adiam naturam habet utrunque, & potem

tiami dc stiperficies, bc album.

99쪽

8 Physicorum

x. ε- Neque Igitur , inductive con syderantibit aliquid in seipso videnius secundum aliquem

determinatorum:& ratione manifestum quod impossibile est.oportebit enim amst O utrunque esse sui amphoram & vas,Wvinum esse, atque vinum vinum,& amphoram)siquidem contingit quippiam in seipso esse.quare, si quam maxime in sese sint,amphora quidem accipiet vinum, non quatenus ipsa linirin est, sed quate- nus 3lla. vinum aurem inerit in amphora, non qua temas amphora ipsum est,sed quatenus illa amphora est.Secundum igitur ipsum esse,qubdulterum sit, manifestum est.alia nanque rati rixa . illius, quod in hoc est. At vero neque secundum accidens contin- .gir.simul enim duo cor ra in eodem inerunt. nam&4psa amphora in seipsa ei itisi id, cuius natura susceptiua est,contingat in seipso esse,&Insuper illuci, cuius est susceptiuum, ut si vini

vinum ebd igitur impossibile sit in stipso aliquid esse primo manifestum est. '

x.a. r od autem Zeno dubitabatiquδd,si locus Zem. est aliquid, in aliquo erit, soluere non est difficile. Nihil enim prohibet, in ali quidem esse primum locum, non tamen in il Io, ut In loco, sed ut Onitas quidem in calidis. sicut habitus,calor autem in corpore,ut pastio. quare non necesse est in infinitum abire. Tenty. Illud autem manifestum, qudd, cum vas nihil sit eius , ouod in ipso est saliud enim est primo, dc quod inest,& id, in quo inest non erit utique aut materia. aut sorina locus, sed aliud,

100쪽

Liber Quartus.

QIud.i ilius enim aliquid haec sunt, quod

de materia,& forma. caput Sextum in qua narrantur propositiones

H Aqcisitur sint dubitataia Quid autem tan

dem sit Locus hie utique fiet manifestum. Accipiamus autem de ipso quacunaue viden tur vere secundum te ineffla ipsi Ceniemus igitur locum esIe primum quidem,quod continet illud,cuius locus est,& nihil ipsius rei esse. Amplius,primum locum neque minorem esse,neq; maiorem. . Praethrea P neque deleri ab unoquoque,& separabilem esse.Ad hae autem,omnem locum habere sursum, εἴ deorsum,& serrinatura, ec manere in propriis locis. Vnumquodque corporum.hoc autem facere,Aut sur- mm,aut deorsum: suppositis autem hiate- -ς 'ii' Ii qua speculari decet. Oporiet autem: tentare consyderationem sic facere, ut ipsum. quid est reddatur, ut& quae dubuantur , soluantur,iM quae videntur inesse loco,insintdi amplius,ipsarii vicultatis,& earum,quae circa ipsum, dubitationum causa erit mani testa .sic enim pulche cime demons rabitur Vnumquodque.. Primum igitur coinde rasse oportet, quia Tm. s. non quaereretur Vtique locus, si non motu&aliquis secundum locum esset.. propter hoc raturiscina enim & coelum maxime in loco putamus esse, . nisi mon quia semper est in motu. Huius autem. aliud quidem eu lario,aliud vero augmentum, & decrementum. etenim in augmento , & decremento mutantur;& quod prius erat hic,iterum Uides. translatum est in unius, aut minus. Est autem

SEARCH

MENU NAVIGATION