Samvelis Bocharti epistola, qva respondetvr ad tres qvæstiones I De presbyteratu et episcopatu, II. De provocatione aÌ€ iudiciis ecclesiasticis. III. De iure ac potestate regum

61쪽

Ei Ira Tma A. l is , reliquos in captivitatem tib cluetos metu mortis intenta- O, cogebat,statuam colere a se redi am. Ita sub Iuliano, licet

inpio Apostata , merebant hristiani milites , nec quis luam illi vim fecit quo nihil

uisset facilius, cum fere totum:xercitum ex Christianis con- itisi e in ejus morte apparue' it. Nempe tam malis quam

bonis Regibus , regnum a Deo indultum est; qui alios ad re

gnum benigne vocat, alios nobis merito infensus, ut sint vir

ga ira sita; quod de Assyriae Rege dicitur Esai. Io. . Hinc OL. I 3. II. Dedi illis Regem in furore meo. Ex Es 49. q. Tradam D- mn in manum myrminorum cru delium. Et Iob. q. O. Iuxta vulgatum Interpretem, Regna re facit hominem hypocritam pro pter peccata populi. Itaque no i strum cst has virgas pati cuim

62쪽

SAM. BOCHARTI illas infligit Deus, liberationem ab eo patienter expccitare ui corda Regum habet in manu ut ripulos aquarum. Etiam incassum hoc regerunt singulos quidem Regibus debere obsequium, at O .dines regni,non item. Quia uut Rex emineat supra singulos, tamen Regni Ordines Regplus possunt, cum simul convenerunt. Incassum, inquam, id regerunt : quia haec asserti nulla probatione , nulla Scripturae authoritate, nulla ratione , nullo exemplo ex ea peti to nititur. Quin contra scri pturam est, quae cum jubet ommnem animam in quovis regno

illi potes at subes quae supra

Omnes eminet,non minus con m

gregatos id jubet quam singu-aos. Subdit , seu singuli sint,

seu congregati, tamen sempersum subditi, nec eorum conditio ο

63쪽

supra filios, Mominus supra

servos, Imperator supra mi lites. Vnus est instar omnium de m ων ἰντάξι' ιλλων quo' modo Iupiter Homericus, qui catenam auream solus attrahit, reliquis Diis omnibus frustra renitentibus. Quae nolim sic accipi,quasi Tyrannidi faveam, qua nullum est monstrum tetrius , eoque hominibus magis exosum Aut quasi os

probem Reges , qui jure illo

υ κυπυκῆ, in subditorum perniciem abutivitur Tantum

assero , Deum in Scriptura Regibus attribuere summum us, non in singulos modo subdi tos, sed Min omnes simul co

actos.

Porro , quia superbi sumus, nec alieno imperio facile nos sub

64쪽

A M. OCHARTI submittimus, eadem Scriptura plurimis rationibus nos inflectit ad obsequium summa potestati debitum. In his,illa sepe urgetur , quod Reges a Deo iunt, qui Regna transferto consiluit, Dan. 2.21. Hominaturturegno hominum, quem vult constituit in eo Daniel. q. 17. 3. 2I. Per me, inquit, Reges re' anto legi satores justa decernunt. Prov. 3. Is Vnde Paulus

Rom. 3. I. Non spore insa Deo, qua sint potestate a Deo sint ordinatae. Exemplo sit Iildaeorum Rex primus alii, quem quidem constituit popu

lus, . Sana. IIII. Sed praecun-

te Deo, qui eumdem prius clegerat, Samuelem jusserat il

lum ungere, T. Sam.9. I s. Ve- texerat latentem inter sarcinas, I. Sam. IO. 22. Itaque juxta le

gem Deuter. 17. I . Regem a Deo electum, populus consti

tuit.

65쪽

Eiarium L A. 37auit. Idem in David videret est, de quo sic Deus, Ps. 89.2O. Exaltavi electum e populo, inveni: Daridem servum meum. Et in Solomone, de quo idem, Davidi, 2 Sam 7.12. Suscitabo se men tuum post te, quod egredietur visceribis tuis, ct rinabo regnum ejus Proinde Reges appellat Deus Reges uos, ut Davidem I sal. 1. Meus est Rex, illum elegi. Et lios suos , ut Salomonem, 2. Sam. T. q. Ero illi in Patrem, is ibi erit in stium. Et Chri flos suos ut pastin. Et Electos fisos , ut Saulem, 2 Sam 2Ι. 6. In colle Saulis electi Domini. Et Pastores suos, ut Cyrum, Es.qq.

est. Et servos suos, ut Nabucho donosorum, Ierem. 27. 8. Tradidi omnes terras istas in manum Iabucodonoetori Regis Babylonis, servi mei. Et clyseos uos,ut PS.

66쪽

ue SAM BOCHARTI enim clypei terra sunt Reges terrae, juxta inachium LA-

ini est clypein noster , ct sancti

Israelis Rex noster. Addo ejis,le inungi Reges sal. 89.2I. Oleo sancto meo unxi eum. Et ejus solio insideres, a Paral. 29. 3. Sedit Solomon super solium Do mini. Et ejusdem manu coro nariis al. I. . Imposuisti capiti

evus coronam auri purissimi. Et corum electionem per mirac la sanciri, Satilis puta Darii per tonitrua. Et Deum inspi-Deiod rare subditis,Regii nominis re- lib.3 verentiam. Ita I Samuel. II. 7. Cui pavor Domini in populum inclisset, omnes ad mandatum

Satilis Regis quasi unus homo egressisunt. Et Regum saluti prospicere, ut habetur Ps. Iqq. IO. Ipse es qui dat salutem Regibus, qui eruit Davidem ferrum suum gladio maligno. Et per Αngclos

67쪽

EPIsTOLA. 9 gesos suos roborare cita enim Angelus Danielis cap. ΙΙ. V. I. Ego anno primo Darii Medi ei adfliti ut illum confirmarem, o ruborarem. Et eosdem manu ducere,in munire virtute sua, ut ea aggrediantur, quae videantur alioqui superare vires humanas inuod Cyro promittit his verbis Esai. 3. I. Ejus apprehendi dexteram, ut ernam coram eo gentes, lumbos Regum dissolvam , ct aperiam coram eo valvas, ct portae nou occludentur. O tibi praeibo , ct inaequalia e-qίtabo ct conteram portas areas,

ct vectes ferreos confringam: id c centum Babylonis portas aereas, quas describit Herodotus in Clio. Proinde cum electus est Salii, insiluit in eum Spiritus Domini, o mutatus es tu

virum allium, laicor aliud Deus indidit. Iriam. O. 6.9. Et cum

David illi suffectus est, Spiritus Cis Domi-

68쪽

6 IAM BOCHARTIDomini a Sasile recedens inva 'sit Davidem. I am. 16 13. I 'Et Salomon Deus dedit pientiam scientiam 2 Paral. 1. I 2 ct animum intelligenteni ad judicandum populum suavi, discernendum inter bonum o malum. Reg. . . Vnde illud Elii Prov. 6. 6. mnatio es in tu abiis Regis, id si prudens sagaci astas in rebus conjectandis, duit a

dicandis iraecavendis Q Ut in Davide agnita exclamavit sapiens illa mulier a Sam. q. I9, 2 O. Non licet desectere ad madextram nec ad impram abomm-bus qua loquitur Dominus mera Rex, dcc Dominus enim meus sapiens est, ut angelus Dei, ut intelligat quaecunque sunt in terra. Vno verbo Ut rivi aquarum,sic animus Regis es in manu Domi-ηi, qui quocunque vult inclinatissum. Proverb. 21. I. Vnde est

γod ratione, Themistius pictu

69쪽

r imus De manu pro te itur. Vt recaeciorem ebcride illum esse porteat, qui non ultro agno Pa scat Reges a Deo creari, in

lita stitui, curaque speciali regi,

protegi.

ImuS, non sunt tam propria piis Regibus, ut non tiam malis pleraque conveniant. Quippectiam mali Reges, infideles, puta Pharao Saul, Nabucodo I OZorus, Cyrus, a Deo consti- tuti sunt. De Salile res patuit. 1 De Pharaone dicit Deus,EXOd. 9. I 6. Propter hoc te constitui, dec. Et de Nabucodono Zori, Dan. 44. r. Deus coelorum, Regnum,po- lentiun virtutem, gloriam de

di tibi. Et Cyrus ipse de se.

Esdr. i. r. omnia Regna terra dedit mihi Deus coeli. Vnde Au

70쪽

61 IAM BOCHARTIgust de Civit. Dei, lib. s.c. 2I. Qui Mario imperium dedit, ipse

Ca j Caesari; ut Augusto, ipse

Neroni qui Vespasianis velpatri, vel filio, suavissimisinperatori--

bus; ipse ct Domitiano crudelissi mo. Et ne per singulos ire neces si,qui Constantino Christiano, ira i

postata Iuliano Proinde etiam Scriptura vocat Satilem Cy rum Christos, Melectos Domini. Nec minus Satilem invasit, quam Davide Dei Spiritus. Et tam Dario , quam Ezechiae adfuit Dei Angelus. Neque Ethnicos id latuit, Reges a Deo creari. Atque copertinent Epitheta, illa quibus Homerus Regum commendat majestatem, cum illos appellat Aos Aοπεφεῖ. Et quod illi Agamemnon κηπlῆχ

Rex est, cui sceptri datus est honor ab opeAmmo.Si inTheogonia