장음표시 사용
171쪽
bus impares, ad Romano im copias, Ope confugerent imo si ii Senatus aut horitate, Legatis respondit; Auxilio vo9 Caempani, dignos Senatuς censieat; sed ita vobiscum amicitiam constitui patest, ne qua vetustior amiciti violetur: Samnite nobiscum foedere juncti sunt: itaque arma Deos priu cluam homine viol1cura, V bis negamus. Legatos sicut is est, precatum ad SocioSmittemuS. ne qua vobis vis fiat. Accepto responsio, Legati Campanorum, quod in mandatis habebant, haec verba fecerunt: Quandoquidem nostra tueri non vultis, vestra certe defendetis . Itaque populum Campanum, urbem Capuam, agros, Delubrae Deam , divina humanaq; Irnia in vestram, Patres conscripti, populiq; Romani ditionem dedimus tam jam agi fides visa est, delicos non pro-di.
SAn promisa in faedere at quanti liestat non observare S pars altera in foedete fefellerit potest altera discederet Qui Capita singula foederi conditioni vim habent. Ita Thucidi deς; Soluti foederi culpam sustinent, non qui deserti ad alios se conserunt, sed qui opem quam promiserunt non praestant. Sediscederatum excusabit necenitas, iis major, ut non faedifragus iudicetur. vid. Groti uri .lis. v. v. Is . Aff. is Gent uera, lib. 3.ς p. 24. talom,ti,
172쪽
116 Pars. a. De Iudicio inter Gentes Sedit. 6.
Mastiones de Nesi sunt, in cymbus quaeritur in geneare , veluti G aliquod sit licitum ' An utrinq; 1ustum esse possis moveri possit ab is qui imperium non habent f An ex causis min-JUM e n Bellum aliquod sit licitum '
Liitarchus in Stoicorum contradictionibus, ait, nullum inter, honaines bellum, non e Vitio nasci: Aliud e voluptatum cinpiditate aliud ex bonorum , aut imperii nimio studio, conflari Livius tamen, Iare gentium, inquit, comparatum est, ut Arma arnais propulsentur, Florentinus Iureconsultus, Jus gentium esse, ait, ut vim atque Πjuriam propulsemus; cui in Hermogenianus, Caius suifragantur.
- Bellum utrisq; justum esse pusit 'Tustum, aliquid dicitur, aut respectu operis, aut resipe fluiperan- tis respectu peris, bellum utrinq; justum esse non potest. At, ut neuter bellantium injuste agat, fieri potest. Injuste enim nemo agit, nisi qui scit se injuste agere sic juste, id est, bona fide, utrinq; litigari potest In bello suscipiendo ea est negotii gravitas,
ut probabili Scausis non consenta, quam maxime evidentes re quirat. Vid Umium, ιi. a. P a 3. Iecto a Gentitem ib. s.c P, 6. An
173쪽
Pars a De Iudicio inter Gentes Sedit. 6. ra
a D E PMn movera possit ab eo, quisupremωm potestatem noui beryALegatis sui accusatus fuit neius Manlius, quod populi Romani injussu bellu Gallo-Gracis intulit Iet;&Caium Caesarem Juod eodem modo Germanos prosequutus fuisset, Germanice endum, Cato pensiuit: Germani vero, inquit rotius, ius non habebant deditionem postulandi sed populo Romano eum punire u erat prout Carthaginiensi Romanis respondita Ego pristvato, an publico consilio Saguntum oppugnatum lit, non quaere dum censieo; sed utrum jure , an injuria Nostra enim haec quaestio est, atque animadversio vobiscum una disputatio est licueritne per foedus fieri.
An ex causa vetusta bellum movere liceat
Polybius in Livius Annibalem reprehendunt, quod motu rucin
Romano bellum, causam belli non praetenderet, ablatam Sarmdiniam sed alias causas Saguntinas, inanes, latione carentes ;Eorum vero judicium, Gentilis non probat. Nam etsii, inquit, causa Herit vera quod dedecori fuit Carthaginiensii bus, sibi ablatum mare, in raptas inissas; at de his transactum fuit: magis probat Annibalis judicium, qui ex recenti causa', contra Romanornm Ocios bellii in movit, quod scilicet ejus hostibus subsidio ierfugio fuissent atque ita, ait, Romanos contra Philippum Macedoniae Regem, causam belli, non priores iniuria ab eo illatas, sed praesentem statum Graeciae ostendisse ita Lonarac eam causam praetendentes, liuod Philippus Graeciam invasiisset; sed revera ob priores insutias.
vid. Gentilem, lib. x cap. II.
174쪽
Utrum Hazabetha Regina Anglia, Belgarum contra Regem Hispa
ANno Salutis, i 7S. Foederas Belgi Oidines, per Legatos, Elii ab et hae Regina Anglia, ollandiam Velandiain,vel posesidendas, vel protegendas offerunt; rei Principi ex Hollandiae Principibus prognatae illa te mature delii erata, respondit. Nihil tibi antiquius esse, quam fidem cum honore conjunctam , c Principe dignam tueri;Necdum sibi constare , quoni Odo i alvo honore, Conscientia integra posset provincias illas oblatas , in post elli ο-nem vel uotectionem accipere. Caeterum apud Hispanum sedulo acturam, ut PaX faeliciter coalesceret. Anno deinde, IS8S. Eorumdem ordinum Delegati, eandem phiribus obtestantur , us coΠ-
foederatarum Belgi provinciarum Dominium , populumq; Belgi cum indignit lime oppressum, in protectionem, di clientelam susciperet Illa primum Dominium. Protectionem recusat Tandem postquam illius curae, cogitatione in hoc excubassent, ipsaq; gravena Hispanorum in Belgas saevitiam , odium in Religionem quam colebat, conssiderasset ne Hispani potentia plus nimis diffunderetur in regionibus sese contiguis, quae situ sunt percommodae ad bellum in Angliam transferendum , statuit Pi edatis esse, amictis Belgis subvenire; Prudentiat,exitiosas hosti machinationes praevertendo populi sibi commissi incolumitati consulere unde
Belgarum p trocinium palam suscepit De quo minus erat quod Hispanus quereretur, quod anno IJ6 Cum Boteleri ,Comitis Ur-mondia fiat res, cum aliis seditionem in Hibernia concitarant; POntifex Romanu S, Milpanu , Un iis de asserenda religione, deturbanda Eli Zabeth Hiberniae regno, l cedus iniissent Et circa
idem tempus, cum Nor ictus in Anglia res OVas moliretur, I
dem, hortatuit quinti, qui Zelo Religionein Romanam in Anglia restituendi simul I; Eli Zabetham e regno submovendi flagrabat, Chapinum Vitellium, cum armata manu, Belgio in Anglias submittere destinarat; in eum finem , Ridolphum Florentinum; Pontificis ministrum, cum pecunia in Belgium miserat:quod testatur Hieronimus Catena in vita Pii Quinti.
175쪽
Cum Heli sicci tertius e Gallia prolem non haberet, Iuccellio in regno, Navari ost C in daeo, Reformatae religionis propugnouoribu ,e iure deberetur, Pontificii Galliae Principe . Pontifice Mispano conlati S, conjurationem occulte inierunt, sub religioni DCatholicae tuendae velo, nomine Sacra: Ligae, sive unionis. ad Reformatam Religionem funditus extirpandum. Qui in hanc nomina dederunt, fidem mutuam jurejurando obstrinxerunt, se neutiquam in Gallia que a litam regnare passuros, qui Eliam Religionem, quam Catholicam Romanam, professus suisset aut profiteri vel eb; neque eum admissurOS, qui in alia enutritus, etiamsi eam abiuraret, ne regnum adeptu Religionem avitam labefactaret. Quae singula ad excludendum 1v1rrum in agnatum Condaeum spectasse nemo dubitavit. Conjurationis patroni contendunt, ius successioni in regno ratione sanguinis .ae legibuς humanis pendere, quas populus mutare possit in successore alias qualitates, praeterprox insitatem finguini, spectanda Sine ineptu ad gubernandum ad regnum promoveatur; Religionem, δε cultum Dei praecipuum cujusque res pab finem esse, fr0 inde ab omnibus cavendum, ne Principem admittant qui a vera Religione alienuς est, SI quem cultui divino inimicum sui picentur. Ex parte ad Perse asse Pur, utcunq;
in regni ς ubi successore per Electionem sufficiuntur, populi jussit de idonei statue se, in iegnis quibus i x reditario iure succeditur
jus quod ex fatiguine compecit, nemini auserendum: Cum Lysander Lacedaemone e Lem rogalet ut maxime idoneuς non proximus Herculei Anguinis in regia succederet uti Plus archus refert, neminem inveni tritii eiu sententiae sumi agaretur. Et cum inter Hyrcanum Aristobuluinii Paries de regno sudaeae contentio haberetur,
Pompeius, cujus arbitrio li de terebatur , quod Iosephus tradit, Hyrtainum seniorem etsi minus idoneum, Aristobulo umori praetulit. Religioni causis nihil justum peragendum. Ambrosius, cum injuriam non ibi tantum , sedis Gregi suo , christo. fieri crederet ae Valentino Valentiniani filio, populi satis concitati in tu, ad resistendum uti noluit.
176쪽
12, Pars a Dela dicio inter Gentes Se et . .
An repraesalia snticitae ΙMperator Zeno,aequitati naturali contrarium dicit ut pro alieno debito,alii molestentur; in Novella Iustiniani prohibentur Pignoratione pro aliis addisa causa, Quod rationem non habet, alium esse debitorem , alium Gigi Jure tamen gentium introductum apparet,ut pro eo quod praestare debet Civilis Societas , aut ejus caput, silve per se primo iiVe quod alieno debitorius non reddendo,se obstrinxerins,obliga a stat bona nanium subditorum.
De L aestionibus Status inter eo quibuscum Bellam.
Ruaestiones de Statu inter eos quibuscum Tellum intercedis sunt, cum de Ionitione Principμ,populi, vel subditorum circa besium dubitatur Uote an aliqui Hostes habendisnt, An Inimici ab origine,an a Domicilio habendi sint. An hostes habendi sim qui contra Naturam delinquunt pHErcules,narrante Diodoro, veteres Gallos, qui carnes humanas epulabancur, ab eo more abstinere coegit, is leaeander Sogdianos,qui in parense erant impii,domuit:Vasquius ero Molina, alii ad justitiam belli requirunt, ut qui suscipit sucsit, aut ut in eum qui delinquit unperium habeat. Sed sciendum est, Reges,non solum ob injurias in se,aut subditos suos commissa poenas poscendi jus habere,sedin ob eas,quae in quibusvis personis jus Naturae,aus gencium immanice Violant cum potestas puniendi, non solummodo sit effectus uris Civili , sed veniat etiam e jure Naturali. Hujusmodi vero bella,quae ad par nam exigendam suscipi-Unsus, facile justitiae argui possunt,nisi scelera sint atrocissima, manifestissi illa.
177쪽
Pars r. De Iudicio inter Gentes Sech . ia i
Au distor habendi sint qui ali nisunt a Resicrione λDAtius Rex Persarum Carthaginense; qui Deo hominum in
nocentum Langum adorabant bello prosequutus est. Et inter alia causas Belli Peloponesiaci, inter Athenienses. iacedaemonio9.unλ perhibe ur quod in eo quos Deos Putabant, irreverente essent. Ad Delicta tamen quae in Deum committunPur, vindicanda bellum iuste suscipi. post alios, negat Cov1rruvias. Statuitur vero eo&nomine humanae Soci edatis Coerceri posse a Qui Ca- codaemonas aut homines flagitioso colant. 1 Qui numen eue, aut
ab eo res hominum curari dissilentur. 3 Qui Christianismum profitente prosequuntur; ita Constantinus Licinio , Imperatores alii Pessi bellum intulerunt, quod Christiano paenis subjice ent. Arma iuste non insertiis qui Christianam eis gionem non amplectuntur quod Religio Christiana naturalibus a gumentis e suaderi non potest; nedum iis qui Christianismum profitentes de quibusdam quae aut extra Legem Christi sunt. aut in Lege sensum ambiguum habere videntur. dubi ant, aut errant.
An qui ab origine subdit in fuit inimici, apud amios degens amicincensen in sit 8CIvi Mediolanensi querenti de iniuria a Florentini illata, Florentiae tu est denegatum. Quaeritur An Repraestalii concellis contra Florentinos ejus bona capere licea , qui Florendiae natuS.Roinae aliquandiu habitavit3ωvidetur quod nona qui Reprae aliae iuste concedi non posthint,nili contra eo qui sun in culpa, qua absente assici non videntur:& quod cum quis participat duas qualitates, utpote ab origine ci Domicilio ea quae prodest, II Agi Sinsipicienda it maxime contra Reprae salias, quae licet aliquando permisseae nunquam tamen sunt favorabileς. Alii tamen ita distinguunt. Nisi qui alibi habitat, in Civitate originis, per se, vel saOS,
subeat munera. Uie. Bariolum de Represetti ius.
178쪽
ira Parsa De Judisio inter Gentes ecl. 7.
In qui ab Origine Amici fuit subd/tus , apud Immicos domicilium habe ns,inimicorum situs sit habendus ΘC Onflante inter Anglos Genetos Amicitia, Anglus cui coim
celsa erant Repraes alia contra subditos Regis Hispani, intercipit bona Veneti,qui in Hispania conam Osatus est Baldus per ratione in casu praecedente memorata S,ait injuste capi: artolus autem, prout in superiori distinctione,aitirmat alibi nato cum reliquis subditis. Repraes aliis esse obnc ios,li una cum iis subeant munera. Cui assentit Giotius,qui scribit, quod jure gentium ignorationi subjaceant onanes subditi injuriam facientis , qui tales sunte causa pCrmanente,ssive Indigenae,siiV Ad enae; non qui tranteum di,aut morae Xiguae Rusa alicubi sunt; Introductae enim sunt Pignorasione ale emplum nerunt,qua pro Sol Vendis debitissu istis indicula et r.
Utrum ad militiam Hostium profici centes, loquam Hostes tr Elare liceat PCum Lanuvini ad auxilium Latinis ferendum irent contra Romano S, 'illam primum portis egrellii essent audivissent victos Latino S, statim in urbem redierunt, Audierunt tamen a Praetο- Iesu O, pso Tantula famagnam mercedem solvendam esse. Et cum Caius Plinius Trajanum Imperatorem consuleret, quid statuendum esset de duobus servis,qui inter Tyrones deprehensi erant, an pana uris iis ini igenda esset de quo ipse dubitavit quod nondum in numeros distributi erant . Respondit Trajanu S in eos animadvertendum esse,quod Uies quo probati sunt,ueritatem Originis ab iis exegit: Contrarium tamen defendit Gentilis, pro quibusdam Anglis in partes Regis Hii paniae transeuntibus ab Hollandis captisne scilicet intefficerentur. Quod pro hostibus habendi non sunt, 'm in numero isto stilina nondum sunt relati quod ita de Militibus lex de intrat,quod militaturi etant, sub condicione,si Hispanus eos accipere , Q in dioisis coeptum pro completo non habetur. La
179쪽
nuvino ς publico consilio fuisse profecto; atque ita Hostes fuisse quam Pri illum auxilium publice decret uni fuit: Et Servos de quibuSTrajanus cuni probati est ni, quasit in numero retasOS, etiamsi uramento nondum astricti fuissent. viii. Gentilem advocat. Hi pan. lib. i. cap. q. Plinium pig. lib. Lo apist. Utrum Exteri, qui cum Sadis contra Principem militant R=b. Aessint habendi 'Cum Comes Dei monii alii in Hibernia rebellionem concitassem, ad eorum auxiliuni Itili Mis pani missi sunt: quos
cum Gretu Prorex aliquim diu obsiedi siet , colloquium petierunt; quod negatum, quia cum Rebellibus se c0njunxerant, qui buscum non decuit colloquium admittere: Sunt amen qui ei
sent Neminem rebellem habendum , nisi, qui sublitus uetat. Alii quoscunque qui se Rebellioni miscuerint; quem admodum reos latis Majestatis, qui Maiestatem laedenti operas praestant Et Pi-rZticae pravitatio etiamsit alias reveri hostes qui in navi piratica
Utrum Belgae Subditi, cum quibus Re Hispaniae taurom liberis tractare consentiit, a Domini ins immunitatem 'n equuti
sunt 3 Cum ex patie Alberti Q abellae Archi ducum Austriae, in quoς
Philippus Rex Hispaniae, omne jus suum in Pro vulcia Belgii transmiserat, Foederata ruin provinciarum rumibus, de P cevet Indiciis tractutus proponeretur; ordine, Omnino renuerλnt, nisi prius liberi sui iuri 1 noscerentur unde Archi-Duce profitebantur. cum suo, tam Catholici Regiς nomine, te pae rato Cum iis agete, sub ea qualitate, irovincia foederata tamqukm libera agnoicentes, in quas nullum Dotat inii ius Praetend)nt;
180쪽
idque tractatiis articulo primo, qui etiam ab Hispania rege proba tu fuit, declaratum. Postea cum ordines prOVinciarum foederatarum, non solum propria abdicatione Regi S, sed ipsius Regis, de Archi ducum agnitione , se libero esse contenderent pro Archi- ducibus mispano responsium Verborum formula non absolutam libertatem Provinciis adseri, sed personi tractantibus certam ad tractandum qualitatem tribui, quam nisi induerent ne pascisci quidem cum Principibus ulla ratione potuis lent Principes, quantum ad illum tractatum untaxat, Majestatem exuisse Verbum tanquam plerumq; similitudinis, non Veritatis es Ie notam : Nullam juris Regii cessionem,nullam Resignationem interVenisse quae non
nisi certis formulis, solenni juris Ordine, Cum etiam de nediis, aut rebus privatis disponitur, Xpediri solent Post admissima tractatum, ordines de ulteriori renuntiatione Imperii egisse, Im-sidem Janinum , Galliae Regis Legatum monuisse, Principibus fas non esse, in praejudicium Successbrimi, Res imperii diminuere.
De Sotionibita Dominii inter eos quibuscam bellum est.
Sestiones Dominiimer eos quibuscum Sellum est, sunt, veluti cum dubitatum, de Acquisitione particulari; ut cum resfnguia capiuntur, ab Hostibus, Piratu, vel a de Acquisitione niversiai cum territoria, vel regna invadΜntur, vel ulm
An res ab hostib/M captae, capientismflant, antequam deductae sunt intra praesidias Arus Iurisconsultus,ait, Quae ex hostibus capiuntur, iure gentium statim fiunt capientium Placuit vero gensibus, ut rem cepisse