장음표시 사용
161쪽
I r. Pars I. Cisp. VI. manus , omnibus arridendum. Non solum cum ii firmis sed etiam cum ignotis Limiliaritatis imago simulatida , multique alia praeter honorem agenda, quae alias virum honore*dignum facere non deceret. Viade illud Crassi celebre dictum,
'uum peteret. consulatum , & sorte cum Scaeuaea Dcero per vias urbis incedoret , nec praesente gra- .uissimo de seuerissimo viro , blandiri populo , palpare obuios, & artes petitorias augeret exercere. Quaeso, inquit , Muti paulisper abscedas, nec inomitatu tuo honestari me putes. Impedis hon reax meum, te spectante ineptus esse non possum. JTertullianus tamen L de poenitentia extremo, has honoris mancipiorum & gloriae animaliua, vexa- tiones , etiam neruosius expressit verbis illis. Sedia enim illos qui ambitu abeunt capessendi magistra tus , neque pudet, neque piget incommodis an, me mae & corporis; nec incommodis tantlim , vinum & contumeliis omnibus eniti in causa votorum m suorum. Qim: non ignobilitates vestium Quae non atria nocturnis & crudis salutatiόnibus Q occupandi Ad omnem occursum maioris culsisque M personae, decrescentes . nullis conuiuiis celebres,m nullis comessationibus congreges, sed exules ali-- bertatis & laetitiai talicitate , 1dque totum, pro-
pter unius anni volaticum gaudium J .r'. Sed haec quamuis liberalibus marisque
'animis adripodisi grauia, tamen' minuta, & ad martyrium imparia videri possint, prae interna carnificina , quam honorum captatoribus infert cres-
cendi & ad altiobem seimper gradum progrediendi, bibula semper , viii, hydrope, & nunquam restim menda cupiditas. Eam aerumnosissima quorun.
162쪽
a mortalium sortem , nec de vulgi Lece hominum, aut in umbra latentium , sed eorum qui caeteris eminent , &lia aulae sele versantur, seraeea
epist. 7 3. sic expositit. Illi inquieti & in medio p. . siti multa principibus debent, sed multa & impu- α
xanx: quibus nunquam tam plene occurrere vlla li- ..beralitas potest, ut cupiditates illor ima quaecres- de cunt, dum implentur , exsatiet. Quisquis autem rede accipiendo cogitat ; oblitus accepti est : nec .. vllum habet malum cupiditas maius, qu4m qu bd is ingrata est. Adiice nunc qu id nemo eorum, qui in is Republica versautur, quos vincat, sed a quibus is vincatur, aspicit: & illis non tam iucundum est, edmultos post se videre; quam graue , aliquem ante et se. Habet hoc vitium omnis ambitio: non respi- recit. Nec ambitio tantum instabilis est , verum cu- ecpiditas omnis, quia incipit semper a fine.J Exse- e rimento suo doctus, vir & eruditiore, & genere,& obitis muneribus ,& verb sanctitate praestan Sidonius lib. s. epist 7.aulam Chilpetici desaibens, iis moribus effingit aulicos, ut nullae sint inTybbcis arenis dipsades , nulli uspiam colubri veneno
praesentiore instructiores, prae q*Ku3 in lacum te num coniici cum Daniele , vel in anguium fossam cum S.Thecla, mite ac leue videri possit. Et tamen cum his iaecessario vivendum est homini aulico, cum iis nocte, dieque versandum. Vt proinde vel - ex hoc capitecthartyrium aulico cuitiis apparatum, agnosci possit. Eosdem vexb insi per aulicos describit, internis multis tortoribus i uai sexu vexatos, & ignauia pariter conscientiaquu trepidantes.Omnis porro illa moram nigerrimorum stiligo, quantam vitiuersa, epistola exhibet Sidonius, eo plane
163쪽
resertur, ut deiectis aliis , crescant alij, & unius ruina gradum alij ad superiorem faciat. Quae per fas nefasue scandendi cura,ac iustus metus, ne iis irretiantur pedicis, quas aliis nςctust , iuge & immane tormentum est. Ausonius , proseliores Bindeg lenses exornans,in Attico I yrone Delphidio hanc instelicitatum eius causam aperit. Felix quietis si maneres literis
opus camanarum colens: odia magnis concitastibus, Armaret ultor impcim: inquieto temporis Urametiri Palatio te attollires.
Diam spem remotamsmper arcessis ibi, Fastidiosus obuia, Tuum e mauis es, quam fari bonum . se
vagus per omnes dignitarum formulas, fertiuisive plura, 7καm gerens. 2 o. Suffragium quoque Petri Plesenus qui in aulico puluere bonam aetatis paxiem contriuit,non poterit inexperientiae insimulari. Is veritati testim nium perhibens, ita seribit, carmine de lucta carnis & iritus. - Desere palatia,tiam curia, Curas,imo crucibus, est mortibus, semper est obnoxia- .' - Idem illustrissime episto. i . Pro vanissima va- nitate militant curiales in laboret aerumna, in vi- giliis multis, in periculis magnis: Periculis macis, x periculis fluminum, periculis pontium , periculis montium, periculis in salsis fratribus: In mortibus frequentet in confractione & lassitudine corporis, atque
164쪽
atque in aliis vitae diicrimi tribus, in quibus gloriam mimartyrii mererentur,si haec pro Christi nomine sua restineret. Nunc autem sunt MARTYRES SFCvLi, mundi professores,discipuli curiae,milites Herlinini. Per multas siquidem tribulationes, intrant iusti in regnum coelorum: hi autem per multas tribulatio- nea,promerentur insernum.J ας Audi & alium expertum testem , AEneam Syuuium dico episto. 2. f Beati qui procul a curiarum is tumultibus degunt , & contenti sunt ea quae adest resertuna. Nos animorum impulsu caecaque cupi- eedine ductit, Regum atria petimus , principum in eoculis versari volumus: quibus si millies eum peri- .eculo capitis seruieris; modicum Verd aberraueris, remox peristi : Nihil enim violentius est aure Tyran- .eni. Suspicios omnes sunt tamen curiales, inuidi, ne
prompti nedum si adsit, sed si abiit quoque; crimi- ee nati delictum. Perierunt omnia seruitia, si semesi e non recte spueris. Et sunt iionnulli qui tunc estitis seruum perdunt, cum maiora sunt obsequia. Nam mcum videant se multa illi debere , potius delictum cupiunt, quam obsequium praemiare. J Idem plenissinae ac dissusissime tradit epist. quae verius
iusta tractatio de aulae miseriis atque tormentis, alias inscribitur. Plagulam ex ea duntaxat ac gustum repraesento. f Male iudicare non existimem, Mqui semmam in eis miseriam , summamque cor-dis amictionem posuerit. Sed stultum atque impe- eeritum vulgus, haec taedia non animaduertit, solum- que suspensas auro vestes , ac sublimes respicit in αequis milites. Et cum opes, algentum,aurum, fa- ς mulorum cateruas, ornatum exteriorem intue-
tur, miserias interiores nequaquam considerat. At WΚ Seneca
165쪽
α Seneca summa prudentia vir , isti , sinquit in quos ira pro faelicibus aspicitis , si non qua cernuntur, sed - qua latent videritis, miseri sunt, sordidi ; turpes,ad
umilitudinem suorum parietum extrinsecus cultir quo fit, ut curialibus qui propter irritamenta gulae principibus seruiunt , ne dum ciues priuatos qui cum iucunda coniuge , inter dulces liberos castE. ae parce comedunt; vel ruricolas qui medias inter oues , castaneas molles , & mitia poma cum lacte vorantes, nitidi fluminis undas exhauriunt; sed ip- l
' sis quoque qui in crepidinibus petrarum, vel in pontibus , vel ad Ecclesiarum valvas mendicant, iine cunctatione praeponam. J iar. Causam tantae aulicorum aerumnositatis, ae
perpetuorum martyriorum, Blesensis epistola illa ira i . sic aperit. Γ Scio quia eos qui incuria moran. lm tur , aut potius moriuntur, spes regiae liberalitatis im frequenter exHlarat , quae quandinue in multos l magnifice,& munifice se e nait: sperat autem l . unusquisque sibi euenturum, quod videt pluribus b- aliis euenisse. Sub imus expectationis, duleis, & in m certae solatio, taediosa delectant, grauia levigam
tur, amara dulcescunt,nostrique martyres, labores, quamuis infirmi, expensas etiam, quamuis auari
A non sentiunt. J Qguae de aulicorum miseriis in vita uniuersa, Ardibus in cibo dc potu, taediis hospitio Tum,imo mapalium,intra quae admitti summa illis plerumque est gratia exclusione a principis penetralibus , ad quae sela aurea clauis viam furit, aliisque lautae fastidiis & aerumnis, reliqua epistola graphdcE 'ἡescribit, eiusmodi sunt ut meritδ eoncludere potuerit tot cruciatuum, ex tam inani causa tolerato
166쪽
Marones seculi. I 7 christe, si se vivitur, & in talibus vita spiritus
eorum qui curiam sequuntur, nunquam quaeso in curiam regrediar. Iactura siquidem annorum quos circa curiam in nugis consumpsi stimationem non
recipit. J Nihil necesse est memorare , quomodo plerique in hoc ordine ludibrium nrtunae debeant, dc post crepantes adulationem bullas, interdumque ad inimicorum dolorem devenustentur, & rebus humanis veluti vomitu fortunae nauseantis expuantur:vt de Aruando dixit Sidonius i. i.epist. 7.
Etiam Eunitatum apices, in hoc
martyrum ordine. 22. Hoc ne quis ad minutiorum dignitatum de honorum captatores,non etiam ad possessores,praesertim honorum eminentissimorum pertinere arbitretur , Mamertinum audiat in Iuliani panegyric. de aerumnis δc cruciatibus quantumuis iusti & in speciem tranquilli principatus, sic disserentem. Non paucos eiusmodi furore vecordes, &nostra . aetas tulit, qui propter coecam imperandi cupidia renem in ferrum ruerunt. Si quos Deus paulisper vitae mredditos alloquatur, heus verbi gratia) Nepotiane, atque Silvane, per infestos gladios, praesentesqtie mortes imperium petiuistis At nunc vltib vobis . potestas regnandi datur, ut ea qua Iulianus condi- tione regnetis , ut pro omnium oti die noctuque. vigiletis:& quum domini vocemini, libertati ciui- Diri seruiatis, sepius praelium quam praudium ca pessatis,nihil cuiquam auferatis , de Hird omnibus ς largiamini,nulli gratificemini , in neminem saeuia- tis,toto in orbe terrarum nullius virginis sima vio-Κ a letur, b
167쪽
tetur: Sit lectulus, etiam sine inconcessis sed legitυ mis voluptatibus, Vest lino thoris purior: aestatem Alamanicum puluerem , hyeme pruinam Thraciae ια intectis verticibus perseratis. Prosectb verborum Giplorum molestiam, delicatae aures non poterunt sustinere. Tantis negotiis territi, non modo imperium,sed etiam vitam perosi , ad inseriores aliquos inferos redire properabunt. Videbunt enim iustum principatum , laboribus, curis, vigiliis , inquietum . cuius il l faciem amoenam & amabilem con- templantes laborum aspera non videbant. Haec de intoleranda aerumnarum mole in capite popul rum,Panegyriste a 3. S. Clirysostomus non minus splendide.
hom. is . in ad Mailipp. Negat enim ulli plane in
hac vita angorum de aerumnarum penuriam elle,
nec quenquam ab ea viamersali regula. excipi pati-ia tur. Quem enim inquit vis dicereὶRegem3Sed necis ille procul a curis vitam agyt,sed nulliis plenam triata bulatiotaibus curis. Ne namque diadema respiae clas, sed curarum tempestatem , per quam ipsita corona paritur. Neque purpuram intuere , sed ani- ω mam , & ipsa purpura m. agis nigrescentem. Nonee ita corona caput circundat, siculanimam solicitudo,
. Nec in sitellitum cateritam , sed in molestiarum M. in illitaidinem silectes. Nec enim priuata domus M tot curis plena reperiri pote: i. Pergit Tragicos eue-ws qu bus munimos apices Reipublicae praecipitibus ac lubrici culmin bus insistetes, fortunae perfidia euerti contigit, adhuc eo tempore prope calen tes exponere chi u nodi multa quoque constipat S. Hieronimus in Nepotimi epitaphio,& Petrus Da-ibiani opust. o. c. 7. unum praeterea habet insi
168쪽
gne planὶ ac luculentum Sidonius i. a epist. t 3. Quae
premere omnino litam recentioribus exemplisa ommemorandis , vix obductas cicatrices exaspe
rare, satius duco. Nec plura de ieculi martyribus, Ac uniuerso martyrii late dicti ambitu : Si institutum spectes, satis 1, si materiae ubertatem , substri- alisme atque parciisime. Nunc ad martyrium presse ac proprie dictum progredior.
PARS SECUNDA.De Crant is presse dicto, iustari ae
indubitato. A R T Y R I i late ac presse dicti notiones , iam supra seiunxi ex Origene tomo F. inloan. ad iliud hic venit in tenti monium. Ubi ex prisco Ecclesiae usu tradit, tametsi ex vocis cortice dc auctoritate qua rundam scripturarum quas profert , quicunque testinionium Claristo perhibet, possit dici martyr, tamen nomen martyris ad eos restringendum esse, qui testificati sint Christianam veritatem, excipiendo pro ea mortem. De hoc ergo martyrio presse dicto , quod propter fidem ut cognoscentem aut operantem,prudenter pro
fitendam subitur , disputandum sequit ur
169쪽
Iso Pars IL Cay. 1. ut dispiciamus an mors de qua mota est quaestio , quinaque ad aliquod e martyrij membris propositis, latE inquam aut pretasE dictum, pertinere non est: dubium, illi vero ac pressi E dicto martyrio sit ac nsenda, quod proprie est martyrium di speci libus praerogatiuis ex Christi Domini ii stitutione potitur, an vero inter latε dicta tantum, quae non nisi improprie martyria sunt, nec illis quae dixi praerogatiuis p tiuntur , sit numeranda. Exemplum huius
proprie dicti martyrij indubitatum, illud est quod simpliciter solet appellari martyrium , & ab eo subitur qui pro Christi fide
obtruncatur. Atque ita hac secunda parte istius opellae, insistam illis expendedis quae ad eiu odi martyrium spectant. Facile enim postea erit, quae de eo constituta fuerint , transferre ad aliud item presse dictum martyrium si quod est :nisi si quae sint
extra essentialem martyrij rationem ei adiuncta tanquam propria, quae non sint alibi attendenda, quod postica excutiemus.
170쪽
De prima in vulgari man is presὶ acrepule sena ove de persecutore.
a. π Anc statuo primam persenam, quia actio, I & agens , passioni Sc passe praecurrunt.
Constat autem in hoc negotio persecutorem hab re rationem agentis , & ad martyrem comparari tanquam ad pallio. Ideoque merito a persecutoreost auspicandum.
Persecutor, alius necessario a martyre.
Inprimis verb statuendum est, necessarium pia ne esse , persecutorem alium esse a martyre. i eario enim qui sibi per immane status vitam eripiat, martyr censeri pote cum potius in tali facto no rei dum in modum delinquat Hoc est contra sce, dissimum errorem quem Castro a. & Prateolu9 V. Petilianus , tribuunt Petiliano Donatistae, quem D. Augustinus libris etibus confutatum dedit. Aiunt enim seniisse Petiliapum,ma tyrus essς quos male ad milioru ira poenirentes in vi tam sitam Ouire ad satisfaciendum numini, & Vbiionem de seipiis sumendam contigerit. Non me
mini tamen id uspiam apud Augustinum in Petiliano peculiariter notari , nisi in cum refundi placeat , probra secis Donastitarum, hoc est circumcellionum in quos inter ille agebat Episcopum. Saepe autem ab Augustino proditur piunquam barbara Circumcellionum truculentia, quM