장음표시 사용
51쪽
28 DE ORIGIN, GgNTIVM habent, quod Rogerius V Vilhelmus de illis in specie notat qui Novam Angliam tenςnt.
At Celtae omnes curiosi nominum, neque Vi
lia sectabantur sed quae virtutis & majorum
admonerent. Ita vel nulli vel admodum rari in Americana Celtae venerunt, nec tam vastus
orbis qui se ad Isthmum Panamensem exte dit, utcunque Iucatanam excipias, a Celtis imundatus. o & hoc accedit, quod omnes
Americani imberbes, quatuor tantum exce'.
ptis nationibus. Nam Miges in Zapoteca, Scheries in Rio dela Plata, inter BrassilibsMalopaques barbas alunt. In Noya Mexico Franciscus Vasqueκ de Coronado, non nisi
unicum senem barbatum reperit. At Celtae praesertim Septentrionales, Pogonati. Quod de Longobardis, maxima gente, adeo Verum ut exinde nomen tulerint si Diacono authori non spernendo, credimus. Sicut in Asia propter eandem causam-Straboni.
Vnde, si ulla gens, certe Norvvagi& Longobardi America excludendi sunt, nec ab illis Alabardi imberbes aut ab his omnes Mexicani usque ad Istlamum, Iucatanis tantum exceptis. Ritus capillamenti & barbae tantum apta cultas & paulatim lascivientes populos variavit. Quemadmodum Romae ante Minorem Africanum nemo : post eum juvenes tantum: ulcimis Reipubl. temporibus omnes,
52쪽
AMERICAN ARVM , Iib I. 29 quibusdam adolescentibus exceptis, radebant. Quae varietas de priscis Norvvagis & Longobardis ostendi non potest. Quo accedit, quod inter Germanos alii ut Suevi & Sicambri Cr bylos gerebant a fronte in verticem , crinibus in nodum tortis & in conum definentibus; alii capillos retrocomebant ', cujus generis capillamenta in tota America non reperiuntur. Nam Floridanorum nodo substrictum capillamentum crobylus non est e quippe non to ii , non nodo substrictum, sed extra eum,ut apud Phoenices, cirris dependentibus sparsum: Fateor vocabula quaedam ad Germaniacam Originem referri posse; Sed ea pauca sunt,
imo nulla fere ut Latius vult. Vnam ille vo- cem vere Saxonicam apud Hurones observavit, qui hariolos suos & Medicos Loici appellant, quales Anglo Saxonibus Lahes. Cui Me xicanam ab omnibus praeteritam addo, acalaiis naviculam notat , quae Saxonibus Κυ λSicut Britanni scribunt, eos cum tribus Cuylis in Britanniam cum Hengisto venisse. Guara' vel rara' bellicosum significat, unde gens illa supra Brasiliam, cujus lingua per omnem Americana latissima, nomen sibi imposuit, Guerra Celtarum esse videtur. Aliqua apud Virginianos occurrunt ut Ibider dens, V do Pater, Edagamamsi gladius: Coia pes. Huronibus Athlaha pater. Sed quis ex talia paucis
53쪽
3o DE ORIG GANTI v Μῖ vocabulis argumentum pro Origine ducat Praesertim cum receptiuimorum inter Celtas nullum appareat vestigium. Qualia sunt Bria vel Briga, urbs, Dimum collis, in quae pleraque per Hispaniam, Galliam, Germaniam, Britanniam, urbium.& pagorum nomina desinunt. Duo tantum in Popayanae Provincia delos Pastos occurrunt, Mocon inum & Bexendi-
m pagi, in quibus Celtici Do aliqua umbra, sed quis tam levi conjecturae insiuat Z Tum rudis navigandi usque ad Iulii Caesaris tempora major Celticae pars. Britannos is tradit navium suarum figura & remorum motu perterritos. Et P. Ramus de Caesaris militia :mi ιμι sum inquit, tota hac Caesaris historia ratilam Britannia navem nominarsinec ullum per Britanniam cum Romanis navalepralium committi.
In tota America nulli reperti qui animarum transmigrationem statuerent, nec in australi ejus parte qui mortuos cremarent. Nam quod Martyr dicit a Cumanis combusta cadavera , id alibi explicat intelligendum de annuis exequiis. Nam cadavera domi sepeliebant. Exacto anno effriebant ossa ct comburebant capite tantum domi servato. Haec ille de Chiribichensibus una cum Cumanis gente. Nulli itaque a Celtis 3c Indis Asiaticis, apud quos haec duo propriam quasi sedern ab omni hominum memOria habuerunt. Quod Talaros spectat, illi
54쪽
AMxRI AN ARvM, Lib. I. eam sero admodum ac post A. te Io C C acceperunt ab Indis, nec omnes sed Mogolici tantum in ipsa India habitantes. Quod si per antareticam Indi in Americam delati, procul dubio Pythagoraeas &Brachmanum opiniones simul intulissent, de abstinentia ab animatis, animarum migratione, quemadmodum in Iava & alibi factum. Praeterea totus orbis antarcticus,qui ingens, peragrandus vel implendus, antequam in Ameriacam regurgitarent. Quod de gente suis pertinaciter anixa sedibus dici non potest , cum' Diodorus Siculus notet, Indos nullani coloniam in exteras terras duxi se, neque unquam a naturali solo recessse. Primo innumerabiles insulae implendae,ex Iava, Cetran,aliis, in Antarcticam, inde NovamGuineam veniendum mec ante in Americam accessus, qua circuito ab occidente& oriente toto orbe. Quantum vero privulorum ab Indis ortum esset Nam australis Α- merica sere Africam aequat. Antarctica &Asiam Se Europam superat, si culta fere usque ad polum, ut Uartomanus vult, dubitante ta-' men Acosta. Et hae sunt gentes pro quibus contra Eratosthenem Strabo disputat. Tum in nova Guinea AEthiopes innumeros esse testantur qui lustrarufit, ac recentissimi Iacobus te Matre & Petrus Ferdinandus de uir confirmant. Vnde non ex Nova Gui
55쪽
32 DE ORIGIN. GENTIUM l nea orti Americani. AEthiopes in Magellanica quoque. Cur nulli in America si inde oriat Incolarum alii albi, alii fusci. Alii habent crines longos ct nigros, alii crispos alii a modum flavds ct candidos. Nec tamen negarim multa in moribus concordare,ut quod plumae in ornatu, nares cum auribus perserati. Sed &multa diversa sunt: ut quod barbas & capillos, magnificentiae ergo, calce dealbant: scaphas multum ab Americanis discrepantes habent, quibus quocunque vento spirante navigant. Graecis & Latinis ac Tuscis florens Carthaginensium potentia fretum Gaditanum i
terclusit ne in Atlantico navigarent. Strabo xv II. . Hinc nullae Graecorum in Mauritania, nedum extra Gades, coloniae. Nulla etiam
eorum in America supersunt indicia. Nisi quis
Vmbram Popayanae regionem ad Umbros Italos referre velit. Linguae Latinae similia paucissima: Vt quod Veraguani hominem Ome vocant. Brasilianis anga es: anima, aer,
gilatus 1, Virginia, paune panis. Sic & in Con-gensium lingua voces Germanicas & Latinas habemus: Va ipsivest van : tuat quaed, intinnamond Tan qui bali iniel e est, Imminucu lumen, Zutu coelum. Quae Latius ex ore Congensium
56쪽
AMERICANARUM, Lib. L 33 De Iudaeis , Christianis, Mulianamedanis
nunc videndum, an ulla Americae gens earum Religionum clara indicia ostendat. Id in universum verum est, Diabolum multa ad similitudinem cultus Iudaici ac Christiani inter eos instituisse, quod Α costa per partes & prolixe demonstrat; Sed ex quibus origo concludi nequit. Pro Iudaeis imprimis facere videtur circumcisio quam Americanis nonnullis receptam fuisse sunt qui affirment. Notum enim. est ejus ritus tenacissimos prae caeteris Iudaeos filisse ac qui ab illis orti. c ales Idumaei, Arabes, Syri, Phoenices, Colchi, AEgyptii, AEthiopes. Phoenices tardius eam rece-pve , quod exemplo Poenorum in Africa patet , quibus nunquam in more. Nec omnes Phoenices vel AEgyptii, sed pauci, & ut Hor pollo in Hieroglyphicis tradit,sacerdotes taN-
tum circumcidebantur. Phoenices commer
cio Gnecorum omiserant teste Herodoto. Ethiopes ab AEgyptiis acceptam latissime pro pagarunt , adeo ut hodie omnes Tortidae Zonae subjecti circumcidant; ut non a sola insula Caracomba exemplum petere Grotius' debuerit. Quoniam vero circumcisionis nullus per Americam usus, hinc Iudaeos inde exclusit Acosta. Nec ullius ponderis quae pro decem tribuum in Talaros, inde Americanos , mutatione, multi splendide nugantur. Nam C neque
57쪽
. 34 DE ORIGA. GENTIUM. neque Tatari ante Muhammedismum circumciderunt, id est quatuor fere secula. Etiam illa quae Emmanuel Moraes affert levicula sunt.
Inquit : Brolienses Iudaicos mores excepta simcumcisione induerunt. At hoc praecipuum Iudaismi signum. Cuncta prius mutent Iudaei
quam circumcisionem. Utrique ex certa tribu uxores ducunt,patres miaresque vocant qxostis consanguineos , lacrymas maximi faciunt , talaribusve ti bin deIectantur. Quid his ineptius pro Origine Iudaica λ Et quot gentes a Iudaeis ortae si haec Originis signaὶ Αt antiquissima apud Brasilianos traditione jactari dicit majoressuos divisitis e mariservatos. Quod ille de mari rubro accipit, rejecta illorum opinione qui universale diluvium intelligi volunt. Notum est
multas ejusmodi traditiones in America re-Ρertas, quae tamen particularem potius vel etiam generalem inundationem, id est Noachicum diluvium, respicere videntus, quam transitum Isidaeorum per mare rubrum. Et mirum omnino illius tantum miraculi memoriam servasse Brasilianos amissa quae tenacius harpebat, circumcisione & tot aliis ritibus. Eodem conatu Muhammedani excluduntur: tum quod recentiores sunt quam ut eorum s pcrstitio tam cito evanescere potuerit. De
Christianis haud leviter dubitatur, quos in
Americam venisse acriter multi contendunt,
58쪽
Imprimis Hugo Grotius. Is ut Abyssinos
Africae Iucatanensium conditores iaciat cireumcisionem & baptismum profert quo utruque usi. Addunt alii cruces passim repertas. De omnibus ordine. Primi Americae detectores ac scriptores tradiderunt Iucatanensium haud paucos fuisse recutitos. Martyr Α glerius: Sunt, sed ii nomnes, recutiti. Goma-ra: Circumcidunt, sed non omnes. Idem de Gua-xacualcensibus Henera tradit. Falsos autem Maurem & Gomaram in Iucatanensibus, ex Acosta & Herrera patet, qui cum ritus omnes accurate describant, nullibi tamen hujus circumcisionis vel verbo meminerunt. Vnde LM tius Hispanos deceptos suspicatur, di arrosum lue venerea,quae ibi frequens, praeputium, pro circumcisione acceptum putat, non absque
salso risu Grotu,qu si inquit ita Iudaica esset illa
lues, ut praeputium perdere contenta caterispa tibin parceret. Quod si certa circumcisionis inter Americanos indicia reperiantur, non dubitem id Iudaicae origini adscribere. sed causa nulla est cur tam longe remotos Abissinos,
qui etiam ex veteri Iudaismo circumciduntur, in Iucatanam transferamus. Non minus incerta res de crucibus est, quas repertas aliqui tradunt,alii etiam negant, interque eos Oviedo est. Martyr de Iucatanis: Cruces viderunt.
Unde id habeant interrogati per interpretes dicunt C a aliqui:
59쪽
Ds ORIGIN. GENΨIVM aliqui : transisse virum quendam formosissio mum per eos tractus qui eis id insigne in sui memoriam reliquerit. Alii obiisse lucidiorem sole hominem in eo opificio. Certi nihil habe Dr. Vbi notandum Martyrem non dicere eos cruces habuisse sed tantum vidisse. Gomara: Invenerunt cruces ex orichisco ct ligno supra sepulchra. Quae Herrera erreo falsi arguit quia nullum orichalcum in Iucatan vel America repertum. Nihil tamen obstat quo minus ex lapide vel ligno cruces habuerint, & reddit albcubi Herrera rationem unde cruces primum in has terras venerint. Inca Garcitas testatur: Curaone magnam ex marmore crucem fuisse
sed sine Uu religioso. Maximi ponderis id esse
videtur quod a Iucatanensium e Cempoalorum baptismo deducunt argumentum. De Cenapoalanis Martyri. Puerosjam anniculos puel- Iastiue cum piis Ceremoniis sacerdotes in templis aqua in Crucem cum urceolo capiti superinjecta
baptizare videntur: verba non percipiuntur: actus ct murmura licet animadvertere. Addit Grotius: Baptismo datum nomen regenerationis; admini iratus infantibus anno aetatis tertio. Parentes
ad id se pararunt jejunio ct secubatione. Accedimicon tendi mos, unctio in fronte, honesta sepultura,sdes de judicio universali. Herrera dicit Baptismum non alibi in Nova Hispania, quam apud
Iucatanos repertum. Ceremoniam quandam
60쪽
AMERICANARvM, Zib. I. 37 baptismo Christianorum non absimilem a- gnoscinius . . Sed a Christianis haec accepisse Iucatanos quis credat ' Vt linguarum inter se ita & Religionum, praesertim in Ceremoniis, multa communia sunt. Et horrenda Idololatria, humana sacrificia, satis ostendunt haudquaquam a Christianis oriundos. Neq; enim intra aliquot secula adeo desciscere potuc runt.
Collapsum saepe Christianismum in India,Sinis,& Dioscoride Rubri maris insula, ubi praeter baptismum & crucis signum nihil reliquum mansit, nemo ignorat. Caeterum ho miedones, Idololatras, Daemonum cultores factos, non legimus. Ac ne quidem medio inter nostrum orbem & Americam spatio ulli Christiani in Atlantici maris insula consedc ere. Nam quod de Christianis ins*lae Borondon scribunt Hispani, mera fabula est. Multi eam casu nulli studio inveni sse dicuntur, frustra quaeri vel nebulis tectam vel aestu abreptam. Incertum cujus illi Christiani lingur vel originis. Et re ne quidem, insulam, quae
nuspiam est, Cimmeriis nebulis tegunt. Ita AEthiopes, Celtas, Norvvegos, IndΟS,Graecos, Latinos, Iudaeos, Christianos, Maham med a- nos, America exclusimus : ut frustra in his gentibus Originem quaerant incolarum novi