Monumenta eucharistica et liturgica vetustissima

41쪽

S CYRILLI CATECHESES MYSTAGOGICAE. 33

Uno tantum opere catechetico . Cyrillus inter scriptores ecclesiasticos eminet; nam praeter catecheses Epistula tantum ad imperatore ni Constantium de signo lueidae crucis Hierosolymis anno 351 viso et o milia in paralyticum iuxta piscinam iacentem ab eo ad nos per- Venerunt. Cate heses eius X stant Viginti tres et pro catechesis omnes

anno 34 vel 348 Hierosolymis ab eo dictae et per tachygraphos inter ipsam pronuntiationem litteris consignatae sunt. Duplex catechesium s Cy riui genus distinguendum est Cate cheses XVIII priores et pro catechesim intra quadragesimam ad bapti-χ and 08 φ Tico με voi habuit ita, ut tribus primis de paenitentia et de baptismo ageret, in quarta summam doctrinae Christianae proponeret, a quinta usque ad duodevicesimam articulos symboli Hierosolymitant omnes deinceps X planaret Catecheses vero XIX XXIII inseribuntur mystagogicae uυσταIulii Ratin hae enim ad eo baptizatos vεo p inrisTot hebdomade paschali a teria secunda usque ad sabbatum dictae sunt et agunt de baptismo XIX-XXὶ de chrismate XXI in de s eueharistia et missae

Catecheses sancti Cyrilli ab omnibus semper plurimi aestimatae sunt. Vir fuit mentis sincera et ingenii aeris neque vocibus subtilius eligendis studet neque l0ngioribus utitur peri0dis, sed oratione facili perspicuaque et more conversationis a miliaris auditores de rebus altissimis instruit et ad leges divinas servandas paterna elementia indu- cit. Id unum spectat, ut Veritas catholica quam accuratissime ab opinionibus humanis commentisque haeretic0rum distincta tuto a suis percipiatur memoriaeque mandetur. a Ximi autem pretii sunt catecheses mystagogicae, propterea quod veteres propter disciplinam areani de mysteriis ecclesiae pauca eaque satis obscura tradiderunt. In catechesi XXII Cyrillus transmutari panem et vinum in corpus et sanguinem Christi ap0rtissimi docet in cat. XXIII epiclesim spiritus sancti et commemorationem vivorum mortuorumque iam tum in missa locum habuisse testatur.

Catecheses mystagogicas cum int0rpretatione latina primus edidit Gr0 de eius, Viennae ustria 1560 totum sero pus cate elieticum Cyrilli una cum Epistula ad Constantium et latina versione adiecta primus typis e X pressit Iohannos revotius Parisiis 1608. Multo accuratius . Cyrilli Opera quae supersunt omnia edidit Thomas illesius Londini 1703 ol. e codice equitis Thomae o et ad varias lectiones a Casau bono e codice

quodam conlectas Praeclarissima omnium est recensio Augustini Tolitisie congregatione sancti Mauri, quam post mortem eius praematuram ulgavit Prudentius Mara reus, Paris. 17 20 ol. hanc iteravit igne patr. gr. vol. XXXIII. Commendanda est etiam recentior editio curata a

Rari schen, Florilegium VII. 3

42쪽

34S CYRILLI CATECHESES MYSTAGOGICAE.

prolessoribus Ambergensibiis eis ch et up p, 2 vol. 8' Monaei 1848 t1860 Rupp, qui alter uni liuius editionis Volumen, quo catechese mystagogicae continentur, curaVit, recensionem Outteanam praecipue ad idem antiquioris codicis Monacensis nr. 394 saec. X passim emendavit. Postremo catecheses s Cyrilli Hierosolymis e schedis magistri Eleopae cuiusdam edidit Photios Alexandri des 2 0l. 186 et 1868ὶ adhibito codice , qui adservatur in insula Cypro in bibliotheca archi mandritae; at in hac editione catecheses mystagogicae prorsus desiderantur. Aliquot capita catechesium mystagogicarum i et g mann edidit in Liturgi sche Texto I Klei ne ex te iii Theologi sche Vortes ungen, ed. 2, Bonnae 1909, r. 53. Equidem in editione mea textum graecum X editionibus Tolitisie et up et te igni ann relinX et versionem latinam passim emendavi.

fillsitelli caletlielitae rationes

ad receiis inluminatos quinque.

Et lectio ex prima Petri catholica pistola ab his verbis 86brii estote igilate mSquae adstriem epistulae 5, 8-14 . 1. Desiderabam vobis iam pridem, o germani et desideratissimi ecclesia silii, de his spiritualibus caeleStibuS-que mysterii dis Serere. Verum

quoniam plane gnaru eram,

43쪽

CYRILLI CAT MYST. 1, 2.

perientia ad ea quae dicenda erant ductu faciliore ad- Sumens ad lucidius fragrantius que paradi Si huiu See pratum

manu ducerem ac praeterea diviniorum quoque Capaee Ssacti estis mysteriorum, divino ac vivificant lavacro digni habiti. Quoniam igitur perfecti O-

ponenda St, age de his vos

a Cura tu erudiamus, ut Vim illam atque operationem Cogno-SCati S, quae in vobis illa aptismatis vespera es secta St.

2. Primum ingressi estis investibulum baptisterii atque

Occidentem VerSu Stante Saudivistis, iuSSique Sti manum X tendere, et tamquam prae Senti abrenuntiaSli Satanae Seire autem VOS Oportet huius rei siguram veteri historia contineri. Nam eum acerbi SSimus et immitissimus re Pharao liberum a gene

in baptisterio ipso, non in vestibulo baptisterii, fiebat.

44쪽

guinis notam habentes a Stator praeteriret, Hebraeorum vero populia miri plane nio dis in liber alerii adsertus est. t tuero liberatos hosti perSecutus e St et mare ipSi S, 1irum dictu, diviSum On Spe Nil, lamen ip Se perreXit, e Stigia vestigii coniungen S, X templo que SubmerSu est muri rubris uelibu Obrutu S. 3. Nunc ni illi a veteribus adno VI, I sigura ad veritatem

tranSgredere illic Moy sus in Aegyptum a deo mittitur, hic

Christus, a patro in nundum delegatur ibi, ut obpre S Sum populiun X Aegypto educeret, hic Cliris lus, ut hi borante in mundo Sub onere posse at liberaret illic agni Sangui S VRStni Ori averruncatio fuit, hic

agni immaculati Iosia Christi

Sangui daemonum propul Salio X stitit. Rex ille vel e rem id uni populum Sque ad mare inSecutu e St, et te audaXili 0 impuden malorumquo

45쪽

princeps daemon ad salutares usque sonte Sub Secutu QSt. Illo in nari subnierSus St, et ist in salutari a tua evane Scit. 4. Verunt sanion ibi praecipi audi S ut extensa lana quam ad prae Sentem manu dicaS Abro nuntio tibi, Satana Vol et, quamobrem Occidentem VerSuSStolis, dicere nece S Se Stenim. Quoniam manifestarum tenebrarum locus est OCCiden S, illo vero, cum pS Sit tenebrae,

ut iam in sonobris imperium habui, iccirco Symbolice ad Occa Sum respicientes tenebricoso

illi ut caliginoso principi abrenuntioli S.

Quid igitur unus qui S lue Vestrum Abans dixit Abrenuntio tibi, Salana, ibi maligno aedirissimo tyranno non ampliuS, at S, time luam Olentiam. Hane nim dissolvit Christus Sanguinis et Carni Sine Cum partice PS actu S, ut per haec mor em morte aboleret, ut ne perpetuo ObnoXiu e S Sem Servituti. Abronuntio filii allido aserrim Serpenti.

46쪽

tionem.

47쪽

CYRILLI CAT MYST. 1, 2.39

tiones in circo et reliqua huiuS- modi vanitas, qua ut liberetur, Pressan Sanctus duo dicit:

Averte oculo me08, ne videant

vanitatem. Ne tibi cordi sit theatri insania, ubi conspicias

mimorum petulantias omni contumelia et dedecore abundantes atque esseminatorum Virorum alia ione egrena a S; nove illorum insaniae StudeaS, qui in circensibus Venationibus se Se seris X ponunt, ut infelicem alvum demulceant; qui, ut ventrem alimenti deleniant, ipsi revera ventri immitium bestiarum pabulum fiunt atque, ut rectius dicam,

pro Ventre, quem unum deumno Uerunt, Suam Vitam qua Silii praecipitium abicientes Singularibus certaminibus depugnant. Fuge etiam equorum curricula, quod prorSUS in-Sanum Si Spectaculum animaSque praecipites agit haec enim Omnia diaboli sunt pompa. i. Sed et illa, qua in id Olorum Sollemnitatibus Suspendi

48쪽

40 CYRILLI CAT MYST. 1, 8.

cationes iaemonum pro sana

arpo 'ς ἐπικλρὶσε copi ct Tia Rupse cum m. - m. Nyy. - 00ro Rupse cum , cari τουτους hic prisci deest in e0mpluribus codd. In sollemnitatibus id0lorum publici mercatus irequentes erant. Eniκλη Iu hoc loco t0 tam precem eucharisticam significat, non eam partem, qua in orientalibus liturgiis post verba biblica institutionis s. sacramenti spiritus sanctus super oblata in Vocatur.

49쪽

CYRILLI CAT MYST. 1, 8.

laminis inscriptione S, magiae aliaevo malae arte S, quaeque

illis similia, cultus Sunt diaboli. Haec igitur suge; si nim illis

renuntiasti et Christo te adiun-Xisti, crudelioren tyrannumeXperieri S, qui olim fortassisto ut familiarem tractabat duramque tibi servitutem remittebat, nunc vero Vehementer

a te est e X acerbatus it Chiis oprivaboris et illum X perieri S. Numquamne audii Sti, quae nobis volus historia de Lot eiu Sque filiabus narret Nonne ipSe quidem Cum sit abus in-

'arpεi cor Lietam tu i Τ m m. Damnat auctor laminas certis characteribus vel liguris signatas, quas pagani et Christiani superstitionibus paganicis iniecti amuletorum loco in suis vel parvulorum collis suspendebant. - Sap. 10. T.

50쪽

dera dissolvis, aperitur tibi dui

te convertisti. Tunc dicere iussu OS: Credo in patremo in filium ut in Sanctum spiritum ut in unum baptisma paenitentiae. Quibus de rebus in prioribu Cate-CheSibu S, quantum dei gratia θεοὶ xuplς 'b κευ, AE Πλ6τε conceSSit proliXiu tibi mis-