장음표시 사용
71쪽
ulsi vu)V uiui IV. beatum Isaiam dicas: Exsultet anima mea in domino Vitia induit me vestimento salutis et indumento laetitiae circumdedit me. 9. Post tuam hau didie isti et cortissime credi S, Panem, qui videtur, non panem S SQ, quamquam gustandi sensu ita percipiatur, Sed corpus Christi, et vinum, quod Videtur, non Vin Um QSSe, quamquam it tSen Su Velit, Sed Sanguinem Christi, a lue de re antiqui tu SDavid om cecinisse et pauis cor hominis consermat, ut eae- hilaret faciem in Oles, Confirma animum tuum, panem illum tamquam Spiritualem SV menS, et mentis luae faciem exhilara. Quam aciem utinam reluctam haben in pura On- Scientia, domini gloriam veluti in peculo contemplan S, tere Seius X gloria in gloriam, in Christo Iesu domino no Stro, cui honor et potestas et gloria
Catechesis myStagogi ea quinta. Ex epistula tetri catholica Deponentes igitur omnen im
72쪽
mi nditiam et omnem dolum et detractionem 1 et r. 2, 1J, iquae e Cuntur.
l. De ele inenter largiente in praecedentibus Synaxibus Salis audivistis et de baptis-naato et de Chrismate ut de
rales sordes dodit non ita est; neque enim Corpori Sorde gerentes initio in ecclesiam ingrediebamur. At ea manuum ablutio symbolum e St, Ur OS vos ab omnibus peccati atque
ita Rupri cum OUT ceteri. Missa, prout in hac catechesi s Cyrilli describitur, iusius X plicatur a robst, Liturgi des ierten Jahrhunderis 1893, 2-106. -- Ex hoc loco patet, confirmationem seu chrisma ex sententia s Cyrilli eSSe proprium Sacramentum, non vero caerimoniam baptismi. In plurimis ecclesiis diaconi quam in manus saeerdotum undebant in quibusdam ecclesiis id subdiaconi consi apost VIII 11ὶ Romae minores clerici faciebant cir. s. August, Qua est. Vet. et novi te St. nr. 101ὶ - Quarto saeculo in vestibulis est etesiarum sentes canthari erant ad lavandos pedes vel manus Eus. h. e. X 4, 30 et 40 Chrys. in Ioh. 0 m. 73 al. 2, 3ὶ.
73쪽
ita Rupse eae coiitectura: m. cet. - auu9T34 arvi Rusese cum m. - ου ἔστ το0το oiosero θλλὰ o 'iλiqua Tosero ietzmani cum m. PS. 25. 6. - - Cir Iust. p. I b. I ii Const. post. VII 11ὶ osculum praestedit manuum ablutionem, Romae Carthagine Hierosolymis sequebatur.
74쪽
i Matth. 5 23. 24. - Cor. 16, 20 1 et r. 5, 14. - Iam Cyprianus sacerdotem praelationem missae ab his verbis incipere memorat sursum corda. populumque respondere habemus ad dominum' de dona.
75쪽
dicat habemus ad dominum , cogitatione mentem habeat huius vita curi occupatum. Omni igitur tempore memoreSOS Se debemus ei; luod si propter humanam imbue illitatum ieri non possit, illa lamen maXime hora ei rei studendum
5. O Stea Sacerdos dicit: Gratias agamu domino. Vere enim gratia agere debemuS, quod, cum indigni essemuS, ad tantum no Vocavit gratiam, quod, cum inimici S-muS, O re Conciliavit, quod
Spiritu adoptioni est dignatus. Tum dictus Dignum ut
iustum e St. Cum enim gratia agimuS, dignum rem agi mu et tu Stam, ipSe autem non iuste, Sed ultra iustum agen nobis benefecit et tantis bonis nos digno effecit. 6. Post haec mentionem Iacimus caeli et terrae et muri S, Solis et lunae, Strorum et totiu creaturae ratione lam praeditae quam Carenti S, Vi Sibilis set invisibili S angelomm, archangelorum, Virtutum. Ominationum, principali Um. Oto Suitum, thronorum cherubim mulli. iaciebus ira editorum
76쪽
licente Davidi uni illud: Magnificate dominum mecum mentio item etiam facimii Seraphim, quae in Spiritu ancto vidit Isaias thronum Q cir- Cum Stantia, et duabus alis sa cium egentia duabuSque pedeSac duabus volantia et dicentia:
Sanctus an tu Sanctus dominu eaeercituum. Propterea enim traditum nobis ab Seraphinis hunc theologiam reci- tamUS, ut communi laudum modulatione Cum caelestibus sexercitibu Copulemur. T. Deinde postquam O Smetipsi pur has spirituale laudes
sanctificavimuS deum Clementi S Simiam X OramuS, ut emittat Sanctum Spiritum Super dona
propo Sita, ut faciat parieni quidem corpus Chri Sit, vinum Ver Sanguinem Christi quod- Cumque enim adtigit spiritus SanctuS, id sanctificatum et
8. Tune, perfecto Spirituali sacrisicio seu incruento Cultu, Super illam propitiationis ho-Stiam obsecramui deum pro
77쪽
pro recto mundi Statu, pro imperatoribu S pro nillilibus otSOcii S pro ii qui infirrnitatibus laborant, pro hi qui adsielionibus premuntur, et generatim pro OmnibuS, qui opis
indigent, precarnu no OmneS0 hane victirnari osse rimu S. 9. Ostea recordamur eorum quoque, qui obdormierunt, primum patriarchnru In Prophetarum, POStolorum, martyrum,
ut deus eorum precibu et interces Sionibu Orationemn OStram SuScipiat. Deinde et pro desurieli Sancti pallibus et episcopi et pro omnibuS generatim, qui inter nos vitad seiuncti sunt. Oram US . maXimum hoc credente adiumentum illis animabu fore, pro quibus oratio desertur, dum Sancta et perquam tremenda coram iacet victima.
Inde adparet, Iierosolymis quarto saeculo commemorationem etiam Vivorum post Verba consecrationis locum habuisse eundem ordinem orationum a non Serapionis supra p. 31 . Constitutiones apostolorum Vll 12 et omnus litiirgia graecae praeter Ale Xandrinam testantur in AleXandrina seu s. Marci liturgia commemoratio et Vi Vorum et mortuorum ante Verba consecrationis legitur cir. Rauschen, Eucharisti und Bu5- salirament, ed. 2 Friburg 1910 106ὶ - - Etiam ex Epiphanios haer. 75, 2 veterem celesiam pro Uircp iustis et patribus et patriarchis et prophetis apostolis orare consuevisse in aeriit ei missae scimus.
78쪽
Iam saeculo tertio intra missam orationem dominicam recitatam esse ex Didascalia apostolorii in III 18 c0gnoscimus.
79쪽
cerunt atque in Xtrema malairiciderunt, iniuriarum Oblivio nem et gratiae societatem donavit, ut vel patrem e S ad psellari voluerit Pater no Sterqui S in caelis. Caeli autem etiam sunt ii, qui caelestis imaginem ferunt, in quibuSeStiluus inhabitans et inambulan S. 12. Sanctificetur nomen
tuum. Sanetum e St natura nomen dei, sive id dicimus sivo non dicimus. Ouia vero perpe Ceante quandoque profana lur Secundum illud Per vos= Omen mei in tota die blasphematur in gentibus, ideo OramuS, ut in Obi Sanctis1 cetur Onien dei non quo incipiat Sanctum S Se quod
quod in nobi sit Sanetum. Cum Sanctificamur ipsi et digna Sanctificatione agimuS. 13. Veniat regnum tuum. Mundae animae est dicere cunisi ducia Veniat regnum tuum. Qui enim audiverit Paulum di
dentem: Non ergo regnet peccatum in mortali ve8tro corpore et SeipSum opere et cogitatione Ot Sermone puria mirae -
