M.T. Ciceronis quae exstant omnia opera, cum deperditorum fragmentis in ...

발행: 1829년

분량: 695페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

611쪽

CepS St, quaeque mens nominatur, plures sunt Virtutes, sed duo prima genera : unum earum, quae ingenerantur suapte natura appellanturque non Voluntariae alterum earum', quae in voluntate positae,

magis proprio nomine appellari solent quarum est excellens in animorum laude praestantia Prioris generis est docilitas, memori qua sere omnia appellantur uno ingenii nomine; easque virtutes qui habent,

ingeniosi vocantur iterum autem genu est magnarum Verarumque virtutum quas appellamus voluntarias, ut prudentiam , temperantiam sortitudinem,

a. Sed si prima sonam μεια dicuntur, quod auctor saepe a vo-ynarum exprimit, qua generibus subiecta sunt, quasque Vulgus P eies , ipse amem formara appellat. G. 3. Alterum earum. In nonnullis

ω- abeat, neque per Daviatum addi ea duobus scriptis eius debebat supponitur enim a librarii in numerando

maxime. o loco pariun idem ontextortam via admittit E nostria n seiunt amtem Bas et Mona et onu.

E. et L G.

ope eoni turam Davisti, ab Em. Pr batam, in magia proprie eo nomine is, otiosam seeim , quae alias avripienda Beat. Si verba in v. γα. ut amasponte patet, valent, quum aint in v antat Positae se estque a torismo in partitione orthero Hectiva.

P. S. G. - at nominae se ita inam i --εas, viam .inias m. s. In animorum vis et Erl. --jorum Soriba aeuieet v. in morum una voe iunxit G. 6. Prioris genaris si docilitas, m moria sua sere omnis. Vox omnia videtur postulare ut pluma uia Maarea antea nominarentur. Ciceronem igitur aeripatia caenaeo, Prioris genaeis est docilitas, memoria, Mem vel similia qua sero omnis, etc. PaMie. Sed Gere notat: in quae sere omnia is valet Maed haec huicia generia f. - Ut enim in Meo lata, illa is, a po pro . haec et talia, ete. si ρω- Pro et enim, sed talia pari iuro ponitur. Hac quidem ratione omnis

de duobus octo diei licet, de quos ea. Nihil igitur opus est, ne cum

Peaeo coore exoidisse Putare, nec eum Davis in qualia s. m. . malis.

. in 'rudantiam. Scripti pleri anoatine pro ut sed libisella solemthe t is tit, at exempti caua notat. omendere. - Iuro defendit Davi auctorem contra Lambin ahensationem, non meto 'dontiam in vo -- inrita viri isti numerari sed quum ae hario tutem in avia rum a P. tenda in fugiendam qua aesentis

ex ore. I, 43yponit, vim ama Metius

612쪽

59a . . CICERONIS

justitiam, et reliquas ejusdem generis. Et summatim quidem haec erant de corpore, animoque dicenda: quibus quasi insormatum est, quod hominis natura a postulet'. Ex quo perspicuum est, quoniam ipsi ara bis diligamur, omniaque et in animo, et in corpore

persecta velimus esse', ea nobis ipsa cara esse propter se, et ii iis δ' esse ad bene vivendum momenta maxima Nam cui proposita sit Conservatio sui, necesse est huic partes quoque sui cara esse, carioreS-que, quo persectiores Sint , et magis in suo genere

ei ut cribit quam eontexta patium tur. Ea enim ante oeulos his virtutes quatuor cardinale comprehendi q-rum Prima in verum cognoaeendi

studio, positam. l. ut a tua prudentia appellatur; of infra 3, 6. G. 8 Qtiochonianis natur PostuDe.

Bene in his Beem quia pro quod codirigit. Nam etsi quidem ante informatum eo ultor omissum putari potest, ut gravior inde via In verbum hoc, tertio loe malium, aderet auet eque saepe aio Pron demonare abiicit: tamen ubiunetivus ad quod ineommodior est; Mamquam ipse, non ine

exemplo, quum quod in tali atruetum non aemel pro quid ait id, quod is dieatur. G. in Additam. s. omniaque et in animo, et in

cor ore perfeci velimus esse. Sser et Erl utramque in ignorant Monac. . persecti volim unde hane componere lectionem liceat, in omniaque

quoad onmiso et animo et eo pore perseeti vestinus mae m. Uolimus pro velimias vindieat Priseian lib. IX, p. 286, Ciceroni ad N. D. II, 32 8 :α quo Aenius id, quod docere volumus, intelligi possitis, itaque edidit

Daria. Idem eadem ori tura tribvit Emestiua Brin. 38, 142 -n a rea magis penetrat in animos, e quem

git, sormat, flectit is eaque oratores videri saeit, qualescipia a videri, lunt is suadet enim olint sed utemque hoe loeo indieativus modus longe praeserendus est: ui iure dahitari P sit, an umquam priae hae sorma uana ait Cicero. Noa quidem vulgatam quae etiam inde turbatur, quod Gud.

2, omniaque, Gud. 3, Ven. 494, Crat omnia quin reserunt , veramuta dicamna turba autem inde naisa

suspieamur, quod aeribae in duplici inhaerebant, nesei vim eius h. L . quod

attinet ad in mae, qua vi hane Pri . Mepius vindieavimus, vindieabim-que. G.

xo. Et in iis Intelliguntur ea, qu-

anetor alias ex uti is prima naturae,

principia naturae, prima naturalis,

metiores sint. Ne putes eo addendum, quum saetis pomi inter o M e

exeidisse videri, dudum doenit Ru h. ad Rutilu, 4, p. et particulam hanc,

qaio vel antecedente, vel aequente, omitti solere sed h. l. et similibus eone omissum quidem pururid et, qutamque ad omparati. α immo etiam quid, quod . valeat. Cf. Divv. V eP. γω aneo in voluntate, et, quoad voles tu, permanebo citiusque amore Djsj1jgod by

613쪽

luudabiles. Ea enim vita expetitiir, quae sit animi corporisque expleta virtutibus: in eoque summum bonum poni necesse est, quandoquidem id tale esse debet, ut rerum expetendarum sit extremum. Quo

cognito, dubitari non potest, quin, quum ipsi ho

mines sibi sint per se, et Sua sponte cari, parteS quoque et corporis, et animi, et earum rerum, quae sunt in utriusque motu et statu sua caritate colantur ' et per se ipsae appetantur. Quibus expositis, 38sacilis est conjectura, ea maxime Sse expetenda exatostris, quae plurimum habent dignitatis ut optimae cujusque partis, quae per Se expetatur, Virtus sit expetenda maxime. Ita fiet 4, ut animi virtus corporis virtuti anteponatur, animique Virtutes rion voluntarias vincant virtutes voluntariae quae quidem proprie viri tutes appellantur, multumque excellunt, propterea

luod ex ratione gignuntur; qua nihil est in homine

ivinius. Etenim omnium rerum, qua et Creat natura, et tuetur, quae aut sine animo sint si, aut non multo

ut fratrem tuum Odisse desinam, quam subiunctivum modum ubique sua spon- illius odio quidquam de nostra heni te obtrudit, vel contra omnium Ithb. volentia detraham is Crebro id maxime consensum, si accusativus cum infini- exemplo in otiusque cernitur. Cf. tivo Praecesserit. .

Oss. I, 26, 9 etc. 4. Itasiet Darisio sit placet, quod

Ia Sua caritate colantur Spir et ex uno auorum eruit. Utrumque recto Erl. . sua et car in Non male. Sic enim stabit sed suturum selectius est ad

loci vis foret, in has non solum ea ea ista in consecutione positum CL st. I, ritale, qua in ipsas natura ferimur, 18, 2:WIta non iidem erunt neees ita- colamus, quum adsunt, aes etiam tum gradus , et ibid. III, 6, 15: propter se ipsas appetamus quain de vita semeer officio fhngetur . siderantur . . Sua tum propter vim 35. Quo nihil est Bas et ois. quae pronomini inest, praemissum Pn quia: at qua, ut saepe hae in sim- tabis: pertinebitque hic loaitua ad tura , est hic, nam a G. pateticularum transpositionem, cuius 36. Quo aut sine animo sint, aut saepius mentionem iniecimus . G. non multo secus Vulgati sint male :i3. Quis prurimum habent dignita nam et ante esa creat, tuetur. Eatis. Emest habeant vult sed satis au N Trus Non licuit nobi eum Preque cognitus est hujus mos, quo Ern. sunt invitis et scriptis et editia II Cic. pars tertia. . oDj0jtjgod by

614쪽

594 Μ T CICERONIS

secus, earum Summum bonum in corpore est ut

non inscite illud dictum videatur in sue animam illi pecudi datam pro sale, ne putiscere q. XIV. Sunt autem bestiae quamlam, in quibus inest aliquid simile virtutis, ut in leonibus, ut in canibus,

ut in equis in quibus non corporum solum, ut in suibus, sed etiam animorum aliqua ex parte motus quosdam videmus. In homine autem summa omnis animi est, et in animo rationis : ex qua virtus est; quae rationis absolutio definitur quam etiam atques, etiam explicandam putant'. Earum etiam rerum, quas terra gignit, educatio quaedam et persectio est, non dissimilis animantium. Itaque et Vivere vitem, et mori

omnibus corrige et immo potiet ρι- pro iset in dictum aecipimus. LVere. II, 2, 3 . nam ip-messana, quae situ, moenibus, portuque ornata sit, ab his rebus, quibus ipse deIe-

etatur, sane vacua atque nuda eat .

Tentatur ibi quoque sit. Alii conua , nescio quam recte, qui emavim grai accipiunt Acadd. II, 26, 8sci in cur non possit tibi Cotta videri, qui non sitis. G. II. Animam. . . datam Pro sale, ne ρυιiseeret Iis ex Nonio editum est, accommodate ad N. D. II 64, 6o: .. Sua vero quid habet praeter meam pessi quidem, ne putisceret, animam ipsam pro mis datam dicit esse Ch sippum, . Nec aliter loquuntur Varro E. iR. II. D Sutilum pecua donatum a natura diuunt ad epulandum. Itaque ita animam datam eas Proinde ac salem, quae ervaret camem . Et Plin. H. N. VIU si: Hoc maxime brutum, animamque ei pro sale datam non illepide existimabatur . Neque idonea monet Davis scriptorum lectionem desendens Nostri eum reliquia omnibus

animum... datum... Putre eeret. G.

Trv. r. Ut in Ie--s, ut in caniabtis, ut in equis Goer delet secundum et tertium ut Sic, inquit, ex uno suo Daris ut dedimus, . t nee aliter e nostris GL 2 Bas Mon. scribae sere in his συβετο iterant. Adde hue, quod nulla neu noare rum, nec aliorum, tertiam re agnoscit. His rationibus in ea bis abjiH-da facile cessim S. 2. In quibus ... in quibus Ossendet horum repetitio: aed posteriora valent, nam in his; et in talibus, si variato

sensu Ponuntur, apud auctorem a rendum non est. G. 3. Quam ... ex licandam uiane. Gnd. v. - quae . . . explicanda . quod

ex binis Pariaila re H Davis. Habet sane ista lectio magnam probabilitatem : nam quae proxime pri edunt singula omnia a urate in doctrina definibus bonorum tractanda sunt. ΜΩ-gis etiam vulgata a scribis repetenda quam Vice versa videtur. Sed quum in virtute , in genere explicanda haec ipsa insint, quomque acribae in ip- v. explicandum ad virtutem relato haerere potuerint, vulgatam deserere a inon sumus. G. Dj0jtjgod by

615쪽

dicimus arboremque et OVellam, et vetulam, et vigere, et senescere A. Ex quo non est alienum, ut ania

mantibus , sic illis et apta quaedam ad naturam aptare,

et aliena si earumque augendarum et alendarum quamdam cultricem esse, quae Sit Scientia, atque ars agricolarum, quae circumcidat, amputet, erigat, extollat,

adminiculetur, ut, quo natura serat, eo possint ire: ut ipsae vites, si loqui possint Τ, ita se tractandas tuendasque esse fateantur Et nunc quidem, quod eam

4 Eae vigere, et senescere Vulgo editur misere, sed contra nostros, et, nisi plane allimur, contra omnes omnium. Nec aliter impremi veti editiaque ad Davis usque ne hi quidem, nisi ineste tit id typothetarum vitium,

in Emestiana repetitum, statuendum sit. At lyrae dicunt proprie arborum et plantam esse, quum proxime a flore absint atque inde glossa verbinatas ειμαζει et θαλλεει At nos vero Festi potius auctoritatem nequimur, qui aligere a v agere repetit, atque inde reapse verbum hoc corporibuannimo praeditis, quum aliae agunt, proprium addit Ne multa viger h. l. ad nopellam arborem refertur; et, ruta si senescere dicitur, pari tropo Loit. G. s. Et apta et ad naturam utare, et M. Pro aptare Goer. et post eum Schuix. ρυωω, notans : Ireria, si h l. itiit videas, quantopere inter

olim vulgatum amputare et aerius mutatum utare titubent, omniaque Potius agant, quam ut cum Lambino verum agnoseant. Nostrorum quidem 3 quoque amputiare, ex quibus Gud IΜon. tun s xonn amputareque M. sed quomodo quaeso non alienum est in animantibus et stimibus apta quaedam ad naturam amputaretis quomodo contra his callena a natura apta.

-- quum apta ad naturam nullo iure amputari, et contra aliena ab hac nullo modo aptari possint: ne miseram allud

quod bini illi optimi firmant, vera lectio est. A utare ex aequentibiis natum est, Illaba am Praeeedentia voeia favente optare autem e mP. verbia citare eat, quod lineola negleeta Pal 4 et Metorius exhibent. De reliqua loci grammatica ratione docte exponit Matthiae I. l. G. - Gmteriis eoinio.

autumare.

6. Eo possint ire Goer acribit sis: Possint, inquit, est e conjectum Davisti, quodam recepit. Non a te. Ne per se contemnendum eat, quod insuper Em suadet u seratur, possitire, Sed nostri quoque omne maee possit Nec opus est, ut alterat mmalis, si ossis ad sapientiam atque artem agricolarum in retuleris Natura autem fert arborea in ad laetos tinctus faciendos, etc. i. Eo is, id est, hoe intendit, agit, agricultura circumeidem

do, amputando, erigendo , etc. a. --

rerum videtur Cie illud ὁδερ βαδιζει,

graecorum philosophorum in animo habuisse G.

mant: cuius loeo Dav. madest faene G. 8 mendasque Praebet Vien tutam dasque, et ins Gnd. a Potissime G.

616쪽

596 . . CICERONIS

tuetur, ut de vite potissimum loquar, est id extrinsecus. In ipsa enim parum magna vis St, ut quam optime se habere possit, si nulla cultura adhibeatur. 4 At vero si ad vitem sensus accesserit, ut appetitum quemdam habeat, et per se ipsas moveatur, quid facturam putas An ea, quae per initorem antea consequebatur, et per se ipsa curabit sed videsne acces

suram ei curam, ut SenSu quoque SuOS, eorumque

Omnium appetitum ' et, si qua sint ei membra adjuncta , tueatur Sic ad illa, quae semper habuit,

junget ea, quae postea accesserint nec eumdem finem habebit quem cultor ejus habebat sed volet secundum eam naturam, quae postea ei adjuncta Sit, Vivere. Ita similis erit ei finis boni' atque antea fuerat neos Par se ima. . . per se ipsa Bis Goer aerih. - per rip-- , delatque et mite alterum. Ita, inquit, nostri omnes meque discedimu a aeriptia, lieet priori Ioeo etiam Ven. 494, Crat cum vult ta ima exhibeat, et

n. materi re loco te correxerit. Non enim vult auctor vitem rationedoetam, d impetu in tam Nam. Perse ip-- dieitur, qui sua ponte ex

-- o movetur, curat, non Caeco im

petu abreptus. Nam h l. areoticis non ea sola vi dicitur, qua apud Stolo

mus deinde cum Davia et ante pocleri per se vulgatam, quum in quinque etiam nostris, et Ven. 494, et ara. non compareret. Addita haud dubia est ad preeoodd. normam. Io Eorumquo omnium metitum. Spir et Eri omnem. Non male. Sed hoe si netori placuis-t, alio, nisi fallimur, ordine, omnemque oorum scriptuma fuisset G. it. Si qua sint ei membra adjuncta. Oserena delet ambra. Hae vox inquit, in aeriptio vaga aede, ut solet in variis. Nam Spis et Erl. . adiuncta ei membra is, Gud. x et Baa. - ei membra in adi , transponunt. Neque ne assequeris, quid h. I. membrα

ubi velint quum auctor idem dicat,

quod in proximis, ae quae Postea a --rint . et in quae postea ei assiuncta sit . Gud 2 et Ven. 14sς, sunt Prosin e quod non est contemnendum.

Atque a sorte in aeriptis aliquando

si quin reperietur, tum veram Cicero nis manum hanc dicem et a quae

pro quin-mqtie sunt ei adjuncta δε-xa rara similis erit eisinis boni. Editur vulgo is ita et imilis erit et f. b. . Sed prior et inis trorum nullo comparet neque eam .manui. Lamb. reserunt Davia materiore et abiecta, quam cum Ascensiana utraque unus eius scriptorum ignorat, Priorem retinuit quamquam in textu exhibendo typothetae non Pamerunt. Em hunc aequutus eat Oxon editio utramque et sic eaeit, ut modo ξ. et . ex quinque eius codd. posteriorem et Djsj1jgoo by

617쪽

idem tamen: non enim jam stirpis boniim qiiperet, sed animalis. Quod si non sensus modo ei sit datus, verum etiam animus hominis mori necesse est, et illa pristina manere, ut tuenda et inter haec β multo esse cariora, quae accesserint animique optimam quamque partem carissimam in eaque expletione natura summi boni finem ' consistere, quum longe multumque praestet mens atque ratio Sic et extremum omnium appetendorum, atque ductum a prima commendatione naturae 7 multis gradibus adscendit,

exhibere dicantur. Nos quidem et hanc ex Deorruptam iudicamus, quod hoc loco parum reete aberit, quodque Em post similis insertum volebat: atque ita edidimus. Idem aviatum

quoque conjecisse serius Idimus. 33.Nec idem Goer aer neque e sex

suas eum Vlen Ox. E. P. arso, Davistr4. Quodsi non sem Goer Priebet Quid si non . Ita, inquit, ex spir. et Erl dedimus, erit hane vere esse auctoris manum. In hae enim sorma qnum si intemonitur, et intermeativa particula sequitur, vel suPPresa eo-gitanda est, saepe quid si in quod si a scribis mutatum est. Cf. Osr. III.;3, 5; in II, 4, s. Quo si h l.

tibi auctor quasi per gradus ascendit, mareet Dat quid 'tum Prorsus ex au

ctoris usu est.

et 5 menda' et inter haee Spir et Eri evendas idque vitium ex interrogandi signo ortum putabis, quod

scribae pro re nata modo in ur, modo in s cormmpunt. Deinde Neseiunt no Atri omnes et . qnae abeas nequit. Sed

seribae haerent ubique in duplici es, si

non in solum . . . sed tram is valet. Ea

dem causa est, quare quatuor Oxorin. Priorem et ignorant . . Acute rem. inter tollit, quum illa pristina et in haerqnae accesserint , opponantur. sed

vulgata defenditn ex eo, quod haudita raro Cicero pronn. i. ille . . . hic

ad idem relata ponit. Cf. IV, 3, 26

- illi brevius . secundum naturam vi vere. Hoc his honorum videtur extremum , Ad cariora deinde ea cogitabis, quod frequente relativo saepissime omittitiar. Possis tamen e ante cariora excidisse putare. Sic in inter haec ea cariora in optime dictum erit proo ea , his adiunctis, car. , G in Add.

nae et monn. E. e. - sumnium boni finem , quod facile esse aliquid videatur, quum summus saepe idem quod

ultimus valeat. At iram auctor re summum bonorum finem is scripsisset nam plures bonorum fines stat untur, non boni. G. r . Sic et extremum omnium v- Petendorum, atque ductum a prima commendatione naturin Sensus est:

Hac ratione adeo, id quod omnium appetendorem ultimum est, quodque

dractum est . . . Meendit . Nihil est igitur, cur cum Lamb. et Em atque,

scriptoriani editorumque fide nisam, deletam velis. Sed Spir sicque , Erl. sisque extimum. Et sane Steque defendi liceat, si in Et si quidem is acceperis. Agrar H a i , 56 - sicque agro grande vectigal imponitur . At probabilius Djsj1jgoo by

618쪽

598 . . CICERONIS

ut ad summum perveniret quod cumulatur 9 ex integritate corporis, et ex mentis ratione Persecta. 4 XV Quum igitur ea sit, quam exposui, serma Uaturae; si, ut initio dixi, simul atque ortu esset, equisque cognosceret, judicareque posset, quae Vis et totius esset naturae, et partium singularum, continuo videret, quid esset hoc, quod quaerimus, omnium rerum, qua e petimus, summum et ultimum neCulla in re peccare posset. Nunc vero a primo quidem mirabiliter occulta natura est, nec Perspici, nec cognosci potest. Progredientibus autem aetatibus, Sen-

videtur parit et a que Per aeriba ae-

cessime, quippe qui ignorarent, qua vi sic in applicatione exempli positi,

et omnino in consecutione dicatur. Cons. Osr. I, Io, P. G. - Pro a Me Nisaenius idque suadet, non male, sed sine nec altate. Bremi, ut nos quidem suasimus, et Post Sic abjici iubet. Quod autem hic ipse Vir

Doctissimus, optione uta, ante et quoque summum excidere potuisse ia- dicat in eo jure di entire nobis vide, mur. Tum enim alia verborem collocatio , aut erte illud additum, requiretur. Ne moneamus, Pomm concinne dici aummum . . . ut ad summum Perv. G. in Addit. - timum pro extremum reser idem Eri eum Gud. , in Timaeo , et Somn. Scip. 94. orbi caeleatis extIm is, editur. Sed nos in his rarioribus vocibus paullo sumus apud Ciceronem ac pulosio-ies. Cf. eatna in extimum et mnov. ad Geli Noct. Att. X, 3.- mmendatione denique ex verissima est Lam-hini emendatione. f. infra, II, 46Q. ut ea ratio) duceretur omnis a prima commendatione naturae, Spir et Eri cum Eliens commuiratione reliqui scripti editique veti communitate ex compendio male intellecto recani. G. x8. Ut ad summum Hreenire Ad --mram cogitabis gradum. Deinde nouissende quum Em in QPerveniret , ascendit enim persectum tempuSest, et revectu ad ea, quae Praemissa unt, Ponitur. Voluit auctor electiva qui pro . extremum. . . multis grae diuus aseendit, ut e1tremum Met. G. 1 9. Cumulatur, notat, . cum latim. unde plene, persecteque adest . Cf. pro Sext. o. 86ci mo sentire. P dentiae eat; facere, sortitudinis Det

sentire vero, et facere, Persectae cu- mulata ue virtutis. - . H. L. St, ut . . . se quisqv. Gcer. aeribit: M, e ... si quisqua, notatque me hoc duplicis si positu es. Brem de Fato, , P. 37, collatia iis, quae ad Acadd. I, 2 4 monuim . Nihil est igitur, quod Gud 2 Prioria loco sis, positerioris Eri se resemni. a. irimo Vide supra IV ad 34 Gud a igitur quum principio refert. glossam aequitur. G. 3. lac permisi, nec cognosci. Ne repetiis nec eadem Plane iungere putes quod alibi ex errore H DD.

atatuunt , memineris Permisere hique ad ac totam Paruum cognoscercad rei tu universum pectritae, nouliani pertinere. G. Dj0jtjgod by

619쪽

sim , tardeve potius quasi nosmet ipsos cognoscimus. Itaque illa prima commendatio, quae a natura noStrifacta est nobis, obscura et incerta est' primusque appetitus ille animi tantum agit, ut 'ci'lvi atque integri esse possimus Quum autem dispicere coepimus 7 et sentire, quid simus, et quid animantibus ceteris disseramus', tum ea sequi incipimus, ad quae nati sumus. Quam similitudinem videmus in bestiis. Quae 4

primo, in quo loco naue Sunt ex eo Se non comminuent deinde suo quaeque appetitu movetur 9 Serpere

4. Quasi nosmetimos cognoscimus. Em. M ipse decepit, qiman nosmati si suaderet madere enim tum ae nos nosmetipsi debebat; aed vel hoe sine ulla nata ea a G. s. Quae a mam nostri facta est

nobis , obscura et incerta est Gedire transp. incerta et obscura est. Omnes

nostri, inquit, ut adidimus; ne alitest Vien et .mara Transpositio inde haud cibi sinis est, quod nobis adaequentia referebatur virgula postfactarat postis e tum sane nobis incera m nus quadrabat. Sed nobis uiam Marii exemplo ad praecedit applioandum est; obscur autem ex candi caua addi. rur. Similia positus ratio ea pro Muren i , 36: Nihil eat incertius vulgo, nihil obaeurina voltantate Minintam .. Sic up II, et , 5 ,- o ultus et i tua dieitur, quamquam Proprie trans mnenda hae erant: et talia innumera. 6. Tantum agit, ut Emestio id exo ι ae videtur. Perperam Tantum adjectivum eat, non adverbium in quo toties V. D. Mutiunt . Seribit Bremi tantum id agit; ad hanc s-- malam solemnem lauda morte ad Salluat Iugurth a , 2 et Amisen ad Plin. Panegyr. 5, 3. G. - Possis in id

tantum agit , malle quum sic ι.εvmp. facile, Praecedente eadem vo-

eali, sorberi potuerit: sed in tantum simplici a meditivum, non adveAE. Putabitur, causa etiam, eur h. l. Verbo auo sine vi praemimum sit, patebit,

De adiectivo hoo saepius his in libris

egimus, quum ausa intempeativae correctionis esset. . in Addit. . Comimus Goer aer. cc efimus, notatque Causa parem idonea Em. . imus, ovi Paris Alamanni legit. saepius enim monuimus, quum, si eois ore, quom valet, aeque a iunctivum admittere atque indie Scribas in his persectis ex ompendio coorimus miseere alia cognitum est. Si Paullo inferius, vi quum vero paullum s .ae Maritis, Erl amessis Poceat.

8. Quid simus, et quidammantibus caris dioeramus. Davis. oriicit, quid simus et qui in se conjicere potius debuisset qui quales quantique simus, et quia quantum , etc. Sed vulgata , is acriptis editiaque

omnibusque atare potest. G. s. Suo quinque 'Mitu movetur. Refert, eum bini Daulati, Gad a, - quaequa auo appetitu moventur: sed tari seribarum incuria, non auctoria uana frequentat. Quinque est, - singula quaeq. Matia se mola igitui Davia verbi pluralem aequutua eat . . Dj0jtjgod by

620쪽

anguiculos, nare anaticulas, evolare naerulas, Cortii

bus uti videmus boves, nepas ' aculeis suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem. Quae similitudo in genere etiam humano apparet. Parvi enim primo ortu sic jacent, tamquam omnino sine animo sint. Quum autem paullum firmitatis ac

cesserit, et animo utuntur, et sensibus connitunturque, ut Sese erigant, et manibus utantur et eos

agnoscunt, a quibus educantur; deinde aequalibus do- lectantur, libenterque se cum his congregant ', dantque se ad ludendum fabellarumque auditione ducuntur; deque eo, quod ipsis superat, aliis gratificari Voli irit animadvertuntque ea, quae domi fiunt, curiosius , incipiuntque commentari aliquid et discere; et eorum, quos vident, Volunt non ignorare nomina; quibusque rebus cum aequalibus decertant, si vincunt esserunt se laetitia; victi debilitantur, animos-ro. Ne as. Seripti plerique, atriqne omnes, eum olim vulgata Devas sed nudo super eriptum refert in nepa Morinones is Firmaturum aeriPtorum quoque inqrum Lambina, unina apud Grut et Darisii auctoritate. G.-ννα est ammina. II. Ut sese erigunt, et ambus utanerer Erl sese ut, et Baa. um P. Μars et inut. Miuntur. Sed vulgata tenenda est, quum vitii gavior via in Mah. l. lateat, et utantur a --itrantur pendeat. Alia rea eat in a noscunt, quum et, quae Praeeedit, porro valeat G Melit a Putat Brem fore, sinerentin legatur, quom non apte hoc verbum e connisuntur pendeat, aednovum ait Parvorum conamen. Quam

rationem, si vel probabilior sit, quam Putamus, tamen ideo probari nolimus, quod ex duplici Mnωr, eoque tam Propinquo κακο*ωπια vix serenda oriatur sed haud d in parvulo navi minima erigendi sese manuum usta fieri , auetor eum rei natura voluit quod ante manibara antelliges, et in hano rem, et ad Mae erigendum, et . . in Addit. la Se exm M oongreoni. Exbibent E MI omisso se congre πωτ. Sestone Iebant seriis in verbi activo: quod ex onae patet, qui utraque

ratione iuncta . se . . . eongregantur

praebet. s. Philipp. XIV, 6, asci

unum ae indoeum . . .eongregabant .

Ceterum que h. l. aeries repetita n tanda est: vide ad A M. I, 6, 23. G. x3. Horunt non ignoriare nomina. Mors. Omne i . Quod ne mass, animi in rem propensionem ver -- lunt expressam notabis. Ita sepius

auctor, in volui te non ign raro, non latere, etc. - .

SEARCH

MENU NAVIGATION