장음표시 사용
131쪽
ψ TRACTATU DE HOMINE mittere. Et nota, quod quamvis nulla manife
sta via sit, qua spiritus in duobus musculis Di I
Contenti gredi inde positiat, praeterquam quac uno in alterum fluiuat nihilominus quia Corum particulae valde subtiles sint, continuo magis magisque attenuantur vi agitationis sita ali
musculorum tunicas carnes clabuntur; sed in eorum locum continuo succedunt aliae per duos
duos tubos dari pelliculam quandam Hs , quae duos hos tubos
inservit tanquam porta, quae duas habet plicas HS i , tali modo dispositas, ut cum spiritus animales qui ab adH descendere conantur, majorem vim habent iis qui conantur adscendere ab e versus , ' deprimant p riant hanc pelliculam, ad coque occasionem praebeant iis qu4 in musculo E sunt , una cum ipsis celerrime versus D fluendi. Vbi vero spiritus qui adscendere nituntur ab e VCrsus , fortioreS sunt, aut saltem aeque fortes ac alii pelliculam H
XXI. Valvulasem in nervis ubi musculum ingre diuntur,
132쪽
6 RENATI DE s-C ARTE f i attollunt, clauduntque, atque ita semetipsos impediunt quominus CXCant CX musculo E cum alias si utrimque fatis virium non habeant ad eam pellendam, naturaliter emiaperta maneat. Et denique si spiritus contenti in musculo
134쪽
& ab iis qui veniunt aec aperiri. Unde haud dissiculae intelligi potest , quod si spiritus animales qui in cerebro sunt,
prorsus nullum aut fere nullum conatum habeant per tubulos bs, gemuendi, duas pelliculas seu valvulass& semiaperta manere, atque ita musculos Di E flaccidos a ctione destitutos fore, quandoquidem contenti in ipsis animales spiritus libere ab uno in alium transeunt ab E perfuersiis D, reciprocea Dpergversus E 'At si spiritus qui in cerebro sunt,cum vi aliqua conentur ingredi tubos , ,-g, ωhaec vis ab utraque parte aequalis sit, statim claudunt duas valvulas &fes duos musculos D f quantum possimi distendunt. Unde fit ut sistatur oculus & immotus teneatur in eo situ quem tunc habet. Deinde ubi spiritus e cerebro venientes majori vi fluere nituntur per squam Percg, claudunt pelliculanagri aperiunt f idque magis aut minus, prout lenius vel vehementius agunt. Qua ratione spiritu.musculo E contenti se conferunt ad musculum D permeatum est, idque celerius vel tardius prout valvulis magis vel minuS aperta est. Adeo ut musculus D, e quo egredi non pos sunt hi spiritus contrahatur, E CXtendatur atque ita Oculus versus D conversus est. Sicuti adverso, ubi spiritus, qui in cerebro sunt, majori vi fluere nituntur per g
quam per f, claudunt pelliculam si aperiunt g adeo
ut spiritus musculi D statim redeant permeatum inmusculum; qui hac ratione contrahitur, Oculum iterum ad se trahit. Nam satis notum est, hosce spiritus, cum similes vento aut subtilissima flammae sint, non posse non ex musculo uno in alterum celerrime fluere , simulatque ibi invenerint exitum aliquem, tametsi non alia adsit potentia quae spiritus co deferat, quam sola propensi quam habent juxta leges naturae, continUandi motum suum. Et notum praeterea est, quod quamvis valde mobilest subtiles sint, non desinant idcirco vim habere musculos quibus in
135쪽
TRACTATU DE HOMINE.eluduntur inflandi distendendi, quemadmodum aer, qui in inflata pila coriacea continetur, cam indurat de distendit pelles, quibus includitur.
Deprimant O aperi in hanc pelticu lamy' Cum hac Dellicula pii tuum excerebro defluentium cur tui si semper non nihil opposita, hinc fit ut valvulae caudam
pulsando , totum ejus corpus semper aliquantulum deprimant, aditum hac ratione lamper aperientes nonnullis musculi spiritibus in musculum D luentibus juxta plicam im , supra valvulam, qua hoc modo naturaliter semiaperta manet. Verum
cum spiritus ex cerebro defuentes multavi pollent, illam multo magis deprimunt, liberioremque multo aditum hac ratione spiritibus musculi E in musculum D aperiunt Ratio autem cur totum valvulae corpus deprimatur, neque tamen plica una sub alia sublidat, est quod cum corpus eu cauda valvulae rigida sint caltilaginea, spiritus dequentes illa ad se invicem adducere compta mere nequcant, atque Ctiam quia tota valvula cum cpeeidetasue
rit Meprella , dispositionem ac itutivit ad te in vendum hoc modo facilius quam alio quovis . Neque vero spiritus juxta imfluentes caudam hanc secum trahere valent, quod sorte aliquis existimare posset, atque ita valvulae corpus parum erigere potius quam deprimere, quia, ut diximus, aliquantulum rigida est, xspiritus juxta fluentes tanquam super glacie , nihil inveniunt per quod illam trabant: nam si
in initio pesticulanarii H aliquid habuit
quod supra superficiem suam emineret, spiritus id complanare debuerunt ex quo in illam fluunt pulsant. Jam vero statim atque haec valvula demissa est, non possunt spiritus musculin non egredi ut ingrediantur musculum D cum ad motum suum in recta linea continuandum ultro &semper tendant.
Ubi vero spiritus, qui ascendere rutum
tu ab e versu , fortiores sint, mi Ditem aequefortes Quaeri hic potest , cur cluando ' Vide . spiritus ascendentes ab adi, non sunt ni pu
si aeque validi atque ii qui ex cerebro defluunt nihilominus satis magna vi polleant ad deprellam valvulam erigendam, transitumque sibi praecludendum i cspon vide
deo, hoc prosicisci primo exinde quod spi p. s.
ritus ab eis Di ascendentes seriant i directe secundum totam ejus extensionem, quia illorum cursui directe opponitur contra quam spiritus ex cerebro per tubum by defluentes, oblique tantum pellunt premunt valvulae caudam : adde quod ne ii
quidem sunt omnes , qui ex cerebro defluunt. sed ii duntaxat qui transire nequeunt
quin illam dimoveant aliquantulum : hoc autem pacto longe majo vis requiritur ad illam deprimendam , quam ad elugendam. Secundo , cum valvula hujus consistentia iit nonnihil rigida , situsque ejus naturalis postulet ut aliquantulum erecta iit, quando
contingit ut sit d cprcssa aliquem sponte
conatum exe it, non secus quam alia omnia serramenta resultoria ad se erigendam. Si ita
est inquiet aliquis, videtur fore ut sentiamus aliquam illi cultatem in deprimenda valvulag, quando musculus E productus cst, Omnesque pene, quos continc bat, si itus in musculum D transierunt, foreque necesse ad hunc flectum producendum, ut multo plures spiritus, multoque quam vulgo sunt validiores ex cerebro descendant,
quandoquidem illis pene destitutu est musculus E atque omnes musculta inu. sculi inspiritus, ex musculo hoc D per canalem 2 egredi nitentes , concurrunt una cum vi naturali valvulari ad illam erigendam. Ad hoc respondeo primo, non omnes musculta spiritus transire in musculum D quando contrahitur , neque enim
136쪽
enim omnes continere potest. Secundo di lco , satis multos semper superesse ad im lplendos omnes musculia ductus, qui sic. tanto magis coarctantur, quanto magis producitur musculus E in hoc autem statuerecta valvulae cauda magis opponitur
sicuti ex figurae inspectione liquet motibus spirituum in musculi E ductibus contentorum , qui interim celerius quam antea iurint, quia magis comprimuntur: Quapropter cum majorem illi seriendi an iam praebeat, illamque directius seriant; cumque praeterea , uti supra diximus aendat ad se in naturalem suun litum restituendum, qui in eo consistit ut non tam erecta sit ut musculii pilitibus transitum penitus occludat, quantulumcunque spiritus ex cerebro per canalem ea defluentes, eos Iaragis premunt qui in musculo E remanserunt, paullulum pauciores in musculum D, aut quidem tardius fluant, non possunt spiritus musculi valvulam g non deprimere quidem inlue facile atque ii musculus productus non eis et modo tamen in hoc li- tu nimis diu non uerit tunc enim ejus luctuum tunicae, non tum contraherentur, sed etiam penitus subsiderent, neque sine aliqua disticultate aperiri possent, Quemadmodum ii experiuntur, qui in aliquo eodem iitu diu suerunt. Si dirito in musculo D contenti egre
di aliquod conentur J Certe enim seu stra uine ullo effectu spiritus musculi Ein musculum D transirent , si postqtiam illuc pervenerunt, pateret illis regressus,&, aut in musculum E per se, aut in cerebrum per f regredi possent Sed prius illud fieri nequit tum enim spitiiugisti se inter valvula H si corpus caudam implicarent, quo magis illam erigerent, eo magis tibi praecluderent transitum neque etiam in cerebrum per I bregredi possunt , tam ob rationes supra allatas , quam quia si supposueris lianc caudam esse utcunque longiusculam, spiritus illam erigendo viam per canalem bfestent occlusura.
Assis istitu Quaeri hic potest,quid
sit illud quod binos simul musculos distenda , cum in hoc statu nihil tibi impertiant. Respondeo esse tam spiritus ex cerebro recens descendentes, quam eos qui jam in musculis istis erant, qui praeclusis omnibus viis egredi inde nequeunt. Neque vero hoc cum sit pra dictis pugnat, nempe spiritus ex cerebro recens defluente non est e sitis magna copia ad illud patium implendum, quod fit musculi contractione. Multum quippe abest ut quilibet muschilus in motu tonico aeque distendatur, ac si illorum tantum unus esset in actione.
xxii. Jam Vero ea quae de nervo A duobus musculis D E die fu ' jam sunt, facile est applicare ad omnes alios musculos
chin o nervos, atque ita intelligere , quo pacto machina de qua lo-
ἡ ' ' quor moveri possit,omnibus illis modis quibus nostrum cors ines pus , livi animalium spirituum, qui e cerebro in nervos
corpua fluunt. Nam pro motu unoquoqueri illius contrario con-
Diau cipere licet duos CXiguos nervos seu tubulos, quales sunt bs, g, de duos alios quales sunt di es, duas valvulas quales sunt Hsi 'Et quantum ad modos quibus hi tubuli
137쪽
TRACTATU DE HOMINE. Ibuli musculis inseruntur, quamvis mille habeant differcntias, haud dissicile tamen est judicare, quales sint, si quis
noverit, quae de e X teriore sigura usu musculorum ex Anatomia addisci possunt.
Et quantum ad modos quibad hi tubuit, c. Quod dixi supra parum reser requomodo nervus musculum ingrediatur,
non debet intelligi nil respectu generationis canalium communicationis , in qua non refert utrum nervus per caput, per ventrem, an per caudam ingrediatur monuero respectu diversorum motuum, quos
musculus in diversis partibus ilibus fibrae ejus inserta sunt, qui ut plurimum ex insertionis suae modo dependent, producere potest. Dubium enim non est ciuin diversi modi quibus nervorum tubi musculos ingressi sunt, modus quo spiritus animales inter illorum fibras insederunt, quo tempore fibrae istae, in primo suo ordii admoduni adhuc tenues laxiles omnis generis gura recipere poterant , multum contulerint ad librarum in quolibet musculo mim& dispositioncm , illarumque inscrtionem in varias partes in quibus terminantur. Nam quia exigua filamenta quae ex arteriis initio formationis scelus egressa sunt, & qua postmodum tinita&juncta simul plurima, musculi fibras composuerunt, tum temporis admodum tenera erant ci exilia , spiritusque animales ex nervis egredientes, inter haec filamenta sive fibras ante illarum integram unionem constitutionem inciderunt, factum est nonnunquam ut spiritus fibras istas in eam, in quam tendebantes, partem rapuerint,
quoniam majore vi pollebant quam pisad perseverandum in motus sui determinatione i factumque est etiam interdum ut fibrae spiritus secum abduxerint, quandost majore vi pol lcbant denique quando vires habuerunt propemodum aequales nonnihil ex prima sua determinatione utrimque perdiderunt , aliamnue ex utraque
compositam assiumpserunt. Interdunt quoque factum est, cum duo nervorum tubi qui pro uno tantum habebantur, propterea quod licet propi iam quisque tunicam haberent , cmbrana tamen communi obvoluti erant ingressi sunt ac num fibrarum codem modo dispositarum nume-ium, hique tubispi litus silos diverso mo- do effuderunt, factum est, inquam , ut quilibet sirituum cursus siccum rapuerit fibras quae illum sequi poterant, illas clue iream in quam tendcbant partem deduxerit; inter has autem musculi oppositi fibrassuum communicationis canalem Ormavit e licet tota ista fibratum congeries
pro unico duntaxat musculo habeatur, quia nempe sub communi una tunica latent, tamen plures in ea musculi continentur. Potuit etiam idem alio modo fieri, nempe
cum in initio plures ubi spiritus suos eodem modo it iuderunt inter plures bras sub eadem tunica conclusas sicci diversimode dispositas, in diver a partes abeuntes tum enim fibrae uiae spiritus illos partiri potuerunt, illosque secum abripere quin imo efficere ut quilibet pii tuum cursus suum communicationi canalem sormaret, si satis validi suisque ad hoc multi fuerunt. Hoc certe inodo si credibile formatos fuisse extensores ex ore musculos quatuor digito una manus, qui non solum vim habent ficctendi aut extendendi illos omnes simul sed quemlibet etiam
separatim licet de illorum quibusdam dici possit, id eo fieri quod proprios habeant flexores extensores musculos, hoc tamen contra me non facit, quandoquidem non est verum de omnibus. Alias quoque factum est, ut licet unicus tubus
esset, qui spiritus inter plures si bras sub
138쪽
eadem membrana conclusis, inque diversa partes abeuntes effunderet, nihilominus diverse cursu assumpserint, formarintque varios communicationis canales, quando satis magna copia ad hoc fuerunt, atq; ita ad plures musculos componendos, qui propter communem tunicam pro uno tantum habentur sed minime dissicile est judicare plurcs potius esse, quam unum
cum partes quibus inieruntur, non cogantur omnes eodem tempore moveri. Quod
si tubus iste pii tus suos eo effudisset modo, qui illos determinasset ad unam tantum fibrarum partem sequendam, aut faltem si spiritus ii, qui inter diversas istas fibras abierunt, minus validi fuissent, quam ut sibi proprium canalem efformarent, pos se quidem tum musculus plures partes movere, sed necessario omnes limul propterea quod unicum tantum communicationis canalem haberet, nec spiritu nisi ex uno acciperet tubo. Simile quid videre licet in abdomini musculis qui in linea alba terminantur, harumque brarum nonnulla ad costa milium ossa porrigunt. Denique quando contigit unicum tubum spiritus suo in musculum aliquem effundere, cujus fibrae omnes partem aliquam circulariter ambirent , cujusmodi sunt phincteris anus, vesicae fibrae, hi spiritus vel fluxerunt omnes in eandem partem, circumducti sunt duntaxat circa partem fibris istis circumseptam, neque tunc ullum communicationis canalem, aut valvulam formarunt, quia nihil offenderunt quod illos sisteret aut moraretur Aut vero dequendo divisi sunt dextrorsum aut linistrorsium, tum quilibet cursus canalem suum xvalvulam generavit, quae quidem hoc in casu valde magnum usum non habet, necisscere potest ut quilibet spirituum cursiis partem suam distendat, quin moveatur: alia, quia sc illorum uterque non nisi ex uno eodemque tubo egrediuntur; verum cum ex duobus proficiscuntur, qui diversimode inserti ipsis quoque
praebent inclinationes ad se movendum differentes, cumque fibra musculi , in quem sunt effusi, non omnes sunt circulares, sed earum etiam nonnulli tendunt ad ejus latera, tunc quilibet spirituum cursus proprium format canalem propriamque valvulam, atque partem cui inest, ita tumefacere potest, ut altera nihil inde persentiscat neu contrahatur quin imo potest hanc partem reddere paralyticam, convulsioni obnoxiam, altera interim manente sana. Et judicandum est, musculum talem esse geminum, etiamti non accipiatur nisi pro uno duntaxat sol, quin etiam omnes ipsius fibras non esse circulares quippe quales si essent impossibile prorsus rei unam aliquam hujus musculi partem posse paralysi aut convulsione corripi, altera prorsus non arsecta. Quando enim cuncta musculi alicujus fibrae sunt circulares, hoc est, cumis' proprie non terminantur in parte aliqua, sed redeunt in semetipsas ad instar circuli circumferentiae, tunc spiritus ad hunc musculum appulsi, aut faciunt cursum saltem unum, aut duos, aut etiam complures. Si unum essciunt, quamvis in eum sint infusi per unum pluresve tubos, manifestum est, non posse unam aliquam partium hujus mulculi laborare paralysi aut convulsione sine altera; quia destituto canalibus communicationis Qvalvulis mustulo meant usquequaque vel nusquam. Si vero duo fiunt spirituum cursus, ac qui non nisi ex uno eodemque promanant tubo, patet similiter, quod pars una nequeat male habere sine altera: sin autem profluunt ex pluribus tubis, tunc pars musculi una potest esse inflata, altera vero remissa atque ita stricte loquendo, verum est, unam partem posse obnoxiam convulsioni esse alteramino non item Verum illud exterius animadverti non potest, quoniam dum fibrae omnes sunt circui . res atque continuae,pari turgescens partem trahet sanam, unde fiet,
ut membrum quod hic musculus ambit,
139쪽
sere sit aeqire eodemque modo compressi sum, atque si ambae distenderentur. Hujusmodi est palpebi, musculus, luem D. Des-Cartes appellat musculum V artolinus vero orbictitarem , m descriptione quam de ea facit in sita Anatomia pag. 3 I. tibi ait: Motentur sursim palpebrae , id si,
sculum , qui altero minor est. Cincis ner
vum op Icum exortus, ct tendine in palpe brae extrema desinit. iotentur deor um, ides, clauduntur, teguntur, per musculum orbicularem quendam vel arsularem undique transversum igitum latum, a nas radice ortum, qui deinde sub inferrere palpebra per canthum exteriorem circularibusAbras recurrit, supra palpebram su-
periorem ad eundem canthi interioris locum desinit. Irgetius aliique nidunt in superiorem is inferiorem musculum , quia Misevus utrique diversus , ex diversis locu proveniens is τι erunt in copatulgione canina aliquando eruam palpebram riguisse superiore mobili. Quod iste utor hic habet, in convulsione canina Ligescere palpebram in seriorem stuperiore manente mobili, indicium est ei tissimum , non modo hunc musculti melle geminum prout dixi, verum etiam dari fibras in palpebram inferiorem insertas, quae in superiorem nullatenus insertae sunt. Si enim omnes essent circulare , impol bile foret, unam dilmaltera laboraret convulsione, ab hac esse liberam.
lOS, QUO in unus, nempe , ii periori tantum aperien l x
dae, alter, nempe V, alternatim, utrique simul aperien C 'μ μ
dae&claudenda inserv1t, facile concipit ipsis recipere spi ui ritiis per duos tubulos quales sunt PR,&DS,&unum rum P R ad duos illos musculos, alterum vero' S ad eorum unum tantum tendere dc denique ramulos Rici codem
140쪽
s . RENATI DE s-C ARTE flare modo musculo V insertos duos nihilominus ibi ess,ctus contrar1os habere, eo quod eorum ramuli sive fibrae di-vcrsimode dispositae sint. Atque hoc sufficit ad alios motus intelligendos. Etiam haud di inculter hinc colligimus spiritus animales aliquos motus efficere posse in omnibus membris, ubi aliqui nervi terminantur Quamvis in iis plures nervi sint in quibus Anatomici nullos Observant visibiles, ut in pupilla oculi corde, jecore, vesicula fellis, liciae, aliis que similibuS. xxiv. Ut vero speciatim intelligi possit, quomodo haec machii ' ἡ ' a respiret, cogita musculum Dinum ex iis esse qui illius clima e pectus attollunt aut diaphragma deprimunt, illiusque an- i'' amnistam esse musculum spiritus animales qui sunt in avitate iis cerebri, influentes per porum seu parvum canalem, qui naturaliter semper apertus manet, statim se conserre in initio in tubumis, ubi deprimendo pelliculami in causa sunt ut spiritus e musculo E venianti inflent musculum D. Cogitandum praeterea, circa musculum inesse membranas quasdam, quibus magis magisque comprimitur prout inflatur uberius, ii dispositas , ut priusquam omnes spiritus musculi E ingressi inerint mutasculum D, sistant cursum corum, faciant ut quasi revomantur per tubulum BF adeo ut spiritus canalis id flectant indes qua ratione se recipientes in tubulum C g,
quem eodem momento aperiunt, in causa sunt ut intumescat musculus E, sedetumescat musculus D. In qua actione perseverant quamdiu durat impetus, quo spiritus contenti in musculo D a membranis cum cingentibus pressi, egredi inde nituntur : Ubi vero ille imperiis nullam amplius vim habet, spiritus sua sponte repetunt cursum suum per tubulum B F, atque adeo hi duo musculi alternatim intumescere ac detumescere non desinunt. Idem putandum de caeteris musculis eidem effectui inservientibus, cogi