장음표시 사용
121쪽
reprobabam, et quasi calcaribus urgebana ut rediret. Hoc autem ei molestissimum sint, eo quod nataliun dierum est inter o atos et amicos, et notoS, in locis plebeiis, et ab omni reverentia exemptis transigere decreverat et condixerat Malui ergo me opponere indignationi ejus, quam adquiescere consilio periculoso. Frater enim miti Ost, et bonae voluntatis,
ut credo, sed simplicior adhuc, quam ut in urbis Populorum regimini suo committi expediat. Nam praeter levitatem aut nilail, aut minimum in ipso
arguo, e tamen excepto quod ut nullus aut rarus
est, in quo non inveniat quod carpat, et hoc ab innatae levitatis omite arbitror evenire. Videbam quidem mihi alterutrum imminere discrimen, ut aut ego
periclitare in gratia ejus, aut Vestram mererer amittere Fateor culpam meam, deliberavi quidem, et amplius, quam Per mensem, sed tandem Ollecto
spiritu me constanter indignationi ejus opposui, ne fidei, quam vobis debeo, Periculum facerem. Compilli ergo ad reditum, et haec quoque est culpa mea. Consilio meo tandem invitus adquievit, sed gratum habeo quod adquievit tandem vel invitus. Inde simultatis causae, inde detractionis omes, inde
totius ossiet mei obsequii denigratio. Misistis ad
nos quandoque fratrem Thomam orWicensem D trem Willelmum, et aliquos alios. In eo acqui-Everunt omnes, Sed Deminem eorum piguit meo acquievisse consilio. Solus hie suum meo aliqua diu praetulit, sed tandem adquievit. An deliquerim judicate. Et quoniam frater quidem simple est, et minime, ut credo, malitiosuS, Precor ut eum carum habeatis, et utamini eo quoniam utilis est, et sicut
sibi in locis publicis nequaquam committendus, ita in obsequio vestro necessarius. Aliud sorte de se ipso testimonium perhibebit, sed me nihil urget ad mem
122쪽
tiendum. Solebatis et mihi credere. Nec adhue quidem denae rui, conscientiae et verbi naei testis in coelo fidelis est, et qui omne mendacium punit et
mercedo amicam ibi remunerat veritatem Latorem praesentium minus diligere consuevit, ex quo eum coegi ad reditum, suspicatus quia me induceret, adeo quidem ut illum vix coegerim transfretare, sed ad ho me Coegerat amor vester, cui debeo quicquid sumet possum, immo et quicquid ero et potero, et si quid tamen amplius potuero. Vulato.
GRATI E Vestrae congratulor, quae dum amicorum meorum, ut creditur, Pro Ctum qucerit, EU Pr meruit famulatum. Caeterum, Sicut non POSSUm non
approbare caritatis affectum, sic non possum simplicitatis non reprobare consilium Gradus enim, in quem illum amicum vestrum vultis in trudere, nec Proposito ejus congruit, nec aetati, sed certe nec saluti. Desiderio quoque vestro cum multis aliis ratio tem- Poris refragatur, et loci. Nemo potest duobus d minis servire, ut liquidum sit justum non posse et
profectui fratrum invigilare utiliter, et satellitibus curiae ad gratiam famulari. Non no isti in patrocinium improbitatis, ne dicam agitiorum ad singula regiam opponunt auctoritatem p Bene ergo agenti et tuenti ecclesiasticam libertatem apud vos obstat regis, Sed male agonti reclamat ubique auctoritas legis Domini. Quis senem in consulatus angulo PoSitum, commodo faciat circuire provinciam, et emergentibus novae dissicultatis articulis in momento transcurrere pAlienum fuit semper a proposito hominis, aliorum Obavaritiam explorare vitam, vicinorum insidiari operibus, amicos reo sacere, Oto pariter et ignotos, ut Pla-
123쪽
ceret alii, aut quaestum saceret sibi spoliare. Sed amodo erit, auctor Domino, alienissiua una. Non ad injuriam alicimus haec scribo. Sed depingo organum Satanae, quod sub pallio hujus quandoque videmus latitare latitare inquam, ut insanir et debacchari rectius dixerim. Nomen enim honestum et utile, et a sanctis patribus proinde institutum ost, sed sub velamine pietatis, rectique ossicii, vesanit actio impudica, caeca ambitio, crudelitas impia, insignis avaritia, impurus et impudens questus. Quid delatore Sene, Sacerdote, impurius, impudentius, aut nequius pNumquid tantam famae et conseientiae acturam laciet, ut placeat satellitibus curiae aut quomodo si eis displicuerit, ministrabit In sumnia, aut illos, aut vos habebit infestos, quum neutrum ei EXPediat, aut Suis.
Parcite ergo amico, nec ei multorum, et quod maxime veremur, Domini animicitias procuretis. Noveritis autem quia domanus archiepiscopus petitionem vestram omnino reprobat, ne aliquem e amicis decanum hujusmodi, id est delatorem convicaneorum, seri sustinebit. EPISTOLA LXXVIII -ΑD CANCELLARIUM ANGLIAE. JUXTA mandatum dilectionis vestrae, litteras domini
mei ad dominum regem et vos sub ea auctoritate concePeram, ut vobis redeundi festinata necessitas indiceretur, nisi crimen inobedientiae malletis incurrere, et cum poena anatheuratis dispendium bonorum, quae a Cantuariensi ecclesia habetis, sustinere. Caeterum ad Preces regias ab insperato per Hugonem domoura domino meo porrectas cum blanditiis et Promissionibus transmissis, hunc coactu Sum urgente mundato dona ini mei, temperare rigorem, et necessitati
124쪽
publicae aliquid indulgere. Si enim Vera sunt quae
dicuntur a re leuntibus, et utinam vera sint, re et tota curia adeo pendent de consilio vestro, ut nec spes pacis immineat, nisi eam Vestra rudentia Prae-sguret. Unde dominus meus quandoque haesitare coepit quid sit quod dominus rex et vos Super reditu vestro maturando aut disserendo interdum contraria postulastis et scribitis, quum in aure et ore vulgi sonet,
vobis esse cor unum et animam unam, vel urgente familiaritatis amicae stimulo idem velle, et iden nollem cesse sit vobis. Quaesivit etiam quandoque an aliqua in re ista posset esse collusio. Et ego, quid veritas habeat mihi videor praesentire, et quodammodo statum absentis et laborantis praesentialiter intueri. Quum itaque litteras conceptas damnare Compellerer, fluctuare coepi, an ex Pediret nuntium rugis retinere, quam mittere. Sed quia jam accepta licentia, quam prae-
machinati eramus, Egressurus erat, Sedit tandem animo, VeStrum unimum explorare, littera Sque quam
urgentes potui, licet aliquid indulgeat regiae voluntati, vobis et illi transmittere procuravi. Porrigit
Per Vos et Per latteras suas prece dominus noster
regiae majestati, confiditque se foro audiendum, si vos operam dederitis Promovendis illis. Nec unquam memini ipsum aliquid assectuosius postulasse et quidem honestae sunt, et quas ustum est exaudiri, et quarum repulsa ei non rodo confusionem, sed et dissidentiam gratiae, quam semper promereri Studuit, Super omnia reportabit. Hoc autem est ut de Pr movendo in ecclesia Exoniensi magistro fartholomaeoJ Exoniensi archidiacono, viro honesto et litterato, et pro quo fide jubere audet, regium consenSum et auctoritatem obtineat saepequo familiaribus sui, dicit, illis tamen duntaxat, quibus hoc verbum communi Care licet, Se non multam labore gratiam domini regis,
125쪽
si repulsam patiaturi de Persona honesta et litorata, qtium Robertum situm Hardingi de persona illiterata, et inutili pridem audierit, nisi per canonicos X i-EnMS, et alios timentes Dona trium, consensus ille meritimpeditus. Scripsit enim super hoc dominus rex, ipsumque archiepiscopum in lecto languoris documbentem, quidam sollicitare ausi sunt, ideoque donari sibi petit, quod canonico seri Potest, quod contra
canones pecunioso ridem indultum est. Fama est apud nos quod trium vacantium episcopatuum reditus ad liberationem vestram vobis dominu re C
cesserit, sed non ideo minus de patrocinio vestro in opere isto considit. Multa quidem sunt quae in hac Parte poteritis allegare, nec dubito de assectu, si ei operam dare placuerit. Nota est induStria vestra, et quid Lincol quid Eborac et in aliis multis egeritis,
neminem nostrum latet. Dimittite animam patris
vestri, accepto benescio Potitionis, hilarem, et preces illius iaciatis audiri, qui, sicut ipse litteris suis domino regi seribit, nihil ulterius petiturus est verba sua in ore nuncii posuit, eique dedit in mandatis, ut in omniabus id loquatur et faciat, quod ei praedictaveritis. Noveritis autem, quia si distuleritis usque ad adve tum domini regis, petitionis effectum, eo ipso putabit quod in mortem ejus dilatio quaeratur. De his satis, praesertim sapienti. De caetero mihi et magistro Willelmo do lidis clerie vestro, de exhibenda justitia duo brevia domini regis necessaria, juxta formam
petitionum quas vobis transmitto. Valete, et quod placuerit, transcribite. Io autem sciatis, quia vobis modis omnibus expedit, ut ante exitum domini nostri redeatis, et si vos incontinenti Oportuerit transfretare. Valete iterum, semper. Novit Dominus quia ille, Pro quo dominus archiopiscopus sollicitat, totius hujus verbi ignaria est.
126쪽
Forem Elige ndi. Ex relatione nobilis viri Ricardi comitis Devoniae et Alani de Furnellis, qui se intersuisse asserunt iis,
quae sanctae memoris R. prior VeSter agens in extremis disposuit, nuPer accepturus, quod rursatus amicus Domini interrogatus a Vobis queia fratrum, si ipse sorte in sata concederet, sibi duceret subrogandum, fratren Ricardum ex nomine designavit, suadens, et pia, qua Praeditus erat, modestia, sub imagine consilii praecipiens, ut omnes ipsius obtemperaretis arbitrio. Observandum quidem erat sancti patris
mandatum, praesertim illud quod dictabat Spiritus
Deo plenus, quum de carnis ergastulo migraret ad Christum. Nunc autena, sicut nos ab intermeantibus de novo accepisse dolemus, Post mortem sancti viri expetivit vos Sathanas, ut per Petrum de Tantona, et Willelmum fratren ejus, vos in cribro ventilet levitatis, et Hoctis arietibus e regione, eam, quam in vobis sanctus pater undaverat, Scindat et dissipet unitat m. Plane quicumque hoe naoliuntur, quantum in ipsis est, Christum exterminant de tedi vestri. Siquidem in sanctitatis et justitiae pace actus est loeus ejus, sine qua nemo videbit Dominum. Indo est quod universitati vestra in virtute obedientiae praecipiendo mandamus, quatenus fratri memorato, quem vobis pater decedens praefici voluit, in omnibus quae ad Dominum sunt fideliter obediatis, dono in ecclesia Exoniensi, cui domus vestrae custodia duplici jure, spiritualium et temporalium, commiSSa est,
auctore Domino possimus ordinare Pastorem, Sine
cujus praejudicio interim hoc praecapimus obsorvari. In eos autem qui praelati prioris dispositioni adver-
127쪽
II 69-Gl. EPISTOL E. 0ssari praesumpserint, jubemus Severitatem canoraicam exerceri, ratam habitur Sententiam quamcumque in Petrum, et Willelmum, aut alio complices eorun , si quos habent, saepedictus Ricardus a priore praenominatus protulerit.
LATOR praesentium Londonia oriundus, ut ait degenere suo diligentius Perscrutatus, locum natalem citra Cornubiam ulteriorem non potuit invenire. Is amicus noster, Si vera sunt quae proponit, a quodam decano vestro spoliatus est, et longe aliter injuriatus, quam civem Londinensem oporteret. Praeceperat dominus reX, ut accito decano, et compli Cibli ejus, ausam hanc dominus archiepiscopus examinaret Sed quia de prudentia vestra et justitia confidit plurimum, eam committit vobis, ut ad faciem potentioris adversarii, Dominum in paupere, Si veritati innititur, attendatis. Alioquin ad exhibendam concivi nostro justutiam, regio mandato, non Sine vexatioue decant, Urgetur archiepiscopus Seria res est, etsi pauperum spolia
de cani et archidiaconi ludum ducant. Quidni aliorum
tristitia in eorum gaudium cedit, in quorum manibus
iniquitates sunt, et Sini Stra eorum aut repleta est muneribus, aut eis inhiat IIae enim hominu ua monstra dextras non habent. Sicut enim quidam in virtutis exercitio ambidextri sunt, sic isti ambi laevi convincuntur ab avaritia et rapina. Haec adversum archidi conOrUm rabiem, Pro Pata Pere concive nostro quem secretus ulterioris Cornubis sanus juxta turrem Lon-
dotaiensem edidit. Quod autem ad statum domus noStrae Pertinet, idem est qui fuit, et paulo laetior. Nam metus ille, quem vobis episcopus offensis, et Radulfus noster incusserant, supervacaneus e titit,
128쪽
eis res seria agebatur, et ad quam praesertim cupide suerat properandum. Vocati enim erant, centumniarcas et aliquid amplius accepturi. Alier tarn iicorum vigilias, et sollicit linem suam doluit esse delusam, eo quod sibi nihil acceperat. Alter enim
Omne tulit purietum, et miseest viale dulei.
Nunc intelligam si vaget in te spiritus Prophetiae, ut respondeas incunctanter, utrinam eorum res ad votum cesserit, quo Si sueris destitutus, consule ades scentem DoStrum, qui quotiens accedit ad me, sicut doctior, ita tenuior abeo. Expedit enim it quod loquor sit absconditum ab oculis ejus, ne si sorte trium vocalium collisionem deprchoziderit, turpis innio irregularis verbi mulctam cogar exsolvere. Nam lupatrocinium meum busiones auctorum frustra prin
tendam juveni regulare jus opponenti, et qui grammaticae Praeceptis invigilat Quod si secretum istud
minori, ut Poenam Xigat, frater noster major prodiderit, tu meum Procura negotium, dicasque non PyeSSum esse, ut tum Arammatico adolescente de grammatica contendam, Sed ut quibuscumque verbis potero amici Londoniis a Cornubia causam agam. Quod si alterutrius periculum imminet, satius dum cum dispendi grammaticae causam lucrari, quam, Ut grammatice loquar, causae subire jacturam Quum enim duo quondam patroni causarum, nunc pastores, Ut dieitur, animarum, et ossicio episcopi, Lexoviensis scilicet, et Cicestrensis, dispari via procederent, et LeXOV. causae mallet facere detrimentum, quam Verbi, qui nunc ieestris est, et pictam cedebat linguam, sed triuimphi gloriam diligenti rerum observantia Praeripiebat neutrum imitari valeo, sed alterius credo praeserenda vestigia. Igitur agamus quod agitur, et pauperis concivis nostri Causam habeas commendatam.
Quod ut diligentius facias, ei crepidas dedi, quaS
129쪽
amicus noster Ioa danus subprior Lewensis tibi tran miserat Pagiliam verborum implevi soliis, et quia dulce erat loqui in aure amici, et quia non erat res nova, quam tibi agnificari oporteat. Valete, et Ut valeant, Datribus nostris denuntia, fraterni nominis sic appellatione dilatata, ut non modo ad magistrum extendatur, et peccatorem, sed Ot filium Item redi, et alios, qui nobis Dateriaitate caritatis junguntur, ita etiam ut in qui intelligatur, et quae Iterum et Semla
EPISTOLA LXXXL-AD ABBATEM CELLENSEM.
VIRTV amicorum omnia invicem communicanda esse praefuit, et a sacrario amicitiae censura diserem.
tionis excludit, qui sibi prae amicis proprios vendicant assectus. Quis enim res ambigit Participandas eis,
quorum unus est animus, si veritas Prosessionis In amoris
fide scrvatur Siquidem is est qui compage caritatis animos unit, sucitque, ut ait Chalcidius, ut mirabili
nexu gratiae unus animus sat ex pluribus, et sicut Plato auctor est, eundem Spiritum multis vere amantium corporibus praesidere, qui lacet unus sit ad innatae vel cognatae virtutis ossicia, interdum aniplius convalescit in singulis, aut pro qualitate corporum retardaturi Quum ergo me vobis amicum es e Prosessus Sum, Par ticipium rerum et animorum libens agnosco, Xcepto affectu molestis quam de domini et patris mei diuturna et dubia infirmitate concepi, cujus miserim ocuVO Omnes esse expertiores, quo in de et caritate suerint cariores. Istud quidem interim, quoniam sic Oportet, meum sit, vestrum enim esse non expedit: Caetera omnia, si vobis displicet, quoad expedierint, et licita sunt, quantum ad mea spectat, OStra Sint, Et praevia honestate sint omnia nobis communia. Neque
130쪽
enim aspiro ad illa quae ad societatem non admittunt, aut dirimiant, aut repugi,antibus arithmeticis, physicis
reclamantibiis, immo et ipsa stupente natura, insecabilem dividunt unitatem. Absit ut ego causam Praebeam ne in appetendis et fugiendis sit idem velle et
idom nollo in nobis, mallem utique operam dare, ut nobis in Domino sit cor unum, et anima una Si sic participant inferiora superioribus, et Sol, quanquam lucidissimus sit et purissimus amnes cognato nubibus, et saeculenta terrae ad receptionem sui caloris et vigoris agnoscere non dedignatur. Mutuis auxiliis constant omnia, et gravia vicissim levibus temperantur, et profecto eo Sic Universa Procedunt, quod tantam dissidentium concordiam, et concordium dissidentiam, idem unanimitatis spiritus, intus alit, et ut sibi invicem vicario quodam nainisterio consonent mundani corporis partes velut membra disponit. Si sic in humano compore sibi invicem membra deserviunt, et singulorum
osset publicis usibus deputantur absunt quidem
haec magis, illa minus, pro mole corporis, sed in effectu salutis jus Omnia uniuntur varios habent affectus: sed si usum salutis penses, in iden universa concurrunt. Non tamen Omnia Coaequantur, Sed Superioribus inferiora deserviunt. Os enim qui versatur in coeno nequaquam Spirat ad capitis dignitateni sed et caput quod in coelum erigitur, non SPernatur pedem qui versatur in coeno. Sic et nos, si non displicet, vobis colitamur, et vestris. Ego autem quod in promptu habeo Proseram, si tamen nugas serietas vestra dignatur admittere. Vos itaque seria rePendite
nugis, quoniam et ego in Apulia ex Pertus Sum, quia ad stuppas aurum distrahitur.
Edidi librum de Curialium nugis et vestigiis philosophorum, qui mihi a vestro placebit aut displicebit