장음표시 사용
301쪽
sapientum Sententias exploretis, et Hervet, si eum interim reduxerit Dominus, habeatis consilium sedant Omlaia incumbatis precibus, et aliis exercitiis militis Christianae, et agonem vestrum media Sanctorum intercessione Domino commendetis, et sic PTO-eedatis ad id, quicquid illiid sit, quod per Organa Sua, sapientes et fideles dico, docuerit Spiritu sanctus, et quod causa vestra desiderat credo quod o vos ipsi habetis Spiritum Domini, quia qui gelum dedit immerito, bene merenti credendus est in necessitatis articulo consilium ministrare. Non ergo suadeo, ut Secundum quod communis pater noster et dominus dicero conSueverat, Consilium quod Dominus inspiraverit cordi vestro, in caligula reponatis, et aliorum minus in causa vestra vigilantium praeseratis Opiniones. Post festum beati Petri dispono statim, Deo aucto , venire ad vos, et tunc ex mutua collatione multa adiuvicem clarere Poterunt, quae pagina non sussicit expedire. Quid egeritis egi liaci archiepiscopo et eeclesiae Remens a multis diebus innotuit, Iaec operae pretium puto divulgata referre. Si templarii offensus est, dissimulatione utendum arbitror, quia qua facilitate concipere, eadem aborsum facere OnSuevi et quum ei nihil debeatis adhuc, non conSulo, ut vos
obnoxios illi reddatis in talibus. Ad haec, si isuerit supplicatum, magni sicubi injuriam, si dissimulatum, etiam si qua praecessit injuria, dissimulatione poterit aboleri via autem reconciliauonis facillima erit, ut in aliquo munusculo capiatur. Video tamen templarios in curia ejus benigne recipi et negotia eorum commode expediri. Ipse autem ad Claram vallem prosectus est, accitus, ut at mi a majore Partu Comentus iii ruinam ubbatiS. Fromundus, qui
hoc iter ejus procuraverat, obiit pridie Idus Iulii, oti monasterio Sancti Remigii sepultus est.
302쪽
EPISTOLA CLXXVI -ΑD HOMAM CANTUARI ΕΝ - SEM A. D. II 66. JDomino CantuarienSL Oan Sares. ETs certum sit quod episcopi ad inobedientiam
Proni, et Pastores PaSeentes Seipsos, qui amore quietis et Lixus, et temporalium meti damnorum impio impietatem suam annuntiare detractant, ad omnem Subvorsionem juris, et Singula praejudicia ecclesiarum, dicentes Euge, Euge se de caetero adversus muta mandata vestra, et etiam apoStolica Sanctiones, qu tenus eis displicuerit, sub praetextu appellationis ex hibitae tueri proponant, expedire tamen arbitror, ut de vestris suffraganeis statim si fieri potest, aliquo eu cutis, vel audituros domini papae mandatuum, aut Obiscum de statu Cantuariensis ecclesiae tractaturos, aut alia evocationis eorum causa proposita, Si qua vobis et his qui vobiscum sunt, occurrerit commodior. Quuua enim jam appellaverint, quod fortassejam domino papae significatum est, et in omnibus regi Suo obtemperaDt, non video de caetero quare colloquium eorum Oporteat evitari, Sed neque regis. Credo enim quod metu laboris quem subituri sunt, et Sumptuum quos verentur, et ob imminentium periculorum instantiam, et dubium causae eventum, paci Ecclesiae, et reconciliationi vestrae diligentiorem operam dabunt; tua nec unum eorum opinor inveniri, quem tot et tantarum incommoditatum dispendia subire non pigeat. Et si transfretaverint fortasse lediante imperatrice pax EcClesiae resormabitur, aut Domino propiti cauSavestra in meliori calculo relinquetur. Instat enim tem-Pus, ut aiunt, quo Aquila rupti foederis, juxta Merlini vaticinium, seseDum deauratura est, quod apro ejus datur, aut modo fabricatur in sinu Armorico am
303쪽
Sicut accepi pro certo, Postquam priores littera exaraveram, in accessu Filgeriarum grave damnuin Perpessus est, quod adhuc deplorant apud nos amici Francorum, quorum quidam capti sunt, alii vulnerati, dum purum sitiente argentum, nitebantur Strenui Praecaeteris apparere.
Audieram haec prius in curia Christianissimi regis
Francorum, apud Laudunum honeSte Et reverenter
susceptus ab eo sed non facile rumigerialis credidi, licet aliquantulum fidem saceret dubitanti, quod Comes Robertus tristitiam inde conceptam dissimulare non
poterat. Dicunt etiam quod famelici saturos, et in- OPES COPiOSO rerum omnium ObSident hostes, et quod obsessus obsidente longe securior est Radulfus enim, ut Perbibent, caStrum Suum Optime Praemunivit, vaSiavitque quicquid alimentorum in circuitu suo potuit inveniri, nec ad remotiora in magni copiis praeambulantium progredi licet, eo quod electissimorum militum Radulfus memoratus copiam habeDS, via eorum acutissimis sepit spinis, et aculeis urget equos ut
cadant ascensores eorum retro, et in exercitum ipsum
crebras, ut loquuntiar, facit irruptiones. Adjiciunt quod potentissimis Britauniae ProceribuS,MXcepto comite Eudone consederatus S scedere mutuo. Nonne sic serus singularis, aut SinguIari proximus aper, qui depascitur et conculcat vineam oulini, cohiberi poterit et insta nari i Ego quidem sic illam interpretor prophetiam, expectans ut Aquila quacumque Subo natione incommoditates istas inauret nisi Ort Alexander ii oster Merlini cognatuS, et oraculorum ejus interpres prudentior aliud Sentiat. De has hactenus. De caeter pergratum mihi seceritis, Si domino Lugdunensi, quem apud vos esse audio, et plurimum videre desidero, nomine meo fueritis gratulati, et quae circa vos diligenter rescripseriti S.
304쪽
inoditate fieri posset, desiderato frui colloquio, quam ea quae et me dixisse justum est, et vos diligentius audire X pedit, chartulae commendare, quae id solum eloquitur quod illi roditum est De ad ea quae inter amicos utiliter adinvicem Proponerentur, commode dilataturi Cauterum hoc desiderium meum turn multiplicium et in vitabilium negotiorum instantia, tum aliquantula corporis mei infirmitas praepediunt, ut scribi necesse sit quod dici potius expedireti ominerit itaque Dominus et amictis meus, quoniana, ut ait Orator, Primo decipι incommolim est, ecundo tralium, terti turpe. Doleo quidem contigisse quod ad meinoriam vestram reducere necesse est; quia vos Semel decipi contigit in matricularia ad incommodum, secundo in cessione praebenda Parisiensis, ad errorem, nec de caetero omni spiritui adquiescatis, ut in s thesauraria disponenda turpiter decipiamini. Est autem vir probus
Laurentiti concanonreus vester, cui eam dominus
archiepiscopiis dare disposuit, et majore, si vocaretura Domino, et vitio ambitionis purgaretur, dignus honore. Sed nunquid vobis conducit, et honori vestro, ut domini vestri collateralem eligatis in ministerium vestrum, immo intrudi patiamini, ut non tam vobis quam alteri debeat quod ministrabit Numquid
de laesaurario subthesaurarius esse vultisci nonne satius est vos ossiciali una vestrorum SSe custodem,
quam vobis et illis cum incommoditate custodem alium deputari Z Vos de caeter videte quid egeritis,
305쪽
ego pro fide et affectione quam habeo ad vos, et pro reverentia venerandi et pii patris nostri beati Samsonis, hoc vobis quem video in multis labefactatum, pro Pono, ut memineritis vestri et nostri, qui vobis semper fideles extitimus ne, quod absit, probabiliter dici possit, nos vitio ingratitudinis laborare. Quum autem redieritis, non displicebit nobis, si seceritis de ministerio vestro quod vestram deceat, et nostram non
dedeceat honestatem. Nam in his quae honori vestro conducent, nos beneplaciti vestri, quod poterimus, habebitis adjutores. Ad hoc invitat fides, suadet affectio, sed Samson ille compellit, cuius memoria in benedictione est.
EXONIENSEΜ EPISCOPUΜ A. D. II 66. JDomino Montencti. Μ causa deplex impraesentiarum impulit ad scrubendum, tum ne praeter consuetudinem sine litteris ire patiar aliquem ad vos de mea conscientia proficiscontem, tum ut amicis, quorum voluntati sati fieri par est, morem geram. Voluerunt enim latorem praesentium a Devonia oriundum, ut asserit, etsi credi possit eum ab ulterioribus convicaneis vestris circa montem beati Archangeli in sinu Armorico traxisse originem, paternitati vestrae meae parvitatis ossicio commendari, utpote quem in pago Remensi per annos laudabiliter et sine querela perhibent conversatum. liis itaque satisfaciens pietati vestras tam Securas, quam incera porrigo Preces, quum pridem et rerum experientia et condicto mihi sicut et multis constet discretionem vestram legis, quae inter amicos, tam aequitatis suas quam decreto philosophantium
sancita est, non esse ignarum Ea autem est, ut melius
306쪽
DOSMIS, ut honestas recum sit moderatrix, et in his dumtaxat audiantur amici, quibus illa non adversatur. Praescribit enim ratio, ne ex causa amicitiae illicita petantur, aut fiant. Quia ergo amicorum gratia amicum apud patrem et Dominum commendare Suscepi, precor, ut contemplatione Domini, et mearum interventu PTECum eum, si expetierit, audiatis, in his quae necessitati ejus et honestati vestrae discretio dictaverit expedire. Et si sorto eum de conscientia vestra
ad nos redire contigerit, De Super Statu VeStro, et amicorum, acceptis Salte in publicorum ruinorum litteris poterit certiorare. De meo autem Statu ad Praesens Parciu Scribo, non quia aliquid meorum a vobis velim esse absconditum, sed quia recolo me per Fulconem
nuperrime omnia Plenissimo nuntiasse. Nam si quid deerat paginae, grandiori portitoris ossicio et diligentia,
Quod ad publicum vero Statum, haec OStea multorum as Sertione vulgata Sunt Anglorum, scilicet omnes
episcopos X mandato regis convenis Se et ne Sententia, quam dominus Papa dictaverat, locum haberet, appellasse contra archiepi Scopum Suum, qui Pro salute eorum et libertate Ecclesiae sacultates permittit raptoribus, fortunam Periculis, saniana ludibrio, et caput hostilibus gladiis, si res exegerit, objectare non dolet, o formidat, non erubescit, aut timet. Venerunt ad eum Duper clerici duo, sicut mihi pro ceriora latum est, ab e qui tunc erat Pontiniaci, haec publicantes, et appellantes: unus ex parte domini SaresberieDSis, alter ex parte decani sui, inficiantis Omnino se juramentum aliquod praestitisse imperatori, vel Rogiti Udo Coloniens schismatico in aliquo communicasse. Idem etiam confitens se clericum iam
liarem de mensa Magistri Joannis de OxoDosordia qui
clericus regi est, Se regi ad archiepiscopum verbum
307쪽
habere dixit, appellans ex parte et nomine regiS, et mandato ejus, ut aiebat, eundem archiepiscopum ad audientiam domini papa Alexandri, et Per eum appellabat, diem piae figens qua cantabitur, E I gum pastor bonus Archiepiscopus vero ei in haec Verba respondit: Tu quum ignotus nobi Sis, ne mandatum, nec litteras regis habeas, et ex communione domini tui Joannis de xenes ordia quem excommunicatum Sse constat, per litteras domini a Pae Xcommunicatus Sas, appellantis ossicium implere non potes. Nos autem mandatum apostolicum exequemur, et Domino auctor implebimus.' Quid autem animi ad Saresberiensem habeat scire volens, ad eum proprium nuntium destinavi, qui mentem ejus familiarius exploraret. Caeterum factum istud episcoporum tota
Francia miratur, dicens, EOS OPOriuiSS convenire, ut tractarent de salute regis Sui, quem Sicut imperatorem ex causa schismatis, ita Propter clerum et Ecclesiam,
quam collidit, quotidie labefactari conspiciunt. Opo tebat quoque eos de liberatione Ecclesiae et Pace sollicitari, Et operam dare et diligentiam, quomodo
Telarmaretur Pax clero, Non quomodo Se et Sua,
sumptibus, laboribus et periculi eXPOnerent, et famam suam deturpantes in OSterum ecclesiam subjicerent servituti Rem quoque mirabilem, si tame vera est, Omne qui audiunt, pariter admirantur, Quod scilicet episcopus Here sordensis vir litteratus et mundi contemptor habitus, in archiepiScopum suum et consecratorem invehitur, dicens eum turbatorem rerum, quia eccleSiae vendicat libertatem. Nonne sic
praepositi fisorum Israel, in Moysen et Aaron divinae legi executores culpam resuderunt, quod flagellabantur ab exactoribus, negatis paleis quae debebanturdo jures nonne ministris Domini improperabatur, quod praepositorum nomina stetere secerant coram
308쪽
rege et servis sui. Illi tamen, etsi iteruli et u
muratores, tamen equusi Sim MoJ Sem. Et utinam hiritui modo queruntii et murmurant, Domini Sequantur legem. Quod si secerint, convenient hinc regem, inde relat episcoInam, et quem in culpa viderint, palam arguent, et e a VerSO Stabunt nec consensu, aut dissimulatione alienae iniquitatis, contactu immunditiae Polluentur.
I te, omnium moriturorum dulcissime plane videbor injurius, si cuiquam a Peregrinatione mea scripsero, Subticens tibi, quem Super Statu meo, cum Domino amabili matre nostra, non ambigo Prae caeteris mortalibus Esse sollicitum. Licet enim interdum desit materia vel occasio scribendorum, hoc ipsum tibi scribendum arbitror, scribendi Oecasi nem et materiam defuisse. Quod autem domino episcopo scripsi tibi pariter innoteseet, sicut ea quae tibi scripta sunt, inceritati ejus poteris praesentare. Volo enim ut ei in omnibus adquiescas quae ad te pertinebunt, et consilium ejus praesera meo, tum quia nobis sapientior est, tum quia eum uberiorem gratiam Domini habere cotifido, et nos quos semper dilexit caritate sincera, Sicut auctoritate, Sic et meritis antecedit. Quod autem ei scribendum fuerat, Disi deficienti protocolli brevitas obstitisset, ei meo nomine suaderi desidero, et utinam Spiritus sanctus persuadeat, qui in necessitatis articulo sperantes in se solatio consilii destiautos esse non sinit. Hoc autem St, ut in hoc conflictu potostalis et juris ea moderatione incedat, Praevia lege, duce gratia, juvante
309쪽
aratione, ut nec temeritatis reus videri debeat adversus Potestatem qtiam Deus Ordinavit, nec metu PoteStatis, aut amore enim evanescentium iniquitati consentiat in depressionem ecclesiae, et in emiciem tam Prae- Sentium quam laturorum, non modo deseris ossicii, et professionis praevaricator, Sed etiam impugnator u
titia habeatur. Sed dices fortasse, quod mihi, sicut cuique facilius os dictu, facienda praescribere, quam factu quae praescripta suerint adimplere. Nam et liber vorandus dulcescit in ore Prophetae, sed ad interiora tranSmiSSu amarescit orator quoque in arte dicendi docet, quia in artem praecepta tradere, et de arte dicere lacillimum est, sed ex arto dissicillimum id est quae Praeceperis Observare mandata Nusquam vero dissicilius, quam in arte vivendi. Illa siquidem ars artium est, et Sicut utilitate, si et difficultate incomparabiliter alias transcendit universas. Illud quoque comici nostri alietes,'ina ' omnes quum valemus recta consilia aegrotis damus tu autem si hic sis, aliter sentias V Ad quod ego replicabo, quoniam licet hanc auream mediocritatem, quam Praescribo, Servare non noverim, aut non quaeram, lyricum tamen licenter imitabor,
langens vice eotis aeuium Reddors quae formini valet, exors ipsa secanes.
Non equidem hanc sollicitudinem gero, quod de tanto, et de tam sincero patre Dontinus scit sinistram quum suspicionem conceperim, Sed quia in periculis amici earitas non sollicitari non potest Nou Enim Praepotentium persequutoriam instantiam, et debilitatem ecclesiae, licet dominu Papaciam Plurimum Convalescat, et consortetur in Domino : novi et pusillanimitatem hinc quorumdam epi Scoponim, inde aliorum invidiam, ut nihil sit quod magis verear quam ne in
falsis fratribus, et in his qui videbantur aliquid esse,
310쪽
A. et auctoritate gradus, et litteraruin et habitus simu latione praeminent, periclitetur innocentia ejus. Nam et duces qtii in Israel ossici principabantur et merito, Moyse videlicet et Aaron, ad aquas contradictioniS, impetu multitudinis lapsi sunt, ut terra promissionis demererentur introitum. Apud nos vero fama vulgavit, Anglorum episcopos jam sepius convenisse, ut deliberent et decernant quid acto opus sit. Sed quid quaeso vere decement, nisi se turbari et timere, et utrumque supra modum 8 quid decernent, nisi quod cedere maliterunt impudenter, quam injuriam viriliter propulsare i quid decernent vere, nisi quod iniquitas dominetur, et ipsi peccantibus Non annunciant vitam Suam nec viam Domini ostendunt Nec hoc dixerim, quod eum velim aut suadeam 'dirigere brachiam tra torrentem,' aut ut se multiti dini imprudenter opponat et eccleSiam suam exponat periculis et aeriumnis; sed ut imitetur quod bonos
fecisse legimus, Cusai Arachitem, qui consilium et malitiam Achitophel moderatione adhibita studuit
dissipare, et in eo etiam fidelius cum Absalone e Salus est, quod ei materiam peccandi sustulit, et patricidii praeclusit occasionem. Numquid enim fideles opinaris, qui peccandi vias domino regi expediunt, et in eo studiosi sunt, ut prosperetur in his, quae adversus Domini justitiam praesumuntur λ tertibi videtur fidelior, an qui ad nutum erronei ministrat culpas, an qui perniciosas abigit voluptates Sentiat unusquisque quod voluerit. Ego umquam domino et amico reputabo fidelem, qui sic illius obtemperat voluptati, ut salutis et vitae dispendium asserat nisi sorto Sauli fidelem putes suisse Idumaeum Doeth, qui sacerdotes Domini gladio, quo Seipsum tranSMS- sum erat, occidit, et Achitophel fuit necessarius Absaloni, quo suadente palam in uxorem patris com-