장음표시 사용
381쪽
XII. R1N1ΤΑΤΕΜ omnipotentem quis intelligit Et qtiis non loquitur eam, si tamen eam 8 Bara anima, quae cum de illa loquitur, scit quid loquitur. Et contendunt et dimicant, et nemo sine pace videt istam visionem Vellem ut haec tria cogitarent homines in se ipsis Longe aliud sunt ista tria quam illa Trinitas sed dico ubi se exerceant, et probent, et sentiant quam longe sunt. Dico autem haec
tria, OSSe , OSSe, Velle Sum enim , et noVi, et Volo, Sum sciens, et Olens et Scio esse me, et Velle; et Volo SSE,
et scire. In his igitur tribus quam sit inseparabilis vita,
et una ita , et Una mens, et una essentia , quam denique inseparabilis distinctio, et tamen distincti , Videat, qui potest. Certe coram se est, attendat in se , et Videat, et dicat mihi. Sed cum invenerit in his aliquid et dixerit, non jam se putet invenisse illud quod supra ista est incommutabile , quod est incommutabiliter, et sit incommutabiliter et vult incommutabiliter et utrum propter tria haec et ibi rinitas i an in singulis haec tria, ut terna singulorum Sint an utrumque miris modis simpliciter et multipliciter infinito in sesibi sine quo est, et sibi notum est, et sibi sufficit incommutabiliter idipsum copiosa unitatis magnitudine, quis facile cogitaverit quis ullo modo dixerit quis quolibet modo temere pronuntiaverit
382쪽
Mundi creatio formationem Ecclesim Proefigurat. XIII. RocED in confessione , sides mea; dic Domino Deo tuo , Sancte, Sancte, Sancte Domine Deus meus, in nomine tuo baptigati sumus, Pater et Fili et Spiritus sancte in nomine tuo baptigamus, Pater et Fili et Spiritus sancte' quia et apud nos in Christo suo K Fecit Deus
, coelum et terram, i Spiritales et carnales Ecclesiae suae; et terra nostra antequam acciperet formam doctrinae, Invisibilis erat et incomposita et ignorantiae tenebris tegebamur quoniam pro iniquitate erudisti hominem , et judicia tua sicut abyssus multa φ. Sed quia i Spi- γ, ritus tuus superserebatur super aquam non reliquit miseriam nostram misericordia tua, et dixisti Fiat lux. , oenitentiam agite, appropinquaVit enim regnum coe- , lorum M. Poenitentiam agite, Fiat lux ., Et quoniam conturbata erat ad nos ipsos anima nostra, commemorati sumus tui, Domine, de terra Iordanis, et de monte sequali tibi, sed parvo propter nos et displicuerunt nol)is tenebrae nOStrae, et OnVersi sumus ad te, facta est, lux , Et ecce fuimus aliquando tenebrae, nunc autem lux in Domino β.
383쪽
Renovatio hominis dum hic vivit nondum
perfecta. XIV. Eae tamen adhuc per idem, nondum per Speciem Spe enim salvi facti sumus Spes autem quae Videtur non est spem . Adhuc abyssus abyssum invocat Sed in voce cataractarum tuarum'. Adhuc et ille qui dicit:
u on potui vobis loqui, quasi spiritalibus, sed quasi, carnali hus , , etiam ipse nondum se arbitratur comprehendisseri et quae retro oblitus, in ea quae ante sunt, extenditur', et ingemiscit gravatus, et sitit anima ejus ad Deum Vivum, quemadmodum CerVus ad fontes aquarum,
et dicit u uando veniam' , habitaeuhim suum quod de coelo est, superindui cupiens , et invocat inferiorem abyssum dicens Nolite conformari huic speculo, sed, reformamini in novitate mentis vestrae Nolite, pueri ossici mentibus, sed malitia parvuli estote, ut, mentibus perfecti sitis stulti Galatae, quis, vos fascinavit ' , Sed jam non in voce sua; in tua enim qui misisti Spiritum tuum de excelsis per eum qui ascendit in altum νη, et aperuit cataractas donorum Suorum , ut fluminis impetus laetificaret civitatem tuam δ.
384쪽
Illi enim iaspirat sponsi amicus . habens jam spirithis primitias penes eum , sed adhuc in Semetipso ingemiscens, adoptionem expectans redemptionem corporis sui Olli suspirat, membrum est enim sponsae et illi elat, amicus est enim sponsi i illi gelat non sibi', quia in Voce cataractarum tuarum, non in Voce sua invocat alteram abyssum', cui Zelans timet, ne Sicut serpens Evam decepita8tutia sua, Sic et eorum senSUS corrumpantur a castitate, quae est in sponso nostro Unico tuo M. Quae est illa speciei lux Cum videbimus eum sicuti est β, et transierint lacrymae quae mihi factae sunt panis die ac nocte, dum dicitur mihi quotidie, si hi est Deus tuus sic
Fide et .me corrobot'am T. XV. et ego dico, Deus meus, ubi es Ecce ubi es Respiro in te paululum, cum effundo super me animam meam in voce exultationis et confessionis soni festivitatem celebrantis . Et adhuc tristis est, quia relabitur et sit abyssus, Vel potius Sentit adhuc se esse abyssum. Dicit ei fides mea quam accendisti in Oete ante pedes meos: Quare tri Sti ex anima mea, et quare Onturhas in P, Spera in Domino ' lucerna pedibus tuis verbum ejus L nSpera et perseVera, donee transeat nox mater iniquorum,
385쪽
donec transeat ira Domini, cujus silii et nos fuimus asi- quando tenebrae, quarum residua trahimus in corpore propter peccatum mortuo: donec aspiret dies, et rem Oveantur umbrae . Spera in Domino; mane astabo, et contemplabor, semper confitebor illi Mane astabo, et videbo δ salutare vultus mei , Deum meum qui vivificabit et mortalia corpora nostra, propter Spiritum qui habitat in nobis quia si Super interius nostrum tenebrOSum, et fluidum misericorditer superferebatur. inde in hac peregrinatione pignus accepimus , ut jam simus si lux', dum adhuc spe salvi facti sumus', et silii lucis, et silii diei, non sis noctis neque tenebrarum', quod tamen fuimus. Inter quos et nos in isto adhuc incerto humanae notitiae, tu solus dividis qui probas corda nostra, et Voca lu- η em diem , et tenebras noctem ' , Quis enim nos discornit nisi tu quid autem habemus quod non accepimus a te 3 , ex eadem massa vasa in honorem, e qua Sunt
386쪽
Fiat firmamentum etc. Gen. I, 19. Quid firmamentum, quid superiore aquae. XVI. Auae quis nisi tu, Deus noster, fecisti nobis si ir-
mamentum n auctoritatis super nos in Scriptura tua
divinar Coelum enim plicabitur ut liber et nunc Sicut pellis extenditur super nos . Sublimioris enim auctoritatis est tua divina Scriptura, cum jam obierunt istam mortem illi mortales, per quos eam dispensasti nobis. Et tu Scis, Domine, tu scis quemadmodum pellibus indueris
homines, Cum peccato mortales ierent M. Unde sicut pellem extendisti sirmamentum Libri tui, concordes utique Sermone tuos, quo per mortalium ministerium superposuisti nobis. Namque ipsa eorum morte Solidamentum auctoritatis in eloquiis tuis per eos editis sublimiter extenditur super omnia quae subter sunt quod cum hic ViVerent, non ita sublimiter extentum erat. Nondum sicut pellem coelum extenderas nondum mortis eorum famam usquequaque dilataveras. XVII. id amus, Domine, coelos per digitorum tuorum disserena oculis nostris nubilum qu subtexisti eos. Ibi est testimonium tuum, sapientiam praestans parvialis . Persice, Deus meus, laudem tuam X Ore infantium et lactentium. Neque enim novimus alios libros ita destruentes superbiam, ita destruentes inimicum et defensorem
387쪽
resistentem reconciliationi tuae defendendo peccata sua. Non novi Domine, non novi alia tam casta eloquia, quae sic mihi persuaderent consessionem, et lenirent cerVicem meam jugo tuo, et invitarent colere te gratis. Intelligamea, Pater bone : da mihi haec subterposito, quia subterpositis solidasti ea. XVIII. Sunt aliae aquae super hoc firmamentum, credo
immortales, et a terrena corruptione secretae Laudent nomen tuum, laudent te super coelestes populi n- gelorum tuorum, qui non opus habent suspicere firmamentum hoc, et legendo cognoscere verbum tuum. Vident
enim faciem tuam semper'. et ibi legunt sine syllabis temporum quid velit aeterna voluntas tua. Legunt, eligunt, et diligunt semper legunt, et nunquam praeterit quod legunt. Eligendo enim et diligendo legunt ipsam incommutabilitatem consilii tui. Non clauditur codex eorum, nec plicatur liber eorum, quia tu ipse illis hoc es, et es in aeternum, quia super hoc irmamentum ordinasti eos, quod firmasti super infirmitatem inferiorum populorum,
ubi suspicerent et cognoscerent misericordiam tuam temporaliter enuntiantem te, qui fecisti tempora. In coelo enim, Domine, misericordia tua, et Veritas tua usque ad nubes .arangeunt nubes, coelum autem manet transeunt praedicatores verbi tui ex hac vita in aliam vitam , Scriptura vero tua usque in finem speculi super populos extenditur. Sed et coelum et terra transibunt Sermones autem tui non transibunt', quoniam et pellis plicabitur, et oenum Super quod extendebatur, cum Claritate Sua praeteriet Verbum autem tuum manet in aeternum ' quod nunc in aenigmate nubium et per speculum Coeli , non
sicuti est apparet nobis invia et nos quamvis Filio tuo di-
388쪽
lecti simus, nondum apparuit quod erimus. Attendit per retia carnis, et blanditus est, et inflammaVit, et cucurrimus, post Odorem ejus. Sed cum apparuerit, similes ei crimus, quoniam Videbimus eum sicuti est sicuti est, Domine, Videre nOStrum, quod nondum est nobis.
Solus Deus se Scit omnino Sicuti St. XIX. 1 sicut omnino tu es, tu scis solus, qui es incommutabiliter, et scis incommutabiliter, et vis incommutabiliter. Et essentia tua scit et vult incommutabiliter, et scientia tua est et vult incommutabiliter, et voluntas tua est et scit incommutabiliter. Nec videtur justum esse Coram te, ut quemadmodum se scit lumen incommutabile, ita sciatur ab illuminato commutabili. Ideoque anima mea lanquam terra sine aqua tibi' quia sicut se illuminare de se non potest, ita Se satiare de se non potest. Sic enim apud te fons vitae, quomodo in lumine tuo videbimus lu
389쪽
Hς egeritur quin, etc. Gen. I, 9. Quid mare, quid arida. - Explicatur versiculum Germinet te ra, etC. Gen. I, 11. XX. Quis congregavit amaricantes in societatem unam PIdem namque illis sinis est temporalis et terrenae selicitatis, propter quam faciunt Omnia' quamvis innumerabili varietate curarum fluctuent. Quis Domine, nisi iii qui dixisti ut congregarentur aquae in congregaliollem unam si Et appareret arida sitiens tibi ps Quoniam tuum est et mare, et tu fecisti illud, et aridam terram maniis tuae formaverunt neque enim amaritudo Voluntatum, sed si Congregati aquarum Oeatur mare nou enim Coerces etiam malas cupiditates animarum et 1gis limites quousque progredi sinantur, atque ut in se comminuantur fluctus earum' atque ita facis mare ordine imperii tui super omnia. XXI. At animas sitientes tibi, et apparentes tibi alio sine distinctas a societate maris, occulto et dulci fonte irrigas, ut et terra et fructum suum; et dat fructum Suum, et te jubente Domino Deo suo germinat anima OStra opera misericordiae si Secundum genus, i diligens prOXimum in subsidiis necessitatum carnalium Dumabens in Sen Semen secundum similitudinem v quoniam ex nostra
390쪽
infirmitate compatimur ad subveniendum indigentibus, similiter opitulantes quemadmodum nobis vellemus Opem ferri, si eodem modo indigeremus mon tantum in facilibus tanquam in herba seminali sed etiam in protectione adjutorii forti robore, sicut lignum fructiferum, id est, beneficum ad eripiendum eum qui injuriam patitur, de manu potentis, et praebendo protectionis umbraculum a
Fiant luminaria, etc. Gen. 1, 14. Quae luminaria dividentia inter diem et noctem. XXII. 11 Domine, ita Oro te oriatur sicuti facis, Sicutidas hilaritatem et facultatem, oriatur de terra Veritas, et justitia de coelo respiciat'. et u Fiant in firmamento lumin naria. Frangamus Surienti panem noStrum, et egenum sine tecto inducamus in domum nostram nudum Vestiamus, et domesticos Semini nostri non despiciamus. Quibus in terra natis fructibus, Vide quia bonum Sta et erumpat temporanea lux nostra , et de ista inferiori fruge actionis in delicias contemplationis verbum vitae Superili Sobtinentes, appareamus Sicut luminaria in mundo cohaerentes firmamento Scripturae tuae . Ibi enim nobiscum disputas, ut dividamus inter intelligibilia et sensibilia, tanquam Inter diem et noctem , vel inter animas
alias intelligibilibus, alias sensibilibus deditas; tit jam non